1,899 matches
-
preoților și monahilor. Cele „șapte arte liberale” nu erau însușite datorită valorii intrinsece a acestor discipline, ci pentru a sluji misiunii de educare religioasă a credincioșilor de către preoți. De exemplu, matematica și astronomia erau incluse în curriculumul școlii ecleziastice sau episcopale pentru a-l ajuta pe preot să calculeze exact calendarul, pentru a determina corect sărbătorile și zilele de post creștine. Teoreticienii moderni ai curriculumului propun „modele” și „scheme” ce pot fi circumscrise mult mai larg ideii de formare a omului
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
umanist apusean, incluzând, în două cicluri, gramatica, retorica, dialectica, aritmetica, geometria, astronomia și muzica. Din 1510 va fi paj la Curtea din Buda regelui Vladislav II, până la moartea acestuia, în 1516. Urmează un deceniu dedicat studiului și vieții ecleziastice: secretar episcopal și canonic de Pécs (1518), arhidiacon de Komáron (1522) și canonic-lector (director de studii) la Strigoniu (Esztergom). Calitățile dobândite îl recomandă în 1526, într-un moment de restriște pentru soarta Ungariei, pentru funcția de secretar și consilier al regelui Ludovic
OLAHUS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288517_a_289846]
-
Poate că o parte a răspunsului se găsește în dinamica pedagogică a primilor ani de formare în școli și universități. Ca student al Facultății de Teologie Ortodoxă am putut auzi la cursuri comentarii cu privire la jocurile de culise ale ultimelor alegeri episcopale. La fel, studenții de la Științe Politice își urmăreau profesorii perorând despre criza diferitelor alianțe parlamentare sau coaliții guvernamentale. Mult mai rari au fost cei capabili să asume demn și, prin urmare, public aceste poziții de partizanat. Or, virtutea dialogului matur
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
excelente studii de teologie și remarcabilă conduită duhovnicească - bărbați și femei - au fost invitați să conferențieze pentru publicul larg despre întrebările credinței? Din păcate, lipsesc nu doar ocaziile reale, ci chiar și gesturile simbolice de respect și încurajare. Sunt reședințe episcopale sau, din nou, mănăstiri de protocol unde, oriunde te afli, calci pe plăci de marmură sau covoare exorbitante 2. În acest răstimp, zeci de studenți înzestrați n-au bani să-și cumpere nici măcar un sfert din ultimele apariții de carte
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
se conturează poate un răspuns asupra căruia ar trebui insistat. Pentru ortodocșii din Estul postcomunist, simțul comunitar nu se naște prin negocieri asidue cu deținătorii unor portofolii guvernamentale. Viața bună a creștinilor nu dospește în biblioteci, redacții de reviste, sedii episcopale ori alte ziduri de instituții binecuvântate și perfect necesare. Răspândirea eficientă a creștinismului apostolic în bazinul Mediteranei nu s-a datorat unei legislații imperiale favorabile. Climatul politic era, dimpotrivă, ostil dorinței Bisericii de a refuza idolatria statală. Duhul martirilor vexa
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mare decât al teologilor dezinteresați de Gadamer sau Eliade. Pe scurt, avem nevoie de teologie. Când generația New-Age celebrează diversitatea eretică a valorilor htonice, îmi este greu să eman pacea angelică a celor de peste veac. Când o biserică așa-zis episcopală își trântește un prim episcop gay (divorțat!), îmi este imposibil să le țin isonul. Când avem zece milioane de avorturi într-un singur deceniu, să adopt oare sfiala struțo-cămilei agnostice? Când capitalismul de tip laissez-faire face milioane de victime pe
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mai puțin interesat de subiect poate trece cu ușurință. Monografia mea consacrată lui Aron Pumnul are În cuprins 23 de capitole: I. Nașterea, copilăria și primii ani de școală (1832-1836). II. Elev la Gimnaziul din Blaj (1835-1840), apoi la Liceul Episcopal de aici (1840-1841). III. La Liceul Piariștilor din Cluj (1841-1842). IV. Student la Universitatea din Viena (1842-1846) etc. Se Înțelege că dimensiunile cuprinsului depind de dimensiunile lucrării În ansamblu. Concluziile (Încheierea) Reprezintă partea finală a lucrării, cu rolul de a
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
Mediteranei se află față în față cu cețurile metafizice ale Nordului. Războiul confesiunilor care se declanșează în amurgul Evului Mediu ne determină să dăm cortina la o parte și să privim îndeaproape culisele vieții bisericești cu corporațiile lor, cu școlile episcopale și universitățile lor, dar mai ales cu profesorii și studenții reuniți într-un sistem de învățământ, cu personalitățile purtătoare de cuvânt, cu doctrinele acestora. Începând cu secolul al XIII-lea, vom desluși o activitate spirituală bogată, cadru în care gânditorii
