3,224 matches
-
măsuri, în funcție de trebuințe. Tocmai de aceea, fi ind absolut, este potrivnic (numai aparent însă, și pe durata scurtă) conservării speciei și lumea, cu o formidabilă forță de rezistență, lucrează să-l reducă la tăcere. Una dintre cauzele ce întârzie o emancipare (deloc sigură) a spiritului românesc este cârcoteala cu care e întâmpinată orice critică ce se aduce «trăirii românești». De ce? Se pare că spiritului românesc îi lipsește acel curaj de a afl a ce se ascunde în spatele neputințelor sale, aceasta însemnând
O nouă revistă literară la Baia Mare: ”Polemici” [Corola-blog/BlogPost/92344_a_93636]
-
cu tema: « Academicianul Silviu Dragomir (1888 - 1962) cinncizece de ani de la trecerea sa în eternitate », unde am susținut referatul cu titlul: « In memoriam - Academicianul Silviu Dragomir (1888 - 1962) - un mare istoric, cercetător, luptător și apărător al românilor transilvăneni, pioner al emancipării politice și sociale a acestora...». 26 - 28 Februarie 2012, am participat în municipiul Roman, județul Neamț, la ediția a XVI - a a Simpozionului Internațional « Mitropolitul Visarion Puiu - mare cărturar, apărător a culturii străbune și a legii strămoșești », organizat de către Arhiepiscopia
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
lăsându-i Însă acesteia libertatea să se miște și să evolueze natural și intervenind doar atunci când calea aleasă devenea periculoasă. Statutul și tradiția conferă Centrului această datorie și aceste limite, iar ele au fost respectate mereu cu sfințenie. Sub pretextul emancipării de sub tutela Celorlalți, Zoran intenționează să transforme veghea În control și să extindă la orice situație dreptul Centrului de a interveni. Aleluia evoluție naturală a omenirii: drumul ei va să fie prestabilit conform voinței marelui vizionar Charles Redford, reîntrupat În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
un gânditor; un poet inspirat ar fi văzut în ea o muză; o partitură și-ar fi găsit interpretul ideal; o complicată problemă șahistă și-ar fi aflat cu ea dezlegarea; un costum bikini i-ar fi venit ca turnat; emanciparea ar fi câștigat o adeptă coerentă etcaetera etcaetera. Nimic, vai, din toate acestea; doar stuful, mirosul de nămol, droaia de copii și bărbatul ursuz și cărpănos care săptămânal îi trăgea câte o mamă de bătaie soră cu moartea. Situația întristătoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
-i prezicem cursul. Nomadism, canibalism și sexualitate Pentru a stabili aceste legi, trebuie să plecăm de la cele mai vechi date pe care le avem despre om. Acest lucru ne permite să înțelegem că aceeași forță a acționat dintotdeauna: cea a emancipării omului de sub toate opresiunile. Viața a apărut în oceane în urmă cu 3,8 miliarde de ani, iar pe uscat ea a apărut în urmă cu numai 350 milioane de ani. Conform celor mai recente descoperiri, acum șapte milioane de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
de vânători, femeile s-au învățat să nu facă nimic, au stat secole cu pruncii în brațe, ștergându-i la cur, doar în ultimul timp s-au mai trezit și ele, a început din secolul trecut și continuă și azi emanciparea asta a femeii, dar fac toate meseriile și asta-i o prostie, mie îmi pare rău că ele confundă fragilitatea cu neputința, de fapt, ar trebui să-și pună mintea la contribuție și bărbații la treabă, că sunt ca niște
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
gust oribil, de furnir ars, făcea chiar opt dolari, dar nu-mi dădeam prea bine seama dacă era scump sau ieftin, fiind prima mea vizită la New York. Monkey vorbea mult În timpul mesei. Discuția din seara asta avea ca temă necesitatea emancipării japonezilor atât În comportament, cât și În gândire. Numai noi, japonezii, avem tendința de a trasa o linie clară Între țara noastră și restul lumii, așa cred eu. Vorbim fără să ne gândim prea mult, despre un Mifune al lumii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
