12,610 matches
-
oamenilor obișnuiți angrenați în aventura umană văzută în evoluția ei de la trecut spre viitor, iar, când este vorba despre părintele culturii europene, afirmația criticului literar Gh. Ceaușescu sintetizează sentimentele tuturor cititorilor nemuritoarelor opere ale lui Homer: „Aventura fascinantă a spiritului grec continuă să ne stăpânească și astăzi; în ciuda extraordinarului progres tehnologic pe care l-am realizat, prin mentalitate și structură spirituală suntem descendenții lui Ulise. Sufletește suntem solidari cu lumea greacă. Nostalgia revenirii la locurile de origine ne mai cuprinde încă
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1492189359.html [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
cititorilor nemuritoarelor opere ale lui Homer: „Aventura fascinantă a spiritului grec continuă să ne stăpânească și astăzi; în ciuda extraordinarului progres tehnologic pe care l-am realizat, prin mentalitate și structură spirituală suntem descendenții lui Ulise. Sufletește suntem solidari cu lumea greacă. Nostalgia revenirii la locurile de origine ne mai cuprinde încă și atunci ne îndreptăm cu gândul către universul unde eroii și miturile homerice erau la ordinea zilei”. NICOLAE DINA ALEXANDRIA - TELEORMAN Referință Bibliografică: MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ / Nicolae
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1492189359.html [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
unii Epimanes, „nebunul″) care a pornit o campanie de oprimare a celor care practicau religia iudaica. Cei care refuzau să consume carne de porc erau uciși, circumcizia a fost interzisă, templul pângărit. Era o încercare de elenizare a populației, cultura greacă fiind considerată că un canon universal. Populația s-a răzvrătit împotriva lui Antiochus Epiphanes, dar și împotriva evreilor elenizați pe cale de asimilare din sânul ei. ... Citește mai mult Istoricîn 198 î.e.n. Palestina a fost ocupată de Imperiul Seleucid, un stat
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/getta_neumann/canal [Corola-blog/BlogPost/383466_a_384795]
-
unii Epimanes, „nebunul″) care a pornit o campanie de oprimare a celor care practicau religia iudaica. Cei care refuzau să consume carne de porc erau uciși, circumcizia a fost interzisă, templul pângărit. Era o încercare de elenizare a populației, cultura greacă fiind considerată că un canon universal. Populația s-a răzvrătit împotriva lui Antiochus Epiphanes, dar și împotriva evreilor elenizați pe cale de asimilare din sânul ei. ... X. GETTA NEUMANN - MEMORIILE MARIEI JALOWICZ SIMON, de Getta Neumann, publicat în Ediția nr. 2176
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/getta_neumann/canal [Corola-blog/BlogPost/383466_a_384795]
-
Acasa > Eveniment > Comunicate > PERCEPTE ALE GEOMETRIEI NEEUCLIDIENE Autor: Emil Wagner Publicat în: Ediția nr. 1273 din 26 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Geometria euclidiană, simplu geometria, constituie reflexia matematică a 5 postulate menționate de filosoful grec Euclid din Alexandria, în capitolul Geometrie din opera sa matematică de bază Elementele. Dintre acestea, primele 4 au fost dovedite valabile până și astăzi. Al cincilea, așa numitul postulat al paralelelor, a fost definit însăși de Euclid relativ vag și
PERCEPTE ALE GEOMETRIEI NEEUCLIDIENE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1403796719.html [Corola-blog/BlogPost/371043_a_372372]
-
zwall, shall din Nigeria. Așadar lat. vulpes, explicat prin PIE*h2wl(o)p-h2ulp"vulpe roșiatica" trebuie pus în legătură și cu Palk, zeul soarelui la coreeni cu p- eliminat și cu a>o>u>ulk, de unde "lup" și "vulpe" (în greacă lukos, dar în latină, umbrica și probabil dacica lup cu k/p, fenomen arhicunoscut). Să adăugăm și engl.cub"pui de animal", slab explicat, pe care noi îl comparăm cu vorba k'obo"soare" în kalahari-khoisan, Namibia. Are dreptate prof.