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Poloniei s-a orientat cu precădere către orașele Germaniei și ale Țărilor de Jos, preluând elementele de bază din sistemul de învățământ, din arhitectură sau anumite metode și orientări în științele umaniste și exacte, lumea seniorială a curților regale și episcopale ungare și poloneze, aceea a Balcanilor și a Rusiei a manifestat un interes aparte, mai cu seamă pentru arta și arhitectura italiană. „Receptarea morfologic-decorativă a Renașterii italiene în Europa Est-Centrală și Răsăriteană a secolelor XV-XVI” - scrie Răzvan Theodorescu - „constituie ea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
episcop catolic pentru românii din zona Carpaților nordici: „Eminentul domn cardinal Obaldine” - se spune în document - „a fost referentul decretului Congregației de Propaganda Fide privitor la promisiunea dată valahilor de pe muntele Felittici (?) prin mijlocirea înaintării presbiteriului rutean Nichifor la demnitatea episcopală și prin delegarea lui drept coajutor al episcopului Simion, bătrân și apăsat de infirmitate. Sacra Congregație a poruncit să i se scrie nunțiului din Germania pentru a trata despre acestea cu împăratul, spre a-i cere părerea și în special
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
J., circa 28 de ani, originar din Turcia, și anume din orașul Nikopole, este de neam evreu, căsătorit. S-a născut în Transilvania la Alba-Iulia. Nu are casă proprie, ci este chiriaș. Este în compania evreilor din Transilvania, plătește taxa episcopală, precum și darea țării, în valoare de 30 de florini ung(urești) și 40 de den(ari). Nu contribuie la vreo altă Companie, în afară de cea amintită. Sub titlul de taxalist, posedă o casă, a cărei taxă comunală se ridică la 30
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
fond de carte blăjeană, sunt amintite în documentele redactate în anii 1747, 1777 și 1830. Studiile recent întreprinse de istoricul Iacob Mârza ne indică, pe baza celor trei inventare-cataloage existente în Biblioteca Academiei, Filiala Cluj - Inventarium Librorum Balasfalvae in Residentiae Episcopali 1747, ms. lat. 550; Inventarium Seminarii Dioecesani Balasfalvensis de Anno 1777, ms. lat. 257; Catalogus Bibliothecae Monasterii Balasfalvensis ad Sanctissimam Trinitatem, 1830, ms. lat. 435 - literatura didactică europeană și națională de care beneficia centrul cultural românesc din inima Transilvaniei: celebre
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
în cadrul căruia va fi rememorată istoria secolelor de început ale evului de mijloc, în care vor fi prelucrate scrierile contemporane ale Apusului, vor fi reanalizate textele sacre ori normele vieții clericale, vor fi interpretate legile ecleziastice în Ungaria sau prerogativele episcopale în Transilvania. Câteva titluri din opera lui Batthyăny confirmă acest lucru: Acta et Scripta S. Gerardi episcopi Csanadiensis hactenus inedita cum serie episcoporum Csanadiensium, Albae-Carolinae, 1790; Edictum episcopale circa regulationem cleri, Cibinii, 1781; Leges eclesiasticae regni Hungariae, tomus I, Albae-Carolinae
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
normele vieții clericale, vor fi interpretate legile ecleziastice în Ungaria sau prerogativele episcopale în Transilvania. Câteva titluri din opera lui Batthyăny confirmă acest lucru: Acta et Scripta S. Gerardi episcopi Csanadiensis hactenus inedita cum serie episcoporum Csanadiensium, Albae-Carolinae, 1790; Edictum episcopale circa regulationem cleri, Cibinii, 1781; Leges eclesiasticae regni Hungariae, tomus I, Albae-Carolinae, 1785; tomus II et III Claudiopoli, 1827; Homilia ad clerum, Cibinii, 1781; Prerogativa episcoporum Transilvaniae in excelso regio gubernio, f. l. 1791; Norma vitae cleri, f. l. 1780
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
exemplul acestui nobil transilvan este dublat de multe altele - se lasă seduși de ideile clare ale celui dintâi mare homo europaeus modern. Colloquia familiaria, editată la Ulm în 1747, este o admirabilă pledoarie a acumulărilor acestei generații; alături de ștampila bibliotecii episcopale („Gyula Fehérvări Grof Batthyăny püspöki könyvtăr”), figurează cognomenul „Joh. Aemilii Buczy”, de astă dată al unui cunoscut cărturar în cercurile religioase de la Alba-Iulia, Cluj, Bistrița, dar și în societatea academică de la Buda (al cărei membru era), reprezentant de vârf al
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
e vorba de lucrarea Lamentationes obscurorum virorum. Epistola D. Erasmi Roterodami, quid de obscuris sentiat, cum caeteris quibusdam, non minus lectu iucundis, quam scitu necessariis, Londini, MDCLXXXIX; cartea a aparținut lui Emil Buczy, de la care a trecut în colecția bibliotecii episcopale în primele decenii (probabil în al 4-lea) ale secolului al XIX-lea. Batthyăneum, cota G2 VI 17; Enchiridion militis Christiani saluberrimis praeceptis refertum, f.l., f.a., cu însemnarea: „insc. cat. Bibliot.”, probabil din secolul al XVIII-lea, fiind un exemplar
