KorAP: Find »[drukola/base=livră & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...17 18 19 ...60 >

1,479 matches

Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843

pe același plan cu cele "patriciene"? Nu invocase Rabelais "cuvinte băloase, cuvinte coclite, cuvinte de azur, cuvinte de nisip, cuvinte aurite"? ("des mots de gueule, des mots de sinople, des mots d'azur, des mots de sable, des mots dorés!" Livre quart, LVI). Și nu dojenise Voltaire pe părintele lui Gargantua, găsindu-l "extravagant" și răspânditor de "imondiții", colportor de "prostii" scrise la beție?" Nu invocase galantul Ovidiu "lascivul adevăr al cuvintelor?..." Creația (adăuga Arghezi) începe prin a imprima "materialelor în

[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672

Delmotte și Bernard Dupuy, pref. de Bernard Dupuy, Verdier, Lagrasse, 1980. Fassin, Didier, "La souffrance du monde. Considérations anthropologiques sur les politiques contemporaines de la compassion", L'Évolution psychiatrique 67 (4), oct.-dec. 2002, pp. 676-689. Fellous, Sonia, "L'iconographie du livre de Job dans les traditions juive et chrétienne", Les Cahiers du Judaïsme (16), 2004, pp. 39-56. Ferro, Marc (ed.), Le Livre noir du colonialisme, Robert Laffont, Paris, 2003. Feuer, Lewis S., "The Reasoning of Holocaust Theology", Judaism 35 (2), primăvara

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
politiques contemporaines de la compassion", L'Évolution psychiatrique 67 (4), oct.-dec. 2002, pp. 676-689. Fellous, Sonia, "L'iconographie du livre de Job dans les traditions juive et chrétienne", Les Cahiers du Judaïsme (16), 2004, pp. 39-56. Ferro, Marc (ed.), Le Livre noir du colonialisme, Robert Laffont, Paris, 2003. Feuer, Lewis S., "The Reasoning of Holocaust Theology", Judaism 35 (2), primăvara 1986, pp. 198-210. Ferenczi, Thomas (ed.), Devoir de mémoire, droit à l'oubli, Complexe, Bruxelles, 2002. Finkelstein, Louis, "The Ten Martyrs

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
mémoire, Gallimard, col. "Folio-Histoire", Paris, 1988. Leaman, Olivier, Evil and Suffering in Jewish Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge, 1995. Lefeuvre, Daniel, Pour en finir avec la repentance coloniale, Flammarion, Paris, 2006. Leibowitz, Yeshaiah, "Épreuve et crainte de Dieu dans le livre de Job", trad. din ebraică de Judith Kogel, Les Cahiers du Judaïsme (16), 2004, pp. 21-27. Levi, Primo, Si c'est un homme, reed., trad. din italiană de Martine Schruoffeneger, Pocket, Paris, 1990. Lévy, Isaac Jack, And the World Stood

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
5 cm Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 • cod 707027 Tel. Difuzare: 0788.319462 • Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com • http://www.euroinst.ro a Henrik Ibsen, Le Petit Eyolf, trad. de contele Moritz Prozor, în Drames contemporains, Le Livre de Poche, col. "La Pochothèque", Paris, 2005, p. 1067. * Companie feroviară care asigură legătura între Franța, Belgia, Germania și Olanda (n. trad.). b Facerea, 22: 12. c Akeda în ebraică, literal "legătură", victima sacrificiului trebuind să fie "legată", "prinsă" de

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Religions of the World, Cambridge University Press, Cambridge, 1970, pp. 7-9. 2 Oliver Leaman, Evil and Suffering in Jewish Philosophy, reed., Cambridge University Press, Cambridge, 1997, pp. 2-49. 3 Yeshaiah Leibowitz, "L'épreuve et la crainte de Dieu dans le livre de Job", trad. din ebraică de Judith Kogel, Les Cahiers du judaïsme (16), 2004, p. 27. 4 Reuven Hammer, "Two Approaches to the Problem of Suffering", Judaism 35 (3), vara 1986, pp. 301-303. 5 J. Browker, op. cit., pp. 12-17. 6

