438 matches
-
de Cacharel. Pentru bărbați: Héritage de la Guerlain. Leu Datorită energiei solare pe care o aveți, folosiți parfumurile ce exprimă vitalitatea prin note florale și de pădure. Ele favorizează perseverența, acțiunea, spiritul de dominare - o alchimie regală. Parfumurile pe deplin potrivite leoaicelor cura joase, altruiste, dar și posesive sunt cele subtile, rafinate, elegante: Calèche de Hermes, Femme de Rochas, Sublime de Patou, Knowing și Youth Dew de Estée Lauder, Donna de Troussardi. Pentru bărbați: Antaeus de Chanel, Habit Rouge de Guerlain. Fecioară
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
cămilă. Așadar, această imagine i-a izolat pe cei mai puternici și mai volitivi - de obicei auto-recunoscuți carismatici - sub clopotul de sticlă al perfecțiunii și al venerației, care este doar o variantă a cuștilor în care se țin leii și leoaicele. Și aici avem de-a face cu două excese la fel de dăunătoare. Papa Francisc a amintit cu simplitate: «Un consacrat care se recunoaște slab și păcătos nu contrazice propria mărturie». În special, dacă procedează așa, nu se retrage într-o lume
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
ochi privighetoarea, București, 1989; Nedespărțirile, București, 1990; Salut, Basarabia!, București, 1991; Cartea secretelor, București, 1995; Darul nebunilor, București, 1996; Cui îi vine rândul, București, 1997; Iubiri interzise, București, 1998; Legea apei în deșert, București, 1998; Războiul îndrăgostiților, București, 1999; Sărutând leoaica pe gură, București,1999; Îngerul venețian, postfață H. Zalis, București, 2000; Dragii mei păcătoși, pref. Geo Vasile, București, 2001; Moștenitorii blestemului, București, 2002; Vindecarea prin cuvânt, București, 2003. Repere bibliografice: Adrian Popescu, „Ulise, alte întâmplări”, ST, 1977, 5; Al. Cistelecan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289972_a_291301]
-
de dementă ca-n acei ani, oricum euforie. Vedeam cum o femeie splendidă care nu mai era de mult foarte tînără știa și prin procedurile miraculoase ale terapeuților ei să fascineze total. Silueta magnifică din care picioarele își luaseră partea... leoaicei era așadar sediul acelei voci bizare, cu aspre modulații mascule, ce mă-nnebuneau cîndva, ce, iată, mă-nnebuneau și-acum, dîndu-mi seama că mă aflam/ ne aflam în fața unui fenomen irepetabil. (Juxtapunerea imediată cu precaritatea vulgară a genului pe teren
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dorul. Reîntîlnit, altădată, într-un înțesat vernisaj de Sală Dalles, Catul, în așteptarea, și el, a personajului în discreționară vogă, iscă un moment de comic uluitor. Cum, în murmurul sperioasei așteptări hiperpoliticosul Catul își fuma distins țigara, un urlet de leoaică înjunghiată sparse societatea: vîrful aprins al țigării, excesiv de prevenitor manevrate, atinsese pempantul bust, producînd catastrofa... Incalificabilul Catul! Cu Baba, întîlnirile erau tușate cum altfel! de rictusul său paralizant (și bonom în aceeași măsură). Pe cînd nu aveam încă atelierul spațios
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sticlă, destul de copt ca să se desprindă din tavan la răsunetul unei fiorituri sau al unu alexandrin... Cât despre adevăratul circ parizian, știam că acolo îmblânzitorul era întotdeauna sfâșiat de fiare - ca acel „negru cu numele Delmonico”, atacat de cele șapte leoaice ale sale. Charlotte lua aceste informații când din cufărul siberian, când din amintirile ei din copilărie. Multe dintre istorisirile ei evocau o perioadă mai veche, fiind povestite de unchiul ei sau de Albertine, care, la rândul lor, le moșteniseră de la
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
