664 matches
-
Mama”) Mult prea încărcat de suferință ni se pare destinul personajului feminin principal din nuvela lui Ion Agârbiceanu, „Fefeleaga”. Femeie simplă, necăjită, Maria Dinului lucra din greu pentru a-și întreține cei cinci copii. Cel care o ajuta în munca istovitoare de transportare a pietrei era credinciosul cal Bator, bătrân, ciolănos, slăbit, dar parcă înțelegând, mai bine ca oricine, gândurile și trăirile femeii. Soțul a murit și Fefeleaga, așa cum fusese poreclită de oamenii răutăcioși din sat, a fost nevoită să muncească
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
chinuit fără ca măcar să bănuiască. Deși i-a fost greu, l-a vândut pe Bator spre a putea să o înmormânteze frumos pe fiica dispărută, dar și pentru că el i-ar fi reamintit permanent de anii de suferință, de jertfă. Munca istovitoare, batjocura și nedreptatea n-au înfrânt-o. Pierderea familiei a sporit însă încremenirea chipului și pustiul din sufletul ei. Această nuvelă este o adevărată capodoperă pentru că are acea capacitate de a răscoli sufletele cititorilor, de a rămâne neștearsă în memoria
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
n.a. familia lui Duțu) că n-ar fi putut nimeni să le ajungă la nas! Cu sapa și cu lopata, banul nu se câștigă ușor. Doar gândul la afurisita de comoară îl mai face pe om să uite de munca istovitoare din fiecare zi. Faptul că visul se îndeplinește, îl scoate pe acesta din ale sale. Aceeași gură clevetitoare a naratorului tâlcuiește schimbarea: Așa-i firea omenească: stă ascunsă până ce n-a ajuns omul în largul lui, ea se dă apoi
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
își așteaptă sfârșitul dureros. Deoarece a rămas fără femeia iubită în condițiile vitrege ale războiului, tânărul Anania a ales să îmbrace rasa călugărească spre a se pregăti cum se cuvine pentru moartea care nu vine când o chemi. Lungă și istovitoare pregătire. În amurgul vieții, o zi de Paște i-o va readuce aproape pe cea demult pierdută. Neistovită, femeia îi va sta la căpătâi până ce bătrânul părinte va închide ochii. Cu aceeași împăcare sufletească, dar în singurătate se va stinge
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
îi erau binevoitori. Din propriul său stăpân, s-a văzut deodată subaltern al unor funcționari jigniți mai ales de intransigența acestui om dintr-o bucată care era Slavici. Din cauza acestui "surghiun" cel mai mult a suferit scriitorul pe care munca istovitoare și zecile de responsabilitățile ale fiecărei zile l-au ținut departe de scris. Din paisprezece ani în "pustiul" de la Măgurele, șapte ani au fost petrecuți în tăcere. Doar gazetarul nu uită să scrie două trei articole pe an pe care
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
scădea, se desculța, Își sufleca ițarii până deasupra genunchilor și așa trecea Mureșul. Apoi, la celălalt mal, se Încălța iar și continua drumul cam șase kilometri. În total, dus și Întors, parcurgea pe jos zilnic cam optsprezece kilometri. Această navetă istovitoare o făcea pentru că, fiind declarat chiabur, dar nefiind alt Învățător la Fundoaie, a fost pus să alegă Între două variante: pușcăria sau apostolatul. Și bineînțeles că a ales a doua variantă. Fiind gospodar de frunte În sat trebuia să Îndeplinească
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
multe etape, Heidegger îl interpretează pe Schelling și tentativa sa de a concepe "răul" nu ca obiecție cu privire la Dumnezeu, ci ca una dintre componentele sale esențiale, și aceasta după cum el însuși îi scrie lui Jaspers "ostenindu-mă cu o lucrare istovitoare ca aceea despre Aristotel de acum cincisprezece ani"150. Dar prietenul-dușmanul cu care se angajează într-o confruntare de reconciliere asupra problemei este Nietzsche: mai ales cu privire la Așa grăit-a Zarathustra și la doctrina eternei reîntoarceri a identicului (a se
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
în mare parte de Pögeller, fapt ce a atras așadar numeroase modificări și reformulări, amplificări și tăieturi. În aceste săptămâni îi scrie Heidegger Elisabethei Blochmann la 12 aprilie 1961 închei obositoarea corectură la cele două volume "Nietzsche". Însă cea mai istovitoare a fost parcurgerea încă o dată a tuturor acestor căi de gândire ce reprezintă un sfârșit al gândirii occidentale și care sunt, în același timp, o realitate, una cu moduri de apariție dintre cele mai diverse, adesea de nerecunoscut 163. Rezultatul
