1,065 matches
-
tortureze sportivul. — Trebuie să oprești toate acestea, strigă Ignatius spre Dorian care-i făcea cu ochiul cowboy-ului. Pe lângă faptul că sunt martorul unei jigniri strigătoare la cer împotriva bunului-gust și al decenței, am început să mă sufoc din cauza miasmelor de emanații glandulare și de colonie. — O, nu fi atât de anost! Se distrează și ei. Îmi pare rău, spuse Ignatius cu un ton aferat. Sunt aici în seara aceasta într-o misiune extrem de serioasă. Există o fată care trebuie pusă la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
cosmos spiritual cu tracțiune pe față, În care Motorul dinainte comunică nemijlocit vrerile sale Roților Sublime, În timp ce, În versiunea materialistă, e imaginea unui cosmos degradat, În care Mișcarea este imprimată de un Motor Ultim celor două Roți Infime: de la fundul emanației cosmice se eliberează forțele inferioare ale materiei“. „Iar cu motor și cu tracțiune pe spate?“ „Satanic. Coincidență Între Superior și Infim. Dumnezeu se identifică cu mișcările materiei grosiere posterioare. Dumnezeu ca aspirație etern frustrată către divinitate. Trebuie să depindă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Energia Supremă. Un Disc, o mandala care mângâie o altă mandala. De aici apoi la Cutia Schimbării, sau a mutației, cum spun pozitiviștii, care-i principiul Răului, pentru că-i permite voinței omenești să Încetinească sau să accelereze procesul continuu al emanației. De aceea schimbătorul automat de viteze costă mai mult, pentru că acolo Arborele Însuși e cel ce decide, potrivit Echilibrului Suveran. Apoi vine o Planetară, Ax Cardanic care, ca să vezi, Își ia numele de la un magician renascentist, Cardan, și apoi un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
slabe, din punct de vedere artistic cît și al execuției tehnice, comparativ cu desenele copiilor cu dizabilități psihice care ar trece cu ușurință drept artiști autentici dacă s-ar lua în considerație faptul că “reacțiile artistice” ale acelor copii sunt emanații sincere și întâmplătoare pe când așa-zișii artiști își încordează în sforțări infernale toți “mușchii” creierului pentru a da naștere unor opere fade și de insignifiantă valoare și care sunt prosusul unor “căutări și frământări lăuntrice mistuitoare”. Caricaturizarea artei, ne avertizează
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
obiecte de pseudoartă are ca rezultat, așa cum am mai precizat, inflația de artă, degradarea execuției creației artistice și inevitabil o pierdere a valorilor culturale. Simțul estetic al publicului este în continuă descreștere datorită, pe de o parte de consumarea de emanații artistice de calitate redusă, dar și lipsei de discernământ și acceptarea unor astfel de produse de prost gust. Pe de altă parte, publicului îi lipsesc reperele calitative de comparație deoarece nu are la dispoziție „produse” artistice veritabile și valoroase, vina
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
tihnă. Făcu totuși cale-ntoarsă și tocmai se Îndrepta spre mașină cînd o mișcare ușoară venind dinspre sit Îi atrase atenția. De departe, semăna vag cu fumul papal care se Înalță la Vatican pentru a se vesti alegerea suveranului pontif. Aici, emanația evanescentă și albă părea că urcă din chiar inima dolmenului. Intrigată, se apropie de megalitul care Îi ajungea pînă la Înălțimea pieptului și Începu să tremure dîndu-și seama că era vorba de o bucată de văl de mireasă stropit cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
reprezenta patru la sută din totalul deșeurilor rezultate din gospodăriile din întreaga Anglie. Alice repeta aceste statistici ca pe o mantră în timp ce stătea, ca acum, cu mâinile înroșite în apa înghețată care se revărsa din bazinul WC-ului, privind cum emanațiile verzi erau dislocate de pe țesătura cenușie, primitivă pe care o avea în palme. Uneori, ca acum, era nevoie să tragi apa de mai mult de două ori și de minute lungi petrecute așteptând ca temperamentalul bazin să se umple la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
patru după-amiaza ? Personajul făcea parte din noua faună capitalistă și îmi era extrem de familiar. altădată, pe vremea comunismului, portarii și paznicii mă intimidau : mai toți, chiar și cei mai mărunți, reprezentau, într-un fel sau altul, autoritatea, se simțeau o emanație a puterii și aveau în ei o anumită aroganță. noul paznic de la Casa monteoru nu se reprezenta, însă, decît pe sine și se apropie de noi vizibil animat de speranța unui ciubuc. Dacă tot se extirpase din fața televizorului și se
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
