1,410 matches
-
facă Dumnezeu; nu Dumnezeu după fire, dar Dumnezeu după har” (Sf. Atanasie cel Mare). Iubirea, în înțelesul ei evanghelic, este temeiul entheozei (îndumnezeirii), la antipodul tuturor egoismelor și “raționamentelor” noastre. În limba greacă există patru termeni care redau “chipurile iubirii”: eros (iubirea sexuală), sorge (iubirea familială), philía (atașamentul sau prietenia) și agápe (iubirea spirituală - la care ne cheamă Iisus Hristos și cu care Dumnezeu Însuși iubește lumea). Dumnezeu, înțeles ca Agápe, este acel l'Amor che muove il sole e l
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
s-o rezolve într-un anumit fel. Lumea greacă, dincolo de estetismul ei senin și de hedonismul afirmat, era profund măcinată de prezența durerii în lume, prezență pe care filosofii căutau s-o explice, s-o accepte sau s-o evite. Erosul grec era înfrățit cu moartea, hedonismul era, de fapt, "expresiunea unei dorinți crescute și împuternicite de golul rece al durerii". Împotriva acestui estetism festiv și fals, cinismul grec era o sfidare a suferinței, fără să fie o rezolvare a ei
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
Stan ...” Romancier, prin excelență, Virgil Stan știe să deruleze cu flexibilitate, stil și vervă scriitoricească, un fir epic limpede, fără rupturi de ritm, să „picteze” personaje vii, pline de surprize, desprinse - cu certitudine - din cotidian. În romanul său de dragoste, erosul - construit cu delicatețe și o deosebită atenție la detalii - este pur, lipsit de orice urmă de indecență ori trivialitate. Un om cu o experiență remarcabilă de viață are abilitatea de a crea stări de exaltare incredibile: picură peste secvențele „fierbinți
STAN VIRGIL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344495_a_345824]
-
Acasa > Manuscris > Studii > POEZIA LUI EMIL BOTTA NAVIGÂND ÎNTRE EROS ȘI THANATOS Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 651 din 12 octombrie 2012 Toate Articolele Autorului Studiu de AL.FLORIN ȚENE Poezia lui Emil Botta navigând între Eros și Thanatos Starea conflictuală dintre dragoste și moarte în poezia
POEZIA LUI EMIL BOTTA NAVIGÂND ÎNTRE EROS ŞI THANATOS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 651 din 12 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359419_a_360748]
-
erotică, în spațiul dominat de asemenea legi, cum sunt în cap.II și III, nu poate veni decât deghizată, aruncându-și masca în ultimul moment, care coincide cu ultima insurecție a simțurilor. Alteori, moartea este percepută ca punctul culminant al erosului; dragostea, în deplinătatea anotimpului ei spiritual, este „ nevinovat sălbatică?“, cum scria Al.Piru. Ea răspunde unei atracții firești trăită în extaz până la autodevorare, e poteca spre un orizont pur a cărui depășire prin descătușarea simțurilor înseamnă dezagregarea lumilor. Descoperim o
POEZIA LUI EMIL BOTTA NAVIGÂND ÎNTRE EROS ŞI THANATOS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 651 din 12 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359419_a_360748]
-
poetul băcăuan la Emil Botta iubirea se desfășoară pe spații ample, contaminând cu un aer de fatalitate nedefinitele elemente ale cadrului. Poezia lui Emil Botta se află într-o zodie norocoasă, având o neîntreruptă glisare între cele două măști ale erosului ridicat la grad de principiu coherent: pe de o parte, iubita trimițându-și din depărtare chemarea, care în ultimă instanță va duce spre moarte, pe de alta, iubitul “mortul viu “, ce-și consolează partenera neinițiată în acest joc, anunțând cu
POEZIA LUI EMIL BOTTA NAVIGÂND ÎNTRE EROS ŞI THANATOS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 651 din 12 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359419_a_360748]
-
