1,366 matches
-
și-a pârguit fructele de primăvară,/ Și viile în floare împrăștie miros/. Ridică-te iubita mea,/ Frumoasa mea și vino!748. Imagini de o rară splendoare, scăldate de o delicată sensualitate stăpânesc ca o poruncă a sufletelor îndrăgostite chemarea puternică, irezistibilă, dând dinamică personajelor antrenate din acest prețios poem. În vechile poezii egiptene sau elene, în textele sanscrite și indiene vechi natura percepută prin simțurile îndrăgostiților metamorfozează ființa în sentiment. Tocmai această chemare îngăduie transcenderea frumuseții imaginilor, a timpului de sensibilitate
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
camaraderească (companională). Dragostea pasională ar putea fi comprimat caracterizată ca o stare emoțională tumultuoasă, „un amestec confuz de tandrețe și atracție sexuală, exaltare și durere, anxietate și destindere, altruism și gelozie” (Berscheid și Walster, 1978, p. 177). Ea înseamnă propensiunea irezistibilă către persoana iubită, astfel încât factorul afectiv-emoțional copleșește rațiunea, reacțiile comportamentale scăpând, în însemnată măsură, de sub controlul lucidității. Picioarele parcă merg singure înspre ființa dorită, nimeni și nimic nu le poate opri. Dragostea este oarbă, idealizarea celuilalt maximă, eventualele lui defecte
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
sigură iar viitorul civilizației omenești, cu atât mai puțin. Promisiunile tehnicii moderne s-au Întors În amenințări asupra lumii umane, asupra destinului umanității ca Întreg. Amenințările nu sunt numai fizice ci și psihice: „ucenicul vrăjitor” se găsește Încă În exercițiul irezistibil al acestei puteri dăruite de știință, care riscă să-i modifice și structurile mentale - o manie a grandorii, de exemplu - ca și cele comportamentale - o tendință, necenzurată suficient, spre risc. În fața acestei experiențe, Întreaga Înțelepciune a trecutului se dovedește inoperantă
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
aer, ele însele fiind mizate pe o ultimă mînă, păguboasă și aceea. Pînă și cîrpa trasă de la mașină, cu șiret la capăt, avea preț. Țigările se transformau în pîine, conservele în tricouri și chiloți, pozele porno în salam, zahărul în irezistibile hîrtii de bancă, bune și ele cînd cumpărai de la gabor alt pion al jocului un post mai important, o mutare din cameră ori o internare la infirmerie. Sau de la cei mai mari, cînd vreun raport de pedepsire se făcea dispărut
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
agresiunea este un mijloc de exercitare a controlului asupra altor persoane și corespunde nevoii de recuperare a puterii sau a stimei de sine", pe cînd pentru femei "agresiunea este o lipsă temporară de stăpînire de sine, provocată de o presiune irezistibilă a sentimentelor de culpabilitate". Există deci o agresiune instrumentală ca mijloc de impunere a puterii și o agresiune expresivă ca formă de liberare a unei tensiuni acumulate. Femeile sînt socializate diferit de bărbați. Reprezentările sociale care ne ghidează comportamentele în
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
duce la construcția unui stat social continental... în care Europa polițienească și penitenciară va pierde teren."189 Inflația carcerală care a dominat Europa și în special țările foste comuniste în ultimele decenii ale secolului XX s-a datorat unei creșteri irezistibile a duratei încarcerării, unei limitări a eliberărilor condiționate, unei absențe a alternativelor de pedeapsă și unui abandon al căutărilor lor, în ideea că o pedepsă, o dată pronunțată, trebuie executată în totalitatea sa, în ciuda consecințelor negative și a costurilor ridicate, pentru
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
numărul incidentelor produse pe secția lui la peste 500 într-un an (exceptînd înjurăturile și insultele), specificînd că nu au fost pedepsite decît 10% dintre ele. O monitorizare a acestor tulburări ar evidenția nu atît nebunia populației penale sau dorința irezistibilă de a pedepsi a cadrelor, cît mai ales nocivitatea sistemului penitenciar. Alți indicatori privind penitenciarele În analiza gradului de civilizație penitenciară trebuie luați în considerare o serie de alți indicatori relevanți. Repartiția închisorilor în funcție de regimul de detenție (deschis, semideschis, închis
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
de a înlătura posibilitatea celeilalte persoane de a invoca Personajul Colectiv de Rang Înalt înainte de începerea negocierii. Acest lucru poate fi obținut dacă reușiți să vă faceți oponentul să recunoască că ar putea lua o decizie dacă oferta ar fi irezistibilă. Este aceeași metodă pe care vânzătorul v-ar putea-o aplica atunci când, înainte de a vă lasa să testați mașina, v-ar spune: „Doar ca să fiu eu sigur, dacă mașina vă va plăcea atât de mult pe cât cred eu că se
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