soarele era sus pe cer. Peste noapte visase că făcuse cu Otilia ceea ce i se întîmplase cu Georgeta și fu profund mâhnit. I se părea că profanase o imagine sfântă. Se spălă ostentativ cu apă rece, încercă să înăbușe toate emanațiile răutăcioase ale visului. Să meargă în oraș, nu mai era vreme. Se dădu jos în curte, să se plimbe. Abia atunci își aduse aminte de Simion. - Cum îi mai este bătrînului? întrebă el pe Marina. - Eh, bătrînul! zise aceasta, disprețuitoare
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
n-avea cum s-o dea la întors și accepta, pe muchia rablagită a recamierului său, și câteva dintre iubitele despre care se scrisese în vers alb. Devenise cea mai vânată persoană din București, poezia îi acapara clipă de clipă. Emanația lirică îi scăpase de sub control. 353 CEI ȘAPTE REGI AI ORAȘULUI BUCUREȘTI deilor cu care se împinciorongește. Și cu care se joacă de-a iapa și armăsarii, pe la voi, prin cartier?!..." - Ce blestemat!! Câtă bădărănie!... Dar dacă tu l-ai
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
Ea totuși trebuie să se ducă, să se ducă. Și după ce-a plecat, îți dai seama ce mare eroare e viața cu ea și fără ea. Dac-ai putea muri lumii în umbra femeii, dacă parfumul ei ar fi emanație de melancolie pentru adormirea unei inimi, smulsă pămîntului! Există dezlipiri de lume care te năpădesc subit, ca adieri mortale, și-n care înțelepții îți par biete veverițe, iar sfinții profesori ratați. Cheia pentru inexplicabilul soartei noastre este setea de nefericire
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
să lingă șerpii însetați de otravă - și vipere încîrligîndu-se în creier și sugând idei după idei, târâtoare îmbătate de deznădejde! Prăbușiți-vă, tăriilor, nu veți avea ce mai turti! Căci aștrii se învîrt în univers ca ouă clocite, ale căror emanații toți trandafirii raiului nu le vor acoperi. Putea-voi să-mi sfărâm gândurile de propria mea umbră? Dracii de-ar gusta din amarul sângelui ar înnebuni de tristețe. Și el circulă prin vine în bunăvoie - și nimeni nu-l oprește
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Icoana raiului nu m-a urmărit decât în momentele acelea periculoase în care ți se topesc încheieturile și ți se moaie oasele, într-o supremă slăbiciune, într-o maximă deficiență. Imaginea cea mai pură pe care o alcătuiește mintea este emanația unei vitalități vacante. Nicăieri mai mult ca la mare nu ești înclinat a socoti lumea o prelungire a sufletului. Și nicăieri nu ești mai capabil de un fior religios prin faptul simplu de a privi. O viață plină, cu un
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
ca talentul poetic. Sânt poet prin toate versurile ce nu le-am scris... Obsedat de el însuși, poetul este un egoist; un univers egoist. El nu-i trist, ci lumea toată-i tristă-n el. Capriciul lui ia contur de emanație cosmică. Nu-i poetul punctul celei mai slabe rezistențe prin care lumea devine transparentă ei înseși? Și nu-i natura bolnavă-n el? Un univers atins - și-au apărut poeții... Cum să nu suferi de a fi om, privind muritorii
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
corespund cîteva cuvinte ale președintelui d'Estaing, redactate în cel mai pur stil tardian: Imensa majoritate a francezilor trăiește în rumoarea orașelor. Radioul și televiziunea difuzează peste tot mesajul lor nervos"334. Cu o singură completare: aceste mesaje nervoase sînt emanații ale cîtorva minți ce aparțin starsistem-ului, subtil analizat odinioară de un Edgar Morin, unui sistem de vedete care nu se mai limitează la lumea spectacolului, ci se extind și asupra politicului și literaturii, înglobînd atît arta, cît și știința. IV
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
rând, ale tineretului. Este total falsă ideea că ar fi putut fi vorba de o lovitură de stat realizată de câteva forțe organizate, ba încă și cu sprijin din afară. Adevărul este că acest Consiliu al Frontului Salvării Naționale este emanația mișcării și nu a precedat mișcarea” (p. 130). În a treia carte (Revoluția română, 2001), Ion Iliescu este și mai decis să apere revoluția în fața detractorilor săi. Dar mai intervine și altceva: preocuparea de a-și face creditat rolul personal
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
străine, dar nici nu au adus suficiente probe pentru o concluzie certă asupra dimensiunii și rolului jucat de acestea” (p. 32). Iritat însă de susținătorii categorici ai teoriei conspirației (externă sau internă), autorul afirmă din nou că FSN a fost „emanația” revoluției și nu a precedat-o pe aceasta, și acuză seria de „fabulații” și „scenarii care mai de care mai fanteziste”, de tipul complot, lovitură de stat, revoluție furată, confiscată etc. (p. 109). El consideră că scopul acestora este „delegitimarea
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