la rândul lor, le moșteniseră de la părinți. Dar nouă puțin ne păsa de cronologia exactă! Timpul Atlantidei nu cunoștea decât minunata simultaneitate a prezentului. Baritonul vibrant din Faust umplea sala: „Lasă-mă, lasă-mă să-ți admir chipul...”, lustra cădea, leoaicele se năpusteau asupra nefericitului Delmonico, cometa brăzda cerul nocturn, parașutistul își lua zborul de pe turnul Eiffel, doi hoți, profitând de nonșalanța estivală, părăseau Luvrul noaptea, ducând cu ei Gioconda, prințul Borghese își bomba pieptul, foarte mândru că a câștigat primul
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
unei lupte cu un dușman mult mai puternic fizic Pentru domni DIALOG: SUNT SEMNELE DIN PALMĂ un mod de informare? da! „Mi-am dus mâna la sprânceană, la tâmplă și la bărbie, dar mâna nu le mai știe.” Nichita Stănescu, Leoaică tânără, iubirea - Cuvinte cheie: mesaj non-verbal, mesaj verbal, artistic, expresii verbale și NOROC, direcții ideale, mesaje numerice, simbolice, politice, mesaje din vise, mesaje secrete prin grup social, mesaje de iubire mâna este mediu de transmitere pentru diferite tipuri de mesaje
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
banchet. Melitta (albinuța) este părăsită de iubitul ei Charinos, sedus de o altă curtezană și vrea să apeleze la o vrăjitoare thesaliană pentru a-l face să se întoarcă la ea. I-a făcut confidențe prietenei sale Bacchis (bacanta). Leaina (leoaica) este o cântăreață la citeră invitată la banchet și surprinsă de a fi ademenită de o lesbiană. I-a relatat prietenei sale detalii legate de această experiență. Demonassa (populara a tuturor, demos = popor) este curtezana ce, cu prețuri mici, este
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și dincolo de falsul perete reprezentau cele două camere ale lui Tisbe și Piram, și că era împotriva celei mai elementare rațiuni, ca în același loc Regele să vină să le vorbească apropiaților săi, și mai puțin încă faptul că o leoaică vine acolo ca să o sperie pe Tisbe, aș întreba eu, prin ce mijloc, presupus a corespunde adevărului acțiunii, acest perete devenea vizibil și invizibil? Prin ce vrajă îi împiedica el pe cei doi amanți să se vadă și nu-i
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Nilului, - este venerat crocodilul Sobek sub diferite forme și nume. La Memphis, capitala Egiptului, aflată la Întâlnirea dintre Vale și Deltă, este adorat Ptahxe "Ptah", sub forma unei statui primitive; este patronul meșteșugarilor și o are ca soție pe zeița leoaică Sekhmetxe "Sekhmet" și ca fiu pe zeul-floare Nefertumxe "Nefertum". În Deltă, nome-le sunt distribuite pe un teren amplu, Înclinat, și nu se succed una după alta ca În Valea Îngustă. Ele se Împart În două grupe, una occidentală, alta
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
mai apoi solară, pe nume Atumxe "Atum"; la Sais se află o divinitate feminină, Neith (pe care grecii o identifică cu Atenaxe "Atena"), care se pare că păstrează trăsăturile „Marii Mamexe "Mame"”. La Bubastis este stăpână zeița Bastetxe "Bastet", inițial leoaică, apoi pisică (grecii o vor numi Afroditaxe "Afrodita"). Din centrul Deltei provin două zeițe de mare importanță, Uto, cobra din Buto, zeița protectoare a Egiptului de Jos, și Isisxe "Isis", zeița, mamă și soție, destinată unei „cariere” glorioase. În Delta
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
confundată cu un alt fenomen aparent analog și la fel de caracteristic religiei egiptene: faptul că majoritatea zeilor apar cu capete de animale (Khnumxe "Khnum" are cap de berbec, Horusxe "Horus", de șoim, Thotxe "Thot", de ibis, Sekhmetxe "Sekhmet", are cap de leoaică, Hathorxe "Hathor" are urechi de junincă etc.). În acest caz nu este vorba atât despre reprezentări ale divinității, cât mai ales despre figurări care trebuie să descrie calitățile zeului prin intermediul Însușirilor care sunt atribuite animalelor respective: Khnum, cel care fertilizează
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]