nici nu mai văzuseră un asemenea oraș ciudat, unde parcă se adunaseră toate semințiile Universului, rămăsese, aproape fără grai; pe lângă ei treceau fără să-i bage în seamă, într-un du-te-haida neîncetat, saturniene superbe, fără picioare, dar care luptau pentru emanciparea femeii, neptunieni mici, păroși, îmbogățiți peste noapte din vânzarea gustoșilor gogoșari, centauri din Proxima Centauri cu trup de cal și cap de taur, dansatoare lungi, subțiri, de prin părțile Andromedei, ce-și puteau îndoi trupul până rămâneai bujbe, pământeni ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2120_a_3445]
-
fost descoperit și citit, în hazul general, un memoriu în care pilotul cerea, printre altele, ziua de lucru de trei ore, creșterea salariului cu 80%, spor de cosmicitate, dreptul de a ieși în imponderabilitate când vrea și cum vrea, oprirea emancipării femeii și piscină. Lucruri asemănătoare solicitau și cosmonauții francezi. Revendicările lui Kudașvili n-au fost date publicității. 5) Starea de revoltă este imediat urmată de un acut sentiment de împăcare cu lumea, de înțelegere și acceptare a tot și a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2120_a_3445]
-
Așii Români”, Onuc mărturisește că „ ... în satul natal (..) Astra a fost cea de a doua religie. Prin instituțiile pe care le-a creat, Astra a ridicat satul meu la statutul de sat model, ceea ce echivala cu un grad ridicat de emancipare economică, culturală și spirituală. Aveam în sat: Casă națională, Bibliotecă populară, Școală țărănească, Monografie, Teatru popular, Cor renumit, organizația „Șoimii Carpaților” Întreaga mea copilărie s-a hrănit din poveștile legate de ceea ce a însemnat Astra pentru satul meu” In perioada
ION ONUC NEMEŞ-VINTILĂ: POEME HAIKU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 596 din 18 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/364268_a_365597]
-
în spațiul public” și mă angajez nu numai să o susțin, ci să vin cu experiența unui om care în acești 23 de ani a înființat o fundație culturală care apoi, devenind mișcare populară, a inițiat temeinice acțiuni educative de emancipare democratică a populației și de programe europene încât, prin Hotărârea de Guvern nr. 1004 din anul 2004, i s-a acordat statutul de utilitate publică, adică același rang pe care îl are în regimul democratic-asociativ și Uniunea Scriitorilor. Dar, aș
PROGRAM DE CANDIDATURĂ LA CONDUCEREA UNIUNII SCRIITORILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364380_a_365709]
-
mai precis în 1896, apoi în perioada interbelică, anul 1925 și ultimul în cea postbelică, în 1950, la puțin timp după „victoria socialismului" în România. În fapt, lucrarea e construită pe trei variațiuni dramatice pe aceeași temă a dorinței de emancipare a femeii și este o trilogie ale cărei personaje avansează în vârstă sub ochii spectatorului, sau revin în variantă tânără, ca repetare a destinului femeii dominată de tirania tatălui, sau a soțului. „Este o piesă a ratării visului de dragoste
„TREI GENERAŢII” DE LUCIA DEMETRIUS LA TEATRUL ODEON DIN BUCUREŞTI de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362835_a_364164]
-
mai sus, și buzoianul nostru a închinat versuri memorabile mamei și satului, satului din amintirile sale, fără a deveni idilic, însă și a celui contemporan, cu metehnele și dramele lui (fiii plecați la oraș ori la muncă în străinătate, depopularea, emanciparea cu orice chip...). Despre aceeași emancipare cu orice chip, dar la scară națională, sesizând corect că e vorba despre un cosmopolitism gregar („din setea de-a fi/ mai moderni mai aproape/ de inima noului imperiu/ ce gata/ cucerit-a peste