Stan ...” Romancier, prin excelență, Virgil Stan știe să deruleze cu flexibilitate, stil și vervă scriitoricească, un fir epic limpede, fără rupturi de ritm, să „picteze” personaje vii, pline de surprize, desprinse - cu certitudine - din cotidian. În romanul său de dragoste, erosul - construit cu delicatețe și o deosebită atenție la detalii - este pur, lipsit de orice urmă de indecență ori trivialitate. Un om cu o experiență remarcabilă de viață are abilitatea de a crea stări de exaltare incredibile: picură peste secvențele „fierbinți
UN SCRIITOR AL TAINICELOR IUBIRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359344_a_360673]
-
2004 Făurar 2014, Șirnea - “Groapa Hyperboreanului” LABIRYNT "Iată Soarele negru, sufletul de violetă, minunata doamnă a lunii argintii și cele șapte singurătăți ținute în cea de-a opta mâna oarba a Coloanei Soarelui de Vis! Iată caii negri ai iubirii, erosul înaripat prins în Marele Cerc al unei singure evoluții creatoare! Iată Floarea-de-foc, Floarea Florilor, umbra vieții, sentimentul tragic al ființei și tratatul de anatomie al unei poezii electrice neanunțate! Iată noua romanitate spălată în "sânge proaspat", în sânge negru și
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/360290_a_361619]
-
înfloritoare perioadă de bogăție spirituală și de ascensiuni celeste, de aproximativ 100 de ani. Odată cu arderea pe rug, în anul 1600, a lui Giordano Bruno, în istorie se stinge acea epocă de gândire îndrăzneață în care cunoașterea era inseparabilă de eros și magie, în locul ei instaurându-se epoca științelor exacte și a tehnologiei moderne - peste care s-au tras “obloanele” istoriei insolite vreme de patru sute de ani și a căzut Placa turnantă a Modernității și Lespedea Neagră a “Postmodernismului” peste Mormântul
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
avem o Constituție europeană sau o Constituție Universală a Drepturilor Omului, care să ne apere demnitatea, egalitatea de șanse, libertatea și drepturile fundamentale. Iată cum această așa-zisă “elită” românească a reușit să pună în umbră - “cealaltă știință” - știința viului, erosul înaripat, magia albă, Renașterea, reforma și adevărata revoluție culturală, care abia se întrezărea la orizontul cunoașterii, anticipată și postulată încă din 1981 de I.P. Culianu, în carta sa “Eros și magie în Renaștere 1484” (cu o prefață de M. Eliade
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (3) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/360388_a_361717]
-
2004 Făurar 2014, Șirnea - “Groapă Hyperboreanului” LABIRYNT "Iată Soarele negru, sufletul de violeta, minunată doamna a lunii argintii și cele șapte singurătăți ținute în cea de-a opta mâna oarbă a Coloanei Soarelui de Vis! Iată caii negri ai iubirii, erosul înaripat prins în Marele Cerc al unei singure evoluții creatoare! Iată Floarea-de-foc, Floarea Florilor, umbră vieții, sentimentul tragic al ființei și tratatul de anatomie al unei poezii electrice neanunțate! Iată nouă romanitate spălata în "sânge proaspăt", în sânge negru și
CONSTANTIN MILEA SANDU [Corola-blog/BlogPost/360444_a_361773]
-
ulm) 2004Făurar 2014, Șirnea - “Groapă Hyperboreanului”LABIRYNT"Iată Soarele negru, sufletul de violeta, minunată doamna a lunii argintii și cele șapte singurătăți ținute în cea de-a opta mâna oarbă a Coloanei Soarelui de Vis! Iată caii negri ai iubirii, erosul înaripat prins în Marele Cerc al unei singure evoluții creatoare!Iată Floarea-de-foc, Floarea Florilor, umbră vieții, sentimentul tragic al ființei și tratatul de anatomie al unei poezii electrice neanunțate!Iată nouă romanitate spălata în "sânge proaspăt", în sânge negru și
CONSTANTIN MILEA SANDU [Corola-blog/BlogPost/360444_a_361773]
-
se produce nici în „Lacul”, un mic lied în care poetul fantazează construind o întâlnire posibilă, proiectată pe lac la subjonctiv. În „Crăiasa din povești” zâna încearcă să facă să apară prin practici magice chipul iubitului în oglinda apei. Primăvara Erosului la Eminescu e dominată de elemente lunare, acvatice, vegetale, în care iubiții nu se prea găsesc, „Hai în codru cu verdeață”- își cheamă poetul iubita. Sau „Vino-n codru la izvorul...” În „Povestea codrului” el se cufundă în copilărie și