VULPE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1476969550.html [Corola-blog/BlogPost/369924_a_371253]
-
al Poloniei s.a.), dar și cu oameni de stat și generali imperiali, poloni și țariști, conducători ai răscoalei curuților (1703-1711), ambasadori ai marilor puteri (englez, olandez, habsburgic și venețian) la Constantinopol, Suveranul Pontif, cardinali, înalti ierarhi ai bisericii Răsăritului, cărturari greci s .a”. De asemenea, a realizat legături cu diplomați streini influenți care-l informau, pe care îi informa dar care l-au și ajutat mult, ca lordul William Paget, ambasadorul Angliei, și contele Jakob Colyer, ambasadorul Olandei la Constantinopol, contele
Constantin Brâncoveanu diplomatul (2) by http://uzp.org.ro/constantin-brancoveanu-diplomatul-2/ [Corola-blog/BlogPost/94167_a_95459]
-
ca o lumină pe care o pui sub obroc, ci una care luminează. Va veni o zi când va trebui să mărturisești public că s-a întâmplat ceva în viața ta. Acel ceva este nașterea din nou - “metanoia” în limba greacă - și înseamnă înnoirea gândirii, schimbarea minții, o nouă concepție despre lume și viața, bazată pe credință în Domnul Isus Cristos. Sunt pași simpli, pe care - daca esti sincer - vei ajunge să îi parcurgi și să fi cu adevărat un creștin
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_mihai_sarbu_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/351221_a_352550]
-
ne descoperă un poet pentru care edenul este;Luna, ai spune un mort/ Ieșind din genunea-i albastră.( Occident). În antiteză cu acest poet Constantinos Kavafis venind de pe un meridian exotic, la confluența Levantului cu anticile civilizației,pentru marele poet grec edenul este o insulă sau o călătorie.In versul lui simți gustul esențelor tari, a formelor imateriale rămase străvezii în văzdu, așa cum ne închipuim tipologic grădina biblică a edenului.Religia și experiența trăită devine la el o rațiune a vieții
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
înțeles că elinul de atunci corespunde cu homo europaeus de astăzi,și în a fi reușit să ne scufunde în acea lume ca și când ar fi fost a noastră.Aceasta e într-adevăr marea metaforă(edenul) a lui Kavafis.Spre deosebire de poetul grec,Ruben Dario devenit un fenomen general în Spania în prima perioadă a secolului XX, căruia Unamuno îi cere poetului să găsească sufletul dincolo de carne,pentru care autorul Solitudinilor se declară simpatizant al Meditiaciones rurales, unde regăsește edenul. La poeții europeni
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
ascultat freamătul freamătul pădurilor,clipocitul apelor,am deslușit mesajul oceanelor(...).Descoperirea tainelor vieții,cunoașterea pătimașă a iubirii ce depășește frumusețea telurică,irupând spre spațiul invadat de lumină a ideii, sunt tot atâtea elemente ale edenului poetului grec înțeles de poetul grec:Femeie cu trup de arc întins,încă te aștept/lângă vasul de-alabastru cu intrastate roze,/măcar că noaptea apropape a trecut.(Asfințit-a lunăă). Clipele așteptării,sunt momente ale timpului edenic:Mi te-nchipui simplu:într-un balcon/întoarsă spre
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
de viață, adică un angajament existențial prin care făptura umană se revelează în deplinătatea și unitatea sa” (Pr. Ioan Bizău - „Cuvântul între gândire și făptuire” - în revista Renașterea a Arhiepiscopiei Vadului, feleacului și Clujului, nr. 2/2007, p. 4). Filozofia greacă a definit raportul profund și autentic dintre gând și cuvânt prin sintagmele „corectitudinea cuvintelor” și „exactitatea realității”. Altfel spus, vorbirea corectă este egală cu gândirea corectă, iar a vorbi frumos înseamnă a respecta legile interne ale limbajului, a nu disocia
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_cuvantului_0.html [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
răspundă, că s-au oprit în fața magazinului doi bărbați, uitându-se la un sacou al armatei comuniste bulgărești pe care-l aveam expus lângă intrare. Au salutat și, când le-am auzit accentul, i-am întrebat de unde erau. Unul era grec, celălalt iugoslav. Așa a zis el. - Mai țin minte de sacourile astea. Eu eram soldat la armată greacă și am fost trimis la frontiera cu Bulgaria. Mai glumeam cu soldații bulgari, măi fumam câte o țigară cu ei. În armată
