1,934 matches
-
cărți este consacrată tocmai acestor definiții. Dar să începem cu cîțiva termeni de bază. Deci, în cadrul acestei Introduceri, un text este un întreg structurat, finit, compus din semne lingvistice. Ansamblul finit de semne nu înseamnă că textul în sine este finit, pentru că înțelesurile lui, efectele, funcțiile și contextul nu sînt astfel. Finit" înseamnă doar că există un prim și un ultim cuvînt ce pot fi identificate; o primă și o ultimă imagine dintr-un film; o ramă a unui tablou chiar dacă
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
pe cei răi spăimântare, Cei buni sunt fericiți. A inimei adâncuri vei da la-nfățișare, Enigmei Providenței vei da o deslegare, 25Vei ține socoteală de cei nenorociți. {EminescuOpIV 15} Aici espatriatul o patrie găsește, A suferinței cale spinoasă s-a finit, Divina fiică, care-Adevărul se numește, Care puțini o-adoară, multimea-o-ocolește, 30A vieței mele repezi frâu iute a oprit. "Îți răsplătesc, îmi zise, în viața viitoare. "O, Dă-mi junețea ta! "Nu-ți dau nimic acuma făr d-astă îndreptare". Luai avisu-acesta
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
odată, Sufletul (dacă esistă) printre nori își face drum. Ai știut tu, scumpe frate, că pămîntu-i o ruină? Că-i o sarcină viața? Că-i martiriu să trăiești? Ai știut tu, cumcă moartea e un caos de lumină, Că la finea veciniciei te-aștept stelele cerești? {EminescuOpIV 46} De-a vieții grea enigmă ție-acuma nu-ți mai pasă Căci problema ei cea mare la nimic o ai redus, Pe când nouă-ncă viața e o cifră nențeleasă Și-nzădar cătăm răspunsul la
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
cei trecute, În matroana desflorită vede încă pe copilă. {EminescuOpIV 230} Ea vedea în înțeleptul cu-arătare reverendă Prototipul cucoșimei, pe-al cucoșilor cucoș, Când cu flori de-oratorie și cu ochi bisericoși, Adâncit platonizează în tiradă somnolentă. Astfel dar fini și dânsa drumul sorții pămîntene: Arde lumânarea vieții până la un căpițel. Și acum la bătrânețe, să-l uzeze și pe el, Ea drept candelă l-aprinde ființei suprapămîntene. Unt de lemnu-n sînt-pretinsa vatră a bigoteriei E același ce-n amoruri
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
infinită) ["FORMULA DE EVOLUȚIUNE"] 2261 Substanța (masă x forță) Formula de evoluțiune S /a = t [plus] d {EminescuOpXV 277} {EminescuOpXV 278} ["DACĂ O SUMĂ... "] 2255 Daca o sumă e egală c-o diferență, s = d, rezultatul e zero. ["RAPORTURI ÎNTRE FINIT ȘI INFINIT... "] 2255 Raporturi între finit și infinit. Calcul infinitezimal și integral. Aplicat la toate. Ecuațiunea universală. Robert Meyer. Tyndall. ["SENTIMENTUL DE ADÎNCĂ NIMICNICIE"] 2275B Orice mărime finită față cu infinitul e zero. 1/ - de-aceea * sentimentul de adâncă nimicnicie
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
spre infinit: Instinctul metafizic. Tangenta cercului = Religia Infinitul Progresul = zvârcolirea tangentei în spirală, spre un punct oarecare; scopul, ținta, meta; ajungerea țintei: lumină eternă, atotștiință, atotputernicie. {EminescuOpXV 280} {EminescuOpXV 281} Ce este viața? întreabă sfinxul. Un raport simetric al unui finit către * un infinit, răspunde piramida. [2] 2255 Sfinx la intrare (?? ) Piramidă - obelisc = Raportul finitului cătră infinit. Perspectivă [3] 2267 Pitagora după ce fusese în Egipet se-ntorsese cu totul uimit de-acolo, crezând în minunile pe cari numărul l[e]-ar
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
drum al vieții omenești plin de întrebări, iar la capăt răspunsul la acele întrebări: piramide și moartea. Ce este piramida? La un patrat care se repetă în infinit cele patru puncte convergează într-unul și formează o piramidă. E un finit în raport cu infinitul. Un cerc care se repetă în infinit culminează într-un vârf - obeliscul, acul Cleopatrei. Un raport între finit și infinit. Acesta era răspunsul la întrebarea ce e viața? Și răspunsul era exact pentru toate punctele din viață și
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
Monumentele s-a[u] scris mai târziu. Deja prin timp determinat la critică. Prin toate se vedea că el e un cap critic pentru timpul său și consciu. [A] 4[-a] din[astie] Cu a patra încep monumentele. Suntem la finea primei epoce a istoriei Egipetului. Nu avem documente afară doar de o piramidă. Aceste prime dinastii, cari avură lungimea a două, căci a 2[-a] ș-a treia domniră sincronistic. Menes, Memphis, Bubastis. Menes făcu o asemenea [piramidă] în Libia
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
