6,361 matches
-
există nici o piesă. Deoarece Sfodea, Prejna și Costești sunt în arealul satului Balta, vom atașa la sfârșitul Catalogului și fișele acestora. 3. O informație prețioasă am primit în 1998, de la regretata noastră colegă Anișoara Brândușoiu, originară din Balta, privind elementele distinctive, ale unor piese de port popular, accesorii(trăiști), alte obiecte precum leagănele ale unei anume comunități. Aceasta arăta că: oamenii în diferite împrejurări, târguri, nedei, etc. se pot recunoaște din ce sat sunt, chiar dacă acestea sunt apropiate sau mai îndepărtate
CIUPAGUL DE BALTA ÎN COLECŢIILE MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 865 din 14 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354867_a_356196]
-
niște ochiuri dantelate printre pâlcurile de arbori și arbuști din peisajul superb al munților din împrejurimi. Casele Lefkarei, construite în stilul arhitectural tradițional și ornamentate cu binecunoscuta „piatră de Lefkara” și acoperișuri din țiglă de lut dau satului o notă distinctivă. Lefkara este, de fapt, împărțită în două: Pano Lefkara și Kato Lefkara - satul de sus și de jos - și are în jur de 1.100 de locuitori. Izvoarele documentare atestă existența Lefkarei din vremuri străvechi alături de urmele lăsate de diferitele
LEFKARA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355004_a_356333]
-
Occident nu se "prea dau"romani... Occidentalii se uită lung la tine dacă le spui că ești român și îți verifica pașaportul de 7 ori... Pe drapel mai demult era un zimbru, apoi secera și ciocanul. Acum cred că semnul distinctiv ar putea fi gropile din asfalt sau avorturile. Cu toate astea, eu mă bucur să fiu român. Dumnezeu a vrut să mă nasc român. Dacă mă vroia francez său chinez sau papuaș, atunci mă nășteam în Lyon sau în Paris
CETATEAN AL CERULUI de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356602_a_357931]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂȚII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF Autor: Daniela Popescu Publicat în: Ediția nr. 1649 din 07 iulie 2015 Toate Articolele Autorului TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂȚII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF Întrebat de un scriitor american de ce a ales un stil dificil
TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂŢII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF de DANIELA POPESCU în ediţia nr. 1649 din 07 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368914_a_370243]
-
LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂȚII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF Autor: Daniela Popescu Publicat în: Ediția nr. 1649 din 07 iulie 2015 Toate Articolele Autorului TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂȚII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF Întrebat de un scriitor american de ce a ales un stil dificil, Joyce îi răspunde: "Ca să le dau de lucru criticilor pe următorii trei sute de ani". Între timp însă, stilul lui Joyce a devenit, în
TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂŢII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF de DANIELA POPESCU în ediţia nr. 1649 din 07 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368914_a_370243]
-
avantajele mântuirii conștiinței de tenebrele prezentului, căci a fost gata să-și piardă viața pentru a nu păși în aceste tenebre, ci a rămâne în lumina luciditații cu care și-a ales ultima aventură cu timpul: moartea. Referință Bibliografică: TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂȚII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF / Daniela Popescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1649, Anul V, 07 iulie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Daniela Popescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
TRĂSĂTURI DISTINCTIVE ALE MODERNITĂŢII ÎN OPERA VIRGINIEI WOOLF de DANIELA POPESCU în ediţia nr. 1649 din 07 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368914_a_370243]
-
