458 matches
-
Ce-i drept, ea avea un trecut ce stătea la temelia umanității moderne, suferindă și impresionată de siluirea unui popor căruia îi era atât de îndatorată, încât atunci când hitleriștii împușcau rezistenți greci, în anii celui de al doilea război mondial, elenii îi sfidau, potrivit mărturiilor unui memorialist: când noi făuream o civilizație strălucită și astăzi încă neatinsă „în unele privințe”, voi erați niște barbari! Desigur, trecutul de care pomeneam și influența sa asupra Europei luminate au jucat un rol remarcabil în
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Andrei Pippidi, încercau să instaureze o armonie socială sub egida sultanului, în avantajul celor mai iscusiți intermediari între chinuirea otomană și țările române". Unii analiști consideră că aceștia nu sînt intermediari supuși, ci că ei au conștiința superiorității lor de eleni și că se cred pregătiți să asedieze fortăreața otomană, să și-o însușească. Critica antifanariotă denunță corupția și arbitrariul unei noi clientele birocratice. Comentariul proreformist subliniază că epoca fanariotă marchează formarea unei elite și construirea unei "clase de mijloc" care
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în timpul fazei de zbor. Astfel, avem: săritura în lungime - procedeul ghemuit; săritura în lungime - procedeul cu extensie; săritura în lungime - procedeul cu pași în aer Din punct de vedere tehnic, orice procedeu de săritură în lungime are 4 faze: elenul, bătaia-desprinderea, zborul și aterizarea. Fiecare din aceste faze are o anumită tehnică, ele aflându-se în raport de intercondiționare, rezultatul uneia influențând și rezultatul celorlalte faze (excepție face ultima faza - aterizarea, al cărei rezultat trebuie să fie o amortizare optimă
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
Și nu uit, deși eram doar elev, cînd s-au ținut la Giulești spectacole în cadrul unui festival internațional: atunci am văzut Omul cel bun al lui Șerban, de la Piatra, și atunci am privit-o, de la un metru distanță, pe legendara Elen Stewart... E bine să ne reamintim de ea, de minunata doamnă Elena Deleanu, cu respect și recunoștință... Gară pentru unu 1984. Nu mai știu cum, parcă prin Țucu Parhon, ajung la Teatrul Popular din Focșani (în frumoasa sală Pastia), să
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Fenicia și în Cipru, și în Antiohia, nimănui grăind cuvântul, decât numai iudeilor (Fap 11, 18). Au mai fost atrași la Evanghelie și alții, așa încât erau unii dintre ei, bărbați ciprieni și cireneni care, venind în Antiohia, vorbeau și către eleni, binevestind pe Domnul Isus. Și mâna Domnului era cu ei și era mare numărul celor care au crezut și s-au întors la Domnul (Fap 11, 20-21). În Faptele Apostolilor, 10, ni se spune că Dumnezeu a fost cel care
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Aristotel, precum și Metafizica (apărută postum, în 1965). A tradus din Aristofan și din Euripide, Lucian, Xenofon, Hesiod și Plutarh. A alcătuit Antologia liricilor greci (1927) și Antologia poeziei grecești. 1800-1930 (1939), precum și o culegere de texte pe tema Sportul la eleni (1937). A ilustrat literatura latină prin versiuni românești din Marc Aureliu și Ovidiu (Tristia, 1930, pentru care primește Premiul „Năsturel Herescu” al Academiei Române, Ponticele nefiind editate în volum). A pătruns în cercetarea literaturii religioase cu Bucăți alese din opera Sfântului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285715_a_287044]
-
Munci și zile), București, 1957; Sfântul Ioan Gură de Aur, Scrieri alese, I-II, Râmnicu Vâlcea, 1937-1938, Predici despre pocăință și despre Sf. Vavila, pref. trad., Sibiu, 1938; [Hipocrate, Seneca, Galenus, Plutarh, Anthyllus, Pausanias, Philostratos, Elian, Heliodor], în Sportul la eleni, Cluj, 1937 (în colaborare cu Elefterie Bezdechi); Antologia poeziei grecești. 1800-1930, pref. trad., Cluj, 1939; Plutarh, Despre mânie. Despre liniștea sufletească. Despre limbuție, pref. trad., Sibiu, 1943; Aristotel, Politica, introd. trad., București, f. a. (în colaborare cu Elefterie Bezdechi), Statul atenian
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285715_a_287044]
-
glisando a principatelor danubiene, care vor ieși progresiv de sub dominația otomană pentru a intra tot mai adânc în sfera de influență rusească. Regimurile fanariote au fost înlăturate de către Poartă în urma Răscoalei de la 1821 condusă de Tudor Vladimirescu, înregimentată inițial războiului elen de independență declanșat de Alexandru Ipsilanti pe teritoriul Țărilor Române. Revendicările autonomiei naționale atât față de Poartă, cât și față de greci a aruncat în conflict pe pandurii lui Tudor și revoluționarii lui Ipsilanti, fapt care, alături de lipsa sprijinului rusesc, este responsabil
