583 matches
-
de spus în fața acestei realități documentare că domnul a dus o politică susținută de colonizare. Făcându-se o asemenea constatare, se uită faptul că și înaintașii lui Ștefan cel Mare au făcut asemenea danii. În perioada așa-zisei crize a fărâmițării feudale, fiii lui Alexandru cel Bun, Iliaș și Ștefan au dăruit, între 1434 și 1438, nouă privilegii în care este vorba de un loc în pustie pentru întemeierea unui sat. În patru ani au fost dăruite tot atâtea privilegii câte
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
de pace, cât și în timp de război; nu este vorba numai de bogăția pe care o produceau veniturile domeniului ci, mai ales, de autoritatea judecătorească și militară pe care ele o împlineau”. Cât privește organizarea domeniilor boierești “din epoca fărâmițării erau adesea compuse din numeroase sate așezate unul lângă altul, într-un singur hotar, formând o enclavă, cu imunitate, deci un stat în stat”. B. T. Câmpina considera și el că domeniul feudal (boieresc) era unitar din punct de vedere
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
cel mai semnificativ îl prezintă domeniul Craioveștilor, cel mai mare domeniu cunoscut până acum, care număra peste 120 de sate. La moartea lui Barbu Craiovescu acest domeniu se împarte între cei patru fii ai săi, Barbu, Pârvu, Danciu și Radu. Fărâmițarea domeniului în Moldova începe încă de pe vremea lui Alexandru cel Bun. La 7 iulie 1430, Ion Jumătate împarte domeniul între cei trei fii ai săi: Giurgiul, Șteful și N. Mândrea. Interesant este destinul domeniului lui Giurgiu de la Frătăuți, unul dintre
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
astfel: trei inși iau partea de sus, iar patru nepoți vor stăpâni partea de jos. Numărul moșiilor împărțite este destul de însemnat. În mențiunile documentare de după 1504, întâlnim împărțirea domeniului lui pan Hărman în 1516, între fiicele sale. Asistăm, așadar, la fărâmițarea unor mari domenii boierești, către sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului următor, în timp ce unii boieri își consolidează domeniul prin cumpărarea unor sate, așa cum face Clănău spătar sau Luca Arbure. Domeniile bisericești S-a afirmat că domnul a răscumpărat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
biserica. Din acest punct de vedere, Ștefan cel Mare a fost considerat nu numai cel mai mare ctitor, dar și cel care a înzestrat biserica mai mult decât alți domni. S-a creat impresia că în așa-zisa epocă a fărâmițării feudale, domnii nu au avut nici timpul, și nici mijloacele, să acorde atenția ce se cuvenea bisericii. A fost în interesul domniei să ocrotească biserica, deoarece, ca peste tot, în lumea feudală, dar mai ales la noi, biserica a constituit
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
i-a mai dat unul în 1488 și altul în 1499, iar cel de-al treilea în 1503. Așadar, Ștefan cel Mare i-a dat Moldoviței opt privilegii, jumătate din câte i-au fost date în timpul așa zisei crize a fărâmițării feudale. Concluzia, care se impune, este că domnii de la 1432 și până la 1457 au căutat în biserică un susținător, care să îi ajute la consolidarea puterii lor, lucru care nu s-a realizat. Ștefan cel Mare a făcut o singură
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Am insistat asupra acestor amănunte deoarece ele ne arată că feudalismul românesc are particularități, care îl singularizează față de feudalismul din Apusul continentului. Imunitatea feudală O trăsătură caracteristică a feudalismului o constituie imunitatea de care se bucură un domeniu. În procesul fărâmițării feudale, imunitatea reprezintă actul final prin care este consfințită fărâmițarea. Marii principi au reușit să obțină de la rege imunitatea asupra domeniului lor, adică interdicția pentru reprezentanții autorității centrale de a pătrunde pe domeniul unui feudal. În felul acesta, un domeniu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
feudalismul românesc are particularități, care îl singularizează față de feudalismul din Apusul continentului. Imunitatea feudală O trăsătură caracteristică a feudalismului o constituie imunitatea de care se bucură un domeniu. În procesul fărâmițării feudale, imunitatea reprezintă actul final prin care este consfințită fărâmițarea. Marii principi au reușit să obțină de la rege imunitatea asupra domeniului lor, adică interdicția pentru reprezentanții autorității centrale de a pătrunde pe domeniul unui feudal. În felul acesta, un domeniu s-a transformat într-un fel de stat în stat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
