521 matches
-
deosebit de utilă. Există ceva fatal ce se împlinește precis, în tot ceea ce se petrece în acest ceas al istoriei. Dumnezeu pare că s-ar fi retras din istoria oamenilor, Cerul pare să fie închis și făcut din bronz în fața atâtor invocații care se ridică din toate părțile; oamenii simt bănuiala îngrozitoare că au fost lăsați în voia sorții lor, ca și cum ar fi la discreția jocului violent și capricios al propriilor instincte. Nu! Cristos nu poate să fie absent de la dificila facere
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și din vin, după care rostea consacrarea acelor elemente care, încă de la începutul omenirii, alcătuiau hrana cea mai simplă, cea mai cinstită și cea mai curată, pe care, într-o zi, Cristos a ținut-o în mâinile Sale. Cu o invocație inspirată se desfășura apoi și cântul alternant, ca un dialog solemn între Apostol și cei de față: „Sus inimile! Le avem la Domnul! Să-i mulțumim Domnului Dumnezeului nostru! Vrednic și drept este!“ După aceasta, Apostolul descria întâmplarea de la Ultima
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
unde: «toți cei care ședeau în Sinedriu l-au privit țintă și au văzut fața lui ca fața unui înger» (Fap 6,7-12;15). Întrucât nu erau în stare să-i răspundă apărării convingătoare, a Sfântului, luând ca pretext o invocația de-a lui despre Cristos, pe care el îl privea șezând la dreapta Tatălui, au început să strige, și-au astupat urechile și l-au târât cu furie în afara orașului, ca să-l omoare cu pietre. Dar nici aici nu au
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
-o lor Doamne, și lumina cea fără de sfârșit să le strălucească lor. Să se odihnească în pace. Amin. - Pentru binefăcători: Binevoiește, Doamne, a răsplăti cu viața veșnică pe toți aceia care ne fac bine pentru slava Numelui tău sfânt. Amin. INVOCAȚII CĂTRE PROVIDENȚA DIVINĂ Invocații compuse cu expresii preluate din scrierile Sfântului Ioan Calabria Providență Divină, Maică prea sensibilă, privește-ne. Providență Divină, Maică iubitoare, zâmbește-ne. Providență Divină, Maică prevăzătoare, asistă-ne. Providență Divină, fă-ne să putem trăi și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
lumina cea fără de sfârșit să le strălucească lor. Să se odihnească în pace. Amin. - Pentru binefăcători: Binevoiește, Doamne, a răsplăti cu viața veșnică pe toți aceia care ne fac bine pentru slava Numelui tău sfânt. Amin. INVOCAȚII CĂTRE PROVIDENȚA DIVINĂ Invocații compuse cu expresii preluate din scrierile Sfântului Ioan Calabria Providență Divină, Maică prea sensibilă, privește-ne. Providență Divină, Maică iubitoare, zâmbește-ne. Providență Divină, Maică prevăzătoare, asistă-ne. Providență Divină, fă-ne să putem trăi și să murim abandonați la
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Nimeni nu mai Îndrăznea pe atunci să fure În țara Românească, nimeni nu Îndrăznea să-l nedreptățească pe altul: și-ar fi ocupat repede locul În pădurea de țepi a domnitorului. Ce vremuri! „Cum nu vii tu, țepeș Doamne?“ este o invocație bine cunoscută printre români, datorată poetului Mihai Eminescu. Când se simt În nesiguranță și abandonați de cei care au răspunderea țării (și asta li se Întâmplă destul de des), românii visează la Vlad țepeș sau la un nou Vlad țepeș. Apoi
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Statele Unite. Un eufemism ingenios, între teologie și strategie. Nu lipsesc semnele și posibilitățile de a pune laolaltă cele două istorii, cele două societăți, care se suprapun tot mai mult cu fiece zi ce trece. Independent de fondul biblic și de invocațiile oficiale adresate Celui de Sus, e vorba de două țări de imigranți veniți de pretutindeni, de două complexuri melting-pot, două societăți multiculturale (trăsătură încă și mai vizibilă în Israel, cu rușii, etiopienii, polonezii și africanii săi; lista e lungă). Este
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
critică a ritmului sezonier, atunci când natura pare a se reînnoi, când o schimbare vizibilă se efectuează în ea sub ochii tuturor”. Colindele se cântă în momentul în care soarele se află cel mai departe de pământ și are nevoie de invocații magice pentru a-și recăpăta puterea fertilă. În același timp, nu trebuie să uităm că obiceiurile de iarnă păstrează mărturia veche de multe secole a vremurilor când începutul anului era serbat la 1 martie, adică odată cu natura care începe să
