7,893 matches
-
recunoscut al lui Viorel Cosma de a fi pus în lumină prezența muzicii în cadrul străvechii culturi autohtone, evocând în acest sens mărturii iconografice, istoriografice și epigrafice; de a fi relevat aspecte ale manifestărilor muzicale cu caracter sacru sau laic în Evul Mediu românesc; de a fi actualizat interferențe muzicale în plan românesc și universal în epocile Renașterii și Reformei, Clasicismului, Romantismului și de construire a școlilor naționale moderne; de a fi consemnat cu probitate și pătrundere activitatea componistică, interpretativă, teoretică și
Viorel Cosma, la ceas aniversar by Vasile TOMESCU () [Corola-journal/Journalistic/83124_a_84449]
-
desăvârșire a marii muzici renascentisto-baroco-clasice, delimitată liber și ferm de escaladele demonice. Georges Minois (autor care crede, culmea, că „Dracul este un mit căruia i-a trecut timpul”) are totuși o viziune suprarealistă a diavolului, ieșită cumva din negura unui ev mediu ahtiat după hiperbole, anticipând genul actual al monștrilor robotizați, excesiv de sonori. Aici în care se amestecă diavolul creștin, golemul iudaic, androidul anglo-saxon, toate într-o formulă ritmico- melodică asistată de ordinator: „un animal cu adevărat înspăimântător, atât prin mărimea
Necuratul ?i p?catul by Liviu D?NCEANU () [Corola-journal/Journalistic/83216_a_84541]
-
îi trebuie mult mai multe "efecte speciale" ca să facă o lume decît oricărui bun creator de animație. Îi trebuie zei, fii și frați, regate vrăjmașe, promisiuni călcate, vrăjitorii, mori fermecate, înfrîngeri și nunți, pe care să le-adune în ceea ce Evul mediu învățat ar fi numit o sumă, iar cronicile noastre mai din popor o seamă. Romantismul, tînjind la vechile cînturi de gintă, pierdute pre limba lor brută, care avea consistență, poate, cît toate idiomurile moderne la un loc, însă n-
Odin și Santa Claus by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8322_a_9647]
-
literatura română la o școală cu clasele I-VIII din Bădiceni, Argeș. Publicați versuri sporadic de pe la 19 ani. Iată, în continuare, o mostră din ceea ce ați scris în ultima vreme: "băuse/ nu mai voia să scrie despre puritatea/ femeilor din evul mediu nu mai putea/ crea sisteme de ecuații pentru studenții de la AS/ și nu se mai sprijinea de ușa de la dormitor/ nu se mai arunca senzual pe canapeaua de/ piele galbenă/ n-o mai pictam în ulei.../ nu-i mai
Actualitatea by Simona Dăncilă () [Corola-journal/Journalistic/8321_a_9646]
-
al pierderii patriei spirituale, oameni care nu au aflat niciodată ce-nseamnă prietenia, aproapele, siguranța unui cămin." (p. 33) Însuși sensul termenului "mistică" este opus celui devenit comun, mai ales în deceniile de dezlănțuită propagandă ateistă din perioada comunistă. În Evul Mediu, mistica era consideată o cale de cunoaștere, singura capabilă să ofere minții accesul la adevărul aflat dincolo de primul nivel al realității imediat identificabile: "Mistica nu are deloc de-a face cu mistificarea, fiind o cale a iluminării. Elementele ei
Dilemele poetului în postmodernitate by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8333_a_9658]
-
de valoare (confirmată) sau de succesul la critică (real), Ileana Mălăncioiu trebuie, mai mult ca niciodată, citită. Și recitită. Anii în care priza ei la real - și nu la ideologie sau la parabolă - a tulburat în sens politic au trecut. Evul Mediu al comunismului (așa cum frumos și riscant îl numește Eugen Negrici în prefață) s-a dus și el. Și tare mă tem că, dacă vom persista să descifrăm, tranzitiv, revolta anticeaușistă neprefăcută - pentru care se găsesc cu ușurință exemple - sau
Urcarea în ring by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8488_a_9813]
-
