648 matches
-
prin mijlocirea cuvântului o lume vie, constă caracterul nepieritor al operei lui: „Sprijinindu-se pe acest instrument simplu și atât de complex totodată - cuvântul - în a cărui mânuire a atins culmi ale desăvârșirii, Caragiale a creat personaje care au supraviețuit făuritorilor lor și vor viețui de-a pururi.“ Ion Vitner afirmă că scriitorul este un maestru al individualizării personajelor cu ajutorul cuvântului. Folosind în mod strălucit cuvântul, Caragiale profesează principiul de bază al artei realiste: adică unitatea organică desăvârșită și insolubilă dintre
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
de cercetare științifică și pe de altă parte, prin dezvoltarea la elevi a capacităților intelectuale, a operațiilor mentale, a inteligenței și a creativității gândirii lor. Stăpânind temeinic modalitățile de lucru, elevii câștigă independență în activitatea de învățare, în gândire, devenind făuritorii propriei lor bogății spirituale. În aceste condiții elevii ajung să fie conștienți de faptul că succesul activității lor depinde înainte de toate de ei înșiși. Activitatea de asimilare a cunoștințelor de către elevi trebuie să fie susținută, în mod necesar, de voința
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
caz mereu mai apăsat în anii următori; pe de altă parte, el merită să fie integrat unei operațiuni comparatiste, deoarece rezonează cu o viziune, cu un mod de abordare în registru distanțat a lumii, prezente la marii fanteziști, la marii făuritori de universuri imaginare. Începuse, prudent, un demers asemănător T. Maiorescu, în studiul "Literatura română și străinătatea" ă1882), unde "neprețuitul" Creangă era adus în rând cu proza de sorginte populară, "romanurile țărănești", "cu un întreg curent al gustului estetic în Europa
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
Mihail Kogălniceanu,este prezentat ca adept al neutralității României, dar pe măsură ce evenimentele se precipită el se pronunță, pentru participare la război. Cu energia și talentu-i caracteristic, Mihail Kogălniceanu a apărat cauza independenței naționale - susținea Andrei Oțetea în studiul său, Un făuritor al României moderne, Mihail Kogălniceanu. Când în 1875-1876, Imperiul Ortoman, a încercat să anuleze statutul de autonomie al populațiilor creștine de sub stăpânirea sa, și să readucă teritoriul lor la situația de simple provincii, Mihail Kogălniceanu a înțeles că momentul luptei
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
fi istoric, literat, sociolog, om de stat, Kogălniceanu a fost un mare factor de viață, omul care a dinamizat epoca, un generator de energie care a grăbit pulsul contemporanilor determinându-i la faptă. Istoricul a fost tot odată și un „făuritor de istorie”. Ascultând îndemnul lui Octavian Goga ar trebui să se scrie cu slave biblice - „La început a fost Kogălniceanu”. Spirit pasionat și comprehensiv, activând într o epocă decisivă pentru destinul istoriei și al culturii noastre Kogălniceanu participă la toate
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Mihail Kogălniceanu,este prezentat ca adept al neutralității României, dar pe măsură ce evenimentele se precipită el se pronunță, pentru participare la război. Cu energia și talentu-i caracteristic, Mihail Kogălniceanu a apărat cauza independenței naționale - susținea Andrei Oțetea în studiul său, Un făuritor al României moderne, Mihail Kogălniceanu. Când în 1875-1876, Imperiul Ortoman, a încercat să anuleze statutul de autonomie al populațiilor creștine de sub stăpânirea sa, și să readucă teritoriul lor la situația de simple provincii, Mihail Kogălniceanu a înțeles că momentul luptei
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
fi istoric, literat, sociolog, om de stat, Kogălniceanu a fost un mare factor de viață, omul care a dinamizat epoca, un generator de energie care a grăbit pulsul contemporanilor determinându-i la faptă. Istoricul a fost tot odată și un „făuritor de istorie”. Ascultând îndemnul lui Octavian Goga ar trebui să se scrie cu slave biblice - „La început a fost Kogălniceanu”. Spirit pasionat și comprehensiv, activând într o epocă decisivă pentru destinul istoriei și al culturii noastre Kogălniceanu participă la toate
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
excluderea noilor abordări din discursul marxist sau din cel psihanalitic. Deși se bucură de un alt statut discursiv, caracterizat mai ales de acea "reîntorcere" la textele lor, de reinterpretare și căutare constantă a unor sensuri noi, până și acești autori făuritori de discursivitate trebuie să "dispară" în sensul de autori clasici în favoarea textelor lor și a doctrinelor pe care le-au inițiat. Putem afirma, la sfârșitul acestei incursiuni, că deși utilizează un ansamblu de reguli, argumente și relaționări diferit în funcție de scopurile
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