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de fereastră”. Cele două elemente temporale care apar, luna plină și răsăritul soarelui, nu ies cu nimic din profilul spiritual al eroului. Luna plină reprezintă corespondentul simbolic al formării cuplului și jocul calului se conturează, în această perspectivă, într-o invocație a iubirii, în timp ce atracția solară subliniază din nou natura diurnă a flăcăului. Fastul calului și al călărețului par potrivite naturii lor inițiate și virtualei nunți: „Calu-i sur cam porumbatu/ Cu trei sfraguri de bumbacu,/ Cu trei pene-n comânacu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
rămas dator să mai consemnez pentru iubitorii ieșeni ai muzicii prezentarea în cadrul concertului de la Ateneul Român, pe 8 septembrie, în cadrul programului Ansamblului „Profil” din București, dirijat de Tiberiu Soare, lansarea în primă audiție a uneia din creațiile compozitorului Viorel Munteanu, Invocații pentru clarinet solo, care supune la cazne tehnice orice experimentat instrumentist. Îmi exprim totodată și regretul că din cauza programului încărcat, nu am putut participa să pot da informații privind prezentarea în Festival și a Concertului de coarde nr. 4 “Ludus
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
gratuită și Întâmplătoare ? Una menită să demonstreze tocmai absurdul acestui tip de gândire : puțin Îmi pasă că strigați „Moarte jidanilor !”, dar cu bieții viezuri ce aveți ? ! Revenind la „darurile” pe care divinitatea le Împarte diverselor nații, voi aminti o scurtă invocație populară, În care Dumnezeu este chemat să le dea „bunătăți” creștinilor și „răutăți” tuturor celorlalți : Să trimeată Dumnezeu sănătate La creștinătate, Păgânii, Să-i mănânce cânii, Să dea ciuma-n turci, Râia În jidani, Boala-n țigani <endnote id="(47
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
p. 102)"/>. În Transilvania, țăranii credeau că, dacă cineva vrea să-și aline durerile de ochi și să-și recapete „lumina ochilor”, trebuie să se roage nouă zile În șir la Sfânta Maria, repetând de nouă ori pe zi următoarea invocație : Maică preacurată, Vindecă-m-odată Și-mi dă, Maică, lumină Și sănătate deplină <endnote id="(22, p. 339)"/>. De asemenea, În unele zone rurale din România, când se credea că un om este obiectul unei vrăji, al unui „fapt”, care Îl lasă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nu neapărat bebeluș): Ingrediente: alcool, un buchet de plante puternic mirositoare, o lumânare, ouă crude (unul pentru copii, două pentru adulți); Metoda: Se invocă numele maestrului îndrumător (sau a unor spirite cu care există o legătură), apoi se face o invocație de genul „Inimă puternică, Puternică inimă” (Alfonso o face în Tsafiki, limba strămoșilor lui, iar rezonanța cuvintelor parcă despică aerul încărcat: Somban (inima) tenga (puternică), Tenga somban). Se curăță aura cu suflat de alcool pe pacient, apoi cu buchetul de
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
Urusonei pentru că ne-a primit în compania ei și rugând-o să rămână cu noi de-a lungul ceremoniei. Miezul nopții. Ne costumăm în fusta dungată specifică tribului Tsachilla apoi ne apropiem pe rând de Alfonso, care cântă și face invocații, stând cu picioarele parțial în apă. Ne face, pe rând, curățarea cu fum, apoi cu alcool, și în final ne întinde cupa cu ayahuasca. O iau cu ambele mâini și înghit dintr-o sorbitură lichidul amar al cărui miros dubios
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
să fac primul pas și îmi văd picioarele prăvălindu-se sub mine, incapabile să mă susțină. Mă repliez, pășesc cu grijă și ajung cu chiu, cu vai lângă pietroiul de care mă sprijin ușurată. Alfonso începe iar un fel de invocație pe care o aud că prin ceață, miros un ulei aromat, îi simt mâinile uleiate pe umeri și pe frunte; îmi cere să mă întorc cu spatele și din nou îi simt mâinile pe umeri și pe cap. Îmi spune
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
ne așezăm fiecare pe salteaua noastră și ne relaxăm în așteptarea momentului de început. Ora opt. Jorge vine la fiecare, ne atinge cu un ulei parfumat pe frunte și pe umeri apoi se retrage pe bancheta de lemn. Face niște invocații de început al ceremoniei, apoi mergem pe rând să bem ayahuasca. Mă ridic după Chris, Jorge îmi întinde o cupă mică cu câteva degete de licoare, o iau cu ambele mâini, o duc la buze și am o senzație neașteptată
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
referentului. Ca să devină inteligibilă, enormitatea cațaven- ciană ar trebui citită astfel : „Industria română e admirabilă, e sublimă, putem zice, (dar) pentru că lipsește cu desă- vârșire”. Sublimul se acordă cu modernitatea pornind de la această absență a referentului prezent însă spectral în invocație. Achiziția valorilor modernității presupune accep- tarea pachetului integral care conține și o serie de categorii negative ale ei. Printr-o deturnare spectaculoasă a discursu- lui, Cațavencu apreciază modernizarea prin achizițiile nega- tive ale pachetului, și aceasta este forma paradoxală de
