1,195 matches
-
activitățile artistice în special, pe de altă parte, în formarea și dezvoltarea personalității. Spațiul muzeului trebuie să corespundă unui echilibru între modalitățile de inserție informațională de tip creativ rațional intuitiv și în mod ideal ar putea unifica cele două tendințe (manifestate diferit în școală și muzeu). J. Delores își exprimă încrederea în funcția socială a muzeului și în raporturile pe care acesta le are cu instituțiile de învățămînt din Brazilia, aflate într-o criză de imagine 31. Nu înseamnă că muzeul
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
intervenției lui Dumnezeu, care vine în ajutorul omului sub forma unor binefaceri și poate fi recunoscut. Această conștiință a harului nu trebuie să fie definită ca o percepție a unei energii aparte, pentru că harul nu se identifică cu energia psihică, manifestată și sensibil. Ci, această conștientizare se întâmplă doar în mod indirect, prin intermediul unor acțiuni creștine, ce se dezvoltă ca rod al harului. Adesea, acestea constau în acte elocvente, eroice, trăite prin comportamente de martiriu sau de asceză profundă, fapte care
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
nu urmărește să ofere penitentului un simplu afect pozitiv, ci caută cu intenție doar creșterea spirituală a acestuia. Dat fiind faptul că preotul-confesor ascultă mărturisirea penitentului în virtutea slujirii sale obiective, dar acționează în îndeplinirea aceleiași slujiri în mod subiectiv, harul manifestat este dublu: un har obiectiv și un har subiectiv. Unii autori afirmă că relația care se creează între confesor și penitent trebuie să respecte anumite principii: a) confesorul să aibă în centrul atenției penitentul și creșterea sa; b) atât confesorul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
după o îndelungă experiență, își dau seama că ajutorul cel mai mare pe care îl pot da penitentului este ascultarea răbdătoare și participativă, specifică unui Tată milostiv care își iubește gratuit fiul, acceptându-l în mod necondiționat. Paternitatea lui Dumnezeu, manifestată și exprimată de confesor în dialogul sacramental, poartă cu sine o fecunditate spirituală, vizibilă în viața concretă a penitentului. Dacă mărturisirea penitentului este un act de credință, atunci el trebuie să fie ajutat mai întâi să își formeze o imagine
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
stabilit legături între prevalența patologiei coronariene și aceste comportamente pe care le-au structurat sub numele de Tip A, comportamente prezentând un risc crescut de probleme cardiace, spre deosebire de Tipul B, mai relaxat și fără predispoziție. Observând neliniștea și agitația pacienților manifestate sistematic de persoane diferite suferind de același tip de tulburare, sindromul comportamental de Tip A le-a apărut ca evident și în urma cercetărilor au constatat corelații semnificative. Caracteristicile de bază identificate sunt competitivitatea, perseverența și ambiția, agresivitatea, hiperexcitatia, vorbirea explozivă
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
aluat. țipând după maica sa. / iar pagina albă este grea în așternutul curat. / travaliu de gândire ca înflorirea măceșului. O latură inalienabilă a literaturii române - culte sau populare -, în toate etapele evoluției acesteia, cuprinde reliefarea raportului dintre uman și divin, manifestată, firește, în mod diferit de la un creator la altul. În poezia lui Paul Aretzu, aceasta are cel puțin două surse: tradiția (a cărei influență este, totuși, insesizabilă) și viețuirea, poetul configurându-și partea cea mai consistentă a credinței prin trăire
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
când, la aterizare, impresia e de amețeala saltului peste propria ființă, alcătuiesc volumul SimoneiGrazia Dima, Interiorul lucrurilor, apărut la Editura Vinea, din București, în 2011. Preocuparea pentru esența / interiorul lucrurilor, afirmată chiar din titlul volumului, este o constantă a cărții, manifestată, ca în cazul operei oricărui poet care își identifică, măcar până la un punct, viața obișnuită, cu existența întru poezie, prin expunerea programatică a concepției despre artă. De aceea, poemul Zăpadă topită în inimă, aflat la început, formulează, firește, cu mijloacele
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
când fulgera se încarna pe cer o coapsă / de femeie / zburând deasupra munților de cupru), fiindcă din poeme străbate adeseori o dezamăgire, pe care poetul știe să o tempereze, pe care o resimte din nepăsarea mediului exterior față de așteptările sale, manifestată, de pildă, prin refuzul comunicării: toate mânerele de care mă agăț sunt reci, încât, retoric, se întreabă: încotro să întind stelara frânghie? Livrescul este o constantă, însă nu ofensivă, a poeziei lui Ovidiu Genaru, traversând lumea creată de poet - acest
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