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Înainta... ...ân timp ce pe strada Pingree, Milton se ghemuiește În spatele conservelor crenelate de ulei de măsline. Din toate geamurile Întunecate de pe stradă zboară gloanțe, de la salonul de biliard al lui Frank, de la barul Crow și din clopotnița Bisericii Africane Episcopale, așa de multe gloanțe Încât Încețoșează aerul ca ploaia, făcând singurul felinar rămas În funcțiune să pară că e gata să se stingă. Gloanțele izbeau blindajul tancului și ricoșau din cărămidă și tatuau mașinile parcate. Gloanțele retezară cu totul picioarele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
hispanice ale copilăriei sale (hamacul, cada de baie exterioară) fuseseră șterse de o educație nordamericană și de iubirea pentru romanul european. Acum era democrat liberal și purta banderole negre ca să susțină cauzele radicale. Ținea și școala de duminică la biserica episcopală din localitate. Avea o față rozalie, cultivată, și păr blond Închis, care Îi cădea În ochi atunci când recita poezii. Uneori culegea scaieți sau flori sălbatice de pe pajiște și le purta la butoniera hainei. Avea un corp scund, solid, și adesea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Îți pun în plic o copie a acestei petiții în care iezuiții te ocărăsc și te învinuiesc cu înverșunare. Tot din știrile pe care le-am obținut noi, se pare că iezuiții plănuiesc de multă vreme să întrunească o adunare episcopală după ce veți veni la Madrid ca să zădărnicească misiunea trimișilor japonezi. În adunarea episcopală o să fii pus față în față cu vestitul părinte Valente care a stat treizeci de ani în Japonia. Desigur, nu mai e nevoie să-ți spun, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
ocărăsc și te învinuiesc cu înverșunare. Tot din știrile pe care le-am obținut noi, se pare că iezuiții plănuiesc de multă vreme să întrunească o adunare episcopală după ce veți veni la Madrid ca să zădărnicească misiunea trimișilor japonezi. În adunarea episcopală o să fii pus față în față cu vestitul părinte Valente care a stat treizeci de ani în Japonia. Desigur, nu mai e nevoie să-ți spun, dar părintele Valente este prietenul și mâna dreaptă a părintelui Valignano care a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
episcopul Lerma își arătă îngrijorarea. — Ceremonia s-a terminat. E timpul să ne întoarcem la realitate. Nu trebuie să te lași înșelat de toată această înflăcărare. Lucrurile nu sunt nicidecum spre binele tău. La Madrid se va întruni o adunare episcopală, iar această adunare nu e deloc în favoarea planurilor tale. — Știu, încuviință Velasco după ce aruncă o privire înspre soli. Dar chiar și Excelența Voastră ați spus mai înainte că închinați slujba de astăzi acestor soli japonezi și Japoniei. Împreună cu noi toți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
ceilalți fuseseră preveniți întrucât și-au luat cu toții rămas bun de la mine. Vreme îndelungată ne-am sfătuit ce plan să urmăm de acum înainte. Străbătând încăperea, unchiul meu cel înalt și uscățiv mi-a spus că situația mea în fața adunării episcopale ce urma să se întrunească în curând nu era prea strălucită. Luis asculta neclintit și drept ca un străjer. Zici că munca de propovăduire seamănă cu o luptă, dar în luptă sunt și clipe când trebuie să te retragi. Episcopii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Vreau să-l văd pe arhiepiscop. Apoi, dacă Maiestatea Sa regele ar consimți la o întrevedere cu solii japonezi... — Deja am luat legătura cu cancelaria arhiepiscopului. Unchiul clătină din cap încurcat. Ne-au răspuns că totul atârnă de hotărârea adunării episcopale. Nici chiar arhiepiscopul nu poate aranja o întâlnire cu japonezii trecând peste părerea episcopilor. Pentru că asta e o chestiune ce privește nu doar negoțul... ci și propovăduirea în Orient. Dar o să ne străduim! Am simțit din cuvintele unchiului meu că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
când o să ai vești despre întrevederea cu regele? De ce-mi puneți o asemenea întrebare? Mă străduiesc și eu din răsputeri. După o lună... Cu lumânarea în mână i-am răspuns că la mijlocul lui ianuarie avea să se întrunească adunarea episcopală și că în fața acesteia aveam să mă confrunt cu iezuiții. Însoțitorii dormeau deja, iar înăuntru era cam răcoare. Japonezii mă ascultau cu chipuri încordate. Le-am povestit ce mare înrâurire aveau aici, în Spania, hotărârile fețelor bisericești asupra politicii față de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
întrebat eu, sunt de aceeași părere? Nici Tanaka, nici Hasekura n-au răspuns. Însă, mi-am dat seama că nu mai erau așa de neînduplecați ca atunci când am vorbit despre asta la Sevilia. În ziua în care se întruni consiliul episcopal ploua din nou. Ploaia scursă de pe acoperișurile tribunalului bisericesc se aduna în băltoace negre în curtea interioară. Trăsurile intrau în curte una după alta, împroșcând apă și noroi de jur împrejur. Gărzile deschideau ușile trăsurilor și episcopii cu mantalele fluturând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]