NOI APARIȚII EDITORIALE – DECEMBRIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363277_a_364606]
-
închinat versuri memorabile mamei și satului, satului din amintirile sale, fără a deveni idilic, însă și a celui contemporan, cu metehnele și dramele lui (fiii plecați la oraș ori la muncă în străinătate, depopularea, emanciparea cu orice chip...). Despre aceeași emancipare cu orice chip, dar la scară națională, sesizând corect că e vorba despre un cosmopolitism gregar („din setea de-a fi/ mai moderni mai aproape/ de inima noului imperiu/ ce gata/ cucerit-a peste noapte/ fără fum Europa” «dulce dar
NOI APARIȚII EDITORIALE – DECEMBRIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363277_a_364606]
-
cu tema: « Academicianul Silviu Dragomir (1888 - 1962) cinncizece de ani de la trecerea sa în eternitate », unde am susținut referatul cu titlul: « In memoriam - Academicianul Silviu Dragomir (1888 - 1962) - un mare istoric, cercetător, luptător și apărător al românilor transilvăneni, pioner al emancipării politice și sociale a acestora ... ». 26 - 28 Februarie 2012, am participat în municipiul Roman, județul Neamț, la ediția a XVI - a a Simpozionului Internațional « Mitropolitul Visarion Puiu - mare cărturar, apărător a culturii străbune și a legii strămoșești », organizat de către Arhiepiscopia
ACTIVITATEA PUBLICĂ ŞI PUBLICISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360978_a_362307]
-
nou cu forța. Asta va crea desigur confuzie nu numai la români, ci și în apus, pentru că modelul de urmat nu este al moldo-valahilor. Ei au desigur meritul faptei unității naționale 1859, 1918, nu însă a ideii, a programului de emancipare națională. Ei „târâie încă după ei lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolite".(expresie interbelică) Ideea spre calea emancipării naționale și sociale a romanilor este Școla Ardeleană, a Bisericii unite cu Roma în anul 1700, interzisă de ortodoxo-comuniști
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
este al moldo-valahilor. Ei au desigur meritul faptei unității naționale 1859, 1918, nu însă a ideii, a programului de emancipare națională. Ei „târâie încă după ei lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolite".(expresie interbelică) Ideea spre calea emancipării naționale și sociale a romanilor este Școla Ardeleană, a Bisericii unite cu Roma în anul 1700, interzisă de ortodoxo-comuniști în 1948 și tolerată de neocomuniștii, USL. Lipsa de dialog al moldo-valahilor cu Roma, după atât de promițătoarea vizită a Fericitului
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
primii, unirea lor religioasă făcută cu spadă nu a fost de durată, a urmat apoi unirea de la Conciliul de la Florența, dar Constantinopolul cade și ortodocșii ajung sub Sultan, până când raționalismul și naționalismul din vest permite expulzarea turco-musulmanilor în Asia și emanciparea popoarelor din Balcani. În vremea noastră, fără să mai aștepte refacerea unității creștine, occidentalii refac Imperiul Roman de Apus (UE, NATO) și integrează și o parte din Imperiul Bizantin, Balcanii. La scurt timp apar însă surprize. Greco-ortodocsii nu sunt în
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
în poezii. Plimbările frecvente prin valsuri și tangouri, sambe sau rock-and-roll-uri, îți devine dintr-odată în față, ca într-un film plin de fapte ce parcă tu însuți le-ai trăit.Poetele femei au fost puține până în secolul XX, când emanciparea femeii a devenit mai reală. În mileniul al treilea se pare că femeile vor domina poezia, și aceste creaturi ale divinității vor putea în sfârșit să spună deschis tot ce au de spus. Cazul Adelei Adrianei MOSCU nu este singular
POEZIA DANSULUI, DANSUL POEZIEI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360785_a_362114]
-