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Nu se poate spune că alte animale erau neglijate, vaca și boul, mai cu seamă. Toate se bucurau de aceeași însuflețită îngrijire, ca și cum constituiau, laolaltă, o familie, în deplină unitate și înțelegere. Vaca era darnică și supusă, boul presta munci istovitoare, împărțind cu tovarășul lui, omul, necazurile, din primavară pînă-n iarnă. Apoi se așterneau cu toții pe odihnă, în așteptarea unui nou an de chin. Colindele dau aceeași prețuire și calului. Așa rezultă din dialogul dintre Dumnezeu și Sfîntul Petru din timpul
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
posibilă, atunci ea se află în exemplele pe care le dau aceste fermecătoare, dar foarte rare excepții. Dacă femeile se sting înainte de vreme, bărbații sunt supuși unei decadențe la fel de rapide. Dezmățați încă din adolescență, își risipesc restul forțelor în surescitările istovitoare ale jocului. Pasiunea jocului, acesta e al doilea aspect al moravurilor locale ce atrage atenția observatorului. Se pare că rușii au introdus obiceiul jocului în vremea ocupației din 1808-1812. Boieri bătrâni afirmă că nu se juca înaintea acestei epoci. Jocurile
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
s-au ospătat copios și au servit cele mai rafinate vinuri din cramele castelului Maillat, îl rugară pe Rafael să invoce spiritele lui Iancu de Hunedoara și Matei Corvin. Rafael era prea tânăr pentru a se expune la asemenea efort istovitor, care putea fi fatal pentru un adolescent. S-au stins toate luminile cu excepția a două lumânări, care răspândeau o lumină crepusculară. Rafael era așezat pe o canapea cu ochii ațintiți în neant. Însalon era o liniște supremă. După ce îi invocă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
gândea că munca manuală când nu-i numai muncă de precizie, devine tot mai grea o dată cu vârsta. Oboseala aceasta îi vestea bătrânețea apropiată. Munca fizică ajunge până la urmă să fie un adevărat blestem, care precede sfârșitul, și, după o zi istovitoare, somnul seamănă cu moartea. Avea dreptate băiatul lui când voia să se facă învățător, cei care țin discursuri despre munca manuală nu știu ce spun. Când Yvars se îndreptă din șale, ca să mai răsufle puțin și să-și mai alunge gândurile negre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
începură cu toții să urle fără oprire, scoțând un lung țipăt colectiv și monoton, fără modulații, ca și cum trupurile s-ar fi încordat din cap până în picioare, cu toți mușchii și cu toți nervii, spre a da glas acelui strigăt neîntrerupt și istovitor prin care vorbea, în sfârșit, în fiecare dintre ei, o ființă ce tăcuse cu desăvârșire până atunci. Și, în timp ce țipătul continua, femeile începură să cadă una câte una. Căpetenia neagră îngenunchea lângă fiecare, strângându-le repede și convulsiv tâmplele, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
flacăra gâtuită, cu sticla funinginită. Bologa își așeză casca pe laviță, pe urmă se trânti pe pat și rămase întins, cu mâinile pe piept, cu ochii în tavanul cu grinzi negre și crăpate. Se simțea frânt, ca după o muncă istovitoare. " Pînă la masă am să mă odihnesc puțin, să-mi alung gîndurile", își zise dânsul, căscând și închizînd ochii. Dar îndată gândurile se năpustiră asupra lui din toate ascunzișurile creierului, ca niște păsări hrăpărețe, și în urechi îi răsună cântecul
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
cum plângi ca să-ți mulcomești o durere prea mare. Numai după ce se răcori, se adresă direct preotului, dar cu vocea schimbată și cu o lucire nouă în ochi: ― Acuma s-a umplut paharul, părinte! Acuma nu mai pot! O ură istovitoare îmi roade inima. Urăsc tot ce-i aici, pe toți oamenii, prieteni, camarazi, superiori, inferiori, tot, tot, Constantine! Aerul de-aici mi-e nesuferit și mă înăbușe... Dacă voi mai sta în lumea aceasta, simt că ura mă va pierde
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
fie martorul rostirii lor, Iahuben căută să le priceapă. Dar simți că-l cuprinde amețeala. Cerul era senin, însă nu albastru ca în Atlantida: părea ușor umbrit sau murdar. Și arșița, chiar la umbra cortului alb și gros, era din ce în ce mai istovitoare. Fără să-și întoarcă fața spre soldat, Puarem îi porunci: - Iahuben, ai să te duci cu robul Auta spre răsărit. Să porniți îndată. Luați trei tauri: doi pentru voi, unul pentru merinde și cort. Tu să-ți iei arc, lance
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
să nu-i lovească simunul decât o dată. Nu era încă vremea când furia vântului se descleștează toată ca să răscolească deșertul fără întrerupere câte cincizeci de zile. Acum Auta tăcea întruna. Neavând încotro, începu să tacă și Iahuben. Călătoria lor ajunsese istovitoare. Soldatul avea sufletul liniștit. Cele din urmă temeri ale sale, stârnite de muțenia sclavului și de lipsa oamenilor în deșert, se topiseră de mult nu atât datorită inimii bune a lui Auta, vădindu-se până și în faptul că adesea
