4,021 matches
-
și domnișoare bătrâne oferindu-și trupul unor bărbați întâlniți întâmplător. Și toate acestea din pură plictiseală. Cazul pe care-l studiez de-o vreme încoace e al unei tinere de vreo douăzeci și șapte-douăzeci și opt de ani. Inteligentă, frumoasă, cultă, senzuală, ar putea fi visul oricărui bărbat. Cu toate acestea, nu se poate atașa de nici unul: toți o plictisesc. Acum vreo doi ani mi-a spus că a început să-și alegă bărbații după numele țărilor din care provin. Ajunsese
Vă plictisiți ușor? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7779_a_9104]
-
Rodica Zafiu Aparent, acaret e un cuvînt pe care vorbitorii limbii române standard nu-l mai folosesc curent, el aparținînd mai curînd fondului pasiv al vo-ca-bu-larului, dobândit prin lectura textelor literare vechi, a scrierilor culte sau a culegerilor populare. Lucrurile nu stau totuși chiar așa, pentru că acaret a fost readus în circulație, cu anumite schimbări de sens, de limbajul familiar-argotic. La fel s-a întîmplat, de altfel, cu alte cuvinte vechi și populare, păstrate și
Acaret by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7997_a_9322]
-
peliculei va fi inspirat din nuvela stiințifico-fantastică "Do Androids Dream of Electric Sheep" a faimosului autor american Philip K. Dick. Deocamdată nu se știe dacă noul film al regizorului va fi un remake, un prequel sau un sequel al fenomenului cult din 1982. Este puțin probabil însă ca rolul principal să fie interpretat tot de Harrison Ford, ținând cont că producția apare la peste 30 de ani după originalul "Blade Runner", iar actorul nu mai este de mult la prima tinerețe
Regizorul Ridley Scott vrea să facă un nou film "Blade Runner"! () [Corola-journal/Journalistic/69196_a_70521]
-
fiecare dată, cât de mare este golul informației - lipsa materialelor de propagandă chiar și generală și, în special, lipsa traducerilor credibile. Prin ce ne facem cunoscuți? Poate că este complexul de inferioritate al unei culturi mici (în sensul de "cultură cultă"), apărută târziu și exprimată într-o limbă "folclorică", din care cauză recurgem mereu la un pat al lui Procust, valorile noastre indiscutabile fiind în permanență judecate prin prisma acceptabilității lor de către străini. Adică, un argument mercantil, ce se caută, care
Ce facem cu Eminescu? by Adrian George SAHLEAN () [Corola-journal/Journalistic/6932_a_8257]
-
puțin în cazul locuțiunii la maximum, a cărei variantă la maxim s-ar putea explica foarte bine în relație cu substantivul (acceptat de norme) maxim. Norma a acționat însă, în acest caz, în spiritul unei preferințe tradiționale manifestate de vorbitorii culți. Exemplele scrise și orale de variație între substantivele și adverbele în discuție sînt numeroase. În numai cîteva numere recente din cotidianul Evenimentul zilei (EZ), se înregistrează ambele forme: adverbul maximum - "ar putea intra în dotarea armatei britanice în maximum un
Maxim, minim by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8145_a_9470]
-
acestuia, socotind-o "un factor de umanizare": "Cît despre oamenii de cultură care sunt trufași, inumani și insensibili la sentimentele umane primare, cum sunt mila, iubirea sau alte sentimente de acest gen, eu contest că acești oameni sunt cu adevărat culți". În continuare, se face distincția între cei ce au citit mult și au reușit să asimileze cele citite, văzute, trăite și cei "care au citit biblioteci întregi, care au și dulapuri cu fișe, dar sunt funciarmente niște inculți". Mulțimea lecturilor
Recitindu-l pe Alexandru Paleologu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7039_a_8364]
-