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Jewish Identity and Jewish Suffering in Bellow, Malamud and Philip Roth", Saul Bellow Journal 8 (2), vara 1989, pp. 47-58. 7 Arno Mayer, "Les pièges du souvenir", Esprit (193), iulie 1993, pp. 48. 8 Stock, Paris, 2001. 9 Reed., Le Livre de Poche, Paris, 2002. 10 Éditions du Rocher, Paris, 2006. Vezi articolul lui Jérôme Garcin despre această carte în Le Nouvel Observateur, 19 oct. 2006, p. 118. 11 Hannah Arendt, Eichmann à Jerusalem, trad. din engleză de Anne Guérin, Gallimard

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306

28. Dany-Robert Dufour, Patrick Berthier, „Vers un nouveau nihilisme?”, Le Débat, nr. 123, ianuarie-februarie 2003. 29. Alain Finkielkraut, La défaite de la pensée, Gallimard, Paris, 1987; Jean-François Mattéi, La barbarie intérieure, PUF, Paris, 1999. 30. Michel Henry, La barbarie, Grasset, „Le Livre de Poche”, Paris, 1987, p. 158. 31. Bernard Stiegler, Mécréance et discrédit, Galilée, Paris, 2004. 32. Thierry de Duve, Au nom de l’art, Minuit, Paris, 1989, pp. 107-144. 33. Paul Valéry, „Notion générale de l’art”, în Œuvres, Gallimard

Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
l’histoire, II, ed. cit. 38. Charles Melman, L’homme sans gravité. Jouir à tout prix, Gallimard, Paris, 2005, p. 138. 39. Zygmunt Bauman, Le côut humain de la mondialisation, Hachette, Paris, 1999, p. 132. 40. David Brooks, Les bobos, Le Livre de Poche, Paris, 2000. 41. David Le Breton, Passions du risque, Métailié, Paris, 1991. 42. Marcel Gauchet, La démocratie contre elle-même, ed. cit., pp. 144-145. Cuprinstc " Cuprins" Introducere 5 Partea I Societatea de hiperconsum 1. Cele trei faze ale capitalismului

Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420

primul paragraf: „Le plaisir, signe de la conformité de l’action avec la nature”, pp. 125-132. * ** Așadar, cirenaicii... Sunt cel mai slab ilustrați, nicio altă ediție în limba franceză neprecedând lucrarea pe care eu însumi am publicat-o în 2002 la Livre de Poche: L’Invention du plaisir. Fragments cyrénaïques. Italienii o aveau pe cea a lui Gabriele Giannantoni (1958), iar olandezii pe aceea a lui Erich Mannebach (1961). Despre Aristip, se poate citi Jean Humbert, Socrate et les petits socratiques, PUF

Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
70-71, Vrin, Paris, 2001, care propune versiunea sa a unui Diogene hedonist (p. 206). Aceleiași persoane și soțului ei, asistat de o întreagă echipă, le datorăm o foarte utilă ediție a lui Diogene Laertios, Vies et doctrines des philosophes illustres, Livre de Poche, „La Pochothèque”, Paris, 1999: aparatul critic este remarcabil, iar indexul, de o incontestabilă eficacitate. De asemenea, se pot consulta scrisorile pseudoepigrafe târzii, Les Cyniques grecs. Lettres de Diogène et Cratès, traduse din greaca veche de către Georges Rombi la

Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
datează din secolul al II-lea î.Hr. până în secolul I d.Hr. și trădează o netă înclinație stoică, vizibilă prin critica radicală a plăcerii aproape la fiecare pagină. A se vedea și Michel Onfray, Cynismes. Portrait du philosophe en chien, Grasset, Livre de Poche, Paris, 1990. * ** Platon, un luptător rău intenționat. Nici vorbă să examinăm statutul plăcerii în filosofia lui Platon, un subiect cât se poate de vast... Dualismul său, elogiul adus de el sufletului, detestarea trupului, desconsiderarea vieții, a sensibilului, a

Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192

logice, utilizate toate de diversele curente ale creștinismului timpuriu. Soluția concepției și nașterii auriculare nu era deloc una „populară”, dar a fost preferată de mai mulți teologi. 263. Ioan Damaschinul, De fide orthodoxa IV:14, citat de Edina Bozóki, Le Livre secret des Cathares: Interrogatio Iohannis, apocryphe d’origine bogomile, Beauchesne, Paris, 1980, p. 153. 264. Text În E. Bozóki, op.cit., p. 154. 265. SST 98.11 sq. 266. EV 17.5-21. 267. Iren. I.30.3. 268. Exegeza creștină și