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
ore, răsuflă ușurat, când aproape de podul de la Albița, întâlni o unitate de ostași români care se odihneau de-o parte și de cealaltă a drumului. Majoritatea dormeau cu puștile în bandulieră, cu foile de cort trase peste cap, după drumul istovitor al retragerii, după înfrângerea fără luptă. La pod, liniște. Din spirit de camaraderie, comandantul batalionului de grăniceri, un maior tânăr, îl primi bine, după ce află prin ce trecuse. Mai mult, îi făcu o propunere surprinzătoare: - La mine este lipsă de
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
de aproape 5 000 de ani și, nu întâmplător, nici o altă civilizație nu a mai acordat atât de multă atenție detaliilor legate de alimentație și sex. Lipsită de patologia sexuală gravă și fiind extrem de rezistentă la multe dintre bolile cronice istovitoare ce bântuie și uneori distrug alte civilizații, este clar că civilizația chineză posedă secrete valoroase referitoare la sănătate, sex și longevitate, de care poate beneficia și restul lumii. În mod ironic, regimul comunist actual din China aproape a distrus cunoștințele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de sorginte științifică cum că marea este leagănul vieții. Valurile care se sting la liman par să fie o pildă vie a permanentei Încordări care-și găsește mereu, cu fiecare respirație, Împlinirea. Este ca un Sisif condamnat la o fericire istovitoare. Fiecare val, dîndu-și suflarea, răsuflă ușurat. Lucrul de neînțeles, la care poți doar consimți. Marfarul pe pod marfarul pe pod - primele frunze uscate prinse-n vîltoare Două imagini În opoziție, marfarul este sus, pe pod, vîltoarea-n care-s prinse frunzele
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
a vândut doctorului A. Mendel, care le-a risipit. Majoritatea dintre ele au fost pierdute pentru totdeauna (Parascan, 1996, p. 44-45). Din nou la "Mecca psihologiei experimentale" În toamna anului 1891 pleacă din nou la Leipzig, unde începe o muncă istovitoare. Se apucă de studiu cu multă seriozitate, înscriidu-se la facultatea de filosofie. Deoarece într-o serie de lucrări se susține că Gruber este primul doctor în psihologie român, cu doctoratul luat sub îndrumarea lui Wilhelm Wundt, menționăm că doctoratul lui
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
și prin nivelul scăzut al forțelor de producție, apar odată cu apariția proprietății private care naște antagonismul de clasă, în care munca este considerată o materie primă și deci este exploatată fără milă, și au rolul de a ușura această muncă istovitoare: mituri ale paradisului în care munca nu mai este necesară, unde îndestularea se obține gratuit, imagini care constituie un protest al celor exploatați față de cei care îi oprimă.298 Lupta de clasă în mitologie nu se oprește însă aici, deoarece
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
nu are sens, cum nu are sens nici comparația în termeni de viteză între un automobil și o bicicletă, deoarece sunt pur și simplu "altceva", îndeplinind funcții diferite, dincolo de faptul că au roți și grăbesc deplasarea. În consecință, abundentele și istovitoarele lamentații care vizează însăși existența culturii de masă (sau de consum, într-o expresie depreciativă) sunt alinturi nerealiste, care se mulțumesc cu o logică precipitată și care aduc întotdeauna ca argument creațiile de vârf din diverse arii și segmente culturale
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
totalitarismului, nefiind considerată o metodă bună de "educație". Dar a fost la rândul ei acaparată de gigantica mașinărie propagandistică și întrebuințată ca atare. Lozincile și exemplele doctrinare parazitau chiar și creațiile destinate copiilor sub 10 ani915, într-o paranoia sistemică istovitoare.916 Nu este vorba aici de a face proces de intenție scenariștilor ori desenatorilor care au fost implicați în acest mecanism, ori de a evalua din punct de vedere estetic aceste producții. Miza este de a trage concluzii în privința locului
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
cenzurate. Pentru ei, banda desenată constituie instrumentul expresiei simbolice celei mai înalte în ordinea legitimităților culturale la care puteau aspira în mod rațional, totodată și un instrument eficient de mobilitate socială și o formă de reușită (munca fiind multă și istovitoare, au succes doar cei care dețin un habitus social aplicat, nu tinerii din clasele înalte, care găsesc un teren propice de expresie în fotografie). Ibidem, pp. 39-40. 701 Ibidem, p. 42. 702 Ibid., p. 46. 703 Ibid., pp. 47-56. 704
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]