Florina Titz nu este interesată să ne ofere o lecție de morală gen " Fumatul dăunează grav sănătății!", ci să intre într-o lume interzisă, o lume stranie, o lume în care nimeni și nimic nu mai funcționează. În road movie-ul cult, Easy Riders (1969) al lui Dennis Hopper, lumea drogurilor mai păstra un fel de aură de libertate, era o provocare în a fi mereu on the road, fără o țintă precisă, călare pe motocicletă, în armonie cu natura, cu spațiul
Călătorii într-o curte interioară by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7047_a_8372]
-
de soare. Brațul stâng îi atârna inert. La reproșurile Marusei, Razudalov răspundea cu un fel de râsete idioate. El nu înțelegea prea bine despre ce este vorba. Și spunea: - Maria, dar e absurd: eu credeam că ești o femeie rațională, cultă, fără prejudecăți... Razudalov a rămas credincios modul său de viață, dar a început să mintă. Mințea chiar și fără niciun motiv. Acum pe Marusea o chinuie gelozia. îl aștepta uneori câte o noapte întreagă. îl amenința cu despărțirea. Dar, mai
Serghei Dovlatov - O tânără de familie by George IARU () [Corola-journal/Journalistic/7049_a_8374]
-
și din cauza prejudecăților critice, a aparențelor ce nu incită la lectură. Perceperea eronată a operei sale are o lungă istorie: ea începe cu debutul autorului și persistă pînă astăzi. Slavici a fost considerat un fel de "Creangă ardelean", din cauza basmelor culte pe care le-a scris și din cauza unor vagi asemănări tematice - cu toate că nu există, estetic vorbind, nici o legătură între Creangă și el; apoi a trecut drept prozator "realist" tipic, descriptor al vieții sociale, atunci cînd așa-numitul "realism critic" era
Prozatorul Biedermayer: Slavici by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7065_a_8390]
-
încă miruit de untdelemnul considerației de breaslă. Cu o sensibilitate lirică care îl predispune negreșit către filozofarea subiectivă, de mărturisire și de analiză a ecourilor sufletești, Petru-Vladimir Pătulescu nu este cruțat de drama practicantului ad hoc de filozofie. E deștept, cult și familiarizat cu tărîmul nuanțărilor fine, dar este închis în hotarele propriei autorități. Cînd o astfel de ființă nu primește semne de recunoaștere publică, singura cale de a-și micșora frămîntarea e să facă ceea ce au făcut dintotdeauna gînditorii solitari
Malefica proliferare lexicală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7078_a_8403]
-
Numa îi pare rău să renunțe la această frază frumoasă. O idee genială! Prin o singură trăsătură de condei, fraza a fost scăpată, prefăcîndu-se scrisoarea de mulțumire într-un refuz mîndru: "Vandeian al sudului, crescut în credința monarhului și în cultul respectuoas al trecutului, eu cred că m-aș abate de la datoria de onoare și de conștiință"... E adevărat că Numa e un meridional, un fel de tarasconez. Însă, dacă Daudet crede că numai "en France tout le monde est un
Redutabilul pamfletar C. Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8100_a_9425]
-
școli și poate (...) chiar prezența lui Dumnezeu în viața oamenilor!”. Consemnând faptul că din catalogul celor 45 de manuale de religie, aprobate de Ministerul Educației, Cercetării, Tineretului și Sportului, ASUR ”se referă constant numai la cele 18 manuale care aparțin cultului creștin-ortodox, prin scoaterea din context a unor enunțuri, la care sunt asociate concluzii tendențioase”, Patriarhia Română notează că ASUR își ”arogă în mod discutabil calitatea de reprezentant al societății civile, deformează în mod constant realitatea și promovează intoleranța față de religie
BOR atacă dur organizația care contestă manualul despre iad () [Corola-journal/Journalistic/81165_a_82490]
-