apară; această prismă ar putea fi spiritul ascultătorului”. Piesa interpretată marchează începutul unei inovații în stilul compozitorului, acea marcă pe care el a numit-o „tintinnabuli” sau bell-like. După ce a experimentat diferitele stiluri, Pärt a ajuns la acest sunet triadic distinctiv, o muzică de neegalat în frumusețe, fragilitate, puritate, evocând sentimente profunde, respectând mistica spiritualității, care nu este altceva decât drumul omului către împlinirea vocației, a chemării sale, până la îndumnezeire, aceasta fiind desăvârșirea la care a chemat Mântuitorul când a zis
SERGEI BABAYAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2162 din 01 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370490_a_371819]
-
comandanții plutoanelor (aproximativ treizeci de luptători). Ei formau, împreună, compania. Comandanții se numeau generic, ofițeri (fr, eng, rusă, germ, identic), proveneau, de regulă, din cavalerie și își probau acest statut, indiferent de categoria de trupe comandate (infanteriști, artileriști, etc.), semnele distinctive ale poziției fiind, obligatoriu, calul și sabia. De problemele administrative ale unui pluton (fr. peloton) se ocupa un plutonier (de regulă, un om instruit, deoarece trebuia să asigure contactul cu furnizorii), iar de instrucția directă a soldaților se ocupau sergenții
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747]
-
vor întinde mâna! Prin urmare au dispărut în 3 direcții: 1. în mormânt 2. pe continent - în Bretonia francezilor Cornwall, Cumbria. 3. în cele 3 pungi celte: Wales Acești celți alungați văd poezia, muzica și creștinismul că pe semnul lor distinctiv. Și nu vor să-l dea la nimeni! Clerul creștin celt este format din oameni instruiți, oameni de afaceri, din foști soldați. Ei ocupă acum locul lăsat liber de legiunile române care s-au retras. Celții se strâng în jurul religiei
HOINARI PRIN LUME de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2190 din 29 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369627_a_370956]
-
mici, cât și prin obiectul confecționat din piatră, lemn, marmură, metal postat la căpătâiul morților, în cimitire, la monumente ale eroilor, la răspântii, la locurile accidentelor, pe acoperișurile caselor sau purtat la gât sub formă de pandantiv ori ca semn distinctiv. Sentimentul de venerație față de acest simbol religios omul și l-a exprimat prin sărbătorile religioase care i-au fost dedicate, prin poezii și prin cântece. Icoana este o formă de mediere între om și divinitate, de care îl ajută să
TÂRGUL ICONARILOR ŞI AL MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2260 din 09 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353378_a_354707]
-
cu garnitură la mâneci din mătase franțuzească cu motive florale pe fond alb cu nuanțe în care se regăsea și culoarea rochiei. S-ar putea ca această îmbrăcăminte să pară ceva obișnuit, banal; lucrurile nu stau doar așa. Pentru că nota distinctivă a acestei ținute este dată de un alt element șic care ar putea să pară impropriu pentru o domnișoară de vârstă adolescentină: o pălărie cu voaletă. Nu numai că întregește într-un mod armonios vestimentația, dar voaleta pălăriei umbrește puțin
DREPTUL LA NEFERICIRE, AUTOR LILIANA TERZIU de GEORGE TERZIU în ediţia nr. 1707 din 03 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352598_a_353927]
-
În timpul lui Ludovic al XIV-lea, care a numit nu mai puțin de cincizeci de mareșali de-a lungul domniei sale, titlul de mareșal dobândește o formă definită, care va fi păstrată de toate regimurile ce îl vor acorda. Bastonul, semn distinctiv al mareșalului, își are originea în 1627, anul desființării titlului de conetabil. În istoria ierarhiei militare românești, gradul de mareșal apare la 1 decembrie 1918, când pe dealul Mitropoliei în asistența mulțimii, a mitropolitului Pimen al Moldovei, a generalului Berthelot
MAREŞALII ROMÂNIEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357845_a_359174]
-
În timpul lui Ludovic al XIV-lea, care a numit nu mai puțin de cincizeci de mareșali de-a lungul domniei sale, titlul de mareșal dobândește o formă definită, care va fi păstrată de toate regimurile ce îl vor acorda. Bastonul, semn distinctiv al mareșalului, ... Citește mai mult MAREȘALII ROMÂNIEICâți mareșali a avut România ? Iată o întrebare al cărei răspuns poate fi dat doar de către acela care cunoaște, mai întâi semnificația termenului , apoi istoria națională așa cum și-a derulat fragmentele în prima jumătate
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/358181_a_359510]
