445 matches
-
al cărții problematizează — "face ambiguă" — o simplă interpretare utopică a operei. Anarres nu este o societate perfectă, iar Le Guin arată că acest lucru nici nu este posibil. Titlu ales de Le Guin poate face referire la romanul lui Dostoievski "Demonii" (tradus în engleză ca "The Possessed"). Una dintre scenele romanului amintește oarecum de experimentul din închisoarea Stanford, dar influența reală a acestui eveniment asupra romanului este incertă. Copilul Shevek și câțiva prieteni - curioși despre Urras și despre cum ar putea
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
Astfel, în timp ce se scălda în Tigru, Tobie este atacat de un pește uriaș. Reușește să îl învingă și, sfătuit de Rafael, extrage viscerele acestuia, căci conform spuselor arhanghelului, fumul din inima și ficatul peștelui ar avea puterea de a exorciza demonii și că alifia făcută din splină, ar poate vindeca orbirea. Pe drum, Rafael și tânărul Tobie s-au oprit în Ecbatana (Media), unde locuia Raguel, un membru al familiei lui Tobias. Fata acestuia, Sarah, fusese măritată de șapte ori, dar
Cartea lui Tobit () [Corola-website/Science/321002_a_322331]
-
de demon, a cărnii de om și a altor lucruri despre care nu spun nimic, Vrăjitorii din cele Șapte Orașe ("Wizards of the Seven Cities") au creat o rasă "mutant" formată din trupe de șoc: Orcii. Pe jumătate frați cu demonii, orcii vor învinge în cele din urmă pe demoni și-i vor arunca înapoi în închisoare de unde au ieșit. Drept recompensă pentru actele lor de curaj extraordinar, popoarele din Ashan au decis să-i facă ... sclavi! În timpul celei de-a
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
și unele căpetenii fără scrupule își vând ca sclavi chiar și pe proprii semeni în schimbul puterii și averii. Deviza lor la război este: "Acționează rapid acum, gândește mai târziu!". Orcii au fost creați ca trupe de șoc pentru lupta cu demonii, iar tacticile lor militare reflectă acest lucru. Cu armuri ușoare și puternic înarmați, ei se năpustesc direct spre inamic, bazându-se pe numărul lor, viteză, ferocitate și duritate pentru a rupe liniile armatei oponente, fără a avea prea multe victime
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
gaze și se mișcă agonizant de încet pe benzile de asfalt aglomerate. Tot în Infern, protagoniștii întâlnesc un individ cu puternic accent german, o mustață tunsă scurt, care poartă o banderolă cu o zvastică pe ea și la vederea căruia demonii tremură. Deoarece istoria alternativă prezentată în roman nu a cunoscut [[Germania Nazistă]], protagoniștii nu îl recunosc în această personificare pe [[Adolf Hitler|Hitler]]. Înainte de a pleca în Infern, protagoniștii iau cu ei trei amulete: ”o insignă cu o bufniță,[...] o
Operațiunea Haos () [Corola-website/Science/326913_a_328242]
-
legi, învățătură, guvernare și științe. A ridicat capitala Aulcus și a ajutat acest popor să întemeieze un imperiu. Furios că rămăsese singurul fără daruri, Glustrod s-a inițiat în tainele magiei, a încălcat Prima Lege și a adus în lume demonii din Cealaltă Parte, distrugând cu ajutorul lor Aulcus. Juvens a cerut ajutorul celorlalți frați ai săi, dar doar Bedesh i-a sărit în ajutor. Împreună, cei doi frați au asediat Aulcus și, profitând de faptul că Glustrod a fost înșelat de
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
Deena Hyatt - Donna Troy, Oamenii de știință • Benjamin Jansen - Față de lut, Ziua Osândei • David Jennison - Săgeată Verde/Oliver Queen, Undă de șoc, Jeremiah Arkham, Pinguinul, Solomon Grundy, Vânătorii de oameni • Brian Jepson - Felix Faust, Ultra-Humanite, Santinelele magice • Jodi Jinks - Ecou, Demonii, Poliția • Alex Keller - Roboții lui Brainiac, Civilii, Ticăloșii lui Carmine Falcone, Gărzile, Poliția, Roboții, Oamenii de știință, Gorilele Ultra-Humanite • Robert Kraft - Domnul Freeze, Sinestro, Spectre • Jenny Larson - Afrodita, Whisper A'Daire • Lana Lesley - Giganta, Fata Șoim, Santinelele Magiei • Jason Liebrecht