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
150 * * * , Enciclopedie de filozofie și științe umane, Ed. cit., p. 357. 151 Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, Ed. cit., p. 188. 152 Ibidem, p. 189. 153 Ivan Evseev, Dicționar de simboluri și arhetipuri culturale, Ed. cit., p. 62. 154 Elen Niculiță-Voronca, Op. cit., II, p. 418. 155 Ibidem, p. 419. 156 Ibidem, p. 418. 157 Ibidem, p. 418. 158Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, Ed. cit., pp. 190-191. 159 Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, Dicționar de simboluri, Ed. cit., vol. I, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și era ca o coloană ce cuprindea întregul cer și pământ cu o culoare asemănătoare cu cea a curcubeului dar mult mai strălucitoare și mai pură. Dar scrierea filozofului grec a fost influențată de scrierile lui Abaris/Zamolxe pe care elenul spune că le-a studiat în Grecia în junețea lui cu mare priință! Dacă i-am acuza de hoție pe ivriți ar fi prea puțin pentru fapta lor ce nu are seamăn în istoria omenirii pentru că mozaicii fac numai ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
prin minciună, sabie, pîrjol și crimă după ce au impus iudeo-creștinismul ca religie uni-că în imperiul roman în anul 381! Dar atenianul Anticleides care a trăit în secolul lll î.e.n., pe cînd se ticluia Ilia-da, le-a dat rău la gioale elenilor și eleniștilor occidentali din secolul XlX al erei noastre, scriind că toată Ionia era locuită în vechime de pelasgi, și pe cale de consecință limba în care a fost scris poemul era limba geților de unde veniseră în Ionia pelasgii, și nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
despre Marea Neagră. El menționează că și neamul arimin din țara lui Hapy folosea acest cuvînt: ,,Egiptenii susțin că apei, strămoșii lor din vechimile străvechi îi ziceau Oceane, ceea ce în traducere înseamnă «mama doică», și a primit înțelesul, la unii dintre eleni, de Oceanos.” Cînd nu-ți respecți strămoșii și trecutul, ajungi neam de tîrîtură de care își șterge picioarele orice nemernic de oriunde! Grecii care au colonizat Peloponesul pe la sfîrșitul mileniului ll. î.e.n. au preluat de la pelasgi termenul și odată cu el
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
german, citîndu-l pe Cantu scrie în Römische Geschichte, apăru- tă la Berlin în anul 1833, la pagina 56 despre pelasgi: ,,Pelasgii erau populații stabilite pe teritorii ce le aparțineau, înfloritoare și glorioase într-o vreme care precede istoria cunoscută a elenilor... a fost un timp în care pelasgii, care formau poate populația cea mai răspîndită din Europa, locuiau de la Arno și Pad pînă la Bosfor, așezările lor fiind întrerupte numai în Tracia; dar insulele din Marea Egee reînno- iau lanțul care lega
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
din munții Ripae adică din Carpați. Tăblițele geților ne arătat că am locuit împreună pe aceste meleaguri cu galii sau celții, după zicerea magistrului mincinos care ne-a scos în afară istoriei, de la începutul secolului Vl î.e.n. iar Apollo al elenilor a fost dus din ținutul hiperboreenilor sau al geților, ca să știe și ei ce știu eu, unde se numea Zabelo. În anul 89 e.n. în bătălia de la Tapae, Diogio care era basileul oștirii geților este înfrînt rău de către Tettius Iulianus
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
altele din care a ieșit acest caca! Iar unul dintre fiii lui Aram, adică părintele arameeni- lor/sciților era chiar Gether, o scriere sucit-ivrită a lui getar, dar geții erau frați cu sciții nu fiii lor cum ne-au lăsat elenii o legendă. Din aceste informații rezultă că ei știau istoria, chiar și numai cea din timpul cînd s-au apucat să-și plăsmuiască revelațiile - secolul ll î.e.n. - dar le-au falsificat atît de mult încît foarte greu reușești să descoperi
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
lor exprimate în limbajul și în termenii legali. În prima parte a istoriei intelectuale musulmane, aceste valori au asigurat cadrul de referinț] pentru aproprierea și dezvoltarea selectiv] a ipotezelor filosofice, morale și etice din alte tradiții, cum ar fi cea elen], si au constituit baza pentru extinderea spectrului și a aplic]rii acestui cadru, pentru a articulă valori etice și morale în afara celor definite juridic. Având în vedere c] distincțiile clar definite între religia, societatea și cultură islamic] sunt greu observabile
