16,853 matches
-
mizeria mulțimilor se liricizează vizionar. Grație retoricii sale umanitarist cîrmite, poetul se dovedește, din perspectiva complementar avangardistă, drept un "seismograf" al frămîntării timpului comunitar, conform expresiei celui ce-a scris Brățara nopților. Ar fi desigur o întrebare oțioasă dacă exasperarea etică a poetului care a ales exilul se transpune într-una de poetică ori, dimpotrivă, revolta poeziei în propria-i fibră o declanșează pe cea de ordin civic. Cert este că patetismul refrigerat, însă formal exuberant, al producției de care ne
Expresionism and avangardă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11951_a_13276]
-
fi ca toți ceilalți, putem fi și mai buni decât ceilalți". Regizorul are însă demonstrația lui și folosește farmecul otrăvit degajat de condiția interpreților pentru a exprima meditația asupra acestui univers, pentru a ne arăta flexibilitatea limitei care desparte acceptabilul etic de zona obscură a canalelor de pe stradă și a cotloanelor din sufletul omenesc. La aplauze, "actorii" vin la rampă și spun frumos, ca la școală, ca la poliție, cum îi cheamă și unde stau: Dristor, Eroilor și alte stații de
În absența specialiștilor by Magdalena Boiangiu () [Corola-journal/Journalistic/16054_a_17379]
-
era, "cercetașele" erau navetiștii, albinele harnice, dar pasive constituiau un anume popor etc.). Nu ironizez comparația foarte bine susținută și plină de nuanțe, ci contest relevanța ei. În același tabel este vizibilă mai vechea polemică între viziunea estetică și viziunea etică asupra culturii, cea din urmă fiind propusă coerent de Sorin Alexandrescu în Privind înapoi, modernitatea. "Esteții" sînt echivalați cu feudalul "cler mănăstiresc", aflați deci sub oblăduirea unui sistem instituțional bine pus la punct. Fundamentalismul estetic este pus la zid nediferențiat
Identitate și ruptură by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16048_a_17373]
-
deci sub oblăduirea unui sistem instituțional bine pus la punct. Fundamentalismul estetic este pus la zid nediferențiat, discuția ar fi meritat ea însăși o carte ținînd cont că în cartea amintită mai sus, autorul dă doar două exemple din canonul etic: Eliade, Cioran. În același canon intră Vianu sau Adrian Marino, discutați în cîteva eseuri în volumul de față. Un concept interesant este cel de "nișă". Nu rezistența prin cultură sau prin estetism sînt ieșirile viabile din comunism, ci crearea unei
Identitate și ruptură by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16048_a_17373]
-
și aici afinii "întru" identitate. Autorul propune o schizoidie ideală în detrimentul bolii naționale sub comunism, boala manipulării: paranoia. Mai trebuie spus că această "identitate în ruptură" își are clar originea în conceptul coincidența oppositorum, lansat de un fruntaș al "codului etic", Mircea Eliade. Una dintre caracteristicile românilor ar fi dorința de imitare necondiționată a Occidentului. Orice modă, orice teorie venită din vest este acceptată fără rezerve; spiritul critic ne părăsește imediat, nu putem concepe teoretic, filosofic pe cont propriu. Sorin Alexandrescu
Identitate și ruptură by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16048_a_17373]
-
răspunzător; nu trebuie să se râdă de infirmități sau să se țintească în oamenii bătuți de soartă. Epigrama trebuie să fie capabilă de o anumită sportivitate și cavalerism pentru a nu jena principiile generale de etică. În afară de acestea, sub aspectul etic dar și estetic, epigrama trebuie să folosească un limbaj adecvat, fără vulgarități, expresii triviale sau licențioase. Autorul citat invocă cele scrise de Marțial în prefața la cartea întâia de epigrame: Îmi place să cred că am pus în cărțile mele
115 ani de la nașterea lui Păstorel Teodoreanu. In: Editura Destine Literare by Gheorghe Culicosvschi () [Corola-journal/Journalistic/82_a_227]
-