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
marionetele prințesei-mamă. Lovitura sa, deși puternică, nu e de ajuns; avându-l alături pe Bastard, Ista se predă jokonienilor și, ajunsă față în față cu Joen, îi "înghite" monstrul, trimițându-l pe lumea cealaltă. La fel procedează apoi și cu demonii mai mici care posedau trupurile lui Sordso și ale celorlalți vrăjitori și, astfel, principalul atu al armatei jokoniene este distrus. Restul este făcut de trupele lui dy Oby, tatăl Cattilarei, care vine în ajutorul castelului Porifors. Ista devine unealta Bastardului
Paladinul sufletelor () [Corola-website/Science/325300_a_326629]
-
a regulilor D&D, mai permisive decât cele anterioare. De exemplu, magicienii pot purta o armură ușoară fără ca acest lucru să le afecteze magia. La început, jucătorul este un locuitor din West Harbor, un sat greu încercat de luptele cu demonii. În timpul unui nou atac, tatăl adoptiv îl trimite pe eroul nostru în capitala Neverwinter pentru a recupera un fragment misterios. În continuare drumurile se bifurcă în funcție de alegerile jucătorului. Meniul radial din jocul original este înlocuit cu un meniu "drop down
Neverwinter Nights 2 () [Corola-website/Science/324740_a_326069]
-
și Serafimi , îngerii sunt inițial puțini precizați în V.T.(Daniel : Gabriel și Mihael ; Tobit : Rafael ; Zaharia : Satanael) și se multiplică mai târziu sub influența concepției dualiste din zoroastrism (unde e descrisă o categorie de spirite, comparabile cu îngerii darși, cu demonii, numiți Fravashi), susținând astfel scopul teologic de a organiza , cete îngerești’’ luminoase și oștiri întunecate satanise (de fapt demoni), deci și interesul unei ierarhii, care se constituie doctrinar abia în creștinism. Textele biblice vechi nici nu folosesc mereu noțiunea de
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
este similar celorlalte variante, râul fiind numit Pushpabhadra iar ziua de naștere a Chinamastei, "Viraratri". Această versiune este repovestită în "Shaktisamgama-tantra". O altă legendă transmisă oral relatează apariția zeiței Prachanda-Chandika pentru a-i ajuta pe ceilalți zei în războiul cu demonii, când zeii au cerut ajutorul Marii Zeițe . După ce i-a invins pe toți demonii, zeița mânioasă și-a tăiat și propriul cap și și-a băut propriul sânge. Numele Prachanda-Chandika apare deasemenea și în imnul celor o sută de nume
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
Viraratri". Această versiune este repovestită în "Shaktisamgama-tantra". O altă legendă transmisă oral relatează apariția zeiței Prachanda-Chandika pentru a-i ajuta pe ceilalți zei în războiul cu demonii, când zeii au cerut ajutorul Marii Zeițe . După ce i-a invins pe toți demonii, zeița mânioasă și-a tăiat și propriul cap și și-a băut propriul sânge. Numele Prachanda-Chandika apare deasemenea și în imnul celor o sută de nume închinat Chinamastei Shakta-pramoda. O altă legendă orală o asociază cu (Baterea oceanului de lapte
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
întâlnit. Ganesha este o figură populară în . Spre deosebire de cele ale altor divinități, reprezentările lui Ganesha arată o mare variație și schimbări distincte de patern de-a lungul timpului. Il regăsim pe Ganesha portretizat fie stând, fie dansând, luptându-se cu demonii, jucându-se cu familia sa ca și copil, stând pe jos sau pe un scaun înalt sau angajându-se în diferite situații contemporane. Imaginile cu Ganesha au început să predomine în multe părți din India încă din secolul 6. Figura
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
de exorcizare din aceste țări au fost numiți "ashipu" (vrăjitor), spre deosebire de "asu" (medic) care aplicau pansamente și unguente. Multe tablete cu scriere cuneiformă conțin rugăciuni pentru anumiți zei, solicitându-li-se protecție de demoni, în timp ce alții cer zeilor să expulzeze demonii care au invadat trupurile lor. Culturile șamanice cred, de asemenea, în posesia demonică iar șamanii efectuează exorcisme. În aceste culturi, bolile sunt adesea atribuite prezenței unui spirit răzbunător (sau demon, vag numit) în corpul pacientului. Aceste spirite sunt mai des