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
câtă fervoare și trepidație băieții recitau pe la ora prânzului Coronița Providenței: «Preasfântă Providență a lui Dumnezeu, ajută-ne!». O litanie lungă ce începea pe un ton de suplicație și se transforma crescând într-un strigăt de ajutor. Solistul începea cu invocația: «Preasfântă Providență a lui Dumnezeu», și un cor de sute de băieți flămânzi tuna: «Ajută-ne!». Iar Providența sosea. Câteodată îi făcea să suspine până în ultimul moment, intervenția sa asumând caracteristicile miraculosului. Chiar dacă era mai puțină, hrana nu a lipsit
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Ori de câte ori mă gândesc la asta, simt înlăuntrul meu ceva ce nu pot reda prin cuvinte». Preoți Apostolici «Preoți sfinți, preoți sfinți, preoți sfinți, iată vocea care totdeauna, dar mai ales acum, și-o face auzită binecuvântatul Isus din Tabernacol!»: o invocație care devine treptat un strigăt sfâșietor. Clericului Pedrollo, care îi cerea anumite clarificări despre finalitatea Operei Copiilor Buni, îi scria: «Asta e sigur, că opera în favoarea copiilor, care acum pare a fi activitatea principală, va deveni secundară, dar asta se
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cantității și problema calității. Dacă e serioasă problema carenței de preoți în anumite zone, cu mult mai gravă este și problema formării lor. Să pregătim persoane specializate, pentru un apostolat specific... Așa s-a născut ideea Institutului Preoților Misionari sub invocația Preasfintei Inimi. Caracteristica fundamentală e cea de a fi misionari, dar nu de a merge în țări păgâne sau pentru misiuni în alte țări, ci misionari în sensul că sunt aplicate metode misionare în Italia. Aceasta presupune că și în
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
la această operă toată Congregația noastră, așa încât toți Slujitorii Săraci să fie asociați ai „Catholica Unio“ și doresc ca superiori locali să le vorbească confraților, iar în ceasul săptămânal de Adorație, la fiecare decadă de rozariu să se adauge o invocație pentru unirea creștinilor». În săptămâna de rugăciuni care se desfășura solemn la abația de la Maguzzano, invita mulți episcopi catolici și participau personalități eminente necatolice. Cunoscând «Catholica Unio», s-a pus imediat în legătură cu această Asociație oferind antica abație de la Maguzzano ca
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
dragă părinte, rugăciunilor dumneavoastră»; «Să vă amintiți totdeauna de mine în rugăciunile dumneavoastră»; Adio, dragă părinte, și amintiți-vă mereu de confratele dumneavoastră în Domnul». Don Calabria i-a expediat extrasul articolului despre unitatea dintre creștini, care se deschidea cu invocația lui Cristos Ut omnes unum sint. Lewis l-a citit cu atenție, și, în virtutea încrederii și a stimei reciproce care se instaurase, a exprimat anumite perplexități și critici asupra subiectului tratat. Și, neîndoielnic, refuza să accepte că punctul de întâlnire
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a murit pronunțând aceste cuvinte: „Vin, Doamne Isuse“. Era un bărbat de o înțelepciune spirituală matură, dar de o ingenuitate și de o inocență aproape de copil. Un „copil bun“ ca să spunem așa... În rugăciunile mele nu am renunțat niciodată la invocația „ut omnes unum sint“. Dacă ne lipsește unirea în doctrină, cu atât mai mult trebuie să ne silim să o avem pe cea a carității». Și, în fine, în 1953, l-a informat pe don Calabria că s-a pus
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mai 1954: «Acum sunt la sfârșit. Satana vrea să cad în descurajare și în mizerie. Mă încredințez milostivirii divine sub ocrotirea Sf. Pius X. Rugați-vă, rugați-vă pentru mine, lipsit în toate. Isuse al meu, îndurare». Și cu această invocație și-a terminat jurnalul, pe care îl începuse cu 43 de ani înainte, la 10 noiembrie 1911. Calvarul lui Don Giovanni Calabria Lângă Isus răstignit, ne spune Evanghelia, «mai erau acolo și câteva femei care priveau din depărtare. Printre ele
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
că nu ar fi corespuns cu generozitate harurilor și că ar fi ruinat Opera din cauza păcatelor sale. Numai rugăciunea îi aducea alinare. Chinuirea dura zi și noapte. Și cerea ajutor și căuta mângâiere în rugăciune, în iaculatorii (rugăciuni scurte), în invocațiile către Maica Preasfântă. Noi care îl asistam eram epuizați. Dar el voia să se roage continuu. În ultimele zile ale bolii sale, îl ajutam să facă rugăciunea de mulțumire după sfânta Împărtășanie. Era unicul moment de liniște în această luptă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]