pleacă de la înseși condițiile, precare, ce e drept, ale nașterii literaturii noastre, de la factori istorici inhibitorii, de la un trecut bântuit de prădăciuni, pierderi, pagube, primejdii mai cu seamă, elemente marcând comunitarul subconștient. O banală privire istorică dezvăluie întârzierea apariției literaturii culte, un handicap de cinci-șase secole față de literaturile Occidentului. Dar, afirmă dl. Eugen Negrici, chiar în toată istoria Ťmodernăť dacă pot fi decupate două intervale de relativă stabilitate (anii 1861-1914 și 1919-1927), când s-a atins acel grad de stabilitate care
Să nu-ți faci iluzii... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/8115_a_9440]
-
au crezut că religia e un factor neglijabil în viața sufletească a poporului rusesc", din care pricină experimentul sovietic i se pare un eșec care se cuvine a rămîne singular, deoarece: "În soarta Rusiei e în joc soarta întregii omeniri culte. În orice caz e o nebunie să sperăm că prăpastia ce s-a deschis în Rusia poate fi închisă cu un gard de scînduri și că prăpastia aceasta nu va atrage în adîncimile ei și alte popoare". Temere ce s-
Polemica lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8117_a_9442]
-
Chestiunea i-a preocupat în ultimul timp pe exegeți, și câteva răspunsuri s-au dat deja la ea. Jean Ancel a publicat jurnalul lui Wilhelm Filderman, iar Carol Iancu s-a ocupat într-o monografie de rabinul Alexandru Șa-fran, șef-rabinul cultului mozaic din România între 1939 și 1946 (ale cărui cărți au fost publicate în limba română în anii de după revoluție). Nici discuțiile referitoare la Moshe Carmilly-Weinberg, rabinul neolog din Clujul anilor 1936 - 1944, nu par încă definitiv încheiate, deși au
Tabuizare, mitificare, transparență by Ovidiu Pecican () [Corola-journal/Journalistic/6971_a_8296]
-
este vorba de Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte. Tema imortalității aduce în nuvela lui Eliade tema universală a Timpului, iar scriitorul român nu ezită să recurgă atât la doctrinele ezoterice indiene, la mitologia aferentă, cât și la basmul cult al lui Ispirescu, un basm atipic prin care este recitit și reinterpretat acest ezoterism. Ca și în basm, simpla revenire la locul de origine provoacă regresiunea temporală, scurgerea rapidă a anilor, ieșirea din spațiul privilegiat, suspendat, unde istoria nu erodează
Visul chimeric al tinereții eterne by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6979_a_8304]
-
acest tipar, scutit fiind de meteahna inexpresivității livrești. Cu un talent de povestitor remarcabil și cu o dezinvoltură rară în atingerea temelor delicate din secolul XX, arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului are sfătoșenia elevată a spiritelor trecute prin școala retoricii culte. Farmecul cu care își descrie întîmplările trăite și mai ales verva trepidantă, aproape dramatică, cu care își încarcă evocările, fac ca volumul de față să fie citit ca un roman. Parcurgîn-du-i Memoriile, uiți uneori că citești, căci pierzi conștiința lecturii
Împlinirea unui suflet by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6988_a_8313]
-
Mihai Zamfir Miracolul apariției lui Dosoftei ca poet complet format, atunci cînd poezia românească nu exista încă sub aspect cult, are proporțiile unui fenomen inexplicabil. Se poate spune despre Dosoftei ceea ce, mai tîrziu, Maiorescu va afirma despre Eminescu: „ Ce a fost și ce a devenit Eminescu este rezultatul geniului său înnăscut, care era prea puternic în a sa proprie ființă
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
și inspirat, unește cele trei specii de text într-un șuvoi continuu, unitar stilistic; doar o examinare erudită și atentă la nuanțele fiecărei strofe mai poate identifica astăzi cele trei straturi care compun poezia lui Dosoftei. Opera primului nostru poet cult a avut șansa de a se fi aplecat asupra sa un exeget excepțional, Mihai Dinu. Acesta se ocupase de versificația dosofteiană încă din prima monografie monumentală închinată prozodiei românești (Ritm și rimă în poezia românească, 1986), pentru ca, în „Bătrînul poet
