15,380 matches
-
să-i atenuezi efectele nelăsîndu-te încărcat prea mult de sarcina ei psihică. După felul cum poți filtra înrîurirea contaminatoare a lumii se măsoară libertatea și implicit inteligența ta. De aici nu trebuie să se înțeleagă că rețeta inteligenței stă în izolarea de semeni, ca și cum, întorcîndu-le spatele, îți poți alimenta gîndirea numai cu emoțiile personale. Din fericire, sihăstria nu este o chezășie a libertății de gîndire, pentru simplul motiv că psihicul noastru se hrănește la propriu cu emoțiile primite din mijlocul grupului
Oceanul de emoții by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9709_a_11034]
-
România să nu mai fie tratată ca o „țară de mâna a doua“. Dar Guvernul, prin modul în care acționează împotriva statului de drept, sprijinit în Parlament de partide antireformiste, nu-și câștigă prin nimic respectul cerșit prin scrisori. Obsesia izolării și în plan economic, liberalii au utilizat din greu retorica antieuropeană, atunci când Comisia a criticat Guvernul pentru privatizarea Automobile Craiova, pentru taxa auto sau pentru depășirea deficitului bugetar. Premierul Tăriceanu și liderii liberali s-au referit în termeni peiorativi la
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
Automobile Craiova, pentru taxa auto sau pentru depășirea deficitului bugetar. Premierul Tăriceanu și liderii liberali s-au referit în termeni peiorativi la Comisia Europeană, comparată cu Înalta Poartă, și au încercat să-și justifice deciziile cu argumentul „interesului național“. Obsesia izolării de UE și de regulile ei s-a instalat în imaginarul liderilor liberali a doua zi după integrare. Obsesia, născută din frica de justiție, va sta la baza discursului eurosceptic din România. Va fi un euroscepticism de esență penală, cu
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
și PSD, au dispărut complet din peisajul televizat cei câțiva intelectuali care, cu tot gradul lor de subiectivitate și de angajament politic, altminteri asumat deschis, reușeau să aducă în discuție teme esențiale. Însă tăcerea și retragerea celor câteva conștiințe oneste, izolarea reperelor etice în turnul de fildeș sunt altă poveste. Gândirea liberă, critică, expertiza autentică și coerența argumentației au plecat de la televizor. S-au refugiat pe bloguri, forumuri și în postări. Adevărata societate civilă s-a mutat pe net. E bine
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
multe locuri. Încă odată, aceste schimbări reflectă cererea clienților, bazată pe percepțiile și exigențele acestora considerând că sexul cu copii reduce riscul contractării bolilor cu transmitere sexuală. Prostituția reprezintă un subiect intens dezbătut În forurile legislative din România, preocuparea pentru izolarea fenomenului regăsindu-se până și În legea Învățământului (Legea nr. 84 din 24 iulie 1995 art. 11ă, În care apare o reglementare specială prin care se interzice desfășurarea În școli, cămine, internate, cantine, cluburi, case de cultură, baze și complexuri
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
Așa s-a intamplat in SUA în epoca în care s-au construit căile ferate, cănd fiecare proprietar de pământ caută să atragă linia de cale ferată cât mai aproape de posesiunile sale, aceasta însemnând exploatarea oportunității de a ieși din izolare și de îmbogățire; așa s-a întâmplat la noi în țară, cănd după ce a fost anunțată intenția de construire a Autostrăzii Transilvania, prețurile terenurilor din apropierea viitoarei șosele au crescut exponențial. Proprietarii de teren situat pe locul unde va fi construit
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
acea teribilă ignoranță din jurul său, adică acea inferioritate înspăimântătoare a semenilor săi. Iar asta, fiindcă, oare, viața dusă în dezordine, ce lumea o pune mereu pe seama tinereții, nu este, de fapt, doar o pervertire timpurie și vicioasă a sufletului? Numai izolarea și întoarcerea către tine însuți are puterea de a-ți scoate ochelarii întunecați, care deformează realitatea enorm și prin care vezi totul anapoda. Și, odată ce privirea ți se va limpezi complet, te vei mira cum de nu ai văzut toate
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1940]
-
câtuși de puțin. Însă deloc nu se putea îndura, fiindcă îmbrățișase o formă de claustrare extremă, ce și-o dorea a fi neclintită și care îl obliga să rămână cu totul în lumea lui, în singurătate, ca un sihastru-n izolare, supunându-se necontenit și fără împotrivire noianului de gânduri, ce-l asalta și-l chinuia și sub apăsarea căruia se îndoia, ca sub un teribil canon. Refuza total să mai iasă în lume. Și, dacă lucrul acesta nu s-ar
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1940]
-
