437 matches
-
NINGEA SRL TULCEA 8559 12246328 NOOR STUF SRL TULCEA 8560 2375350 NUSA SRL TULCEA 8561 18046868 OIL PROD TURISM S.R.L. TULCEA 8562 6686855 PARMAC-COM S.R.L. TULCEA 8563 6574460 PERFECT SRL TULCEA 8564 8827330 PERICLESTAR SRL TULCEA 8565 2367560 PICTURĂ - BRODERIE MADONA SRL TULCEA 8566 2368638 PIGCOM SĂ TULCEA 8567 10903723 PISCICOLA - TOUR SRL TULCEA 8568 2369455 PLASTEX SĂ TULCEA 8569 17490420 PLUTO PAN SRL TULCEA 8570 5363430 POPA TUDOR SOCIETATE ÎN NUME COLECTIV TULCEA 8571 13590795 PROART SRL TULCEA 8572 9173714
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
ar spune că, uneori, și polonezii au nevoie de mintea lor cea de pe urmă! Papa Ioan Paul al II-lea este peste tot, în toată Cracovia. Da, deși plecat din lumea aceasta, Papa este mereu prezent, ca și cum ar veghea, alături de Madona Neagră de la Mănăstirea Jasnagora din Czestechowa, asupra poporului care l-a oferit lumii... Dorin Popa: Dar prietenul tău Kazimierz Jurczack ce spune, el nu-i apropiat de conservatori? Liviu Antonesei: Nu, nu, nu! Deși e băiat de la munte, din familie
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
poftă de o anumită prăjitură din copilăria sa, iar acum încă este o prăjitură de succes pentru locuitorii din Wadowice, dar și pentru turiști. Da, deși plecat din lumea aceasta, Papa este mereu prezent pentru polonezi, ca și cum ar veghea, alături de Madona Neagră de la Mănăstirea Jasnagora din Czestechowa, asupra poporului care l-a oferit lumii... Jasnagora înseamnă Muntele Luminat, dar "muntele" e o colină de-abia puțin mai înaltă decât câmpia din jur și suprafața orașului... Dorin Popa: Între timp, traducătoarea ta
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
vreo doi ani până a început să găsească soluții de integrare pentru Est. / 186 Papa Ioan Paul al II-lea este peste tot, în toată Cracovia. Da, deși plecat din lumea aceasta, Papa este mereu prezent, ca și cum ar veghea, alături de Madona Neagră de la Mănăstirea Jasnagora din Czestechowa, asupra poporului care l-a oferit lumii... / 193 Cred că bărbații normali sunt eclectici, numai obsesivii se fixează definitiv la un singur tip de frumusețe feminină. Când eram foarte tânăr, nu știu de ce credeam
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Îngrijește de creație și care este „unic”, este un concept vechi În imnografia egipteană: dar oricare dintre acești „unici” este dispus să tolereze alături de el alți „unici”, care, la rândul lor, au creat lumea și se Îngrijesc de ea (mulțimea madonelor specifice nu anulează unicitatea Madonei, la fel cum unicitatea Madonei nu anulează specificitatea personală a celorlalte). Noutatea constă În faptul că mituri contradictorii și improbabile, divinități care se exclud, se identifică și, În același timp, se Întrepătrund, nu mai sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
această esențialitate a fost până la urmă coruptă chiar și în sculptură. Când sculptura greacă dobândește dimensiunea psihologicului, când devine expresivă și sugestivă, înfățișând, să zicem, patosul durerii, când se deschide deci o epocă a barocului în sculptură, care culminează cu Madona îndurerată aplecată peste trupul frânt al Fiului, atunci sculptura își corupe principiul tautologic, devine tranzitivă și imitativă. Căci dacă sculptura, în esența ei, imită ceva, ea nu imită un lucru existent, ci spiritul care i-a asistat geneza. Sculptura imită
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
însă sculpturile sale suportă influența simbolistă chiar cu o notă expresionistă în cazul câtorva. Tema sfincșilor și a himerelor este una decadentă-simbolistă, Paciurea putând fi integrat din punct de vedere tematic acestei estetici, viziunea artistului modifică datele încadrării tematice. Dacă Madona Stolojan reprezintă un accidental efect Art-Nouveau survenit ca urmare a unei rezolvări tehnice a unei probleme de ordin practic, nu același lucru se poate spune despre sculpturile din prima perioadă a creației sale, cea de dinainte de Primului Război Mondial, Cap de Sfinx
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
grad, a devenit o femeie abandonată propriilor sale simțuri, în detrimentul instinctului matern. Rodul pântecului, darul maternității, al vieții, este împins la periferia tabloului sub forma repugnantă, derizorie a unui fetus, rezultat rezidual al unui posibil avort. De o femelitate fornicatorie, Madona lui Munch se află în transa unui extaz sexual. În spațiul ramei, într-un lichid roșu plutesc spermatozoizi, parodiere sarcastică a fertilității. Avem de-a face cu o maternitate avortată a unei Madone libidinoase care împinge într-o arie periferică
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
unui posibil avort. De o femelitate fornicatorie, Madona lui Munch se află în transa unui extaz sexual. În spațiul ramei, într-un lichid roșu plutesc spermatozoizi, parodiere sarcastică a fertilității. Avem de-a face cu o maternitate avortată a unei Madone libidinoase care împinge într-o arie periferică, nesemnificativă, rezultatul accidental, rezidual al coitului. Madona lui Munch nu corespunde în niciun caz funcției sacrale, desprinse din iconografia tradițională a compozițiilor cu tema Madona și Pruncul. Sânii, ambii expuși privirii, nu sunt
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
unui extaz sexual. În spațiul ramei, într-un lichid roșu plutesc spermatozoizi, parodiere sarcastică a fertilității. Avem de-a face cu o maternitate avortată a unei Madone libidinoase care împinge într-o arie periferică, nesemnificativă, rezultatul accidental, rezidual al coitului. Madona lui Munch nu corespunde în niciun caz funcției sacrale, desprinse din iconografia tradițională a compozițiilor cu tema Madona și Pruncul. Sânii, ambii expuși privirii, nu sunt înfățișați în exercițiul alăptării, ci pentru a accentua senzualitatea femeii. Figură maternală coruptă, Madona
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
a femeii, a respingerii în chiar corporalitatea ei a maternității, dar și a unei funcții determinate civic a sexualității. Femeia fatală este o antimadonă, este Fiara (1902) sau Vampirul (1883-1884). Pentru a sublinia sensul decadent al acestei inversiuni malefic-sarcastice, aura Madonei sale este roșie, culoare a păcatului și a angoasei în pictura lui Munch, spre deosebire de aura luminoasă, albă, a Madonei în iconografia tradițională. Corpul ei senzual face un contrast puternic cu fundalul întunecat, părul ei pare să se topească în acest
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Femeia fatală este o antimadonă, este Fiara (1902) sau Vampirul (1883-1884). Pentru a sublinia sensul decadent al acestei inversiuni malefic-sarcastice, aura Madonei sale este roșie, culoare a păcatului și a angoasei în pictura lui Munch, spre deosebire de aura luminoasă, albă, a Madonei în iconografia tradițională. Corpul ei senzual face un contrast puternic cu fundalul întunecat, părul ei pare să se topească în acest fundal, întunericul este poate chiar sursa sa. Angoasa se desenează și pe fondul unei tensiuni cromatice dintre roșu și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]