cerul blând bolnave / ning lin peste funinginea din oase/pupile mari. Printre ruine joase / își plânge piatra fluturi și agave. Fără a fi - așa cum reiese din volum - un religios, în poemele lui Horia Zilieru, fiorul sacru este latură aproape inalienabilă, manifestată explicit sau nu, dovadă fiind atât termenii care desemnează acest câmp semantic, larg răspândiți, cât și imaginile artistice care sugerează complicitatea transcendentului în armonizarea zvâcnirilor vieții în toate formele ei. În această privință, Smerenie și mântuire, Umbra paradisului, Rugă albă
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
veacul vecilor. Gestul iertării păcatelor, amplu desenate de slujitorii Domnului, nu intra în obicei. Numai Dumnezeu avea drept de iertare... Din foarte multe motive - și puncte de vedere - și această carte a lui Vasile Ilucă are un vădit caracter polemic, manifestat, în primul rând, prin comentariile pe care le face, în legătură cu o chestiune sau alta. Și sub acest aspect, epoca ce face obiectul cărții capătă o imagine “în mișcare”, în măsură să stârnească nu numai interesul, dar și opiniile. Mirările autorului
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
la efort, comparativ cu cei care se hrăneau abundent cu tot ceea ce doreau. 3. Postul vindecă „Punctele slabe“ ale organismului nostru, zonele perturbate de acumularea substanțelor nocive provenind din alimentația greșită, sunt purificate și întărite. Un mare număr de afecțiuni, manifestate sau în curs de manifestare pot fi ameliorate și chiar complet vindecate prin post, în acest sens existând nenumărate mărturii ale celor ce au reușit să transforme cu ajutorul postului boala într-o adevărată „trambulină“ pentru transformarea lăuntrică. Postul devine astfel
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
slujesc de limbile lor ca să înșele; sub ele au venin de viperă”. (Romani 3, 12-18) Coloane vertebrale de gelatină, pe care se edifică și extinde șandramaua abatorială. Din rândurile lor se recrutează cozile de topor care taie și spânzură. Cruzimea manifestată sălbatic și permanent asigură obediența. Frica, foamea, frigul, falsitatea, nesiguranța zilei de mâine și a libertății, tensiunea și munca istovitoare de afirmare a spiritului. Minciuna și machiavelismul sunt axele ideologiei totalitare. Suspiciunea se întinde ca o noapte fără capăt. Oamenii
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
pentru că îi lipsește prețuirea de sine, ci pentru că este înclinat să creadă mai mult în mizeria decât în măreția omului, iar el este un om ca toți ceilalți. Cu atât mai mult blândețea este contrară încăpățânării obraznice, care este aroganță manifestată. Cu atât mai mult blândețea este contrară prepotenței. Spun «cu atât mai mult», pentru că prepotența este ceva mai rău decât încăpățânarea. Prepotența este abuzul de putere nu numai manifestată, dar exercitată în mod concret”. 2. La fel ca măgarul, preotul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
atât mai mult blândețea este contrară încăpățânării obraznice, care este aroganță manifestată. Cu atât mai mult blândețea este contrară prepotenței. Spun «cu atât mai mult», pentru că prepotența este ceva mai rău decât încăpățânarea. Prepotența este abuzul de putere nu numai manifestată, dar exercitată în mod concret”. 2. La fel ca măgarul, preotul îndepărtează atenția de la sine. Cât este de frumos să vezi în filigran figura preotului pe desenul omului blând descris cu puțin înainte, și cât este de inoportun eclesiasticul care
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pot fără oameni. Probabil pentru că niciodată nu am cerut ceva neobișnuit, ceva ciudat, nimeni nu-și putea aminti ca eu să fi cerut vreodată ceva ce nu era posibil, încît dorința mea de a deveni membru al clubului de canotaj, manifestată mulți ani mai tîrziu, nu a întîlnit nici un fel de rezistență din partea părinților mei. Poate că tatăl meu era nu doar prea uluit de dorința mea exorbitantă, dar era, în același timp, speriat de enormul pas afară din terenul său
by H. M. van den Brink [Corola-publishinghouse/Imaginative/955_a_2463]
-
a imperiului colonial propriu pe calea războiului, condamnarea altor rase, eliminarea celor care se opun (personalități, state) etc. În perioada interbelică, Italia a fost un stat fascist. steag - vezi drapel. stil brâncovenesc - ansamblu de reguli artistice, multe dintre ele originale, manifestate mai ales în arhitectură. A fost creat în timpul domniei lui Constantin Brâncoveanu (vezi Brâncoveanu Constantin) și s-a manifestat în special în arhitectura palatelor și a bisericilor construite în această epocă (vezi Palatul Mogoșoaia). Strabon (60 ?-26 ? î. Hr.) - istoric și
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
străvechi, înrădăcinate adânc în spiritualitatea maselor populare. Aceasta din urmă este reflectată de materialele arheologice descoperite (aproape exclusiv din ceramică) în acest sit. Materialele ceramice identificate, și nu doar, atestă credința localnicilor în nemurire, nevoia de ocrotire și mântuire, realitate manifestată sincretist prin cultul eroilor (vechi tradiții locale păgâne) și îndeosebi prin cultul cavalerului trac (secolul IV). 12.2. Ibida (Slava Rusă, jud. Tulcea) Cetatea este descrisă pentru prima dată de geograful Pamfil Polonic în anul 1897 ca o centură de