întărire, începând din timpul domniei lui Alexandru cel Bun. Dacă erau imune, nu aveau nevoie de o nouă întărire, iar dacă i se acorda o nouă scutire, era absolut necesar să fie amintită imunitatea. Imunitatea înseamnă actul final care consfințește fărâmițarea feudală. E un act dat de o instituție superioară, regalitatea. Cine a acordat imunitate domeniilor boierești înaintea de realizarea întemeierii Moldovei ? Marile domenii, ca cele ale lui Oană vornicul, Oană Cupcici sau Șteful Cernătescul primesc și alte bunuri funciare și
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Scânteie Bătrânul, nepoții și strănepoții lui Duma Ciornei (adică Duma Negru- numele se slavizase între timp, era la modă), vindeau două părți din a patra parte de ocină unde a fost Mândrea, care „să numescu acum Scânteiaștii pe Rebrice”. Această fărâmițare extremă a unei moșii ne demonstrează că moșia lui Duma Negru ajunsese în 1462 în proprietatea lui Nicoară Sârbescul, după aceea în proprietatea boierului Scânteie, iar nepoții lui Duma Negru vindeau două părți din a patra parte dintr-un sat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
-lea, dar și după aceea, nu au fost ridicate în Țările Române clădiri puternice din piatră, mai ales că, în anumite zone, nu lipsea materia primă. În Apus, între 1050-1150 este secolul castelelor, care răsar peste tot și fac ca fărâmițarea feudală să atingă apogeul. Portughezii au ridicat castelul de la Guimaraes, în jurul căruia s-au dus luptele pentru independența Portugaliei, spaniolii nereușind să îl cucerească. Răspunsul la întrebare s-ar putea să îl găsim la Mihail Cserei, cronicarul secui de la sfârșitul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Prezența în Sfat se datora averii lor și, în unele documente, boierii sunt menționați împreună cu copiii lor. Componența Sfatului a evoluat în funcție de nevoile pe care le impunea guvernarea țării. Nu se poate vorbi de un Sfat Domnesc care să ilustreze fărâmițarea feudală și un sfat care reflectă centralizarea. C. C. Giurescu avea dreptate când afirma că, de la întemeiere, țările noastre au avut un aparat administrativ-fiscal fără de care nu puteau fi cârmuite. Nicolae Stoicescu considera și el că a existat de la început un
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Sfatul Domnesc decât marii boieri care nu aveau dregătorii”. Dar, așa cum remarca C. C. Giurescu, actele de cancelarie nu pomeneau și dregătoria pe care o avea un boier din Sfatul Domnesc. Lăsând la o parte speculațiile în legătură cu Sfatul Domnesc în perioada fărâmițării feudale și cel din timpul centralizării, dregătoriile au apărut în funcție de nevoile guvernării țării. Iar când a apărut un gospodar de geniu, ca Ștefan cel Mare, era firesc să fie perfecționate instituțiile statului. El s-a îngrijit de la început de organizarea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
înălțime. Aceste transformări au fost judecate în mod diferit, un “dezechilibru al construcției”, cupola rămânând “izolată și descentrată de restul construcției”. V. Vătășianu considera, în schimb, că amplificarea construcției “răspunde unei cerințe estetice sporind farmecul pitoresc pe care îl crează fărâmițarea interiorului”. Prin creșterea în lungime și înălțime s-a creat astfel un spațiu mare mare, în interior, care trebuia acoperit cu frescă. Zugravii au știut, însă, să îl folosească, introducând teme noi și mărind înălțimea personajelor. Ținând seama de simbolurile
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
iar jurnaliștii l-ar agresa la fiecare pas. Politicienii ar vrea să-l numere în tabăra lor. De aceea-i recomandabil să fie plecat din țară sau să nu se întoarcă repede acasă. Cui a folosit (și cui mai folosește) fărâmițarea "generaționistă" și "promoționistă"? Un fost securist, care se ocupa pe vremuri de cultură, mărturisea că această împărțire pe "generații" și grupuscule literare era folosită în "procesul de urmărire", ajutându-i foarte mult pe cei care urmăreau "fenomenul" să-i aibă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
noi, dar nu cu hei-rup-ul. Poți fi parte dintr-o generație până pe la 30 de ani. După aceea însă e caz clinic, caz de spital psihiatric (poate și literar) să mai rămâi acolo Cui a folosit (și cui mai folosește) fărâmițarea "generaționistă" și "promoționistă"? Un fost securist, care se ocupa pe vremuri de cultură, mărturisea că această împărțire pe "generații" și grupuscule literare era folosită în "procesul de urmărire" ajutându-i foarte mult pe cei care urmăreau "fenomenul" să-i aibă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
subțiri îmi intrau în carne; n-aveam cum să mă odihnesc. Trebuia din nou să mă așez în genunchi, apoi în șezut și să las sarcina pe sol sprijinindu-mă cu spatele de ea. Dar asta ar fi dus la fărâmițarea totală a conținutului din sac. Totuși, Mircea a găsit modalitatea să mă ajute; era un băiat isteț și inteligent. Mircea, am obosit, mi-e greu, te rog ajută-mă puțin! Eram tot o apă; "grisinele"-mi tremurau din cauza efortului iar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
