563 matches
-
diferențiază între ele printr-o serie de parametri, cum ar fi: intensitatea (unele sunt mai puternice, altele mai puțin puternice), durata (unele motivează individul pe perioade mai scurte, altele pe perioade mai lungi), gradul de conștientizare (unele sunt conștiente și mărturisite, altele sunt mai puțin conștiente și nemărturisite, ascunse, implicite), realismul lor (unele sunt reale, autentice, altele - aparent reale), ponderea lor (unele sunt dominante, altele secundare), corelația lor (unele se află în relații de colaborare, altele în relații de conflict) etc.
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
sau social o dimensiune obiectivă, independentă de voința naturală și subiectivă a indivizilor, întărită de o regularitate și un sens care nu datorau nimic actorilor care ocupau scena istoriei la un moment dat și în ciuda credinței constante în acest mit mărturisită de mai mulți observatori și actori ai perioadei postcomuniste, istoria comunismului românesc trebuie să fie văzută mai puțin ca o mare istorie globantă și totalizantă a cadrelor partidului, a industrializării, a colectivizării, a represiunii, a elaborării doctrinare și ideologice, ci
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
a Maicii Domnului și Bunul Dumnezeu le-a răspuns la rugăciuni. Îmi fac doar datoria de reporter, dar și de beneficiar direct al ajutorului dat de Maica Domnului cu cinci ochi și două guri de la Mănăstirea Giurgeni. Ajutorul primit trebuie mărturisit, pentru a beneficia și alții de el. Să vă spun că îmi doream de la începutul anului să ajung la Giurgeni, pentru că mulți oameni mi-au povestit ce se întâmplă acolo? V-am spus. Recunosc, m-am rugat pentru asta de
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
mare parte a elitei culturale se afla „la stânga”, dintr-un reflex anti-american (fapt, așa cum știm, petrecut și În Franța anilor ’50 și ’60!Ă, dar și mai probabil, ca o formă de „expiere” mai mult sau mai puțin lucidă sau mărturisită a enormului „eșec ideologic” de extremă dreapta, nazistă, de dinainte de război! De altfel, până azi, cred eu, În ciuda unei structuri profund democratice a țării lor, mulți scriitori și ziariști germani mai vârstnici, dar și unii din generațiile mai tinere, poartă
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
esență o poate pătrunde doar printr-o frontală confruntare cu moartea. Numai sprijinind exegeza pe complexele de profunzime mai avem șanse de a spune ceva consistent despre Bacovia" (p. 306), motivează criticul. Urmează o demonstrație pe măsura obiectivelor și ambițiilor mărturisite. Cartea de față se structurează în cinci părți care se susțin reciproc, fără șansa reală de a minimaliza sau ignora un capitol sau altul: cap. I Introducere: la judecata criticii sau "complexul Cenușăresei"; cap. II Narcisul bacovian; cap. III "Complexul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
prezentei apariții editoriale nu putea fi decât Eminescu, "cel dintâi care a înțeles soarta istorică a Basarabiei ca pe o cheie a destinului românesc însuși", căruia îi verifică atitudinile, pozițiile exprimate în articolele sale politice consacrate problemei naționale. În descendența (mărturisită) a acestuia, crede că pierderea "arheului etnic" este cea mai "teribilă povară" și că dihotomia național/ internațional este o falsă problemă, o dată ce nici măcar mult râvnita " Casă a Europei unite" nu s-ar putea împlini fără o rezolvare optimă a problemei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Mihail Diaconescu (e constituită dacă nu socotim eseistica, lucrarea științifică, istorică și filologică numai din romane), ideea în chestiune a lui Theodor Codreanu își găsește repede justificarea, împlinirea: acceptând, susținând, în felurite arii, protocroniile (neprietenii l-au catalogat, cu vrerea mărturisită a descalificării, doar în zonă), Mihail Diaconescu e, de fapt (aidoma prestigiosului, tot mai uitatului gânditor Edgar Papu), susținătorul, chiar partizanul dichotomiei protocronismului / sincronismului ("Orice cultură scrie Th. C. este sincronică și protocronică totodată. Scriitorul redă, astfel, spiritul autentic al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
toate zilele, care, mai ales acum toamna, te îndeamnă să te gândești la pregătirile pentru iarnă. Și astfel, s-a născut această întârziere regretabilă. Sunt îndemnat, totuși, să trimit aceste rânduri, conducându-mă după zicala din bătrâni că „o greșeală mărturisită, e pe jumătate iertată”, iar pentru iertarea celeilalte jumătăți, aduc în sprijin , puțin parafrazate versurile poetului: „Sunt greu bătrânii, de pornit,/ dar când pornesc, s-au și oprit!” Așa și cu mine. Până să iau o hotărâre trece cam multă
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
