673 matches
-
Rupte de exprimarea automată a inconștientului și de cea conceptuală a conștientului, dorințele acestea sînt refulate. Ele pot fi refulate pe două căi: descărcarea lor este blocată, iar înțelegerea lor este SIMBOLIC VOALATĂ. Dar tocmai din cauza faptului că aceste dorințe ilogic exaltate nu încetează să se manifeste energic din adîncul subconștientului, mijlocul de refulare a energiei lor împrumută pentru a se exprima simbolismul acestora și rămîne susceptibil la o traducere în limbaj conceptual și conștient. Grație acestei traduceri care ridică dorința
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ori nimic nu este simbol. Dacă nu vrem să credem că șarpele a vorbit cu adevărat, sîntem obligați să admitem că filiația divină include și ea un sens simbolic. A devenit uzual să declarăm drept simboluri anumite pasaje prea evident ilogice din textele biblice, ca, de exemplu "șarpele vorbitor". Nu este decît un subterfugiu atît timp cît nu știm să definim ce este limbajul simbolic și nu am ajuns nici măcar să cunoaștem cu exactitate semnificația cutărui sau a cutărui simbol. De
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu știm să definim ce este limbajul simbolic și nu am ajuns nici măcar să cunoaștem cu exactitate semnificația cutărui sau a cutărui simbol. De altfel, presupunînd ca un asemenea pasaj include un sens ascuns, trebuie să recunoaștem că toate pasajele ilogice ar putea fi simboluri. Cea mai ilogică dintre nenumăratele ilogisme ale textelor este imaginea unui dumnezeu personal. Nimic nu este mai uimitor, mai demn de atenție decît aceste fabulații cu aspect absurd, imaginile mitice, dar care și-au păstrat pînă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
simbolic și nu am ajuns nici măcar să cunoaștem cu exactitate semnificația cutărui sau a cutărui simbol. De altfel, presupunînd ca un asemenea pasaj include un sens ascuns, trebuie să recunoaștem că toate pasajele ilogice ar putea fi simboluri. Cea mai ilogică dintre nenumăratele ilogisme ale textelor este imaginea unui dumnezeu personal. Nimic nu este mai uimitor, mai demn de atenție decît aceste fabulații cu aspect absurd, imaginile mitice, dar care și-au păstrat pînă în zilele noastre influența supraconștient formatoare asupra
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
psihice. Aceasta este însăși definiția puterii imaginative, nemagice și magice. Cultura aceasta, oricît de primitivă ar fi ea, este deci consecventă, stabilizată, închisa asupra ei înseși. Animismul constituie un prim efort de învingere a spaimei prin înțelegere, care, oricît de ilogică și de imaginativă ar fi ea, este totuși deja veridică din punct de vedere psihologic, deoarece acționează asupra motivațiilor intime. În animism și în magie se află un element primitiv conștient (cercetarea cauzelor) al explicației utilitare, alături de un element supraconștient
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dar uniți și prin imperativul supraconștient de a lupta împotriva lor. Imaginea unui Dumnezeu unic întrupat aparține metafizicii simbolice și corespunde credinței populare într-un Dumnezeu providențial. În contradicție totală cu această imagine metafizică, care asemenea tuturor miturilor constituie fațada ilogică a unui sens psihologic subiacent, există o imaginație pentru care Dumnezeu ar fi Spirit pur. Pentru a pune capăt îndoielii prea ușor legate de credințele într-un dumnezeu întrupat filosofia teologică a încercat din totdeauna să transforme imaginea naivă în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
litere și cuvinte; • înlocuirea unor cuvinte sau comprimarea lor; • confuzii de foneme și litere, ca urmare a asemănării acustico-optice: d p, d b, s ș, m n, o a, i î, c g, c g, ce ci; • disortografii; • texte necoerente, ilogice. Rezultă că toate acestea nu se datorează formei grafice a literelor, concluzie esențială pentru munca de corectare. O altă caracteristică importantă s-a evidențiat în urma studierii comparative a disgrafiei la normali și la debili mintali. Astfel, Emil Verza mai arată
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
descrisă într-un exercițiu cu mai mulți fluturi negri, care deschide Începutul poemului). Acolo unde Amintirile verbului originar sunt încă vii, iar poetul își poate exercita nestingherit ritualul preferat, regressus ad uterum, îmbrăcându-l în hainele extravagante ale fantasmagoricului sau ilogicului. Referințe critice (selectiv): Val Condurache, în "România literară", nr. 51-52, 1990; Vasile Spiridon, în "România literară", nr. 7, 1992; Anton Horvath, în "Steaua", nr. 8-9, august-septembrie 1993; Constantin Miu, în "Steaua", nr. 7-8, iulie-august 1996; Liviu Leonte, în "Cronica", nr.