trecut prin minte să-i propun Giuliei un schimb de lenjerii intime, însă îmi cădeau; avea fundul mai mare decât al meu, dar cât trebuie, și am renunțat repede la această idee, deși nu erau rupți ca ai mei, ci fini și regretam nespus. - Dacă vrei poți rămâne să dormi, dar nu te miști din casă până deseară la 19.30 când ajung înapoi; n-am decât o cheie și nu ți-o dau, fiindcă nu am chef să te caut
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
dacă își ține privirea ațintită spre sine și nu o ridică spre o știință mai înaltă, teologică sau mistică, devine izvor de erori. Așadar Bonaventura nu este împotriva filosofiei în general, ci împotriva acelei filosofii incapabilă să primească tensiunea de la finit la infinit, de la om la Dumnezeu, ce se află în ființa noastră concretă și care năzuiește spre mântuire, dar care este expusă constant răului. Propunerea lui Bonaventura nu este aceea de a elimina folosirea rațiunii și a întregii filosofii, ci
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
eu Îi povestesc despre Inglis și nenorocirile lui. — Bruce, râde ea, de ce oare trebuie să savurezi orice lucru rău li se Întâmplă altora? Mă gândesc la asta o secundă sau două. — Asta vine din convingerea că există doar un număr finit de lucruri nasoale care se pot Întâmpla pe lume la un moment dat. Așa că, dacă i sentâmplă altuia, nu mi sentâmplă mie. Într-un fel e o preamărire a joie de vivre. Vrea să rămână la mine peste noapte, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
decât cele prevăzute la lit. a) d), care desfășoară una sau mai multe dintre activitățile prevăzute la cap. VIII secțiunea 1 din Ordonanța de Urgență nr. 34/2006 , În baza unui drept special sau exclusiv, astfel cum este acesta de finit la art. 3 lit. k), acordat de o autoritate competentă, atunci când acesta atr ibuie contracte de achiziție publică sau Încheie acorduri în cadru destinate efectuării respectivelor activități. candidat ă oricare operator economic care a depus candidat ura În cazul unei
GHID PRACTIC PENTRU ACHIZIŢII PUBLICE by Ş.l. dr. ing. ADRIAN ŞERBĂNOIU jr. CĂTĂLINA ŞERBĂNOIU () [Corola-publishinghouse/Science/1191_a_2364]
-
sacre", Biblia se prevalează de virtuțile limbajului simbolic din cel puțin trei motive și anume: a) este imposibil să sugerezi altminteri decît simbolic existența lui Dumnezeu și a lumilor ierarhizate pe care el le-a creat; această inadecvare a limbajului finit la o realitate infinită este una din principalele cauze ale ambiguității limbajului uman; b) nivelul de înțelegere al celor lipsiți de inițiere, la care Cuvîntul Domnului trebuie să ajungă implicit, este atît de scăzut încît numai utilizarea unei maxime sugestibilități
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
acumulare de stres în masă și, în consecință, energia tensiunii sistemului va crește. Dacă această tensiune nu este foarte mare, fisurile existente nu se vor extinde iar solidul nu va fi afectat de șocul termic. Deoarece energia de tensiune este finită, fisurile se vor extinde doar până în momentul în care energia de tensiune este convertită în energie de suprafață, moment în care se vor opri. Dimensiunile până la care se pot extinde fisurile depind de mărimea și densitatea lor inițială. În cazul
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
-ului locuirii cucuteniene, improprii practicării pe scară largă a unei activități de subzistență esențiale, precum agricultura, caracterul expeditiv și cu rezistență sporită la risc a strategiilor utilizate în creșterea animalelor, precum și producția ceramică, care prezintă un caracter specializat cu rezultate finite de foarte bună calitate și orientată spre surplus, toate acestea indică caracterul deschis al economiei de la Hoisești, supraviețuirea acestei comunității fiind viabilă doar în contextul existenței unei rețele de schimb extracomunitare. Acest fapt, coroborat cu plasarea locuirii într-o zonă
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
planuri-moneme17. Tabloul nu este text. O limbă fonetică este un sistem numit cu dublă articulare, care produce sens prin valoarea diferențială atașată fiecărei dintre unitățile ei. Unitățile de primă articulare, sau monemele, dotate cu semnificați, sunt alese dintr-un repertoriu finit de simboluri. Unitățile de a doua articulare, sau fonemele, lipsite de semnificați, se organizează în secvențe. Imaginea animată și a fortiori imaginea fixă se sustrag acestor două trăsături constitutive ale ordinii limbajului: dubla articulare și opoziția paradigmă/sintagmă. Ele nu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
urmei, nu erau decât două posibilități logice de explicare a naturii vidului, și ambele presupuneau existența infinitului. Prima spunea că putea să existe o cantitate infinită de vid - și, astfel, există infinitatea. A doua spunea că putea exista o cantitate finită de vid, dar cum vidul înseamnă lipsa materiei, trebuia să existe o cantitate infinită de materie pentru a fi siguri că există doar o cantitate finită de vid - și, deci, infinitatea există. În ambele situații, existența vidului implică existența infinitului
