880 matches
-
noțiunii de «complex al frustrație», în „Analele st. ale Univ. Al. I. Cuza”, Iași, Tom IX, 1963, p. 42. „Frustrația este starea omului care se exprimă în particularități caracteristice ale trăirilor și conduitei și care este provocată de dificultăți obiectiv invincibile, sau subiectiv înțelese astfel, care apar pe calea spre realizarea unui scop sau rezolvarea unei probleme”. (op. cit., p. l20). „Frustrația este starea animalului exprimată în reacții caracteristice și provocată de dificultăți ce apar pe calea spre satisfacerea unei nevoi biologice
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
la scară planetară. Noile tehnologii nu-l pot elimina definitiv, așa că procedeele de altădată rămân valabile. De altfel, datorită lor sunt dejucate, de cele mai multe ori, planuri de supraveghere complexe; datorită lor sunt anulate dispozitive considerate cu prea mare grabă drept invincibile. Securizarea oferită de ele este reală, nimic de zis, însă punctele slabe, breșele în sistem nu sunt excluse. Dar dacă poliția pare să fie tot mai bine echipată - totul o atestă! -, oare la fel stau lucrurile și în teatru? Întrebarea
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
În sensul vechi al termenului, cât și În cel nou15. În seria de eroi În descendența cărora se plasează Ceaușescu preluându-le competențele mitologice 16 se află și ștefan cel Mare, care cumulează practic două funcții simbolice, cea de conducător invincibil și cea de constructor-ctitor. Victoriile sale, transmite vulgata istoriografică naționalistă, au ca expresie simbolică, arhitectonică ctitoriile, mănăstirile 17. Orice proiect (sau construcție În sens larg) coordonat de către Ceaușescu și realizat la indicațiile sale devine ctitorie. Termenul aduce Însă ceva din
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
spatele lui Dumnezeu, știind pe semne că Dumnezeu are ochi și în spate. Ulițele unui sat de munte, românesc, se pierd printre stânci șerpuitoare, ca pâraiele. Ulițele în loc să taie stâncile, mai bucuros le ocolesc. Colaborează la acest fel atât dragostea invincibilă față de pitoresc, cât și respectul religios față de „fire” în ale cărei rosturi și măruntaie e păcat să intervii silnic (Blaga, 1936/1985, p. 266). De aceea lucrul românului arată improvizat, de mântuială, nefinalizat. Dar este soluția rapidă prin care evită
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
regină a cunoașterilor (umane și tehnice). Astfel, vom înțelege atacurile celorlalte discipline desprinse din istorie la adresa istoriei, poziția ei "intrigantă" și "provocatoare" printre cunoașterile socio-umane. Poziția istoriei printre celelalte discipline e forma profundă de emplotment. Istoria devine nesuferitul celorlalte socio-umane. Invincibilă și indestructibilă, istoria nu poate fi încorporată unor proiecte propagandistice și totalitare cum încearcă unii intelectuali decât ca o formă slabă de discurs politic, ce se află în afara unor evidențe, pe care oamenii ar fi util să le vadă în
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în domeniul cunoașterii istorice. Nu credem în mitologia științifică a lingvisticii, la fel cum respingem pe toate fronturile (pe cel epistemologic, pe cel lingvistic, cultural, politic) iluziile unei plasări al istoriei printre "științe" sau printre "literaturi". Pe scurt, istoria e invincibilă în raport cu structurile politice, unică în raport cu structurile discursive, indestructibilă în relație cu așa-numitele "științe sociale", dar, mai degrabă, antisociale atât timp cât sunt transformate prin universități și centre de cercetare în portavocea diverselor obiective și programe de propagandă și de legitimitate politică
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
de milioane de oameni, care nu vor războiu. Ațîțătorii la razboiu și uneltele lor nu pot suferi decît un eșec rușinos În manevrele lor. Între dorința lor și posibilitatea de a face războiu, se așează voința fermă a puternicei și invincibilei Țări a Socialismului victorios, U.R.S.S. a țărilor din lagărul democratic și antiimperialist și a oamenilor muncii din Întrega lume, de a apăra pacea și cultura. În asemenea Împrejurări, sărbătorirea a patru ani de la ziua victoriei Înseamnă o strîngere a
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
vindece sufletele oamenilor". Dar băiatul a fost orbit de visuri mai mărețe ale unei vieți pline de putere și glorie și frumusețe. În această stare de uimire radicală, pentru o clipă nu s-a mai simțit că un copil, ci invincibil, ca Dumnezeu. A întins mâna în foc să ia Graal-ul dar Graal-ul a dispărut, lăsând mâna să ardă în foc, provocându-i o rană teribilă. Pe masura ce băiatul creștea, rană devenea mai adâncă, pana într-o zi, când viața lui și-
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