„Vai, Marcele, tu ești fratele meu!...” Micul război balcanic din magazinul Bukarest din Johannesburg by https://republica.ro/zvai-marcele-tu-esti-fratele-meu-micul-razboi-balcanic-din-magazinul-bukarest-din-johannesburg [Corola-blog/BlogPost/338058_a_339387]
-
pe care-l aveam expus lângă intrare. Au salutat și, când le-am auzit accentul, i-am întrebat de unde erau. Unul era grec, celălalt iugoslav. Așa a zis el. - Mai țin minte de sacourile astea. Eu eram soldat la armată greacă și am fost trimis la frontiera cu Bulgaria. Mai glumeam cu soldații bulgari, măi fumam câte o țigară cu ei. În armată greacă aveam uniforme americane și hainele noastre de soldați erau mai bune decât uniformele generalilor bulgari - a spus
„Vai, Marcele, tu ești fratele meu!...” Micul război balcanic din magazinul Bukarest din Johannesburg by https://republica.ro/zvai-marcele-tu-esti-fratele-meu-micul-razboi-balcanic-din-magazinul-bukarest-din-johannesburg [Corola-blog/BlogPost/338058_a_339387]
-
celălalt iugoslav. Așa a zis el. - Mai țin minte de sacourile astea. Eu eram soldat la armată greacă și am fost trimis la frontiera cu Bulgaria. Mai glumeam cu soldații bulgari, măi fumam câte o țigară cu ei. În armată greacă aveam uniforme americane și hainele noastre de soldați erau mai bune decât uniformele generalilor bulgari - a spus grecul cu glas tare, în timp ce râdea zgomotos de sărăcia comuniștilor. - Bulgarii au fost mereu vai de capul lor, a răspuns tot în engleză
„Vai, Marcele, tu ești fratele meu!...” Micul război balcanic din magazinul Bukarest din Johannesburg by https://republica.ro/zvai-marcele-tu-esti-fratele-meu-micul-razboi-balcanic-din-magazinul-bukarest-din-johannesburg [Corola-blog/BlogPost/338058_a_339387]
-
politica de Partid dictată de la Moscova. După anul 1990, directivele politice nu s-au schimbat prea mult, din păcate. Cât de mult cred ei în acest „dialog” este însă o altă discuție și, deci, o altă socoteală. Pe un mitropolit grec, reprezentant al Patriarhiei Ecumenice în multe dialoguri și mare profesor de Drept, Panteleimon (Rodopoulos), l-am auzit odată povestind cum decurg dialogurile ecumenice: „Trebuie să dialogăm, că astea sunt vremurile - dar ce să dialoghezi, de pildă, cu lutheranii, care nu
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1473932100.html [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
și o gândire sănătoasă, nu de forță și amenințare. Pentru a convinge, nu e nevoie de braț, nici de instrumente de bătut sau altele de acest gen, prin care poate fi cineva amenințat cu moartea...” Pentru împăratul crescut în filozofia greacă, cine nu acționează rațional, e de la sine înțeles împotriva lui Dumnezeu. La musulmani Dumnezeu este transcendental în mod absolut, n-are obligația raționalității. Dacă vrea El, omul trebuie să se închine și idolilor. Aveam ca urmare două percepții a lui
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
asemănarea Lui. Biserica n-a renunțat însă niciodată la analogia dintre Dumnezeu și om, păstrând desigur proporțiile dintre finit și infinit. Însăși slujba religioasă este o îmbinare între cuvântul lui Dumnezeu și rațiunea noastră. Sinteza dintre credința biblică și filozofia greacă este determinantă până în zilele noastre, iar dacă mai adăugam la aceasta și moștenirea Romei avem în față ce a ce numim noi azi Europa/Uniunea Europeană. Elenizarea creștinismului, care era de la sine înțeles împăratul grec, s-a confruntat și se confruntă
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
Sinteza dintre credința biblică și filozofia greacă este determinantă până în zilele noastre, iar dacă mai adăugam la aceasta și moștenirea Romei avem în față ce a ce numim noi azi Europa/Uniunea Europeană. Elenizarea creștinismului, care era de la sine înțeles împăratul grec, s-a confruntat și se confruntă neîncetat cu încercări de a le disocia una de alta. Reforma germană din sec. 16 cu programul sola scriptura urmarea eliberarea credinței de corsetul filozofic. Metafizica părea reformaților lui Luther un model străin, de