de 33 de gospodari au reușit să-și procure tractoare, mai puțini direct de la Uzina din Brașov, mai mulți de la mâna a doua, aduse pe diverse căi din vest. Dar nici acestea nu pot rezolva problemele de lucru mecanizat datorită fărâmițării excesive a loturilor, multe din parcelele date oamenilor limitându-se la lățimi de 1,50 metri. În structura forței de muncă a satului numărăm circa 200 de perechi de brațe între 16 și 60 de ani în rândul etniei țigănești
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
flori (între care varietăți de frezii sălbatice, care au servit ca punct de plecare pentru freziile de seră, ca și frumoasa "copihue", de un roșu aprins, floarea națională chiliană), malurile lacurilor oferă plaje de nisip alb sau negru (rezultat din fărâmițarea lavei), iar piscurile înalte sunt habitatul pumei, grațioasa și puternica felină. Lângă "Parque Nacional Alerce Andino" am putut vizita o atare stațiune turistică, Puerto Varas, situată pe malul lacului Llanquihue, cu o vedere superbă asupra vulcanilor Osorno (2652m) și Puntiagudo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
în mână toată puterea, spre marea pagubă a țării este, firește, o represiune sângeroasă; dar această luptă nu pornește cum crede Ureche din motive de cruzime a domnului, ci dimpotrivă, a reprezentat în toată lumea feudală, un element de progres, anihilarea fărâmițării feudale, formarea statelor unitare. În lupta domnului pentru autoritate cu marea boierime, Ureche el însuși mare boier, latifundiar, ia partea boierimii". (De altfel Ureche însuși, amestecat într-un complot împotriva domnului Alexandru Iliaș, a fost în pericol de a-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
flori (între care varietăți de frezii sălbatice, care au servit ca punct de plecare pentru freziile de seră, ca și frumoasa "copihue", de un roșu aprins, floarea națională chiliană), malurile lacurilor oferă plaje de nisip alb sau negru (rezultat din fărâmițarea lavei), iar piscurile înalte sunt habitatul pumei, grațioasa și puternica felină. Lângă "Parque Nacional Alerce Andino" am putut vizita o atare stațiune turistică, Puerto Varas, situată pe malul lacului Llanquihue, cu o vedere superbă asupra vulcanilor Osorno (2652 m) și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
guvernamentale, al cărei director este D. A. Laurian, prieten cu poetul (va rosti un discurs emioționant la catafalcul său) dă o scurtă dezmințire a doua zi. Sursele sunt concordante, evenimentul din 13 ianuarie 1889 a fost bine marcat de presă. În fărâmițările politice ale momentului nu se mai insistă asupra acestei prime tentative de dezbinare a coaliției guvermanentale ( guvernul junimist condus de Th. Rosetti va pica la 30 martie 1889, ca dovadă a slabei coeziuni politice, și va veni la putere un
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
expresii ale unor necesități istorice, iar rezultatele unor asemenea situații artificial create sunt teoretizate și interpretate ca un proces firesc de formare a unor națiuni distincte. Și mai departe (citez din nou): Experiența istorică ne învață că dezmembrarea unor țări, fărâmițarea unor națiuni au reprezentat totdeauna o frână în calea dezvoltării sociale, au împiedicat popoarele să-și afirme cu putere energiile și capacitatea creatoare în luptă pentru progres social pentru civilizație și bunăstare. În contextul politic de atunci, considerațiile acestea nu
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
prezentat listele de consilieri locali) pune probleme asupra capacității cetățenilor români de a găsi compromisul între interesele lor individuale și proiectele colective, sprijinite pe o majoritate. Având la bază liste cu reprezentare proporțională, alegerile sunt în parte responsabile de această fărâmițare a votului pentru că asigură o supraviețuire prelungită a micilor formațiuni. Acest fenomen de fărâmițare este cu atât mai grav, cu cât el este dublat de o regresie a procentului de participare la alegeri: 62,2% în 1992, 56,5% în
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
compromisul între interesele lor individuale și proiectele colective, sprijinite pe o majoritate. Având la bază liste cu reprezentare proporțională, alegerile sunt în parte responsabile de această fărâmițare a votului pentru că asigură o supraviețuire prelungită a micilor formațiuni. Acest fenomen de fărâmițare este cu atât mai grav, cu cât el este dublat de o regresie a procentului de participare la alegeri: 62,2% în 1992, 56,5% în 1996, 50,5% în 2000. Mandatul oamenilor politici provine, în cele din urmă, dintr-
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]