de lucrări intense, admirarăm însemnele în piatră ale unei lumi mărețe și prea demult apuse, ai cărei ultimi amfitrioni ne făcea plăcere a ne imagina că suntem ș...ț - Austriecii au construit această magnifică cetate în doar paisprezece ani, în evul al optsprezecelea, cel din urmă veac al epocii galante. Nouă ne va lua tot pe atâta să îi renovăm una dintre porți. Epigoni nedemni ai vremurilor nobile și apuse, ce căutăm noi rătăciți în această lume? ș...ț Și atunci
Varză a la Cluj by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8572_a_9897]
-
inițiativa Ministerului Educației și Cercetării de a scoate din programele școlare teoria darwinistă despre originea omului (înlocuită cu povestea biblică despre Adam și Eva). Rezultă de aici că schimbarea - incredibilă - chiar a fost făcută, împingând România, în acest plan, în Evul Mediu. Confuzia între știință și mitologie dovedește - Cronicarul își cere scuze pentru cuvântul brutal pe care trebuie să-l folosească - o mare prostie. Știința explică lumea, mitologia nu o explică, o mitologizează. A crede că mitologia poate ține loc de
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8594_a_9919]
-
moartea violentă, care întâlnește femeia predestinată, și întâlnirea devine o răscruce a destinului propriu de la care începe marea căutare. Eroul este păstor în India (Mahavira), nomarh în Egipt (Unamonu), scrib în Babilon (Gungunum), patrician în Roma antică (Axius), monah în Evul Mediu german (Adeodatul), medic în timpul Marii Terori din Franța (Gaston) și filosof într-o Românie interbelică (Toma Novac). Titlurile capitolelor poartă numele femeii din fiecare existență: Navamalika, logodnica regelui Arjuna, Isit cea iubită de faraonul Dadefra, Hamma pierdută de îndată ce a
Istorii ale sufletelor pereche by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/8615_a_9940]
-
cîteva sunete aruncate în alta ne dă, cîteodată, tuturor cîți sîntem obișnuiți cu prima sau a doua "generație" etimologică (cel mai adesea, în succesiunea franceză-latină), senzația privirii în prăpastie. Bluză vine de la numele orașului egiptean Pelusium, buletin din ștampila (bulla) Evului Mediu latin, ceapraz din persanul 1äprast, "de la stînga la dreapta", chelfăni (pe care-l știm azi mai mult din chelfăneală) vine din arabă, din kaffa, însemnînd platou de balanță, și-apoi podul palmei (și, firește, corecția care se-aplică folosind
Drumul brânzei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8641_a_9966]
-
o tulburătoare afinitate între mișcarea socialistă și milenarismul apocaliptic medieval: Aceeași ignorare a naturii umane și a necesităților economice, aceleași viziuni himerice, aceeași nevoie de distrugere a prezentului pentru a realiza lumea născută din visele lor în divagațiile teologilor din Evul Mediu ca și în cele ale socialiștilor. Himerele doar și-au schimbat numele, și tipurile de fanatism pe care le generează, distrugerile cu care ne amenință sînt aceleași ca și cele din trecut. Socialismul reprezintă o religie ai cărei apostoli
Sacralizarea urii by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/8383_a_9708]
-
d’amore, de Marcel Spinei - cantata cu o un sunet extraordinar și o fervoare fascinantă, compozitorul grec Petros Franghistas - “Doro, from Athos Mount”, pentru flaut și CD în care instrumentul solist aduce, foarte expresiv, cântări și fragmente de cântări din Evul Mediu, la lucrări pentru ansamblu: de Felicia Donceanu - “ Invocare către Sfânta Maria”, în care soprana - ca și în lucrarea lui Doru Popovici - “Imn pentru Sfânta Fecioara Maria”, alături de ansamblu, ridică pe culmi amețitoare melosul bizantin turnat în suflu contemporan, concertul
?n actualitate La desp?r?irea de Constantin Catrina by Liliana IACOBESCU () [Corola-journal/Journalistic/83960_a_85285]
-