cuvîntul cazuistică, pentru care noua ediție a dicționarului explicativ (DEX 1996) păstrează definiția din ediția anterioară (1975): "parte a teologiei scolastice medievale care încearcă să rezolve cazurile de conștiință și să justifice unele practici imorale printr-un sistem de norme etice abstracte și prin subtilități logice, devenite cu vremea pură sofistică; p. ext. argumentare subtilă, abilă, sofistică a unor teze false sau îndoielnice". Partea pur informativă a enunțului e permanent însoțită de mărci ale evaluării negative: disciplina doar "încearcă", normele etice
Cazuistică by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16099_a_17424]
-
etice abstracte și prin subtilități logice, devenite cu vremea pură sofistică; p. ext. argumentare subtilă, abilă, sofistică a unor teze false sau îndoielnice". Partea pur informativă a enunțului e permanent însoțită de mărci ale evaluării negative: disciplina doar "încearcă", normele etice sînt "abstracte", subtilitățile și abilitatea implică intenții de înșelare; acuzațiile cele mai dure privesc conținuturile, în formulările "să justifice unele practici imorale" și "teze false sau îndoielnice". Evident, definiția substantivului cazuist urmează aceeași direcție și nu lasă nici o portiță de
Cazuistică by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16099_a_17424]
-
pe care l-am trăit noi sau înaintașii noștri, așa încât, la lumina învățăturii sale sau a avertismentului său, să acționăm în prezent, astăzi și mâine, aici și acum. Memoria nu este doar un gest psihologic, intelectual; memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor. Desigur, memoria trebuie să ne ferească de o repetiție a lucrurilor rele, ca ele să nu se mai întâmple, ceea ce e cu totul de la sine înțeles; dar memoria trebuie să ne ajute ca faptele
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
des că nu au ce căuta în politică. Pe această temă se pronunță atît politicienii (de profesie?!...) cît și scriitorii, dar și simplii... alegători. Formulările în această direcție venite din partea breslei scriitoricești se subsumează mai mult esteticii de comportament, poate eticului, cele ale alegătorilor/ cititorilor nu depășesc anumite limite ale persuasiunii, de aceea "reacțiile" politicienilor cîștigă o conotație specifică. Asemenea reacții sînt mai ales expresia unei constante preocupări legate de apărarea unui teritoriu propriu (privilegiat, cînd privilegiul poate fi identificat sub
Politica de povestit by Olimpiu Nușfelean () [Corola-journal/Journalistic/16125_a_17450]
-
ca scop primordial dobândirea unui aspect și a unui comportament de înaltă clasă. Durata cursului este de trei luni, iar taxa de înscriere este de 500 000 de lei/lună. Participanții vor deprinde cunoștințe de regie scenică, design, cosmetică, foto, etică, istoria parfumurilor, dar și noțiuni de limbă engleză în modelling și altele. De asemenea, cursanții vor beneficia în mod gratuit de ședințe foto și video, pe baza cărora vor avea posibilitatea să se lanseze în lumea modellingului. Informații suplimentare se
Agenda2003-18-03-9 () [Corola-journal/Journalistic/280964_a_282293]
-
care au condamnat „modul agresiv, iresponsabil și lipsit de deontologie în care unele medii românești au tratat cazul morții cântăreței Mădălina Manole”. „Dincolo de nesocotirea dreptului la viață privată și a respectului datorat persoanei decedate, unii jurnaliști au încălcat brutal normele etice în ceea ce privește relatarea jurnalistică în cazuri de sinucidere. Considerăm ca deosebit de periculoasă și iresponsabilă detalierea procedeului presupusei sinucideri, mergând până la prezentarea publică a substanței chimice utilizate și a produsului comercial care o conține”, se arată în comunicat. Organizațiile de media invocă
Organizaţii de media condamnă jurnalismul agresiv în cazul morţii Mădălinei Manole () [Corola-journal/Journalistic/28002_a_29327]
-