2002, p. 147). Reiese că deznaționalizarea, evadarea din captivitatea etnicului, dacă ar fi posibilă, ar echivala cu dezumanizarea. Între națiuni [neamuri, etnii] nu e nimic", postulează Mehedinți (ibidem). Concluzie care a format una din axele intime ale crezului generației legionare (mărturisit și de mai vârstnicul Mehedinți): "Națiunea este ultima rațiune a existenței noastre, dincolo de națiune nu mai avem nimic" (Marin, 1977, p. 64, subl. în original) [1937]. Un individ ipotetic eviscerat din neamul său, scos din nomos-ul națiunii etnice, ar fi
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a se specializa în acest domeniu merită menționat. Lucrurile nu sunt însă chiar așa de simple. O sursă bine informată mi-a relatat că organul de resort din Ministerul Învățământului la București a intenționat să desființeze acest institut din motive mărturisit antisemite. Numai puternice presiuni contrare venite din diverse direcții, inclusiv din câteva țări străine, au pus capăt acestor intenții ostile. Ceea ce dovedește că, deși numărul evreilor din România s-a redus la câteva mii de suflete, încă se mai mențin
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Sau de loc? Poate am reuși, uzând de rațiune pe lângă răgaz, să abolim ceea ce a fost până acum o lege: alternarea hegemoniei. Asigurându-ne viitorul... „Sâmbătă cu prieteni“, 22 mai 1999, ora 16,34 38. Între ieri și mâine, Omul Mărturisit sau nu, firul roșu al emisiunii e evoluția. Și chiar dacă delicata noastră amfitrioană mi-a sugerat două alte cuvinte: om și viitor, nu pot rezista ispitei globalității, aceea oferită de evoluție, poate pentru a nu ameți pendulând Între ele. Căci
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
reciproc: eu pe gard, el pe drum; eu pe cuptor, el În ogradă. Pentru că În casă, iar nu În ogradă, mișună șoarecii, iar ca să intre În casă, hoțul trebuie musai să parcurgă ograda. Ați ghicit. Dar n’ați ghicit altceva: Mărturisit sau nu, doriți un spațiu steril. Adică lipsit de oricare altcineva. Ați spune că orașul e doar al vostru. Și ajung la marele vostru păcat, cu care v’am zgârâiat deunăzi: al proprietății. Păcat? Da. Pentru că ați instituționalizat-o chiar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
scriu aceste rânduri găsea în adâncuri o putere vie, încât să scrie... 5 cărți. E, fără îndoială o uriașă performanță, la care mulți râvnesc și extrem de puțini o ating. Prima dintre aceste cărți Lovineștii (2001), abordează după propria-i intenție mărturisită un prim bilanț posibil din "culesul roadelor" pentru Galerie, adică tot ce-a strâns despre o singură familie, într-un timp "extrem de lung". De ce? Spre "a putea descrie destinul unei familii, cu certe merite în cultura națională, dar și cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
bine că a ajuns să fie sinceră cu mine. Totuși peste câteva zile uita și nu se sfia s-o ia de la cap cu minciunile. Nu-s gelos de felul meu, o știe doar, dar toate fofilelile astea și păcatele mărturisite doar pe sfert mă cam scot din sărite. Mai Întâi mi-a spus că s-a bărbierit singură și-mi era imposibil s-o cred În stare de așa ceva, cu burta aia cât un sac de șapte duble, care nici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
putea fi de asemenea avantajos înlocuită cu procedura tragerii la sorți, care prezintă mai multe garanții și mult mai puține inconveniente. În orice caz, această propunere, în punctele ei esențiale, este de natură a da satisfacție tuturor intereselor legitime și mărturisite care pot exista asupra Dunării. Nici un argument de principiu nu poate să-i fie opus cu succes. În acest timp, în afara acestei soluții care era propusă de guvernul român, în dorința sa de a concilia drepturile României și intreresele comerțului
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
Dumnezeire, într-o singură putere, într-o singură voință, într-o singură activitate, într-un singur principiu, într-o singură stăpânie, într-o singură domnie, într-o singură împărăție, cunoscută în trei ipostase desăvârșite, dar adorată într-o singură închinăciune, mărturisită și adorată de toată făptura rațională. Ipostasele sunt unite fără să se amestece și despărțite fără să se despartă, lucru care pare și absurd.” Și ceva mai jos: „Spunem că fiecare din cele trei ipostase are o ipostasă desăvârșită, ca să
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