Diego Ortiz-Recercadas del Tratado de Glosas Roma 1533 , The Celtic Viol , Mare nostrum sau din compilațiile mai recente extrase din ethosul Orientului: Ésprit des Balkans , Istanbul-Dimitrie Kantemir , Orient-Occident , Jérusalem , Diaspora Sefardi . Fiind unul dintre marii specialiști în muzică veche, din Evul Mediu până la Barocul francez, Savall dezvoltă diferite proiecte în care, alături de echipele sale, de Arianne și Ferran Savall devine ambasador cultural al umanității înfrățind spiritele alese prin muzică. La actuala ediție a Festivalului George Enescu ansamblurile înființate și conduse de
Pe marginea unui itinerar violonistic by Corina BURA () [Corola-journal/Journalistic/84000_a_85325]
-
continuă a alambicului, gestul simplu și cotidian al fiecărei femei, în fața oglinzii, de a se da cu parfum, nu ar fi existat. Nu mă imaginez purtând atârnat la brâu sau la încheietura mâinii un "măr parfumat".Cu toate acestea, în Evul Mediu, recipientele parfumate, pline de mosc, aveau rolul unui halo protector împotriva miasmei omniprezente. Numărul important de morți, în timpul molimelor care au răvășit această epocă, a distrus credința că pericolul putea fi îndepărtat printr-un mijloc atât de nevinovat. Nu
Dintre sute de parfumuri? by Diana Gradu () [Corola-journal/Journalistic/7772_a_9097]
-
a devenit și titlul articolului. "Poet și romancier român, etern candidat la Nobel", "unul dintre cei mai importanți scriitori din Europa", cum este prezentat Mircea Cărtărescu în El Dia, își promovează cartea " Nostalgia" în Spania. Ne apropiem de un nou Ev Mediu, de data aceasta mediatic, în care cultură se va produce din nou în mănăstiri", spune autorul Orbitor citat de rtv.net Cărtărescu se supără des pe România, de unde și declarația pe care a făcut-o scriitorul: "Să trăiești în
Cărtărescu: Să trăieşti în România e ca şi cum ai înota în acid sulfuric! by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/80010_a_81335]
-
Regele Albert al II-lea și Regina Paola a Belgiei, Președintele Confederației Elvețiene, Altețea Imperială și Regală Arhiducele Karl al Austriei, Suveran al ordinului "Lânii de Aur", au oferit acestui eveniment înaltul lor patronaj. Nu numai ecouri ale Renașterii, ale Evului de Mijloc, ci și arhitectură modernă de funcțională integrare în peisajul vălurit de dealuri al locului, poți întâlni la Berna. Este un relativ modest dar foarte bine organizat centru administrativ al Confederației. Mă refer la celebrul Centru Paul Klee situat
Itinerariu helvet by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/8017_a_9342]
-
oricât de prost, te-ar povesti la fel... O, fii a zecea muză, și stăpână Pe celelalte nouă, înzecit. Luând poeții veacului de mână, Spre nemurire du-i, meșteșugit... Eu doar trudesc, sorbindu-te de har, De-aceea plac acestui ev bizar. XLII A fost a mea, a ta-i acum, și știi Că o iubeam; mă așteptam să doară, Dar că acum de drept îi aparții, E-o pierdere ce-aproape mă omoară... Dar tot vă iert, și-n gânduri
Sonete de Shakespeare într-o nouă traducere by Radu ȘTEFĂNESCU () [Corola-journal/Journalistic/6894_a_8219]
-
perisabile și că ele se dizlocă și dispar pe vectorul diacroniei, americanii s-au pregătiti intens pentru a răspunde provocărilor din propriul lor timp, rămînînd complet descoperiți în fața timpilor socotiți simpli produși ai imaginației retroactive, cum ar fi, de pildă, Evul Mediu. Dar cum și în corpul social, ca și în natură, nimic nu se pierde, ci totul se vede în funcție de interese, acest Ev Mediu, deși strict contemporan, adică manifest în sincronie, a fost scăpat din vedere sau chiar ignorat cu
Apocalipsa n-a mai avut loc? by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6936_a_8261]
-
timp, rămînînd complet descoperiți în fața timpilor socotiți simpli produși ai imaginației retroactive, cum ar fi, de pildă, Evul Mediu. Dar cum și în corpul social, ca și în natură, nimic nu se pierde, ci totul se vede în funcție de interese, acest Ev Mediu, deși strict contemporan, adică manifest în sincronie, a fost scăpat din vedere sau chiar ignorat cu totul. Întîlnirea Americii din era spațială cu Islamul nomad și războinic, unidirecțional și impregnat fiziologic de existența unui Dumnezeu exclusiv și exclusivist, nu