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
imagistice ori teologale apar condiționate de prozodie, mai vizibil ori mai obscur. Ea comandă imensul angrenaj poetic pus în joc. Puține scrieri de amploare au fost construite în asemenea măsură plecînduse de la prozodie. Pentru cel care inaugura ex nihilo poezia cultă românească urmărirea unui model, fie ea cît de aluzivă, devenea indispensabilă. De la primele analize ale Psaltirii în versuri numele polonezului Jan Kochanowski (1530- 1584) s-a ivit spontan. Chiar dacă influenț a acestuia la capitolul esențial al prozodiei rărnîne limitată, frapează
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
la orice fel de poezie, ci la cea evoluată a secolului XVII: două constrîngeri grave care dau măsura pariului uriaș făcut de Dosoftei cînd s-a decis - fără să fie întru totul conștient de semnificația actului său - să creeze poezia cultă românească. A avut de imaginat altă lume și de adoptat alt limbaj - totul într-o limbă literară pînă atunci inexistentă. Pentru a transforma un text străvechi, arhaic pînă la misterios, în poezie contemporană, poetul a operat pe două paliere esențiale
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
a fost așa! Introducerea neașteptată, aproape subreptice, a prozodiei occidentale în versul românesc incipient s-a cuplat fericit cu structura etimologică a lexicului poetic dosofteian, latin în proporție strivitoare. Se producea astfel actul fondator, greu de consecințe, al poeziei noastre culte. Intuiția profundă a poetului moldovean a frizat aici geniul: el a pus bazele limbii poetice românești extrăgînd de la început lexicul ei din fondul latin de bază, fără concesii contextuale majore. Crescut în spiritul monastic moldovenesc, îmbibat de slavonă bisericească, traducător
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
conceperea unui limbaj plin de slavonisme și de grecisme, de cuvinte ucrainiene și poloneze. Geniul său poetic a fost însă mai puternic. Să nu uităm că Psaltirea în versuri datează dintr-o epocă în care - cu excepția lui Miron Costin - latinismele culte, sub formă de neologisme, nu pătrunseseră încă în limba noastră; va trebui să așteptăm pentru asta cel puțin experimentele lingvistice ale lui Cantemir. Doar instinctul fără greș al lui Dosoftei l-a îndrumat spre fondul latin moștenit al limbii noastre
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
pustiu, poate fi admirată doar în dezolanta ei unicitate. Cînd opera lui Dosoftei a devenit cunoscută în afara bisericii și a început să fie apreciată, spiritul poeziei românești se schimbase radical, iar cultura medievală mai reprezenta doar o vagă amintire. Poezia cultă românească se deschide, prin urmare, cu o scriere lipsită de șansă. Iar acest nefericit început și-a întins umbra asupra întregii poezii medievale de la noi, descoperită tardiv și citită sub regimul curiozității pitorești.
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
pensii și ajutoare din cadrul cultelor este de a acorda pensii și ajutoare, de a îngriji de asistența medicală și de organizarea odihnei pentru membrii acestor case și pentru membrii lor de familie. Articolul 3 Casele de pensii și ajutoare din cadrul cultelor sînt persoane juridice. Ele au patrimoniu și organe de conducere și administrare proprii. Casele de pensii și ajutoare din cadrul cultelor sînt supuse controlului Ministerului Cultelor. Articolul 4 Organizarea și funcționarea caselor de pensii și ajutoare din cadrul cultelor, cuantumul contribuțiilor de
DECRET nr. 718 din 31 decembrie 1956 pentru înfiinţarea caselor de pensii şi ajutoare în cadrul cultelor din Republica Populara Română. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106163_a_107492]