poți evita foarte ușor aceste situații. În concluzie, înainte de a-ți prezenta propunerea, înainte chiar de a scoate din servietă, ar trebui să întrebi ca fapt divers dacă această persoană poate lua o decizie chiar atunci în condițiile unei propuneri irezistibile. Persoana celalată poate accepta cu ușurință, pentru că se gândește că „O ofertă irezistibilă, care să îndeplinească toate condițiile? Nici o problemă, metodele de eschivare sunt numeroase.” Totuși, uită-te la ce ai realizat dacă l-ai determinat să îți răspundă cu
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
înainte chiar de a scoate din servietă, ar trebui să întrebi ca fapt divers dacă această persoană poate lua o decizie chiar atunci în condițiile unei propuneri irezistibile. Persoana celalată poate accepta cu ușurință, pentru că se gândește că „O ofertă irezistibilă, care să îndeplinească toate condițiile? Nici o problemă, metodele de eschivare sunt numeroase.” Totuși, uită-te la ce ai realizat dacă l-ai determinat să îți răspundă cu „Bineînțeles, dacă corespunde tutror cerințelor mele voi fi de acord imediat.” Le-ai
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
împingeau spre creștinism, așa cum mai târziu îl vor împinge spre monahism. Nici monah nu se dă făcut repede. Caută îndelung o mănăstire care să i se potrivească. Abia Noica îi descoperă pentru el Rohia față de care simte imediat o afinitate irezistibilă. Devine un monah care are drept ascultare administrarea bibliotecii. Intră în lumea lui non-A. Ori care sunt valorile acestui monah? Discreția, credința, nădejdea, iubirea, curăția inimii, lupta cu sine, inteligența, curiozitatea, prietenia, dar mai presus de toate, curajul. Valorile
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
mâncare! Și să-i aducă flori! Lui îi trebuia iubita lui hipioata, care știa atât de bine să-l convingă să-i cumpere cadou de Moș Niculae! Ce mult îi plăcea lui când se întorcea la el cu refrenul acela irezistibil: Viața e un c...at! I se părea poate că el ar avea talent de vidanjor, că ștergea minunat depunerea urât mirositoare de pe viața iubitei lui hipioata! Așa se face că tocmai el, care se declară un tragic, ajunge un
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
munci, nu muncește pentru a trăi. Aici magazinele sunt deschise și sâmbăta și duminica, sărbătorile sunt șase pe an, concediile scurte, pauzele așijderea, și atunci scurtul răgaz de ți-l îngăduie munca este absorbit de pasiunea cumpărăturilor sau de nevoia irezistibilă de somn. Sistemul american este, crede purtătorul acestor ochelari, conceput încât toată munca americanului să se scurgă rapid în fluviul cheltuielilor, apoi iar muncești, iar cheltuiești și economia funcționează. Care va să zică, America este locul unde mașinăria funcționează iar el, cel ce
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
stare de conștiință. Aceasta este conștiința răului sau conștiința pervertită. Ea reprezintă instanța care favorizează, Îndeamnă și Întreține tendința către deviere a ideilor, intențiilor, actelor, conduitelor și modului de a fi și de a comunica al persoanei respective. Gustul, Înclinația irezistibilă către acțiunile negative, relele intenții, care indică un caracter corupt și o conștiință pervertită, reprezintă o structură constituțională care exprimă natura psiho-morală a individului respectiv, etichetate de către V. Magnan și A. Morel ca degenerat sau tarat ereditar, teză pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
reacții, însoțite totdeauna de nevoia de a lua substanța în mod continuu sau periodic pentru a-i resimți efectele psihice și, uneori, pentru a evita suferințele". Dependența psihică (psihodependența) constă într-o stare psihică, particulară, manifestată prin dorința necesară și irezistibilă a subiectului de a continua utilizarea drogului și de a înlătura și disconfortul psihic. Dependența psihică se întâlnește în toate cazurile de dependență, cu anumite particularități, pentru fiecare drog în parte, putând fi însoțită ori nu de dependență fizică și
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
Inegalitățile de venit par, la rândul lor, să nu fie determinate de nivelul de instrucție sau de moștenirea socială, ci de o anumită „inegalitate a norocului”. Concluzia lui Jencks este că, într-o societate diferențiatoare în mod febril, imprevizibil și irezistibil, este iluzoriu să vrei să egalizezi condițiile sociale oferind șanse de pornire egale, căci inegalitățile nu sunt neapărat transmise sau reproduse, ci recreate și modificate fără întrerupere. Lucrările lui Jencks nu au scăpat de critici. S-a pus problema dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
