2,194 matches
-
dar nu m-am născut japonez. Simplul fapt că te naști nu te înscrie automat într-o biserică." După cum simpla opinie nu te supune neapărat unei doctrine. Evitarea poncifelor, fuga de ,les idées reçues" continuă și când vine vorba despre marxism, președinția Statelor Unite, vise (americane ori nu) sau copilărie. Dar mai ales despre literatură: alegerea nenumăratelor pseudonime, tirania cititului zilnic (vocea interioară a lui Moise care îndeamnă la lectură), utopia predării umanioarelor în universități au un aer personal, narativ care le
Sine qua non-ul occidental by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10803_a_12128]
-
Asta le lipsește oamenilor, libertatea de a fi liberi. Am eu o vagă bănuială și parcă simt o împunsătură în cortexul insular. - Mais, dites moi, s^il vous plait, ce predați la Universitate? - Cum așa, ce predau? Sunt profesor de marxism, c^est evident! - Da, da, zic eu, c'est evident!
Fata de la Triest by Maya Belciu () [Corola-journal/Imaginative/10623_a_11948]
-
Bergson spune că noi îl respirăm. Are materialitatea aerului. Seamănă cu aerul. Noi suntem creștini fără să vrem. Și când suntem atei suntem creștini: că respirăm creștinismul cum respirăm aerul. 23. Creștinismul nu este ideologie, că atunci se aseamănă cu marxismul. Religia este expresia unui mister trăit, or ideologia este ceva construit. 24. A fi creștin înseamnă a coborî Absolutul la nivel cotidian. Numai sfinții sunt creștini absoluți. Altminteri, creștinismul, gândit real, este inaplicabil tocmai pentru că e absolut. 25. Suveran față de
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]
-
zisul statut științific al psihanalizei este serios pus la îndoială, principalul argument fiind acela că psihanaliza se sustrage testabilității; pentru că nu spune ceva clar despre realitate, în principiu ea nu poate fi infirmată, falsificată, așa cum nu poate fi infirmat nici marxismul. Aceste aspecte sunt sesizabile și citind cartea în discuție; începi să crezi că nu prea se știe nimic sigur despre suflet. Aflăm că „ceea ce are în comun orice psihanaliză cu domeniul științei este o anumită rigoare rațională (...) între știință și
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
mod simplist ai fi tras o concluzie că cele spirituale trebuie să fie mult mai bine cotate. Nu se mai face o propagandă atee, nu mai este ideologia de stat fără Dumnezeu, dar dacă acum nu mai este propovăduit un marxism dialectic, este prezent un materialism practic. Așa că n-aș putea spune nici că ne-am prăbușit din puncul clujului, andreicuțopolitt de vedere spiritual, dar nici că am făcut un foarte mare progres. Progres este faptul că numărul bisericilor construite a
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
probleme de politologie, absolvenții - mulți dintre ei provenind din țări est-europene - trebuiau să susțină un test, un examen de Încheiere a cursurilor. Era după căderea zidului Berlinului, și unui tânăr polonez i s-a cerut să trateze subiectul „Polonia și marxismul”. Omul s-a lansat cu aplomb Într-o filipică virulentă, scuză-mi pleonasmul, la adresa fostului regim politic din țara sa, căruia i-a turnat În creștet toate nenorocirile și insanitățile cu putință. Comisia a ascultat cu atenție și răbdare, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
opium pentru popor? Puțin probabil. Și Vladimir Ilici, și Iosif Visarionovici au ignorat multe dintre zicerile, Maurului, nu prea-i văd eu Împiedicându-se habotnici Într-o propoziție. Aveau oricând la Îndemână pentru situații de-astea subterfugiul aplicării creatoare a marxismului, la care au și recurs, nu o dată. Materialismul dialectic? Și el putea fi Îmbogățit În aceeași manieră creatoare, n-ar fi fost prima oară. De ce totuși nu s-a produs mezalianța naturală comunism-creștinism? Exclud posibilitatea ca nimeni să nu fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