numeroaselor ei atitudini duplicitare de la intrarea în UE până astăzi. Ca și Turcia, Grecia nu aparține civilizației occidentale. Grecia antică și coloniile sale au creat civilizația elenică, preluată de romani, care, la rându-le au transmis-o "barbarilor" deveniți treptat, făuritori ai civilizației occidentale. Din secolul al IX-lea, Turcia a încercat să introducă unitate în civilizația arabă, fiind împiedicată de Persia. (1b, p. 204) De la căderea Bizanțului până la începutul secolului al XX-lea, otomanii au amenințat dar au și asimilat
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
survolând, apoi, atestările din perioada geto-dacilor și daco-romanilor, pentru a ajunge, traversând cu mult prea multă ușurință perioada cuprinsă între secolele VIII/IX-XIII/XIV - interval cunoscut și sub denumirea de „secolele continuităților mobile” -, direct în secolul al XIV-lea - secolul „făuritor de orașe în Moldova și Țara Românească” -, ale cărui realități urbane au fost surprinse în formula binecunoscută, dar extrem de neclară, a „târgurilor sau orașelor și cetăților”. În materie de citadinitate, invocarea aproape obsesivă a tezelor legate de „vechime” și de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
carte). Ca un arc peste timp este realizată o abordare comparativă a portretului femeii în Vechiul și Noul Testament, care se completează reciproc. Ajungem în contemporaneitate, trecând obligatoriu prin perioada creștinismului primar, unde suntem întâmpinați în paginile cărții de Sfinții Părinți, făuritori de paradigme moraleducaționale, de adevărate tratate, strategii și concepții perfect valabile și astăzi. Sfântul Ioan Gură de Aur, asupra căruia autorul se oprește cu preponderență, el fiind considerat un adevărat reformator moral, face un portret minunat femeii creștine, creionându-i
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
luminate". Doctrinarii sărbătorii văzute ca factor întemeietor al evlaviei republicane ar fi trebuit să acorde mai multă atenție unor aprecieri ale lui Condorcet, care arată că sărbătorile poartă în ele "germenii unei distrugeri profunde", acele "vechi realități constitutive" pe care făuritorii lor doreau "să le facă veșnice", prezentîndu-le "în numele Domnului mulțimii entuziaste"... Deși sărbătoarea revoluționară a fost scoasă din istorie împreună cu teoreticienii, cu doctrinarii, cu susținătorii săi, se pare totuși că nu a dispărut cu totul ideea unei legături necesare ce
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
BISERICII BAPTISTE DIN CUVIN Istoria unei biserici locale trebuie privită din trei unghiuri. Mai întâi este vorba de Dumnezeu, care în suveranitatea Sa, potrivit planurilor Sale înțelepte, conduce tot ce se întâmplă, după buna plăcere a voii Sale. Sunt apoi făuritorii istoriei, adică cei care au trăit și au acționat astfel încât anumite lucruri s-au petrecut. Aici este partea umană a celor ce au fost și a celor care sunt astăzi parte din Biserica Creștină Baptistă din Cuvin. În fine, în
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
mândrea și să cumpere uzinele la prețuri mici, trimițând în șomaj mii de muncitori. Această teamă a fost întreținută atât de către Ion Iliescu și partidul său, cât și de partidul România Mare al lui Vadim Tudor. Acoliții săi fuseseră marii făuritori ai cultului clanului Ceaușescu, prin intermediul ziarului acestui partid, România Mare, care conjuga anticapitalismul cu antisemitismul, îndreptându-și criticile spre premierul lui Ion Iliescu, Petre Roman, descendent al unei familii de evrei internaționaliști. De nenumărate ori, străinii veniți la București au
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
audiată de toată românimea de la Est de Carpați, de la Milcov la Ceremuș și nu numai. Iașul lui V. Alecsandri și Alexandru I. Cuza, Mînjina lui C. Negri, Cernăuțiul Fraților Hurmuzachi, Bucureștiul lui Ion Ghica erau locurile de întîlnire ale unioniștilor, făuritorii de drept și de fapt ai României moderne. În 1774, cînd Bucovina a fost prima dată „ruptă de la Țara Moldovei” și alipită Imperiului austriac, ponderea demografică o dețineau românii, 85 la sută, în vreme ce procentajul ucrainean era aproape inexistent. Oricum, statistica
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
redat ce ne doream de mulți ani, libertatea. Aceste momente evocatoare trebuie presărate cu versuri și proză care completează cadrul emoțional al lecțiilor. Prin formarea viziunii generale asupra personalității poporului român În istorie, sinteza daco romană, luptător pentru libertatea sa, făuritor al propriei sale istorii și a unității sale naționale, spirit pătruns de omenie În relație cu vecinii și alte naționalități, participant activ la civilizația omenirii studiul istoriei devine o operație intelectuală de construire de sinteze istorice și un act cu
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