-
În timpul lui Ludovic al XIV-lea, care a numit nu mai puțin de cincizeci de mareșali de-a lungul domniei sale, titlul de mareșal dobândește o formă definită, care va fi păstrată de toate regimurile ce îl vor acorda. Bastonul, semn distinctiv al mareșalului, ... XXXI. REPORTAJ SENTIMENTAL, de George Baciu, publicat în Ediția nr. 350 din 16 decembrie 2011. ACASĂ LA ASOCIAȚIA „PARASCHIVA” Într-o vineri de decembrie, când soarele se apropia de mijlocul zilei, iar zarva satului se împrăștiase prin gospodării
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/358181_a_359510]
-
un omagiu marelui voievod, ci și pentru a sublinia importanța acestuia în istoria arhitecturii românești.” „Una dintre cele mai strălucite perioade de glorie din istoria țării noastre” Trebuie remarcate consecvența, pasiunea și finețea cu care autorul aprofundează și definește elementele distinctive ale stilului ștefanian în arhitectură, din perspectiva valorilor civilizației materiale și spirituale, ale artei românești. Scriitorul intuiește cu multă finețe secretul durabilității acestei creații. Astfel, „cu sprijinul și cheltuiala faimosului domnitor s-au materializat forme artistice majore, precum pictura, sculptura
DEZVOLTAREA ARHITECTURII ÎN PERIOADA DE DOMNIE A BINECREDINCIOSULUI VOIEVOD ŞTEFAN CEL MARE ŞI SFÂNT de GEORGE ROCA în ediţia nr. 518 din 01 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357573_a_358902]
-
totul în accepția unor legi nescrise ale evoluției intrinseci a trunchiului mitic), ce ține însă de un firesc izvorât o dată cu expulzarea mitului în spațiul cultural terestru, anume acea deplasare vizibilă a punctului de fugă al structurii lui arborescente dincolo de linia distinctivă a ipoteticului orizont de raportare construit cu scopul de a crea o matcă strict de distanțare a sa față de restul ansamblului global în unanimitate recunoscut. Spre deosebire de produsul mitic postmodern construit, mitul ancestral apare ca o poartă de trecere a Ființei
MITUL INCONSISTENT AL IMAGINII ŞI MITUL ANCESTRAL de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350673_a_352002]
-
de evaluare și de evaluare a lucrărilor scrise declară în scris că păstrează secretul asupra subiectelor. În cazul divulgării subiectelor, suportă consecințele legii. Articolul 10 (1) Înscrierea numelui candidaților în afara spațiului care se sigilează, precum și orice alte semne distinctive pe foile de concurs, destinate redactării lucrărilor scrise, sau pe ciorne determină anularea lucrărilor scrise. (2) Candidații care doresc să corecteze o greșeală taie fiecare rând din pasajul greșit cu o linie orizontală, iar schemele/desenele cu o linie oblică. (3
NORME METODOLOGICE din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293553]
-
noastre dramatice din secolul trecut, Profesorul Ion Chivu a reușit, întocmai ca un actor care își construiește cu migală și responsabilitate creația, să redea aproape fără greș suflul specific al oricărei opere studiate în parte, accentuând cu bună intenție particularitatea distinctivă a mesajului ei singular. Practic, asistam oră de oră la veritabile lecții de teatru clasic cu regie și distribuție unice, unde apaluzele spectatorilor prezenți nu se auzeau niciodată la scenă deschisă precum se aud într-un teatru obișnuit, ci ele
NEMAIAŞTEPTÂND LA ARLECHIN... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 747 din 16 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359370_a_360699]
-
deoarece constată că orice căutare e în van... Poeta opune trecutul prezentului, autoiluzionarea și naturalețea trăirilor detașării primită în dar odată cu trecerea timpului. Inedită este devitalizarea în fața conștiinței că iubirea pierdută mai revine doar ca amintire. Poezia „Ești” deconspiră proiectarea distinctivă a propriilor așteptări asupra celuilalt și refuzul îndârjit de a accepta că totul, inclusiv iubirea, are un final. Trăirea din perspectiva sfârșitului iminent induce zbucium, anihilează fericirea și are ca unic remediu fructificarea clipei prezente. Poeta divulgă fragilitatea singurătății și
VOLUMUL ANTOLOGIC VADE MECUM (VINO CU MINE)! de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 589 din 11 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/360044_a_361373]