în orice fel de popor. Astfel încât el anunță și o altă idee marcantă a modernității noastre, importanța genealogică a condițiilor de elaborare a unei opere, contextul ei, ceea ce o face posibilă, fără ca ea să se reduce totuși la acest lucru. Marxismul a efectuat până la sațietate astfel de exerciții de reducere a ideologiei, a gândirii, a artei la condițiile economice ale momentului. Așa reacționa el, printr-o excesivă mișcare de balansier, la mania legată de philosophia perennis, la teoriile geniului sau ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Drept. Trecuse drept un tânăr „de perspectivă”, mai ales că lucrase ca stagiar la CFR, avea dosar bunicel, era înscris în Partidul Comunist. Cum însă avusese „inspirația” de a formula câteva păreri critice și de a face observații „revizioniste” la adresa marxismului, mai exact la adresa a ceea ce se înțelegea atunci din doctrina respectivă, fusese exclus din partid și exmatriculat înaintea susținerii examenului de stat. De atunci, nimic nu mai putuse fi reparat în ordinea vieții materiale, pentru care Pâcă nu avea, de
TEODOR PÂCĂ, BOEMUL SINGAPOREAN de COSTIN TUCHILĂ în ediţia nr. 981 din 07 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364377_a_365706]
-
2002, după o viață de trudă, succese și blamări peceriste de tot felul. „Un ireductibil”, spunea Mihai Șora despre prietenul său, iar Liiceanu, Nicolae Manolescu îl considerau un model și un maestru, chiar dacă Wald nu s-a dezis niciodată de marxism. În tinerețe l-a avut dascăl pe fiul lui Bogdan Duică, a studiat cu pasiune scrierile lui Bergson, dar și Marx, Karl Kautsky, Franz Mehring. A fost un dialectician, un marxist ne-leninist ( nu este o contradicție), puțin agreat de
H.WALD de BORIS MEHR în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364547_a_365876]
-
europene din anul 1989. Utopia marxistă a creat intelectualitatea de masă. Este produsul unei tentații, a ispitei originalității sale. Ea a exclus autentica intelectualitate. Însă a exclude înseamnă, după Bergson, a înlocui. Unii au fost înlocuiți alții au cochetat cu marxismul. Prototipul intelectual compatibil cu creștinismul este intelectualul profetic având sensul biblic al cuvântului, cu două profunzimi: - și înainte (care anticipează), - locul cuiva: în locul Lui Dumnezeu, a fi vocea acestuia, a adevărului pe pământ. Profetul adevărat nu este urmat de cei
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
2002, după o viață de trudă, succese și blamări peceriste de tot felul. „Un ireductibil”, spunea Mihai Șora despre prietenul său, iar Liiceanu, Nicolae Manolescu îl considerau un model și un maestru, chiar dacă Wald nu s-a dezis niciodată de marxism. În tinerețe l-a avut dascăl pe fiul lui Bogdan Duică, a studiat cu pasiune scrierile lui Bergson, dar și Marx, Karl Kautsky, Franz Mehring. A fost un dialectician, un marxist ne-leninist ( nu este o contradicție), puțin agreat de
HENRI WALD, HOMO LOQUENS de BORIS MEHR în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363282_a_364611]
-
despre religie și despre textele sacre decât mulți dintre preopinenții care îl criticau. José Saramago învățase de timpuriu că o idee se înrâurește cu o altă idee și că sintezele parțiale produc imobilism. Am conversat de multe ori despre natura marxismului, noțiunea de partid, riturile obedienței, imperativele conștiinței și paradoxurile istoriei care, cum se știe, este o zeiță oarbă.” (Baptista-Bastos, A Aproximaçăo a Um Retrato, Lisboa, Bertrand, 1996) Acest NU saramagian împotriva puterii, religiei, a strâmbătății felului cum este tocmită lumea
VIAŢA ŞI OPINIILE LUI JOSÉ SARAMAGO de DAN CARAGEA în ediţia nr. 925 din 13 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364263_a_365592]
-