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
era globalizării în care o multitudine de culturi întră în contact. În dialog cu alte culturi se afirmă că grecizarea creștinismului nu mai trebuie să fie o condiție preliminară. Mesajul Noului Testament trebuie să redevină mai simplu, eliberat de filozofia greacă, pentru a permite diferitelor culturi să se definească din nou, și de la sine. Această idee este falsă pentru că Noul Testament a fost scris în greacă și poartă pecetea acestui spirit. Bine înțeles că nu toate culturile trebuie să urmeze etapele devenirii
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
cupru și antioxidanți) care contribuie la protecția organismul în sezonul rece, pe de-o parte, iar, pe de altă parte, sunt subiectul unor legende frumoase și vechi, demne de povestit la gura sobei în serile lungi de iarnă. În mitologia greacă, portocala reprezintă „mărul de aur” care a fost dăruit de Juno lui Jupiter în ziua căsătoriei lor. O legendă veche povestește că o alergătoare foarte frumoasă, pe nume Atlanta, a promis că se căsătorește doar cu flăcăul care va reuși
LEGENDELE PORTOCALELOR de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1450 din 20 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1419045820.html [Corola-blog/BlogPost/377893_a_379222]
-
în anul 1829 în Sibiu 39, una dintre primele de acest fel din țară. O altă direcție fertilă în activitatea sa editorială este aceea a educației morale a tineretului și adulților prin traduceri de lucrări cu acest caracter din literatura greacă și franceză, domeniu în care Pleșoianu desfășoară de asmenea o activitate de pionerat. O primă lucrare de acest fel din „Contest moraux” a lui Marmontel și care este de fapt o poveste de dragoste ce sensibiliza tineretul epocii 40. Această
DR. MITE MĂNEANU. DESPRE NEAMUL PLEŞOIENILOR.GRIGORE PLEŞOIANU – UN OM AL EPOCII MODERNE de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1029 din 25 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Dr_mite_maneanu_despre_neam_varvara_magdalena_maneanu_1382690216.html [Corola-blog/BlogPost/347188_a_348517]
-
Ardeal, constatând că numele Iminovici apare pentru prima dată aici abia într-un document din 1747, Conscripția urbarială (recensămătul) a orașului Blaj, puternic centru al spiritualității și instrucțiunii românești, aici existând o școală normală pentru dascăli de biserică de rit grec.Sunt întrunite condițiile necesare pentru a considera că Blajul este locul de proveniență a familiei lui Vasile Iminovici. În 1738, episcopul unit (greo-catolic) Ioan Inochentie Micu mutase scaunul episcopal de la Făgăraș în satul de iobagi și zilieri Blaj, pe care
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
cu Roma” drept condiție a egalității în drepturi a clerului ortodox cu a clerului romano-catolic, unire bazată pe „ 4 puncte canonice - recunoașterea supremației papale, a existenței purgatoriului, a pucederii Sf. Duh și de la Fiul, împărtășania cu azimă - în schimbul păstrării ritului grec, a egalității cu clerul catolic, drepturi cetățenești depline pentru laici”. Compromisul dogmatic al „unirii” a condus la apariția unei noi confesiuni și a unei noi structuri bisericești, numită unită sau greco-catolică, ce-și va stabili mitropolia la Carlovăț după 1701
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
emin”, sau - zic eu - portului de iminei (papuci orientali). Fiul acestuia, Iovul (al)lui Iminu, născut pe la 1705, a trăit evenimentele alungării turcilor și anexării Banatului la Austria, cu punerea Banatului sub jurisdicția ecleziastică a Bisericii sărbe unite, de rit grec, astfel că, la hirotonisirea sa ca preot, pe la 1730, i s-a sârbizat numele Iovul Iminovici, în conformitate cu uzul limbii slavone la cancelaria mitropoliei de la Carlovăț. În legătură cu râzboiul ruso-austriaco-turc din 1735-1739, în urma căruia Banatul și alte regiuni, abia cucerite de la turci
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Neamul_si_numele_lui_eminescu_ion_ionescu_bucovu_1389337426.html [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]