-i „ciudat și uimitor”, fiind un mare individualist, un idealist irecuperabil, un însetat de libertatea absolută „în acest regretabil veac”. Plecat în căutarea absolutului care i se refuză ostentativ, personajul are propria lui rețetă: întoarcerea către sine însuși, dublată de izolarea din cotidian, la fel ca și Silvestru din Patimă primejdioasă, care, cu inteligența sa remarcabilă, era un „idealist neegalat”. În Invidie mocnită, cadrul acțiunii este reprezentat de un „loc abject, scârbavnic și de nesuportat”, descris lapidar, cu maximă obiectivitate, prin
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1940]
-
satelor 118 Câteva concluzii privitoare la tipologia culturală 127 Satele pe scala sărăcie-dezvoltare comunitară 130 Indicele dezvoltării satului 131 Unde sunt satele de maximă dezvoltare/sărăcie 135 Nivel regional 135 Nivel comunal 137 Nivel de sat 138 Sărăcia comunitară ca izolare (grila FRDS) 141 Tipologia socială a comunităților de romi din România 145 Tipologia „accesibilitate, infrastructură, venit” (AIV) 146 Cine trăiește în comunitățile sărace? 147 Ignorarea sărăciei comunitare în practica DEVCOM 151 Capitolul 6 Ideologii implicate în DEVCOM 153 Ideologii sistematice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
dau nici un ban, totuși are speranța că venirea mea este un semn că nu au fost complet uitați. Am înțeles atunci din cuvintele lui că, deși se străduiau să facă ceva pentru satul lor, oamenii din Zimbru trăiau într-o izolare lipsită de speranța că cineva din afara comunității se va interesa vreodată de ei. Timp de șase luni (octombrie 2002-martie 2003), am lucrat ca facilitator comunitar al Centrului de Asistență Rurală în acest sat. Au urmat apoi mai multe luni de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
este măsurată prin ponderea de teren arabil în totalul terenului agricol în cadrul comunei de care aparține satul; „mărime oraș apropiat” este valoarea logaritmată a populației orașului de peste 30.000 locuitori, care se află. Stocul de educație este măsurat prin EDSTOCK, izolarea satului prin ISOLATE, dezvoltarea fondului locativ prin QBUILDING, conform specificărilor descrise în Sandu, 2003, p. 259. Pentru „dezvoltarea județului”, vezi DEVJUD 98 la cea mai mică distanță de satul de referință, pe cel mai bun drum; „mărime sat” este logaritmarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
cu accent pe raționalitate și deschidere la schimbare. Pornind de la aceste criterii se poate avansa ipoteza metodologică a unortipuri culturale de sate pentru România anilor 1990-2000 structurate în funcțiede: - diversitatea etnico-religioasă; - stocul de educație sau de capital uman; - gradul de izolare a comunității; - experiența de migrație internă. Tabelul 9. Criterii pentru tipologia culturală a satelortc "Tabelul 9. Criterii pentru tipologia culturală a satelor" + = relație de semnificare de directă proporționalitate; - = relație negativă de semnificare de inversă proporționalitate. În funcție de ipoteza anterior formulată și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
înțelese nu în sensul de „clase”, ci de „tipuri ideale” fundamentate teoretic și empiric. Același sat poate fi, spre exemplu, și izolat, și cu stoc redus de educație.El va fi considerat însă ca aparținând tipului izolat în măsura în care caracteristicile de izolare se abat mai puternic de la media națională decât cele de educație. Cele patru măsuri empirice propuse sunt relevante nu numai pentru cele trei tipuri de capital menționate. Ele pot fi interpretate și ca măsurători indirecte pentru propensiunea comunitară spre adoptarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
disponibilitate de comunicare, nivel ridicat de empatie și de acceptare a riscului sau, altfel spus, printr-o cultură a deschiderii. Cultura comunitară a deschiderii este de așteptat să fie mai bine structurată în comunitățile rurale cu un grad redus de izolare în raport cu orașul, cu rețeaua rutieră. Tipul tradițional de sat cu stoc redus de educație se întâlnește în special în județele sărace din estul și sudul țării (figura 10). Concentrarea cea mai mare de populație rurală cu un nivel redus de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
Alba-Hunedoara și Brașov-Sibiu1. Atât satele tradiționale, cât și cele izolate sunt sărace. În primul caz însă, sărăcia este asociată mai mult cu compoziția populației - stoc redus de educație, pondere scăzută a salariaților etc. -, iar în cel de-al doilea cu izolarea satului (tabelul 11). Satele de imigrare au compoziția de populație de maximă favorabilitate pentru dezvoltare, cu mulți tineri și un stoc ridicat de educație școlară. Firesc, acestea au și nivelul general de dezvoltare cel mai ridicat. În ordinea descrescătoare a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
imigranți și de maghiari. Aici neîncrederea în guvern este maximă. Tradiționalismul religios (încredere mare în Biserică) este specific satelor tradiționale și cu minorități religioase. În fine, definirile sociale ale situației personale diferă puternic de la un tip de sat la altul. Izolarea aduce cu ea optimism. Întreaga dinamică de tip cultural poartă amprenta compoziției sociale a populației și intensității interacțiunii cu orașul. Satele cu un nivel de dezvoltare peste medie și cu o orientare valorică accentuată spre modernitate sunt mult mai active