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
la concupiscență și la celelalte lucrări ale Arhontelui, adică la credințele și la practicile răilor creștini - „romanii”. NOTE 1. Cea mai bună ediție a scrierii Interrogatio, Însoțită de o traducere În franceză și de un comentariu, aparține Edinei Bozóki, Le Livre secret des Cathares: Interrogatio Iohannis, apocryphe d’origine bogomile, prefață de Emil Turdeanu, Beauchesne, Paris, 1980. 2. Le Traité contre les Bogomiles de Cosmas le Prêtre, trad. de André Vaillant, cu un excelent studiu al lui H.-Ch. Puech (Travaux

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
Mollat În colab. cu G. Drioux, vol. 1, Les Belles Lettres, Paris, 19642. Izvoarele directe asupra catharismului sînt următoarele: Liber de duobus principiis, provenind din școala lui Ioan de Lugio, editată de Antoine Dondaine și, mai recent, de Christine Thouzellier - Livre des Deux Principes (SC 198), Cerf, Paris, 1973; a mai fost tradusă și În René Nelli, Écritures cathares: La Cène secrète. Le Livre des deux Principes. Le Rituel latin. Le Rituel occitan. Textes précathares et cathares, Denoël, Paris, 1959, pp.

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
provenind din școala lui Ioan de Lugio, editată de Antoine Dondaine și, mai recent, de Christine Thouzellier - Livre des Deux Principes (SC 198), Cerf, Paris, 1973; a mai fost tradusă și În René Nelli, Écritures cathares: La Cène secrète. Le Livre des deux Principes. Le Rituel latin. Le Rituel occitan. Textes précathares et cathares, Denoël, Paris, 1959, pp. 69-201. Ritualul latin, asupra căruia nu ne vom opri În cartea de față, a fost editat și tradus de Christine Thouzellier, Rituel cathare

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
der Seele”, Archiv für Religionswissenschaft 4 (1901), 136-69 și 229-73 (reprint, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1971). —, Hauptprobleme der Gnosis (FRLANT 10), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 1907. Mary Boyce, A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian, Brill, Leiden, 1975. Edina Bozóki, Le Livre secret des Cathares: Interrogatio Iohannis, apocryphe d’origine bogomile, préface par Emile Turdeanu, Beauchesne: Paris 1980. F.M. Braun, „Marcion et la gnose simonienne,” Byzantion 25-27(1955-57), 632-48. R. van den Broek, „The Present State of Gnostic Studies,” Vigiliae Christianae 37

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
Nag Hammadi Studies: Series published by Brill, Leiden. Rodney Needham, ed., Right and Left; Essay on Dual Symbolic Classification, Univ. of Chicago Press Chicago, 1973. —, Symbolic Classification, Goodyear, Santa Monica, CA, 1979. René Nelli, Écritures cathares: La Cène secrète. Le Livre des deux Principes. Le Rituel Latin. Le Rituel occitan. Textes précathares et cathares, Denoël, Paris, 1959. —, La Philosophie du Catharisme: Le Dualisme radical au XIIIe siècle, Payot, Paris, 1978. NHS: Vezi Nag Hammadi Studies (series published by Brill, Leiden). R.A.

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
Textes de NH: Colloque du Centre d’Histoire des Religions (Strasburg, 23-25 Oct. 1974), ed. J. -E. Ménard (NHS 7), 1975. Christine Thouzellier, Une Somme anti-cathare: Le Liber contra Manicheos de Durand de Huesca, Spicilegium Sacrum Lovaniense, Louvain, 1964. —, Le Livre des Deux Principes, Cerf, Paris, 1973. —, Rituel cathare (SC 236), Cerf, Paris, 1977. W. Till, ed., Die gnostischen Schriften des koptischen Papyrus Berolinensis 8502, ed., trad., introd. Walter C. Till (Texte und Untersuchungen 60), Akademie, Berlin #Est##, 1955. Ernst Topitsch