în „L'Express”, și „Le Point” când ne cădeau în mână, nu numai pentru polemica cu dogmatismul de orice natură, ci si pentru valoarea lor literar-filosofică, amintind de condeiele mari ale iluminismului francez. În perioada aceea, când noi simțeam urmările marxismului pe propria noastră piele, iar confrații săi, intelectualii francezi perseverau în gauchism ... Citește mai mult Cui i-a plăcut anticonformismul și cine a urmărit pledoaria antitotalitaristă a gânditorilor occidentali din a doua jumătate a secolului trecut, nu s-a putut
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/367810_a_369139]
-
în „L'Express”, și „Le Point” când ne cădeau în mână, nu numai pentru polemica cu dogmatismul de orice natură, ci si pentru valoarea lor literar-filosofică, amintind de condeiele mari ale iluminismului francez.În perioada aceea, când noi simțeam urmările marxismului pe propria noastră piele, iar confrații săi, intelectualii francezi perseverau în gauchism ... XXIX. CORNELIU LEU - STATUL DE DREPT AL FISCALITĂȚII ȘI FISCALIZĂRII, de Corneliu Leu, publicat în Ediția nr. 758 din 27 ianuarie 2013. -despre o carte care s-a
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/367810_a_369139]
-
1916) și Vingt-cinq poèmes (1918), respectiv manifestele mișcării: Sept manifestes Dada (1924). În a doua parte a anului 1929, sătul de nihilism și distrugere, intră în activitățile mai constructive ale Suprarealismului. Și-a consumat mult timp pentru reconcilierea Suprarealismului cu Marxismul. Ani mai târziu (1936), împreună cu Louis Aragon și Roger Caillois, Tristan Tzara fondează „Grupul de studii pentru fenomenologia umană” care publică revista „Inchiziția”. Intră în Rezistența Franceză în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și în Partidul Comunist Francez în
TRISTAN TZARA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366841_a_368170]
-
ca alternativă la celelalte partide, disprețuite ca formațiuni politice corupte și clientelare. Aidoma altor mișcări europene fascistoide contemporane, ML era antisemită și susținea teza existenței unei „agresiuni rabinice împotriva lumii creștine”, care ar fi luat forme precum: francmasoneria, freudianismul, ateismul, marxismul, bolșevismul, războiul civil din Spania. Din punctul de vedere al membrilor mișcării, scopul acestor idei ar fi fost subminarea societății și a națiunii. În anul 1930 Corneliu Zelea Codreanu a decis să fondeze o formă de partid politic, o organizație
UN PERSONAJ DE LEGENDĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366877_a_368206]
-
în Occident a început o ceartă aprigă între intelectuali comuniști, admiratori ai URSS și socialiști doritori de reforme. Termenul de CP a fost utilizat de ambele tabere, dar în sensuri diferite, de fapt era vorba de întroducerea unor reforme în Marxism. Dar iată că și femeile au aflat de acest termen. Organizațiile feministe din Occident (nu din lagărul socialist) au folosit CP ca o armă contra masculilor șoviniști (aceia care vor ca femeile să stea la cratiță). Organizațiile feministe foloseau CP
CORECTITUDINEA POLITICĂ de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367014_a_368343]
-
bogățiile pe care le-am pierdut înlăuntru atunci când trupurile noastre au progresat afară. Răul modernității nu ține de răutatea ei proprie, ci de viciul celor care au transformat-o într-un orizont lipsit de alternativă al vieților noastre. Ca și marxismul pentru "progresiști", modernitatea și pseudomorfoza sa, postmodernitatea, par a fi devenit pentru cadelnitatorii lor de azi condiția umană însăși. Tot adevărul instinctelor noastre morale stă chezășie că nu este așa. Omul recent încearcă să sugereze că, prin ceea ce-i lipsește
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