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cartea I, cap. XIII, 102.2., în PSB, vol. 4, p. 225) „Credeți și primiți ca plată mântuirea! (...) Cel care caută pe Dumnezeu lucrează la propria sa mântuire. Ai găsit pe Dumnezeu, ai viață!”. (Clement Alexandrinul, Cuvânt de îndemn către eleni (Protrepticul), cap. X, 106.5., în PSB, vol. 4, p. 150-151) „Întoarce-te, așadar, la calea cea dreaptă, revino la simțămintele de mai înainte, revezi-ți înțelepciunea, dacă ai avut-o vreodată, întoarce-te la tine însuți, dacă ai avut
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
El nu cinstește nici pe Tatăl. Căci acela disprețuiește însăși ființa lui Dumnezeu, proprie și Tatălui. Dacă nu cinstesc pe fiul unui om, nu-l cinstesc nici pe tatăl lui. (n. s. 485, p. 271) 30 „Dacă mă va întreba elenul: De unde se vede că Hristos este Dumnezeu? (trebuie să ne închipuim că aceasta ne va întreba mai întâi, căci toate celelalte decurg din aceasta), nu-i voi aduce dovada din cer, nici din altele ca acestea. Într-adevăr, dacă îi
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
despre care n-are nici cea mai mică îndoială. Căci, după cum am spus, nu are să se lase ușor convins dacă îi voi pune ca temei al dumnezeirii Sale facerea cerului și celelalte. Care este dar lucrul despre care mărturisește și elenul că l-a făcut Hristos și pe care nu-l poate tăgădui deloc? Care? Că Hristos a sădit neamul creștinilor! Într-adevăr, nu va tăgădui că Hristos a întemeiat Bisericile de pe toată fața pământului. Pe temeiul acestora vom face dovada
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
niște reguli ușoare și să-i îndrepte spre niște dreptare grele, cele ale Lui; și să facă acestea, cu toate că toți Îi declarau război, cu toate că a fost batjocorit să sufere crucea și o moarte plină de ocară. Nu va putea tăgădui elenul că n-a fost răstignit de iudei, că n-a îndurat de la ei nenumărate patimi, dar că în fiecare zi s-a răspândit tot mai mult predica. Și minunea stă nu numai aici, ci și acolo că Hristos înflorește până
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
ființa n-are chip - n.n. 41 „... Care pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire ...” „... Cuvântul lui Dumnezeu s-a făcut om, ca și tu să afli de la om, că omul poate ajunge Dumnezeu”. (Clement Alexandrinul, Cuvânt de îndemn către eleni (Protrepticul), cap. I, 8.4., în PSB, vol. 4, p. 75) „De ce să nu bagi în seamă că Dumnezeu pentru tine a luat asupra Lui ceea ce se potrivește cel mai puțin naturii Sale?” (Origen, Omilii la Cartea Facerii, Omilia IX
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
poruncise iudeilor să lase la o parte tot pământul și să aducă jertfă și să se roage numai într-un singur loc, tocmai pentru că tot pământul era necurat, din pricina fumului, a grăsimii arse și a tuturor celorlalte întinăciuni de la jertfele elenilor, aduse pe pământ”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia I la Cruce și la tâlhar, I, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, p. 88-89) „Pomenești, tâlhare, Împărăția cerurilor, te întreb, ce ai văzut? N-
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
putut exista. În regiunile controlate de turci, însăși liturghia a jucat un rol prenațional. În virtutea unei vechi tactici de dezbinare dezbină pentru a domni turcii au favorizat elita greacă numită "fanariotă"258. În consecință, se vor forma două partide, unul elen, iar altul deja național. În ceea ce-l privește, clerul l-a ales pe cel de-al doilea. Apropiindu-se mai întîi de ortodoxia rusă pentru a juca o festă patriarhului grec din Constantinopol, clerul românesc abandon-nează slavona liturgică urmînd să
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
desemnează Asia drept locul unde "soarele răsare". 11 M. Frégoni, Origines de la vigne et de la viticulture, Contribution des peuples antiques, Quart-Valleé d'Aoste, Italie, Musumeci, aprilie 1991, p. 50. 12 De la Graecus (grec), nume pe care romanii îl dădeau poporului elen. 13 Mediterana occidentală regrupând țările Africii de Nord și ale Europei de Sud. 14 Cu toate că în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea Levantul cuprindea nu doar Orientul Apropiat, ci și Imperiul Otoman, până la Balcani și Africa de Nord, din Egipt
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
științifică, se înscrie dorința omenirii de sănătate și efortul medicinei de a răspunde acestui deziderat. Cei mai mulți istorici ai medicinei, localizează începuturile ei în Grecia, în înflorirea Heladei. Sunt destui cercetători însă, care situează gândirea, înțelepciunea, logica medicală cu mult înaintea elenilor, afirmând că au fost medici și chiar un început de gândire medicală, cu multe mii de ani înainte de a fi apărut primul medic grec. în acest sens, Karl Gustav Carus, medicul lui Goethe, interpretează statuia egipteanului Imhotep, care a trăit
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]