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
scurt, o lume care nu știe să stea locului și care nici nu vrea să învețe. Iar în mijlocul ei, o familie de chinezi care protestează neauziți în numele răgazului imposibil de găsit. Gratuitatea gestului se înscrie, mi se pare, perfect în „ilogicul“ spațiului despre care vorbesc. Oamenii triști și serioși care cer sănătate într-o lume a iluziei nu spun de fapt nimic despre individul care se opune istoriei; spun ceva despre absența istoriei și a individului deopotrivă, într-un spațiu în
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
rezoluție (resolution), 2) perioada de contorsiuni și de mari mișcări, sau perioada de "clownisme", 3) perioada atitudinilor pasionale, 4) perioada terminală. "Contorsiunile consistă în atitudini stranii, neprevăzute, neverosimile. Printre aceste atitudini, pe care le-am calificat în mod egal drept ilogice, pentru a le distinge de atitudinile celei de-a treia perioade, de care va fi vorba în curând (atitudini pasionale), care sunt mereu reprezentarea unei idei sau a unui sentiment, există una pentru care bolnavii par să aibă o preferință
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
with uș Innate Ideas. are în Every Mân Born with him. they are truly Himself" (E: 648). 151 Cf. Introducerea studiului meu. 152 Pentru mai multe amănunte, cf. secțiunea a doua a studiului meu. 153 Viziunea empirica este o experiență ilogica și incongruenta. Cand se încearcă traducerea conținuturilor sale într-o formă inteligibila, se manifestă o certă intruziune a factorilor raționali. Viziunea empirica este, subsecvent, metamorfozata în viziune estetizata (opera de artă propriu-zisă), care constituie sfârșitul procesului de creație artistică. 154
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
în opinia mea, ar trebui privite ca meterezele matematicii, și nu ca fundamentele ei. Este un domeniu interesant, dar principalele rezultate ale matematicii sunt impermeabile la ceea ce se găsește acolo pur și simplu nu abandonăm mult din matematică, oricât de ilogic ar ajunge să pară în urma cercetării fundamentelor. Sper că am arătat că matematica nu este întotdeauna ceea ce se presupune a fi, că matematica este într-o schimbare continuă și, prin urmare, chiar dacă am reușit s-o definim astăzi, mâine definiția
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
concret de natură neurobiologică, prin oglindirea unui tip de iubire pasională, ce poate fi studiat ca un caz clinic (sentimente erotice care mocnesc ardent, ucigând demnitatea unei femei frumoase și inteligente, transformându-o, ascensional, într-un sclav al propriilor impulsuri, ilogice). în egală măsură, interesantăși palpitantă (deși dureros de tristă) este configurația acestui tip feminin, supus unui „malaxor” (termen preluat din subtila și pertinenta prefață semnată de Mihail Gălățanu) psihopatologic, care zdrobește, până la umilire, un suflet generos. și cum scriitorul se
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
după o himeră. O himeră care încolțește în sufletul unei femei cultivate, dar care își lasă sufletul să plutească pe nisipul disperării, conturând un nisipos traiect erotic, la limita răbdării, „pe culmile disperării”, înclinând spre surpate și prăpăstioase maluri ale ilogicului. „Sufletul ei își cerea dreptul la dragoste”, pare firesc, dar ea se amăgește clădind pentru sine, inconștient sau nu, „un castel de nisip”, o nisipire în mrejele unei iubiri iluzorii. Se agață, cu disperare, de un singur gest, de o
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
urma să le-o asigure filosofii Condorcet și August Comte. Așadar, se considera că nu oricine are competența să pătrundă tainele trecutului, nici chiar istoricul cel mai bine pregătit, bazat pe documentație sigură. Competențele erau ierarhizate după o logică a ilogicului. Poetul era un privilegiat. El se bucura de înzestrarea suprafirească de a tălmăci tainele trecutului, ca ales al muzelor, doar contemplînd frînturile de documente care ne-au parvenit din negura vremurilor. Ideile se cunosc, nu de la Platon, ci din Știința
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
dușmanul de-atunci..." - Și cum a apărut, Ioane? l-am întrebat. - A apărut! O sî-ți spun... Să-ți povestesc acum episodul articolului Teatru în Norvegia. Într-o noapte sosește la redacție o telegramă, care fie din greșeală, fie dinadins, comprima ilogic și caraghios conținutul a două știri tamponate parcă anume una de alta ca să te facă să râzi. Una relata despre o piesă de teatru a lui Mussolini (auzi! Mussolini autor de piese!) care se juca în Norvegia, iar cealaltă despre
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