secretarul general P.C.R, președintele moldo-valah este de natură divină. Alianța dintre protestanții anglo-saxoni și pravoslavnicii 1944 și 1989 se bazează pe o veche aversiune și incompatibilitate cu Sfântul Imperiu Roman, Europa Centrală, UE, dar care este singura șansă a emancipării românilor fără patronajul greco-slav, după cum s-a văzut la Unirea lui Mihai Viteazul la 1600, la Unirea cu Roma în 1700, la Revoluția din 1848, la Unirea Principatelor din 1859, la proclamarea Regatului în 1881, la Marea Unire din 1918
CREDINŢĂ ŞI RAŢIUNE (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368431_a_369760]
-
context, trădătorii, cozile de topor potrivnice intereselor rusești sunt firește Antonescu, mai târziu Ceaușescu. Pedeapsa lor e exemplară! Pe de altă parte Mihai Viteazul, Școala Ardeleana, pașoptiștii, Cuza, regii germani, Dej au formulat de a lungul timpului un program de emancipare fără tutela ortodoxă greco-slavă. Aderarea românilor la Europa este desigur firavă și mereu subminată de vecini. Dar în ciuda eșecurilor, proiectul este mereu actual. Baronii moldo-valahi, cu retorica duplicitară în UE, se simt mai în siguranță sub patronajul Moscovei. Frică de
CREDINŢĂ ŞI RAŢIUNE (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368431_a_369760]
-
pretins și, de fapt n-a avut electoratul: O contribuție, poate fi ea și de natură morală, din partea grupării sau grupărilor respective. Să se vadă cu ce contribuție de idei social-economice vor afirma ele politicile de dezvoltare a țării, de emancipare a societății, de eradicare a imoralității și mafiotismului, de punere a oamenilor în drepturi meritocratice prin afirmarea unui spirit productiv care să ne caracterizeze în fața noastră și a lumii. Societatea românească începe să-și dea seama de nocivitatea acestui pseudosimpatic
NEGOCIERE ŞI DEROGARE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367797_a_369126]
-
așa se reprezenta șansa providențială a celor care l-au ales. Astfel, nu Lincoln a fost cel care și-a schimbat comportamentul și raționamentele bine învățate în acel colț de Americă unde se formase, ci mai degrabă ceilalți, împinși de emanciparea electorală pe care o aducea o astfel de viziune, și le-au însușit pe ale lui. Și iată că despre Abraham Lincoln vorbim întotdeauna cu numele întreg al personalității sale, în vreme ce multor nume de rezonanță e necesar să li se
ÎN ALT FEL DESPRE CÂŞTIGĂTOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1442 din 12 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367804_a_369133]
-
Astrei. Andrei Șaguna, arătându-se fidel împăratului Franz Iosef, capătă trecere la curtea imperială, și în plină Europă revoluționară, va fi numit episcop al Ardealului. Această numire este întâmpinată cu deosebită căldură de cercul intelectualilor ardeleni, continuatori ai luptei de emancipare națională, în frunte cu Gheorghe Barițiu și Timotei Cipariu. Astfel, din 1850 până în 1865, va raporta înființarea unui număr de 339 școli sătești, susținute în majoritate cu fonduri de la preoți și săteni. În toate petițiile și rapoartele sale către autoritățile
ANDREI ŞAGUNA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367416_a_368745]
-
preda un curs de științe comerciale, și o școală reală inferioară. Ulterior, va înființa un gimnaziu la Brad, care, pentru a nu fi desființat de autorități, va fi trecut în subordinea episcopiei ortodoxe române, ca școală confesională. Suprapunerea năzuințelor de emancipare confesională cu cele naționale, a fost scutul sub care Andrei Șaguna a putut să-și aducă aportul său, la lupta de emancipare națională a românilor transilvăneni. Domeniul educației confesionale nu a fost însă singurul front, pe care acesta a luptat
ANDREI ŞAGUNA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367416_a_368745]