vieți viitoare, viața noastră pământească, anticamera veșniciei, ar fi lipsită de orice sens. Zadarnice ar fi toate idealurile, toate strădaniile noastre spre fericire. Doctrina lui Iisus rămâne cea mai curată, cea mai severă și cea mai completă învățătură metafizică și etică. Preot HORIA ȚÂRU loto-prono Lista privind valoarea unitară a câștigurilor la: PRONOSPORT din 9 martie 2003: cat. I (13 rezultate) - 1 var. 25% a 168 868 000 lei, cat. a II-a (12 rezultate) - 20 var. 25% a 10 132
Agenda2003-11-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280798_a_282127]
-
căci numai așa funcționează mecanismul interior al Martei Petreu. Galeria de personaje din Biblioteci în aer liber sunt rezultatul unor întâlniri vitale ce devin surse de amplificare a propriei interiorități. Faptul presupune dezbateri de idei, fără de care, refugiul în modele etice nu funcționează până la capăt. O ființă cu totul luminoasă este Marta Petreu când admiră. O face net, reacționând prin acumulare, și nu are a se agăța de prudență. Idiosincraziile ei sunt definitive, după cum îi e și prietenia - prelungită, nu o dată
Insecurități lăuntrice by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2673_a_3998]
-
constatare, refuzul cîștigului din mîna celui blestemat e categoric: „Și-acum, să-i fi dat bogătașul plata întreită, nu-i mai trebuia”. Fefeleaga se lasă cufundată în imaginea muntelui de piatră și refuză confundarea, contopirea într-o umanitate decăzută. Dimensiunea etică se relevă neașteptat. Este oare Fefeleaga o învinsă? Ce forță o face să înainteze în viață? Este ea, oare chiar întruparea destinului implacabil, cel care te duce prin fericire și nefericire fără să facă vreun gest de ezitare? Devine ea
Un cal pentru un giulgiu by Olimpiu Nușfelean () [Corola-journal/Journalistic/2690_a_4015]
-
mea, e o falsă impresie. Dar, presupunând că ar fi așa, chiar e cazul să intrăm în panică ? E Chiva primul insurgent al literaturii române ? Să citim cu atenție un paragraf care formulează, prin gura unui personaj, un întreg cod etic: „Ultima dată când am băut amândoi ne-am dat seama, adică nu ne-am dat seama, dar am ajuns să exprimăm în câteva fraze curate ce pute la tinerii artistici media contemporani, ca și la regizorii noului val, extrem de în
Nord și Sud by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2711_a_4036]
-
care e tot atît de implacabil ca cel uman. De la destin nu te poți abate, soarta avînd un curs necesar. Oamenii cad fiindcă așa le-a fost prescris. Iar cînd zeii intră în viața oamenilor, în sufletul cetății apare moralitatea. Eticul e ecoul lumesc al fatalității transcendente. Oamenii sînt etici fiindcă sunt mișcați de impulsuri mai presus de voința lor. Accentul moral e precumpănitor, în vreme ce tenta religioasă a tragediilor e trecută în fundal. Din acest motiv, tensiunea pieselor grecești stă în
Decadența Teatrului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2713_a_4038]
-
De la destin nu te poți abate, soarta avînd un curs necesar. Oamenii cad fiindcă așa le-a fost prescris. Iar cînd zeii intră în viața oamenilor, în sufletul cetății apare moralitatea. Eticul e ecoul lumesc al fatalității transcendente. Oamenii sînt etici fiindcă sunt mișcați de impulsuri mai presus de voința lor. Accentul moral e precumpănitor, în vreme ce tenta religioasă a tragediilor e trecută în fundal. Din acest motiv, tensiunea pieselor grecești stă în ciocnirea obligatorie a unor caractere puternice. Hegel spune în
Decadența Teatrului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2713_a_4038]
-
e trecută în fundal. Din acest motiv, tensiunea pieselor grecești stă în ciocnirea obligatorie a unor caractere puternice. Hegel spune în Prelegerile de estetică că substanța tragediilor grecești stă în coliziunea morală a eroilor, tragediile fiind povești triste de ordin etic: niște inși se prăbușesc, fiindcă moralitatea lor este expresia aspră a unui destin religios. La moderni, fundalul religios dispare, drept care fatalitatea destinului se subțiază. Oamenii nu mai simt deasupra capului un cer în care totul s-a hotărît dinainte. Dispărînd