FARMECUL POEZIEI EMINESCIENE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359815_a_361144]
-
fericit într-o lume frumoasă. Natura văratecă, aromată cu mirosuri florale ( „Iar în iarba înflorată, somnoros suspin-un greier.../ E atâta vară-n aer, e atât de dulce zvonul”) într-o dulce somnie se află sub aceeași putere iluzorie a Erosului. Belșugul apelor clare și mișcarea lor și a lebedelor, mișcarea lunii pe cer fac un cadru viu, în care se întretaie lumini și sonuri dulci cu parfumuri delicate într-o armonie universală exprimată fonic, sugerând o pace supremă. Delirul iubirii
FARMECUL POEZIEI EMINESCIENE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359815_a_361144]
-
prin reforme și contra reforme politice și religioase, odată cu arderea pe rug, în anul 1600, a lui Giordano Bruno, în istorie se stinge acea epocă de creație și gândire îndrăzneață în care cunoașterea Universului social-planetar și galactic-universal era inseparabilă de eros și magie, în locul ei instaurându-se epoca universului tehnologic, care în prima fază ne-a castrat imaginația, iar acum ne eliberează de peste patru sute de ani către nimic. Vă mulțumesc pentru atenția acordată ! Referință Bibliografică: Cum a ajuns cultura în subordina
CUM A AJUNS CULTURA ÎN SUBORDINA LUMII MATERIALE ŞI OAMENII DE CULTURĂ SUB TUTELA STATULUI. PRINCIPIUL DE FUNCŢIONARE A STATULUI DE DREPT ŞI NECESITATEA ÎNFIINŢĂRII NOILOR GUVERNĂMINTE MIXTE de CONSTA [Corola-blog/BlogPost/359866_a_361195]
-
Și totuși,de ce, după deja 10 ani de la absolvirea facultății, nu v-ați prezentat pentru susținerea examenului de licență !? - În timpul facultății am fost remarcat de profesorii ELVIRA SOROHAN, MIHAI DRĂGAN și CONSTANTIN PARFENE. Am pregătit pentru licență lucrarea NATURĂ ȘI EROS LA EMINESCU, sub coordonarea regretatului profesor Mihai Drăgan, care, din nefericire și-a întrerupt viața în anul 1983. Așa că amân din varii și încurcate pricini prezentarea licenței. Între timp, caut alt coordonator, nu al destinului, ci al lucrării în cauză
ADDENDA (2) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1108 din 12 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359934_a_361263]
-
în anul 1983. Așa că amân din varii și încurcate pricini prezentarea licenței. Între timp, caut alt coordonator, nu al destinului, ci al lucrării în cauză. La întretăierea mileniului II cu următorul, "riscă" să-mi ia sub oblăduire universitară natura și erosul eminescian, Doamna Profesor NOEMI BOMHER. Probabil că voi ajunge licențiat în litere după...o mie de ani de la absolvire! Nu un veac, ci un mileniu de singurătate ! Costel Zăgan , Deșertul de catifea (136) Referință Bibliografică: ADDENDA (2) / Costel Zăgan : Confluențe
ADDENDA (2) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1108 din 12 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359934_a_361263]
-
denotând - parcă - mai puțin romantism și implicând o mai mare detașare emoțională. Eroii acestora sunt oameni obișnuiți, însă, cu certitudine, povestea este lipsită de aura mitului sau doza de supranatural. Un astfel de love story, construit pe un triunghi al erosului este „Zborul spre stele” al romancierului din Mangalia Virgil Stan, ce publică frecvent, sub pseudonimul Gelu Pescaru, pe foarte multe dintre revistele literare online sau tipărite din țară și din diaspora. Romancier, prin excelență, Virgil Stan știe să deruleze cu
ÎN LOC DE PREDOSLOVIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345202_a_346531]
-
diaspora. Romancier, prin excelență, Virgil Stan știe să deruleze cu flexibilitate, stil și vervă scriitoricească, un fir epic limpede, fără rupturi de ritm, să „picteze” personaje vii, pline de surprize, desprinse - cu certitudine - din cotidian. În romanul său de dragoste, erosul - construit cu delicatețe și o deosebită atenție la detalii - este pur, lipsit de orice urmă de indecență ori trivialitate. Un om cu o experiență remarcabilă de viață are abilitatea de a crea stări de exaltare incredibile: picură peste secvențele „fierbinți