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
cultural dominant și de experiența de migrație circulatorie internațională" * Măsurată prin rata de prevalență a migrației temporare externe. Sunt considerate numai satele cu peste 19 locuitori. ** Tipologia culturală a satelor a fost generată prin analiza cluster în funcție de variabilele referitoare la izolarea satului, ponderea imigranților, ponderea minorităților religioase și ponderea maghiarilor. Câteva concluzii privitoare la tipologia culturalătc "Câteva concluzii privitoare la tipologia culturală" • Înțelegerea migrației circulatorii românești (și, în genere, a oricărui fenomen de alegere socială) nu se poate face decât specificat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
pe caracteristici diferite ale clasei, în funcție de opțiunile teoretice sau de argumentele empirice. Același sat poate fi, spre exemplu, și izolat, și cu stoc redus de educație, dar el va fi considerat de tip izolat dacă abaterea sa de la media de izolare este mai mare decât abaterea de la media de educație. • Cele șase tipuri culturale de sat se prezintă în bună măsură ca blocuri regionale (figura 10). Ele nu sunt distribuite aleatoriu pe teritoriul țării. Principalul bloc al satelor de imigranți este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
religie), fie prin experiență rezidențială (imigrant), fie prin istorie și apartenență etnică (altă etnie). Cele trei tipuri de străin dau trei tipuriculturale de sate. Lor li se opun satele definite prin absența străinului, „închise” prin tradiție și sărăcie sau prin izolare. Satul așa-zis modern nu este definit nici prin prezența, nici prin absența străinului, ci prin potențialul ridicat de comunicare cu lumi diferite, potențial dat în esență de educație. • Deși datele disponibile sunt de tip sincronic, măsurate la un moment
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
și de la interesul explicit pentru aspectele sociale ale dezvoltării, vom opta pentru un indice al dezvoltării satului (DEVSAT) construit prin agregarea a patru indici componenți 1 referitori la capitalul uman, capitalul vital, condițiile de locuire (capitalul material) și gradul de izolare a comunității (vezi figura 11). DEVSAT realizează o măsurare indirectă a bunăstării comunitare prin raportare la condițiile de capital uman, material și social care fac posibil un consum sporit de bunuri publice și private 2. Capitalul uman al unei comunități
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
uman, material și social care fac posibil un consum sporit de bunuri publice și private 2. Capitalul uman al unei comunități este estimat atât prin stocul de educație, cât și prin caracteristici ale ocupării (agricolă/neagricolă, salarială/nesalarială). Gradul de izolare a satului este presupus a fi cu atât mai mare cu cât distanța față de cel mai apropiat oraș este mai mare, iar satul este de tip periferic (pe teritoriul său nu se află sediul primăriei). Izolarea în sine este o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
salarială/nesalarială). Gradul de izolare a satului este presupus a fi cu atât mai mare cu cât distanța față de cel mai apropiat oraș este mai mare, iar satul este de tip periferic (pe teritoriul său nu se află sediul primăriei). Izolarea în sine este o estimare indirectă a capitalului relațional intercomunitar. Cu cât satul este mai izolat, cu atât este mai probabil ca locuitorii săi să dispună de mai puține relații în afară, la nivelul altor comunități. Aceeași izolare semnifică însă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
sediul primăriei). Izolarea în sine este o estimare indirectă a capitalului relațional intercomunitar. Cu cât satul este mai izolat, cu atât este mai probabil ca locuitorii săi să dispună de mai puține relații în afară, la nivelul altor comunități. Aceeași izolare semnifică însă și șansele de accesibilitate la servicii sociale extracomunitare sau la oportunități de loc de muncă. Altfel spus, izolarea este o variabilă de estimare indirectă pentru nivelul pe care îl au toate stocurile de capital comunitar. Figura 11. Indicatorii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
atât este mai probabil ca locuitorii săi să dispună de mai puține relații în afară, la nivelul altor comunități. Aceeași izolare semnifică însă și șansele de accesibilitate la servicii sociale extracomunitare sau la oportunități de loc de muncă. Altfel spus, izolarea este o variabilă de estimare indirectă pentru nivelul pe care îl au toate stocurile de capital comunitar. Figura 11. Indicatorii componenți ai indicelui de dezvoltare a satului DEVSAT 20021tc "Figura 11. Indicatorii componenți ai indicelui de dezvoltare a satului DEVSAT20021
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]