p. 23. footnote>. În dorința de transformare morală a societății și de transfigurare duhovnicească a omului, a devenit cel mai mare revoluționar moral creștin, dornic de un reviriment spiritual profund în viața credincioșilor săi, pentru aceasta folosindu-se de forța invincibilă a iubirii și a argumentelor scripturistice. Însăși viața sa petrecută în sărăcie, smerenie și în toată austeritatea, era un exemplu grăitor. Ducând o astfel de viață, a avut curajul de a mustra păcatul, chiar când era săvârșit de împărat, conducător
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
să fie în perfectă stare de funcționare sau, mai bine zis, de zburare atunci când avea să aterizeze în borcan căci broasca nu vânează decât pradă vie), și să am grijă să nu scape, un exercițiu de îndemânare la care devenisem invincibil. Reușita unei cine în oraș se cunoaște după numărul de muște (vii) care se află în buzunar, la plecare. În seara asta, sunt două. De-abia aștept să le eliberez mâine. Cu nasul lipit de borcan, voi asista încă o dată
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
p. 23. footnote>. În dorința de transformare morală a societății și de transfigurare duhovnicească a omului, a devenit cel mai mare revoluționar moral creștin, dornic de un reviriment spiritual profund în viața credincioșilor săi, pentru aceasta folosindu-se de forța invincibilă a iubirii și a argumentelor scripturistice. Însăși viața sa petrecută în sărăcie, smerenie și în toată austeritatea, era un exemplu grăitor. Ducând o astfel de viață, a avut curajul de a mustra păcatul, chiar când era săvârșit de împărat, conducător
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
de prestigiu, "exclusivist" cum se zice în jargonul presei "mondene" de la noi în ultimii ani). Și-a pierdut aura belicoasă, combativă (Văcuța din Hexagon care divinitățile germanice motorizate). Și totuși, datorită soției graficianului, este introdusă subtil componenta semantică "seducție" (arma invincibilă fiind cerceii care poartă chiar imaginea furnizoarei de lactate pentru brânza topită). În ipostaza zoofilă (e curios cum de nu i s-a creat și această reputație lui Elpi), Obiectivul nu ar fi rezistat probabil farmecului surâsului din posterul desenat
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
pentru Iphigenia, de "Dumnezeul grecilor", care-i susură, în urechi, singurele cuvinte mântuitoare), și nici a invoca metafore-simbol ale creștinismului (Tantalos străbunul e suspendat în aer ca pe o cruce uriașă, având în același timp viziunea duhului văzduhului, un "pescăruș invincibil" tot în formă de cruce etc.). Fervoarea mistică a trăirii de esență religioasă, anunțată de intensitatea exprimării senzațiilor, dar și de revenirea, constantă, la topoï specifici discursului religios, se materializează plenar în Fiul sunetului (Editura Vinea, București, 2010). În acest
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
spezzò gli studî, gli proibì i palpiți del cuore, e lo rigettò șu se stesso, cioè sulla sua offesa base fisiologica, costringendolo a combattere giorno per giorno per sopportare o lenire îl malessere e le sofferenze fisiche che lo tormentavano invincibili. Benedetto Croce, Poesia e non poesia, Note sulla letteratura europea del secolo decimonono, Laterza, Bari, 1964, p. 105. 61 Îl romanticismo sentimentale e îl sentimento nazionale, lo scontento generoso e îl generoso anelito, îl dolore del mondo e îl dolore
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
tablou generat, neoromantic, prin opoziție cu cel infernal: "prin strunga de lumină prinseră a ninge îngerii, încinși cu arcuri și tolbe cu săgeți, purtând lăncii lungi în mâini, fluturându-și în coborâre buclele de sârme de aur". Noii aliați sunt invincibili: ei "loviră, cu lăncile înainte, șleahta dezmățată a morților. În câteva clipe, din teribilul neam subteran rămase-un morman de tibii, vertebre, mandibule, cranii și oase iliace, îngălbenite ca o ceară veche, fumegând încă venin către ceruri. Demonii se scurseră
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
ne înțelegem, adesea simultan, nu numai cu ucrainienii, bielorușii și rușii ortodocși, în ascensiune de la Petru I încoace, dar și cu austriecii mai întreprizi în Transilvania și Bucovina, cu nemții și turcii hegemonici, cu ungurii extensibili și sovieticii focoși de "invincibili". Adesea, tratativele au implicat și autoritățile și mentalitățile religioase. Ortodocșii toleranți cu catolicii, lutheranii, calviniștii, mozaicii, islamicii și enoriașii altor culte nu au ajuns la războaiele religioase de altădată din Vest. Ei și-au întărit pozițiile prin puterile adunate de la
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
științific al enunțurilor cercetătorilor, ci acordul lor cu principiile ideologiei oficiale. În timp ce Lîsenko și susținătorii lui invocau fără nici un fel de reținere acest argument, cei care apărau genetica erau siliți să admită că în Uniunea Sovietică un asemenea argument este invincibil, că el poate determina deznodământul unei dispute pe teme științifice. Referindu-se la o consfătuire cu privire la problemele geneticii și selecției, care a avut la Moscova în octombrie 1939, consfătuire organizată de o revistă ideologică și prezidată de un filozof, geneticianul