ÎN LOC DE PREDOSLOVIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345202_a_346531]
-
mă vreau adeptul unui anume clan/ Al meu prieten este întregul univers! Șoptindu-i, nepăsării, un asonant sit down// Să-i pot lăsa vieții, măcar un singur vers...// (Rondelul mândriei) Dar dincolo de varietatea pretextelor aduse în partitură lirică predomină neliniștile Erosului, franja de porniri afective încercate de poet și dispuse într-o gamă generoasă de imagini surprinzătoare. Tonul devine tandru și se infuzează de o sensibilitate orfică, prelungită uneori într-o meditație metafizică: „Aș pune seara într-un cuib de lună
UNIVERSUL POETULUI GEORGE TEI de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1683 din 10 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/340243_a_341572]
-
durere. O reflecție mai veche întâlnită în doctrina indiană a lui Buddha („nașterea e suferință, iubirea e suferință, ...” etc). O vom regăsi în poeziile lui Eminescu („Ce e amorul?”, ”Te duci”, „Kamadeva”). Imaginare și mitice evadări ale eu-lui modern în erosul modern ( Pe borne se prăjesc stripteoze, Un vis trecător). În alt plan, configurări cu scene și vedenii, cu tablouri, în care elementele naturii picurate într-un limbaj abstract, clădesc tonuri apocaliptice. Iubirile și durerea se îngemănează („hățișul cuvintelor”, „false cochete
LIRA DE PE OLT de MARINELA PREOTEASA în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340438_a_341767]
-
Cu privire la versurile aflate sub lupa noastră, cu „dendrite“ pe rifturile „continentului“ (macrotemei) Iubirii / Erosului ca dintr-o antic-sacră poemă, Cântarea Cântărilor, reținem pentru Distinsul Receptor de Poezie, fie acesta și dintre „cei mai grăbiți“ prin cosmicele noastre dienocuri, câteva fraze - veritabilă „radiografie“ de mare finețe / fidelitate - din prefața semnată de cel mai autorizat și
Emisferele Androginului, bisturiul Zeus-chirurgului şi „Cântarea cântărilor“ () [Corola-blog/BlogPost/339990_a_341319]
-
celei oarbe.” Hiperion este un răzvrătit, de două ori nefericit. Revolta lui este dublă: la început el se răzvrătește împotriva”greului negrei veșnicii”, dorindu-și leliberarea, pentru ca , în final, să-și manifeste acea revoltă glacială împotriva realității pământești în fascinația erosului. Hiperion însuși adoptă un limbaj sentențios și abstact în final, după ce vorbise ca un îndrăgostit romantic, ca un Cătălin. Și Cătălina, la rândul ei, este și frumoasă și ispititoare, dar mai ales inocentă ca-n „Floare-albastră”: Dar dacă vreai cu
Ion Ionescu Bucovu: METAMORFOZELE „LUCEAFĂRULUI” EMINESCIAN (132 de ani de la apariţia poemului în ”Convorbiri Literare) () [Corola-blog/BlogPost/339405_a_340734]
-
Cu privire la versurile aflate sub lupa noastră, cu „dendrite“ pe rifturile „continentului“ (macrotemei) Iubirii/Erosului ca dintr-o antic-sacră poemă, Cântarea Cântărilor, reținem pentru Distinsul Receptor de Poezie, fie acesta și dintre „cei mai grăbiți“ prin cosmicele noastre dienocuri, câteva fraze - veritabilă „radiografie“ de mare finețe / fidelitate - din prefața semnată de cel mai autorizat și
ION PACHIA-TATOMIRESCU: EMISFERELE ANDROGINULUI, BISTURIUL ZEUS- CHIRURGULUI ŞI „CÂNTAREA CÂNTĂRILOR” () [Corola-blog/BlogPost/339475_a_340804]
-
morții. Moartea este o realitate absolută, lipsită de orice supraviețuire ideală, precum la Eminescu în Avatarii faraonului Tla. Tema morții este prezentă în poezia Plumb, una dintre cela mai copleșitoare elegii din lirica românească. Moartea este sugerată și în Lacustră; Erosul bacovian constituie elementul cel mai complex al liricii poetului și în primele poezii, Bacovia este tributar lui Eminescu. Astfel, poezia Ecou de romanță amintește de De ce nu-mi vii?, poezia Din liră poate fi apropiată de Și dacă, iar Regret
Variante Bacalaureat (rezolvate). Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339511_a_340840]