foarte satisfăcut de această comunicare directă. Timp de mai mulți ani nu mi-avea dezvăluit niciodată planurile. Dar acum eu avea un mesaj de maximă importanță pentru specia umană. Oameni nu se prea pricepe a gândi. Gândirea umană a fi ilogică din cauza cadrului asociativ. Dacă un om gândi ceva, atunci el gândi în limitele urii. Dacă un om aparține unui grup de alți oameni, atunci el gândi numai în contextul grupului. Oamenii n-avea niciodată înțeles originile gândurilor lor. De aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
creștere. Acestea oferă resurse abundente de elemente nutritive vitale necesare oaselor și țesuturilor aflate în creștere și mențin colonul tânăr, curat și lipsit de reziduuri toxice create prin consumul dulciurilor și al altor alimente nesănătoase. Deși vi se poate părea ilogic, legumele crude sunt, de fapt, o sursă mult mai bună de calciu organic pentru oasele aflate în creștere decât laptele de vacă pasteurizat denaturat pe care atât de mulți medici și părinți îi forțează pe copii să-l bea tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
independent, auto-suficient, s-a terminat. Straturi complexe de interdependență economică certifică faptul că statele nu pot acționa agresiv fără să riște penalizări economice impuse de alți membri ai comunității internaționale, un pericol chiar și pentru marile puteri. De asemenea, este ilogic ca un stat să-și amenințe partenerii comerciali, ale căror piețe și investiții de capital sunt esențiale pentru propria dezvoltare economică. În al doilea rând, cucerirea teritorială în era nucleară este și periculoasă, și costisitoare pentru statele criminale. Alternativa dezvoltarea
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
imagine, niște abstracțiuni. Nu și chipul negociatorilor, figuranții ei. Intriga contează mai puțin decât actorul. Imaginea nu poate proceda decât prin juxtapunere și adunare, pe un singur plan de realitate, fără posibilitatea unui meta-nivel logic. Gândirea prin imagine nu este ilogică, ci alogică. Ea are formă de mozaic, fără relieful cu mai multe etaje al unei sintaxe. În fine, imaginea ignoră mărcile timpului. Nu poți să-i fii decât contemporan. Nici în avans, nici în întârziere. Durata? O succesiune lineară de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
lumii științifice - analiza matematică - se afla un paradox. Inventatorii analizei matematice, Isaac Newton și Gottfried Wilhelm Leibniz, au creat cea mai eficace metodă matematică descoperită vreodată, împărțind la zero și adunând un număr infinit de zerouri. Ambele operații erau la fel de ilogice precum adunarea unui 1 cu alt 1, pentru a obține 3. Analiza matematică, în esența sa, sfida logica matematică. Acceptarea ei reprezenta o încălcare a regulilor deja stabilite. Dar oamenii de știință le-au încălcat, deoarece analiza matematică era limbajul
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
apropie de 0/0. Zero împărțit la zero poate fi egal cu orice număr din univers. Are coeficientul unghiular al tangentei vreun sens? De fiecare dată când au încercat să lucreze cu infinitul sau cu zero, matematicienii au obținut rezultate ilogice. Pentru a calcula volumul unui butoi sau suprafața de sub o parabolă, ei au adunat șiruri infinite de zerouri; pentru a descoperi tangenta unei curbe, l-au împărțit pe zero la el însuși. Zero și infinitatea au comis efectiv gestul de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
De aceea, legile fizicii trebuiau modificate, pentru a corespunde formulei lui Planck. El și-a descris mai târziu gestul ca fiind un „act de disperare“; numai disperarea ar fi putut determina un fizician să opereze o modificare aparent atât de ilogică în legile fizicii: conform lui Planck, moleculele nu se puteau mișca oricum. Ele vibrează numai la atingerea unor niveluri acceptabile de energie, numite cuante. Nu pot avea energii situate între aceste valori acceptabile. În aparență, supoziția nu este prea ciudată
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
infinitului și a lui zero de pe tărâmul numerelor. Odată cu revoluția științifică, lumea logicii pure a făcut loc celei empirice, care se baza mai mult pe observație decât pe filozofie. Pentru ca să poată explica legile universului, Newton a fost nevoit să ignore ilogica analizei sale matematice - ilogica împărțirii la zero. Exact când matematicienii și fizicienii au reușit să excludă din analiza matematică problema împărțirii la zero și s-o reformuleze într-un alt cadru logic, zero a reapărut, de data aceasta în ecuațiile
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
zero de pe tărâmul numerelor. Odată cu revoluția științifică, lumea logicii pure a făcut loc celei empirice, care se baza mai mult pe observație decât pe filozofie. Pentru ca să poată explica legile universului, Newton a fost nevoit să ignore ilogica analizei sale matematice - ilogica împărțirii la zero. Exact când matematicienii și fizicienii au reușit să excludă din analiza matematică problema împărțirii la zero și s-o reformuleze într-un alt cadru logic, zero a reapărut, de data aceasta în ecuațiile mecanicii cuantice și ale
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]