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
imediată a tuturor conflictelor militare majore. Ca purtător de cuvânt este ales nu unul dintre liderii politici ci un muritor obișnuit, un fermier american Ricky Stormgren. Karellen, supraveghetorul Pământului nu se arată imediat oamenilor (acesta având o înfățișare asociată cu demonii) ci își explică intențiile prin Ricky: oamenii vor trece printr-un proces treptat de transformare și instruire, începând astfel Epoca de Aur a omului. Sunt vindecate multe boli incurabile, dar moartea încă lovește omul deși mult mai târziu. Cu toate
Sfârșitul copilăriei (miniserial TV) () [Corola-website/Science/335321_a_336650]
-
adus celebritatea a fost executată în anul 1890 și s-a numit "Demon așezat". Critica de artă l-a acuzat de o "urâțenie sălbatică" în înfățișarea personajului reprezentat, în timp de Savva Mamontov, mecena al artelor, i-a lăudat seria "Demonii" ca fiind "simfoniile fascinante ale unui geniu". Ca urmare acesta, i-a comandat mai multe lucrări decorativiste cu care a și-a împodobit casa sa și a prietenilor. Din păcate, astăzi seria "Demon" ca și alte creații ale lui Vrubel
Mihail Vrubel () [Corola-website/Science/336634_a_337963]
-
București, secția Actorie, la clasa profesoarei Olga Tudorache și a profesorului Adrian Pintea. I-a avut drept colegi de promoție pe Tudor Chirilă, Medeea Marinescu, Andrei Araditz, Gabriel Spahiu, Rona Hartner, Puiu Șerban. Că studentă a jucat, printre altele, în Demonii, dramatizare după românul omonim de F.M. Dostoievski, în regia lui Adrian Pintea. A debutat, în 1995, pe scena Teatrului L S Bulandra alături de Maia Morgenstern în "Patul lui Procust", dramatizare după românul omonim al lui Camil Petrescu, în regia Cătălinei
Marcela Motoc () [Corola-website/Science/336696_a_338025]
-
zeiță demon a antichității. Legenda spune că ar fi fost prima femeie a lui Adam care însă a refuzat sclavia și dominația masculină sub orice formă, motiv pentru care a fost alungată din Eden. Ca răzbunare, s-a aliat cu demonii, devenind ea însăși un diavol care se întoarce ademenitor în Grădina Raiului sub pielea șarpelui... restul legendei îl cunoașteți. Locul pe care îl ocupă în astrogramă indică punctul întunecat în care noi înșine devenim răzbunători și răi. Aspectele făcute cu
Ispita care i-ar putea distruge pe români. Analiza astrologului by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104980_a_106272]
-
zingaro di Barriera, de Alessandro Castelletto, și Sadie, ultima peliculă a lui Craigg Goodwill, filmată la Torino. În secțiunea After Hours, dedicată peliculelor horror, au putut fi vizionate Sadako V Kayako de Koji Shiraishi și un superclasic: La maschera del demonio de Mario Bava. Printre peliculele cele mai bizare trebuie semnalate Animal politico, de Tiao, și Antiporno, de Sion Sono. Îndelung aplaudată a fost pelicula La lingua dei furfanti de Elisabetta Sgarbi, în care vorbește despre magnificile fresce romane și biserici
Festivalul Filmului de la Torino, “tânăr, transgresiv, punk” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105931_a_107223]
-
dar aș face astfel un deserviciu propriei poezii - care spune tot ce e de spus. Este și cazul poemului Coline cu demoni (al tuturor celor pe care eu le-am desemnat ca definitorii, nădăjduiesc): Cum mi se-arată fără de vină demonii negri de pe colină! (...) Oare doar mie mi se arată neamul lor, veșnic fără de pată? Eu doar sunt martorul tristelor ginte de care soarele se dezminte? (...) Trupul lor însă nu-i spre vedere, suflul lor arde lumea de sfere, și-i
Coline cu demoni by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/8182_a_9507]