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
angelus), Paște (Pascha), Rusalii (Rosalia), păgân (paganus), Sfânt (Sanctus) etc. Creștinismul a reprezentat, în zonele nord-pontice, o importantă fațetă a romanismului contribuind la desăvârșirea unor procese etnice de la mijlocul și din a doua jumătate a primului mileniu. Interesului Imperiului roman, manifestat încă din vechime pentru acest spațiu geografic, în vederea extinderii spre est a limesului din motive strategice, i se adaugă cel al istoricilor care vizau prezentarea problemelor de natură politică, administrativă, religioasă etc. Unii istorici vorbesc despre prezența creștinismului în Sciția
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
în mediul social, tulburări ce pot lua forma depresiei, autismului, agresivității. Al doilea factor ce intervine în conturarea delincvenței este reprezentat de personalitatea individului, mai exact este vorba de o personalitate anomică rezultată prin suprapunerea unor valori negative de personalitate, manifestată predominant prin inafectivitate, insensibilitate, impulsivitate, egofilie ("Romanian Journal of Legal Medicine" Vol. XIV, nr. 1, 2006). Ultimul element al conceptului triunic este definit de factorii situaționali determinanți ce realizează trecerea la actul antisocial propriu-zis: consumul de alcool sau droguri, intoleranță
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
dezvoltarea comportamentelor și conduitelor deviante Dezvoltarea unor comportamente antisociale implică, fără îndoială, toate structurile psihice începând cu cele cognitive și motivaționale până la cele afective. Numeroși autori consideră că acțiunile deviante reprezintă tulburări în diferite grade a proceselor emoționale și volitive manifestate mai ales prin "lipsa sentimentului responsabilității și al culpabilității, incapacitatea de a renunța la satisfacerea imediată a unor trebuințe cu riscul unor sancțiuni, insuficiența controlului emoțional, insuficiența judecății, a autocriticii, a utilizării experienței trecute" (Voinea, 1999, p. 31). O înțelegerea
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
faptei comise (Bogdan, 1973). În mod obișnuit infractorul, mai mult sau mai puțin conștient de gravitatea faptelor sale, comite diferite acte antisociale în condiții de mare discreție, ferit de ochii celorlalți, acest fapt reprezintă ceea ce specialiștii numesc "duplicitatea delincventului". Prudența manifestată permanent, aproape obsesiv, prezentarea unei minți oneste, a unui comportament "obișnuit" care să nu ridice nici cele mai mici suspiciuni față de persoana sa, reprezintă preocupări curente ale individului deviant, astfel că duplicitatea devine a doua natură a infractorului. Această străduință
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
este legată atât de problematica generală a adaptării sociale, cât și de studierea tendinței actuale spre profesionalizare a unei părți a criminalității ori de modul ei de a opera (modus operandi). Caracterul reunește ansamblul însușirilor psihice și morale ale individului manifestate în regim de oarecare stabilitate, fiind considerat nucleu al personalității, expresia concentrată a individualității psihice și morale a persoanei (N. Gheorghiu, 1992, 189). Sunt cunoscute două tipuri de caracter, după cum trăsăturile fundamentale ale acestuia au tendința de a se exprima
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
grupe procente care merg de la 7,4% până la 40,5%. (Pinatel, 1956, p. 274) Alte statistici au dat cifra de 50% de psihopați (caracteriali). Indiferent de motivul cauzator al actului criminal, de frustația sau disstresul resimțit de subiectul individual, agresivitatea manifestată nu poate apreciată doar ca un simplu episod accidental în evoluția personalității și a conștiinței morale, cât mai degrabă o particularitate dobândită prin învățare și nu un dat aprioric. Așadar, revenim la teoria învățării agresivității elaborată de Bandura conform căreia
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
favorabilă față de regimul totalitar. Lucrul acesta i se potrivea perfect dorinței sale de a se manifesta - atenuând astfel opoziția și ura cu care era privit - ca fiu al unui dușman al poporului - așa cum era socotit. Cu bunele rezultate și cumințenia manifestată - el văzându-și de atribuțiile culturale cei oferisem - reușește să fie încadrat în diferite locuri, cât mai dificile, refuzate de alții cu dosar bun și după ani să fie educator în satul nașterii sale de unde a ieșit la pensie în
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
putea ajunge la o concluzie, chiar provizorie, cum sunt toate, dacă nu vom începe prin a admite o premiză inițială, desigur șocantă pentru sufletele drepte și bine formate, și totuși nu mai puțin adevărată, premiza că, în multe cazuri, gândul manifestat a fost, ca să spunem așa, aruncat în față de un alt gând care n-a considerat oportun să se manifeste. În ce-l privește pe Cipriano Algor, nu va fi greu de priceput că unele dintre insolitele sale procedee sunt motivate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]