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
de vid - și, astfel, există infinitatea. A doua spunea că putea exista o cantitate finită de vid, dar cum vidul înseamnă lipsa materiei, trebuia să existe o cantitate infinită de materie pentru a fi siguri că există doar o cantitate finită de vid - și, deci, infinitatea există. În ambele situații, existența vidului implică existența infinitului. Vidul/zero distrugea argumentele clare prin care Aristotel îl combătuse pe Zenon și dovedise existența lui Dumnezeu. Ca atare, pe măsură ce raționamentele lui erau acceptate, grecii erau
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
de grupări de zece mii, pe care le-a denumit numere de perioada întâi. Era un procedeu greoi, dar rezolvase problema, depășind chiar cu mult ceea ce își propusese să realizeze. Cu toate astea, pe cât de mari erau aceste numere, ele erau finite - și erau mai mult decât suficiente pentru a umple întreg universul cu nisip. Universul grecesc nu avea nevoie de infinit. Poate că dacă ar fi avut mai mult timp la dispoziție, Arhimede ar fi început să se simtă atras de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
în acord cu doctrina lui Aristotel, și nu invers. Din fericire, nu toate civilizațiile se temeau de zero. CAPITOLUL 3 Nimicul se aventurează mai departe [ZERO SE ÎNDREAPTĂ CĂTRE ORIENT] Acolo unde există Infinit, există bucurie. Nu există bucurie în finit. CHANDOGYA-UPANISHAD Deși Apusul s-a temut de neant, Orientul l-a primit cu brațele deschise. În Europa, zero era un proscris, dar în India, și mai apoi în pământurile arabe, a dat roade. Când l-am întâlnit pentru ultima oară
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
răspuns: de ce se ridică mercurul numai până la 760 de milimetri și apa numai până la 10 metri? Teoriile timpului au încercat să salveze parțial filozofia lui Aristotel, declarând că oroarea naturii față de vid era „limitată“; nu putea distruge decât o cantitate finită de vid. Dar Pascal a avut o altă idee. În toamna anului 1648, pe baza unei intuiții, Pascal și-a trimis cumnatul pe un munte, cu un tub barometric cu mercur. În vârful muntelui, mercurul s-a ridicat la o
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
avansează, Ahile ajunge la o distanță nedeterminat de mică de marcajul de la doi metri: cei doi metri reprezentând limita cursei. Acum, în loc să gândim cursa ca pe o sumă infinită de etape, haideți să o judecăm ca fiind limita unui număr finit de subcurse. De exemplu, în prima cursă Ahile aleargă către marcajul de la un metru. Ahile a alergat: 1 În total, 1 metru. În cursa a doua, el repetă primul pas, apoi mai face unul - adică străbate întâi 1 metru, apoi
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
0 și cu 1 în același timp. Dar, punând simbolul limitei în fața unei serii, faceți o distincție între procesul în sine și finalitatea lui. În acest fel, se evită utilizarea de infinități și de zerouri. Așa cum subcursele lui Ahile sunt finite, fiecare sumă parțială dintr-o limită este finită. Puteți să le adunați, să le împărțiți, să le ridicați la pătrat; puteți face tot ce doriți. Regulile matematicii continuă să funcționeze, deoarece totul este finit. Apoi, după ce efectuați toate operațiile, luați
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
punând simbolul limitei în fața unei serii, faceți o distincție între procesul în sine și finalitatea lui. În acest fel, se evită utilizarea de infinități și de zerouri. Așa cum subcursele lui Ahile sunt finite, fiecare sumă parțială dintr-o limită este finită. Puteți să le adunați, să le împărțiți, să le ridicați la pătrat; puteți face tot ce doriți. Regulile matematicii continuă să funcționeze, deoarece totul este finit. Apoi, după ce efectuați toate operațiile, luați în considerare limita: extrapolați și aflați unde se
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
zerouri. Așa cum subcursele lui Ahile sunt finite, fiecare sumă parțială dintr-o limită este finită. Puteți să le adunați, să le împărțiți, să le ridicați la pătrat; puteți face tot ce doriți. Regulile matematicii continuă să funcționeze, deoarece totul este finit. Apoi, după ce efectuați toate operațiile, luați în considerare limita: extrapolați și aflați unde se termină expresia. Uneori, nu există nici o limită. De exemplu, suma infinită a lui +1 și -1 nu are limită. Valoarea sumelor parțiale este egală, alternativ, ba
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]