semenii noștri. Evaluarea unei fapte umane se face prin raportarea la valori. Fără apelul la valori, elevii Înmagazinează În memoria lor date, dar nu Înțeleg Însă semnificațiile umane ale faptelor și ale comportamentului cu valoare de model oferit de eroii făuritori de istorie. "Raportarea evenimentelor la valori În lecțiile de istorie mărește forța lor educativă și din această cauză conexiunile istorice și celelalte discipline dobândesc funcții educative."' Conexiunile interdisciplinare nu sunt univoce, fluxul informațional nu are o singură direcție: de la diferite
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
află că a existat un Enescu care afirma" mi-am slujit țara cu armele mele: pana, vioara și bagheta", un Victor Babeș părinte al medicinei. un Brâncuși, Luchian și Grigorescu. Toate aceste valori naționale le regăsim și În istorie ca făuritori de bunuri materiale și spirituale. Versurile care se aduc În completarea lecțiilor care cântă patria și tot ce are ea mai bun Întregesc În mod fericit valoarea lor educativă și le aduc un plus de sentiment. "De-ai veni pe-
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
scriu simplu și profund, fără înflorituri, tocmai, ca mesajele să ajungă la sufletul cititorului dar nu am evitat metafora (chiar și numai una) care să susțină imaginile din versuri, așa cum îi stă bine unui poem. Poeții, în general, sunt sensibili, făuritori de vise dar, uneori, le place să fie și revoluționari. Ei doresc ca poemele să le rămână dincolo de moarte, scrise pe piatră (la o eventuală apocalipsă, hârtia va dispărea, piatra va dăinui), alegând sacrificiul; răstignirea pe cruce, asemeni lui Iisus
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
a auzit și a luat seama. 2. Ce știți voi, știu și eu; nu sunt mai prejos decît voi. 3. Dar vreau să vorbesc acum Celui Atotputernic, vreau să-mi apăr pricina înaintea lui Dumnezeu. 4. Căci voi sunteți niște făuritori de minciuni, sunteți cu toții niște doctori de nimic. 5. O, de ați fi tăcut, ce înțelepciune ați fi arătat! 6. Acum, ascultați, vă rog, apărarea mea și luați aminte la răspunsul buzelor mele! 7. Vreți să vorbiți lucruri nedrepte din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
fost tatăl celor ce locuiesc în corturi și păzesc vitele. 21. Numele fratelui său era Iubal: el a fost tatăl tuturor celor ce cîntă cu alăuta și cu cavalul. 22. Țila, de partea ei a născut și ea pe Tubal-Cain, făuritorul tuturor uneltelor de aramă și de fier. Sora lui Tubal-Cain era Naama. 23. Lameh a zis nevestelor sale: "Ada și Țila, ascultați glasul meu! Nevestele lui Lameh, ascultați cuvîntul meu! Am omorît un om pentru rana mea, și un tînăr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
dus după frații săi, și i-a găsit la Dotan. 18. Ei l-au zărit de departe, și pînă să se apropie de ei, s-au sfătuit să-l omoare." 19. Ei au zis unul către altul: "Iată că vine făuritorul de visuri! 20. Veniți acum, să-l omorîm și să-l aruncăm într-una din aceste gropi; și vom spune că l-a mîncat o fiară sălbatică, și vom vedea ce se va alege de visurile lui." 21. Ruben a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
cu sine, transmițând un mesaj unic, „personalizat“ și astfelautentic, obiectele din cea de-a doua categorie irită prin „puterea“, ca impunere, a mesajului, au toate același chip, de aceea pot fi ușor înlocuite oricare dintre ele cu oricare altul, iar făuritorul este de regulă necunoscut, pentru că amprenta însăși nu este una personală. Omul creează obiecte care se vor identice, produse în serie. Natural, nu există două ființe sau două lucruri întocmai. Această dorință a multiplicării brutale a aceluiași mesaj, a impunerii
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
sociologie putem pleca și de la alte moduri de a vedea lucrurile, oamenii, grupurile. Iași, septembrie 2012 Considerații de nivel societal A căzut "zidul Berlinului" zidul dintre referenți ideologici și politici în concurență. S-a terminat "Războiul Rece". Au apărut alți "făuritori de coșmaruri" și "teroriștii". Se spune că lumea este "multicentrată", dar multinaționalele conduc lumea. Multe reglementări internaționale scapă de sub controlul statelor. Crizele financiare și economice s-au repetat până au atins apogeul în zilele noastre. Mondializarea a devenit cuvânt de
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Bosforului în anul 324 și inaugurată cu numele împăratului, la 11 mai 330, în acest Constantinopol politic administrativ și Bizanț Creștin, donatorii către Biserică se înmulțeau, comerțul înflorea, capitala tânără și promițătoare atrăgea ca un imens magnet cultural iubitori și făuritori prin spirit. Au început să apară biserici, mânăstiri și pe lângă ele școli în toate domeniile, dar și așezăminte de binefacere și îngrijire a tuturor nevoiașilor. Aici veneau călugări poligloți instruiți, formatori de discipoli: se traduc și se comentează opere, se
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]