care atunci când își găsesc materializarea, adică locul ( în „oamenii fără destin”), aceste „suflete moarte” generează schimbări la nivelul geopoliticii mondiale cu prețul nenumăratelor vieți omenești distruse, așa cum s-a întâmplat în istorie de-a lungul timpului cu fenomenul terorismului, nazismului, marxismului, comunismului și capitalismului. A patra tipologie de filiație divină este adopția, care are loc prin cele două geneze: geneză prin implant și geneză prin interferență. Adică, prima geneză, prin „ implantul uterin” și prin „ implantul pe creierul bicameral”, iar a doua
ROMANIA ETERNA, ISRAELUL SI GRADINA MAICII DOMNULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364627_a_365956]
-
parcă nicăieri, ca în Țara noastră. Vreau să cred că în final a învins Binele, deci Biserica, chiar dacă multe sunt încă întrebările care mai așteaptă răspuns. Secolul XX a fost timpul când diavolul și-a jucat marea sa carte: Ateismul, marxismul, bolșevismul, dându-și atestatul în definirea nimicirii, când ura s-a întețit în aproapele, s-a intensificat în dușman, s-a cuibărit în prieten; schimonosind frumosul, amputând mădularele binelui, paralizând hegemonia dreptății, profanând cununa adevărului, când Statul ateu a răsturnat
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
în ”oamenii fără destin”, aceste “suflete moarte” se pun în sintonie cu creierele demente și generează mari schimbări la nivelul geopoliticii mondiale cu prețul nenumăratelor vieți omenești distruse, așa cum s-a întâmplat de-a lungul istoriei cu fenomenul terorismului, nazismului, marxismului, fascismului, comunismului și capitalismului sălbatic pe care îl trăim acum din plin, cu viii și cu morții electrici laolaltă. Cu alte cuvinte, când creierele demente se pun în sintonie, crează o realitate alternativă, ucid din motive inventate și găsesc motive
DESPRE AL DOILEA VAL DE REVOLUŢII ISLAMICE ŞI PORTOCALII. (NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UE (6) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (35) de CONSTANTIN MILEA SANDU în [Corola-blog/BlogPost/347652_a_348981]
-
Am compromis orice mister. Avem o scuză de fațadă: „Lasă, că merge și așa!“ Trădăm la primul colț de stradă Și-apoi încălecăm pe-o șa. Senzația e de plutire De infinit parașutism Noi am făcut mișto subțire Și de marxism, și de fascism. Ce Decebal și Burebista? Ce patriotul cărturar? Trăiască Mița Biciclista Și berea rece la pahar! Mitică veșnic să trăiască Și noi pe lîngă el, noroc! Filozofia chelnărească E tot pe loc, pe loc, pe loc! Întreaga drojdie
ROMÂNII E DEŞTEPŢI! ... NE AMINTEŞTE ZEFLEMEAUA de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1634 din 22 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365890_a_367219]
-
intră prin hublou.). Vedeți nu încap amândouă în această fantă de lumină! Așa și cu oamenii. Politica noastră este să păstrăm și îi punem în funcții de conducere pe acei care s-au aflat de la început și au înțeles” lumina” marxism leninismului. Pe ceilalți îi folosim ca forță a proletariatului, producătoare de plusvaloare... Scena 9. (Intră Dreptaciul agitat). Dreptaciul: Se anunță furtună. Toți pasagerii, atâția cât suntem, mic cu mare este necesar să ieșim pe punte și să ascultăm de ordinele
O STAFIE TULBURĂ SPERANŢA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351370_a_352699]
-
încheagă Tristan Tzară, ca un luptător neobosit, întru restabilirea liniștii în artă, în mod special și în lume, în general, începând cu anul 1916. În 1929, sătul de „nihilism și distrugere”, îmbrățișează suprarealismul constructiv, încercând chiar (original) reconcilierea lui cu marxismul. Și el, precum majoritatea evreilor din timpul celui de-al II-lea Război Mondial se înscrie în Partidul Comunist Francez, dar, dezamăgit de modul acestuia de „lucru”, demisionează în semn de protest, împotriva suprimării sângeroase a revoltelor din Ungaria, de către
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]