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Web; / From his ancient woven Den; / For the darkness of Asia was startled / At the thick-flaming, thought-creating fires of Orc" (E: 68). Totuși, dinamica revoluției nu poate fi nici controlată, nici anulată. Arhetipul oricărei forme de rebeliune, Orc, se dovedește invincibil în plan practic, eliberând, astfel, drumul către obținerea armoniei spirituale și anticipând deznodământul reparatoriu din Jerusalem. Martin Priestman consideră că, în măsura în care Orc anunță venirea unei epoci de trezire spirituală, aptă de a substitui era religiilor lui Urizen, el "combină ideile
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
nu-i este rușine de trecut sau de prezent căci el crede că doar străinii și "dușmanii națiunii" sînt vinovați. Se desfată în glorie și umple memoria națională cu povești despre strămoși nobili, eroism și vitejie în înfrîngeri. Se simte invincibil, vîntură drapelul și, dacă este necesar, se umple pe mîini de sîngele dușmanilor săi. Esența naționalismului și printre cele mai specifice caracteristici ale "gramaticii sale" este tratarea simultană a Celuilalt ca totul și nimic. Naționaliștii avertizează că modul lor de
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Mircea Eliade a fondat și condus, până în 1971, revista "Antaios", care dorea să furnizeze o "mitografie a forțelor cosmice". Aici s-a publicat o serie extraordinară de cercetări asupra mitului, religiei, artei, culturii, sub ocrotirea lui Anteu, gigantul care devenea invincibil când își sprijinea picioarele de Maica Glie, și pe care Heracles a reușit să-l ucidă numai ridicându-l de pe pământ. Pământul este așadar pântecul care dă naștere omului, doica ce îl hrănește și ocrotește, străfundul din care acesta își
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
cauza Ordinului, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, împotriva regelui, a legatului papal și a multor frați falși, realizând acest lucru cu atâta măiestrie, încât faima faptelor sale s-a răspândit în multe provincii, iar zelul său pentru adevăr s-a dovedit invincibil. Fratele Petru a meritat afecțiunea specială a episcopului de Lincoln și a primit de la el deseori, în secret, multe sfaturi de înțelepciune. De fapt, i-a spus într-o zi că dacă frații nu ar promova studiile și nu s-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
acestei etape: forța solidarității, necesitatea unei rupturi clare față de trecut, afirmarea Opoziției democrate ca succesoare legitimă și fidelă a Revoluției și refuzul compromisului cu tradiția comunistă, ideea responsabilității guvernanților față de cetățeni. Ele au creat participanților convingerea că reprezintă o forță invincibilă. Asumate în comun, prin efectul reverberat al reacțiilor specifice marilor mulțimi adunate laolaltă, sentimentul de eliberare și curajul civic de a spune NU puterii instalate oferă suportul imaginar indispensabil voinței de schimbare. Ca nouă formă de sociabilitate, mitingurile permit identificarea
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
este decât un muritor; împotriva lui se află un principiu nemuritor. Luptând împotriva infinitului cu puteri limitate, deznodământul nu poate fi decât prăbușirea. Împotriva lui se află oștiri mai puternice decât cele conduse de mâna muritorilor sentimentele înnăscute, indestructibile și invincibile ale inimii omenești; împotriva lui se află natura în toată forța sa subtilă; împotriva lui se află Dumnezeu. Lăsați-l să încerce să le supună 18! De-a lungul deceniilor zbuciumate de expansiune, războaie și perioade de avânt sau recesiune
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
1861 scria într-un raport adresat superiorilor săi de la Paris că în activitatea lui de a contura noile servicii administrative s-a lovit de o "redutabilă reavoință și de o puternică forță de inerție", de "o rezistență cu atât mai invincibilă, cu cât era latentă și invizibilă"9. I se părea că românii, deși dotați cu o "inteligență vie", refuzau să colaboreze, unii dintre ei sugerând chiar că erau neputincioși din punct de vedere intelectual 10. Mai degrabă era vorba de
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
broaște; soseau înarmați cu instrumente de tot felul; astfel realizară curând un pescuit abundent, din care își promiteau un ospăț copios. Zadarnică speranță! Niște țărani urmăriseră cu indignare surdă prinderea și băgarea în saci a broaștelor; românii au o repulsie invincibilă pentru aceste animale cu sânge rece. E o carne scârboasă; prejudecățile religioase interzic folosirea lor și chiar contactul cu ele. Fu cu mult mai rău când pescarii prea încrezători, intrând într-o cârciumă a satului, vrură să-și pregătească o
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]