au scos în evidență, pentru confesiunile minoritare (aici fiind vorba despre creștinism), pericolul unei alianțe strânse dintre politic și religios (Mesnard, 1935). Dar acest episod sângeros nu a fost decât ocazia întâmplătoare a manifestării unui fenomen mult mai profund și irezistibil, care s-ar fi produs oricum, mai târziu. "Este vorba de înlocuirea prin evoluții și revoluții a unor regimuri hierocratice cu regimuri democratice." (Baechler, 2006, p. 532). Diferența religioasă produce conflicte religioase pentru care societatea civilă nu este îndeajuns de
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
tânără frumusețe de tip arian, își pierde capul; dar își amintește de consemnul de prudență și ezită. Ce-i de făcut, pentru a risipi îndoielile? Frumoasa îndrăgostită o invită pe una dintre prietenele ei. Și mai tânără încă, și mai irezistibilă. Bietul diplomat nu rezistă. Prima îi face o cumplită scenă de gelozie și pleacă definitiv. Acum, e absolut liniștit: ați mai văzut vreo spioană geloasă? Sigur de farmecul lui, dă buzna. Tot ce a urmat este iarăși mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
culoare, Ed. Pro Marketing, Reșița, 2005, pag. 49. Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă Argeș, Pitești. „Abordează o tematică restrânsă, fiind cucerit de peisaj. Apele Dunării și Delta au însă, pentru el, o atracție irezistibilă. Bărci, pescari, pești, sălcii ce-și spală pletele în ape limpezi... Lucrările lui Gheorghe Dicu ne cuceresc prin sinceritatea și spontaneitatea discursului plastic, prin redarea cât mai exactă a realității, printr-o microscopică țesătură de tușe ce vibrează cromatic în
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
fapt? Referindu se la Defoe, Vera Călin ne spune că el „socotește faptele investite cu o forță de convingere care se dispensează de virtutea transfiguratoare a stilului. În nuditatea lui, scrisul lui Defoe ne permite Într-adevăr să simțim presiunea irezistibilă a faptelor, ne obligă să ne supunem mesajului lor intrinsec, pe care romancierul, după propria Înțelegere, un simplu mijlocitor, dorește să-l transmită nealterat.” Argumentul de mai sus este valabil și pentru haiku. Stilul textual al haiku-ului este transparența
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
un exemplu foarte la-ndemână. Odinioară, brutarul - sau jimblarul, cum i se spune prin părțile Romei - era mereu, fără-ncetare, vesel: o veselie adevărată, care-i țâșnea prin priviri. Se plimba pe străzi fluierând și făcând glume. Vitalitatea lui era irezistibilă. Era îmbrăcat mult mai sărăcăcios decât acum: pantalonii erau peticiți, iar deseori cămașa nu era mai mult decât o zdreanță. Dar toate acestea făceau parte dintr-un model care în cartierul lui avea o valoare, un sens. Și el era
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
în acest „râs”, Soldati vede un prim accent fals, cu caracter practic și tradiționalist („Nu, nu am mașină, nu mai sunt vremurile în care iezuiții aveau mașină”). Dar, în substrat, în esența acelui „râs”, Soldati simte o fericire sinceră, exaltantă, irezistibilă. Fericirea de a vedea răsturnate, în sfârșit, raporturile Bisericii cu lumea. Fericirea înfrângerii. Fericirea unui nou început. „Eliberarea de putere.” În lamentația lui Paul al VI-lea (mă refer la discursul istoric de la sfârșitul verii, de la Castelgandolfo), am simțit același
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
că în nici un alt fenomen al existenței nu există o la fel de furibundă, de totală, de existențială voință de a trăi decât în făt. Nerăbdarea sa de a-și actualiza propria potențialitate parcurgând fulgerător istoria regnului omenesc are în ea ceva irezistibil și, implicit, ceva absolut și vesel. Chiar dacă pe urmă se naște un imbecil. Aceasta este „opinia” mea; personală, bineînțeles. Așa cum pretind să fie toate opiniile. Cu această „opinie” a mea am pus oare în pericol PCI, cultura de stânga, lupta
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de seamă de servitor umil care vorbește despre stăpânii săi adorați mimându-le limbajul, demnă de Jurnalul lui Gian Burrasca sau de un buletin al părinților misionari (un nivel atins pe deplin în revista Re nudo), are ceva inoportun și irezistibil. O citești aproape într-o stare de raptus, necrezându-ți ochilor; dar repetarea locului comun a atins o asemenea intensitate și neînduplecare, încât face din această carte un unicum în istoria limbii italiene scrise. Cu siguranță, nimeni n-a reușit
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Europa să aștepte altceva din partea Americii Latine, să admită că acolo se produce literatura modernă, mult diferită de epocă realismului magic. "Cum se poate explica acest act reflex se întreabă istoricul francez specialist în tematica latino-americană, Serge Gruzinski -, aceasta înclinație irezistibila care ne împinge la a căuta arhaicul în toate formele sale, până la a ignora, voluntar sau involuntar, tot ce se referă într-un fel sau altul la modernitate, ca și cum am află o plăcere diabolica în a fabrica diferențe?46" Ne
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]