putere. Principalii vinovați ai confiscării revoluției sunt, în opinia sa, tandemul Iliescu-Brucan (împreună cu echipa aferentă), întrucât, în ipostaza de conspiratori, au profitat de context și, în absența unor structuri organizatorice ale revoluției din decembrie 1989, au preluat puterea, proclamându-se „emanație” a revoluției și declanșând „o acțiune sistematică de temporizare a transformărilor democratice, prin readucerea vechilor structuri și practici totalitare în viața țării” (pp. 99-100). Cei incriminați au încercat „o deturnare a sensului Revoluției și limitarea obiectivelor sale la eliminarea dictaturii
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
a prelua puterea în dauna revoltei populare anticomuniste, pe care a deturnat-o. Din punctul de vedere al cunoscutei disidente în timpul regimului Ceaușescu, revoluția română din decembrie 1989 a fost o revoltă populară miraculoasă, uzurpată de Frontul Salvării Naționale (autointitulat „emanație” a revoluției), prin intermediul complotului nomenclaturii cu Securitatea. De aceea, „revoluția” Frontului Salvării Naționale a fost o „contrarevoluție totalitară de extremă stângă, cu caracter represiv” (p. 246). Intoleranța noului președinte al României față de orice formă de opoziție politică, boicotul presei independente
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
externe. Conspirațiile - dezvăluite, printre alții, de Silviu Brucan și Nicolae Militaru, după retragerea lor din noile structuri ale Puterii postcomuniste - sunt creditate de Anneli Ute Gabanyi ca proiecte teoretice. Recapitulând toate aceste date, autoarea afirmă că Frontul Salvării Naționale, ca emanație spontană a revoluției, nu este decât o legendă, reprezentanții elitelor politice opuse lui Ceaușescu fiind, de fapt, provocatorii și regizorii revoltei populare și, în umbra acesteia, ai loviturii de stat (p. 137). În decembrie 1989, în cadrul loviturii de stat revoluționare
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
conspirația cu revoluția populară, ci să acceptăm realitatea- care, evident, nu convine tuturor -, că rolul esențial în decizia unei bune părți din Armată și Securitate l-a jucat tocmai ridicarea populară” (pp. 61-62). Frontul Salvării Naționale nu a fost o „emanație” a revoluției, susțin autorii (dar nu neapărat incriminatoriu); a fost o grupare a unor politicieni care se cunoșteau, cu toții având trecut comunist, care au intuit vidul de putere de după fuga lui Ceaușescu și au ocupat locul vacant, izbutind să marginalizeze
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
anticomunistă. De aceea formațiunea politică intitulată Frontul Salvării Naționale, din care făceau parte nume cunoscute de opinia publică (comuniști anticeaușiști, disidenți, opozanți, scriitori), a avut toate șansele să pară credibilă. FSN nu a fost considerat, nici măcar în 22 decembrie, drept „emanație” a revoluției, dar prestația sa era convingătoare și părea adecvată la momentul respectiv, întrucât moderația gorbaciovistă a liderilor nu fusese asumată fățiș, și nici restaurația. De aceea, conchid Perva și Roman, „a fost o veritabilă revoluție populară pe care s-
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
și o funcție spirituală. Vocația episcopului, a preotului sau a diaconului este prin excelență mistagogică. Slujitorii altarului își împrumută atributele cinului laicilor 1. Conceptul augustinian al „cetății divine” nu este autarhic, așa cum era cazul polis-ului grec. Biserica trăiește prin emanația energiilor personale ale fiecărui suflet mântuit. Omul reconciliat cu Dumnezeu devine o „silabă poetică” sau o „notă muzicală”2. Fără restaurarea integrală a umanității, cosmosul nu-și poate dobândi frumusețea divină pierdută 3. „Augustin a pus în centrul teologiei sale
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
dinamice ale revelației. Raportul lui Dumnezeu față de lume este erotic și muzical, iar nu magic (justificând atracția sublimului) sau mecanic (legitimând imperativul ideologic). Bunătatea fundamentală a ființei e consfințită prin dogma creației ex nihilo: lumea se naște nu printr-o emanație necesară, ci este opera generozității pure, confirmată de toată economia văzută și nevăzută a mântuirii. Istoria nu este un labirint sufocant, la capătul căruia așteaptă răzbunător Minotaurul, ci mai degrabă o partitură muzicală, traversată diafan și recitată polifonic. Nu întâmplător
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
a fost recunoscută în cele din urmă de Roland Barthes însuși, în eseul său consacrat fotografiei, dar amploarea acestei revizuiri a mai vechilor poziții, cele din Efectul de realitate, de pildă, a trecut aproape neobservată. Opoziția copie a realului (prezent?)/emanație a realului trecut, care îi permite criticului o nouă elaborare a conceptului de realitate și, implicit, a celui de reprezentare, nu a fost nici discutată prea mult și nici înțeleasă pe deplin: În ziua de azi, printre comentatorii fotografiei (sociologi
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]