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234

post-sovietică”, În Viorel Achim, Constantin Iordachi (ed.), România și Transnistria. Problema Holocaustului, Curtea Veche, București, 2004. Concquest, Robert, Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine, Oxford University Press, Oxford, 1986 șed. rom.: Humanitas, București, 2003ț. Courtois, Stéphane (ed.), Le Livre Noir du Communisme, Laffont, Paris, 1997 șed. rom.: Cartea neagră a comunismului, Humanitas, București, 1998ț. Crihan, Dumitru, Invitație În Iad, Chișinău, 1998. Cușco, Andrei, „Some Considerations on the Ethnic and Cultural Idenitity of Bessarabian Romanians Reflected in the Russian Historiography

Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu (2006) [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794

fermecătoare; foi multe; frumoasă; frunze; glas; hrisov; importantă; informa; intelect; intelectualitate; iubire de frumos; izvor de cunoștințe; izvor nesecat; împlinire; închis; înspre; o învață; a învăța; de învățat; învățămînt; învățător; învățături; joc; labirint; lecturare; lecție; libertate; librărie; liceu; liniște; literă; livre; loc; lume; Maitrey; manuale; manuscris; masă; materie; miere; miros; monotonă; multe litere; muncă; necunoscut; de neuitat; nevoie; nou; nouă; noutate; obiect din care citești; ochi; om; operă; pat; patrie; peliculă; penal; plătită; plictiseală; poezie; poster; poveste de viață; povețe; profesor

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
distracție; educație; egoist; entuziasm; Euro; face schimb; fasole; femeie; flămînd; fular; fură; gest; din greu; haină; harnic; ieftin; investire; invidie; împrumut; a împrumuta; încercare; a îndeplini dorințe; îndestula; îngrijorat; înnoi; a te înnoi; a însuși ceva; lalele; lasă; lemn; LIDL; livra; lucruri noi; lumea; marfa; marfă; materiale; al meu; minciună; minciunos; de mîncare; necesar; strict necesar; cele necesare; negociază; nepot; noroc; nou; noutate; nuci; obiect; obiecte; niște obiecte; orice; papuci; piatră; din piață; plătește; plictiseală; poftă; portocale; portofel gol; poseda; posesiuni

[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421

Bible, A.S. van der Wounde, M.J. Mulder, et al. (eds.) 1 Grands Rapids Mich, 1986. Tov, E., The textual criticism of the Hebrew Bible, Minneapolis/Aasen, 1992. Tov, Emanuel, „L’incidence de la critique textuelle sur la critique litteraire dans le livre de Jeremie”, RB LXXIX (1972). Tov, Emanuel, „The nature and background of harmonisations in biblical manuscripts”, JSOT 31 (1985). Turner, E.G., The Typology of the Early Codex, Philadelphia PA, 1977. Vladimirescu, Mihai, „Principalele descoperiri arheologice din Ierusalim în ultimii ani

[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828

teoria textului, Editura Științifică, București, 1990. VARGA, Kibédi, Les constantes du poème, Analyse du langage poétique, Préface de Claude Pichois, Édition A. J. Picard, 1977. VÉDRINE, Hélène, Les grandes conception de l`imaginaire, De Platon à Sartre et Lacan, Le livre de poche, Édition Librairie Générale Française, Paris, 1990. VLAD, Carmen, Sensul, dimensiunea esențială a textului, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994. WITTGENSTEIN, Ludwig, Tractatus logico-philosophicus, traducere, cuvânt introductiv și note de Alexandru Surdu, Editura Humanitas, București, 1991. WUNENBURGER, Jean-Jacques, Filozofia imaginilor, traducere

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
Collection Que sais-je?), Édition PUF (Presse Universitaire de France), Paris, 1985, p.5. 8 v. Jeanne Beinis, Op. cit., Chapitre premier, Aperçu historique, pp. 9-37. 9 Hélène Védrine, Les grandes conception de l`imaginaire, De Platon à Sartre et Lacan, Le livre de poche, Édition Librairie Générale Française, Paris, 1990, p. 17. 10 Jean-Paul Sartre, L`imaginaire, Psychologie phénoménologique de l`imagination, Édition revue par Arlette Elkaïm Sartre, Édition Gallimard, Paris, 1986, p. 239. 11 Ibidem, p. 170. 12 Ibid.em p.

[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]