Apocalipsa n-a mai avut loc? by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6936_a_8261]
-
războinic, unidirecțional și impregnat fiziologic de existența unui Dumnezeu exclusiv și exclusivist, nu este o ciocnire între confesiuni sau între civilizații, ci, pur și simplu, o întîlnire între timpii aflați exact la extremele acelei istorii fetișizate de către moderniștii schizoizi: între Evul Mediu (să nu uităm că Islamul se găsește calendaristic în sec. al XIV-lea) și postmodernitate. Că lucrurile stau chiar așa la nivel de reprezentări, de morală, de proiecții simbolice și de instrumentar, nici nu mai trebuie dovedit: în timp ce americanii
Apocalipsa n-a mai avut loc? by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6936_a_8261]
-
că sunt 250.000 de cei pe care Parisul îi regrupează, după începutul veacului al XX-lea, sub denumirea de „nomazi” (familii care exercită profesii ambulante). Apariția pe scena europeană Primele prezențe ale țiganilior în Europa sunt constatate la sfârșitul Evului Mediu (în Franța, de exemplu). După marea ciumă din 1347, „Graeci, albanesi et cingari” au emigrat din Grecia, Epir și de pe coasta dalmată spre sudul Italiei, în Sardinia și în Spania și, de aici, și în Portugalia. Din cauze diverse
Află cum au ajuns romii în România şi care e numărul lor by mircea_dutu, Prof. Univ. Dr. Mircea Duţu () [Corola-journal/Journalistic/70695_a_72020]
-
Dialogului Intercultural. Andrei Pippidi este, din 1970, membru al Institutului de Studii Sud- Est Europene din București. Din 1990 face parte din corpul didactic al Facultății de Istorie la Universitatea din București, fiind, din 1995, profesor de istorie specializat în Evul Mediu european. Andrei Pippidi a fost președinte al Comisiei Naționale a Monumentelor Istorice, în perioada 1997-2001, și director al Institutului Român de Istorie Recentă, în anii 1999-2001. Pianista Ilinca Dumitrescu a concertat în orașe de pe cinci continente, 40 de țări
Ambasada Franței a decernat Ordinul Artelor și Literelor. Vezi ce români au fost decorați by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80788_a_82113]
-
participat la "Marea Istorie" și remarcînd, nu neaparăt polemic, totuși, că dacă românii n-au făcut Istorie, aceasta s-a făcut însă destul de des la ei, "pe istmul Baltica-Marea Neagră, acolo unde s-au revărsat migrații și invazii răsăritene, din Evul Mediu pînă la tălăzuirea Armatei Roșii din vara 1944". întrebarea, în consecință, este alta, observă Traian Sandu: "cum se poate crede că un popor s-a format și apoi s-a structurat în cadrul unui stat fără a replica măcar unora
O istorie a României apărută la Paris by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/8110_a_9435]
-
mea, n-o să te spun la Domnul, Cum cîrlionții în extaz i-i scuturi Pîn'ce o îmbujorează-n paturi somnul; Chiar și în vis jucați-vă de-a mija Și prindeți-vă pe sub clții de talii, Supuși ca-n evul mediu la ordalii... O probă-i să mușcați spuma zăbalii Cînd li se-nvinețește crinilor, de rouă, tija...
Îngerul meu... by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/8114_a_9439]
-
în urma studierii pânzei. Cum poți se poate face un astfel de fals Luigi Garlaschelli, profesor de chimie organică la Universitatea din Pavia, care susține teoria lui Buso, a reprodus Giulgiul folosind tehnici, materiale și substanțe care se găseau și în Evul Mediu. El a învelit un bărbat în pânză și apoi a frecat materialul cu un pigment care conține urme de acid. Pentru față a folosit o mască. Imaginea astfel obținută a fost "învechită" prin spălarea materialului și plasarea lui lângă
Expertul italian, Luciano Buso: Giulgiul din Torino, un fals creat de Giotto în 1315 () [Corola-journal/Journalistic/69793_a_71118]