Decadența Teatrului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2713_a_4038]
-
trece la frămîntarea deșteaptă a unor inși care se luptă cu ei înșiși. Eroismul lasă loc speculației, iar gravitatea e eclipsată de ironie. Actorii suferă fie intelectual, sub imperiul unor dileme abstracte, fie se chinuiesc sufletește, sub otrava viciilor. Valorile etice trec însă în subsidiar. Într-un cuvînt dispare sursa măreției, viața omului fiind derizorie prin ștergerea ideii de destin. Fără providență, zbaterile sunt insignifiante, fără ecou într-un plan superior. Din acest motiv, prologul piesei poate lipsi, la fel cum
Decadența Teatrului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2713_a_4038]
-
final i se taie aripile, ci Octavian, candidul și nespectaculosul Crisoar, care gustă celebritatea la senectute, parcă împins „de cineva nevăzut“. Gabriel Chifu este în chip implacabil un analist moral, în ochii lui personajele trăind prin principiul lor de combustie etică. Pentru Gabriel Chifu, substanța interioară a unui personaj e mai importantă decît situațiile în care el ajunge, de aceea în carte întîlnim frămîntări, răscoliri și mutilări spirituale, dar mai puțin fizionomii, portrete sau gesturi aparte. Personajele sunt esențe etice fără
Verigile trecutului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2613_a_3938]
-
combustie etică. Pentru Gabriel Chifu, substanța interioară a unui personaj e mai importantă decît situațiile în care el ajunge, de aceea în carte întîlnim frămîntări, răscoliri și mutilări spirituale, dar mai puțin fizionomii, portrete sau gesturi aparte. Personajele sunt esențe etice fără aparențe accidentale. Unghiul ales de Gabriel Chifu în descrierea situațiilor împrumută romanului două trăsături abstracte. Prima stă în unghiul retrospectiv de descriere a istoriei, evocarea à rebours luînd din tensiune episoadelor descrise, motiv pentru care dramatismul scenelor e atenuat
Verigile trecutului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2613_a_3938]
-
Guvernul va elabora "coduri etice" de administrare a fondurilor de pensii private sau facultative, pe care le va aplica până în 2013 în încercarea de a crește gradul de încredere al populației în administratorii fondurilor și a asigura transparența utilizării banilor aflați în gestiunea acestora. Codurile
Guvernul introduce coduri etice de administrare a fondurilor de pensii, pentru încrederea populaţiei () [Corola-journal/Journalistic/26416_a_27741]
-
Întrucât fondurile administrează o bună parte din bunurile ce aparțin societății, este necesar ca cetățenii români să aibă încredere în modul de administrare a acestor fonduri", se arată în document. Un alt argument invocat pentru introducerea unor astfel de coduri etice este acela că încrederea și legitimitatea acestor instrumente financiare sunt în mare parte construite pe transparența investițiilor, a rezultatelor și a strategiei fiecărui fond. În acest sens se va acționa pentru adoptarea de coduri etice de administrare ale acestor fonduri
Guvernul introduce coduri etice de administrare a fondurilor de pensii, pentru încrederea populaţiei () [Corola-journal/Journalistic/26416_a_27741]
-
introducerea unor astfel de coduri etice este acela că încrederea și legitimitatea acestor instrumente financiare sunt în mare parte construite pe transparența investițiilor, a rezultatelor și a strategiei fiecărui fond. În acest sens se va acționa pentru adoptarea de coduri etice de administrare ale acestor fonduri, prin consultare publică extinsă și mediatizare pentru a asigura transparența totală asupra modului de funcționare a fiecărui fond, asigurarea de tratament egal pentru toț acțonarii, asigurarea respectării drepturilor tuturor acțonarilor, inclusiv libera exercitare a dreptului
Guvernul introduce coduri etice de administrare a fondurilor de pensii, pentru încrederea populaţiei () [Corola-journal/Journalistic/26416_a_27741]