-
391 din 26 ianuarie 2012. De dupa perdele, strada se vede condusă de jandarmi. Din stradă, mulțimea nu mai vrea să fie condusă de nimeni. Pe ecrane, purtătorii de microfoane se poticnesc în vorbe. Nefiind protejați, printre protestari, de niciun semn distinctiv de presă, unii ajung victime. Din căldurica studioului, pleacă întrebarea că o sulița de lemn : Câți sunt în stradă? Mai vin oameni ? Ca si cum, cineva ar sta cu numărătoarea cu bile să facă adunarea. Parcă s-ar fi întors abacul la
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/359021_a_360350]
-
gândurile în ... Citește mai mult De dupa perdele, strada se vede condusă de jandarmi.Din stradă, mulțimea nu mai vrea să fie condusă de nimeni.Pe ecrane, purtătorii de microfoane se poticnesc în vorbe.Nefiind protejați, printre protestari, de niciun semn distinctiv de presă, unii ajung victime. Din căldurica studioului, pleacă întrebarea că o sulița de lemn : Câți sunt în stradă? Mai vin oameni ? Ca si cum, cineva ar sta cu numărătoarea cu bile să facă adunarea. Parcă s-ar fi întors abacul la
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/359021_a_360350]
-
munteană, cea turcească. " Cuvinte-cheie: Etnie, multiculturalism, colaborare multietnică, solidaritate, comunitate turco-tătară, comunitatea lipovenilor Îmi este dat să pot să scriu despre un subiect foarte plăcut sufletului meu, cel al coexistentei pașnice dintre etnii, acum când în lume costatăm două tendințe distinctive și divergente: una spre globalizare, spre mondializare, alta spre regionalizare, spre divizare după etnii sau religii. Lumea în continuă mișcare caută un echilibru al bunei-conviețuiri interetnice, bazată pe respectul reciproc dat de cunoașterea tradițiilor, a elementelor de cultură și civilizație
DOBROGEA-MODEL DE COLABORARE MULTIETNICĂ DE-A LUNGUL SECOLELOR -STUDIU DE CAZ: COMUNITATEA TURCO-TĂTARĂ ŞI CEA A LIPOVENILOR de GIGI STANCIU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345194_a_346523]
-
spre globalizare, spre mondializare, alta spre regionalizare, spre divizare după etnii sau religii. Lumea în continuă mișcare caută un echilibru al bunei-conviețuiri interetnice, bazată pe respectul reciproc dat de cunoașterea tradițiilor, a elementelor de cultură și civilizație specifice, a notelor distinctive ale diferitelor colectivități umane contemporane. Cunoașterea celuilalt presupune o disponibilitate cognitivă și afectivă, o dorință de colaborare bazată pe respect și încredere, pe sentimente sincere de prietenie și chiar de admirație față de modul propriu de a vedea lumea. Se știe
DOBROGEA-MODEL DE COLABORARE MULTIETNICĂ DE-A LUNGUL SECOLELOR -STUDIU DE CAZ: COMUNITATEA TURCO-TĂTARĂ ŞI CEA A LIPOVENILOR de GIGI STANCIU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345194_a_346523]
-
cu modificările și completările ulterioare, și ale Legii nr. 135/2010, cu modificările și completările ulterioare. Articolul 137 Drepturile și obligațiile personalului silvic (1) Personalul silvic de toate gradele este obligat să poarte, în exercițiul atribuțiilor de serviciu, uniforma și însemnele distinctive stabilite prin ordin al conducătorului Autorității. În anumite situații, în realizarea atribuțiilor de serviciu, personalul silvic poate îmbrăca ținuta civilă. (2) Uniforma și însemnele prevăzute la alin. (1) se asigură gratuit de angajator, iar pentru personalul silvic din cadrul Autorității
CODUL SILVIC din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293218]
-
rol științific, de coordonare metodologică, educative și/sau de divertisment; ... i) editează, difuzează și comercializează pe orice suport material cărți și alte publicații din domeniul patrimoniului cultural imaterial și al culturii tradiționale; ... j) organizează și administrează Registrul național al mărcilor tradiționale distinctive; ... k) omologhează mărcile tradiționale distinctive; ... l) organizează și administrează Registrul național al patrimoniului cultural imaterial, cu respectarea prevederilor Ordinului ministrului culturii nr. 3.220/2024 pentru aprobarea procedurii de înscriere a elementelor patrimoniului cultural imaterial în Registrul național al patrimoniului cultural imaterial
REGULAMENT din 28 ianuarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294702]