el nu respectă "instituționalizarea", dar (cum bine-i stă unui adept al Socio-Constructivismului), îndrăznește să pună la îndoială analizele și concluziile unor supra-instituționalizați la nivel internațional (cazul Stephen Fischer-Galați) sau național (cazul Florin Constantiniu); ca să nu mai vorbim de alți (mărturisiți sau ba) promotori ai național-comunismului înainte și după decembrie 1989. Ceea ce nu-l transformă pe Emanuel Copilaș neapărat într-un iconoclast. Fine ironii-da, epitete sau atacuri la persoană-nicicând. Cu riscul de a mă repeta: în zadar va căuta cititorul să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cărți rare (ediții princeps), fotografii și chiar picturi. Ei stabileau ce era donație. Pentru împrumuturi, trebuia să respect termenul de restituire. Nu am făcut niciodată liste, ce presupuneau efort de redactare pe loc. Promptitudinea cu care returnam piesele, stârnea mirare, mărturisită deseori de corespondenți. Plecam mulțumit sufletește, cu o liniște care venea din alte vremi. Ei ajungeau vara la Fălticeni, vizitau „Galeria” și-și manifestau bucuria de-a recunoaște în vitrine exponatele donate. Nu o dată mi-au cerut să-i conduc
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
tratată românește, adică lăsată să treneze, să fie amânată, poate nu se produce și, dacă se va produce, vom vedea atunci ce e de făcut. Cred că marea masă a concetățenilor noștri, țiganii, nu știu nici cu spatele de intenția, mărturisită încă cu jumătate de gură, de a fi definitiv fixați, ei și toți țiganii Europei, în spațiul etnic românesc, adică să li se închidă porțile Europei. Desigur, nu se poate stabili nici o legătură între ce a spus Adrian Severin și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
noi nu ne putem permite o atitudine de admiratori gură-cască sau de lăudăroși cu un capital la care n-am adăugat nici o dobândă. Trebuie să depășim condiția de automulțumire, de „căldicel”, („Avem de tată pe Avraam”...), nu numai prin Adevărul mărturisit și trăit de alții, îmbătându-ne cu cuvinte, ci prin implicare în Adevăr, în acte de trăire sfântă. Căci Adevărul nu este exterior ființei noastre, ci propriu existenței noastre ființiale. Dacă n-am înțeles acest lucru suntem doar scamatori de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Respect, pentru frumusețea adevărurilor exprimate la nivelul de înțelegere al fiecăruia. Fiecare putea să guste din ființa lui Hristos partea cea mai dulce, cea mai proprie lui. Teamă sfântă sau îngrijorare, pentru gândul neîmplinirii tale, că implicarea personală în cele mărturisite ca adevăruri ce condiționează însăși viața ca existență dăruită de Dumnezeu va cere rupere, sfâșiere și moarte, jertfă și jertfire permanentă. Valeriu personifica luptătorul creștin care se află în același timp și pe muntele suferinței (lepădarea de patimi, stadiul purgației
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
veacuri ale creștinismului, în ușa Sfintei Biserici. Comunitatea își asuma greșelile și, ispășindu-le împreună cu vinovatul, garanta în fața lui Dumnezeu îndreptarea lui. Această formă de mărturisire a fost oprită de Sfânta Biserică din cauza unora care au încercat să speculeze greșelile mărturisite public. Fiecare dintre noi poate să recunoască sincer alunecarea în greșeli nedemne de ființa rațională OM. Și toți cei din jur se pot recunoaște în acele stări de cădere morală. De aceea, înțelegători, și le pot ierta unii altora. Acum
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vom împrumuta unui element al trocului, zgomotul gânsacului, o conotație simbolico-metaforică prin trimiterile pe care le putem face la motivul lebedei (asociat cântecului acesteia), atunci acel simbol anunță „moartea lumii materiale”, asociată necunoașterii sau neinițierii prin încheierea etapei cunoașterii empirice, mărturisită chiar de erou: „șapoi ce mai atâta vorbă lungă; dintr-o pereche de boi m-am ales cu o pungă, ș-apoi și asta pute a pustiu, bădiță dragă”. Punga goală reprezintă vidul material, care este cauza ce se află
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
nedecorabil] ar ține de vorbire. Și Saussure adaugă: De fapt, numai în sintaxă va apărea o oarecare instabilitate între ceea ce este dat, fixat în limbă și ceea ce este lăsat la libera inițiativă individuală. Este greu de făcut o delimitare. Trebuie mărturisit că aici, în domeniul sintaxei, fapt social și fapt individual, executare și asociere fixă, se amestecă cumva, ajung să se amestece întrucîtva. Mărturisim că numai pe această frontieră se va putea găsi ceva de criticat la separarea între limbă și
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
mult decât oricare nuvelă fantastică a lui Mircea Eliade, adevăruri cutremurătoare și face loc în cadrul literaturii universale viziunii românești și ortodoxe despre viață și tainele ce ne înconjoară". Fascinația exercitată de opera lui Eliade asupra eseistului e covârșitoare. Dragostea e mărturisită: "În ea regăsesc tot ce cred mai intens și iubesc mai pasionat". Eliade e așezat într-o descendență onorantă: Neculce, Brătescu-Voinești, Creangă, Anton Pann, considerând nuvela acestuia drept o Mărturisire de credință, ortodoxă și românească, Chicago 1959. Pornind de la un
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]