8,119 matches
-
Oradea, Unită cu Roma, sub egida “Școala Ardeleană” - ediția a X-a - intitulat: “Familia creștină - Fundamente antropologice, iubire și sexualitate în celibat și căsătorie”, unde am susținut referatul cu tema: «Despre familia creștină între tradiția autentică a valorilor perene și modernitatea consumistă a gândirii trecătoare - Provocări și perspective... » 03 - 04 Noiembrie 2015, am participat la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității din Craiova, la Conferința Internațională cu tema: “Educația religioasă - valori, exigențe, finalități” sub egida: “Paradigma creștină a unei Europe unite
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1464254941.html [Corola-blog/BlogPost/378971_a_380300]
-
evenimente discontinui sub acest discurs negativist univoc, instaurat de un subiect constituant.” Mărturia lui Petru Poantă este revelatoare privind mecanismele ideologice care au permis nașterea unei reviste, care recuperează o axiologie culturală și o tradiție literară interbelică, cu inflexiunile unei modernități ce se sincroniza la fenomenul spiritualității occidentale. Deși a devenit redactor la al doilea număr al apariției revistei Echinox, profesorul Ioan Pop, atunci tânăr asistent, se consideră unul dintre inițiatorii și fondatorii fenomenului literar: „O revistă ca „Echinox” n-ar
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Revista_echinox_intre_libertatea_crea_al_florin_tene_1331631022.html [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
de ofensiva în numele postmodernității și de cea în numele eticii și a disidenței anti-comuniste. Legat de acesta, autorul discută problema canonului, a schimbări lui mai bine zis: pentru el valorile sunt perene, se situează de partea lui Harold Bloom care consideră modernitatea și postmodernitatea „epoca haotică” (chiar dacă nu suntem de acord cu acest principiu, multe din observații sunt judicioase și merită toată atenția). Conceptele delicate le abordează fără teamă de anacronisme: naționalismul, problema universalității și a importanței traducerilor, a boemei (din perspectiva
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Revista_echinox_intre_libertatea_crea_al_florin_tene_1331631022.html [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
impresionantă prin cuantumul de date dezvăluite, doct comentate, i-a permis desăvârșirea unei apariții editoriale ce depășește prin bogăția răsfrângerilor spirituale sfera interesului local. Luăm act de împliniri statuare semnificative pentru un generos spațiu cultural și timp evolutiv pe făgașul modernității viabile. În Bihor, cu pondere evidentă în două importante reședințe: Oradea și Salonta, există peste 50 de monumente într-o diversitate de soluții formale, eternizând personalități istorice, politice, culturale, române, maghiare, germane, evreiești, italiene, dar și transpuneri cu iz comemorativ
SCULPTORUL CORNEL DURGHEU ŞI IDENTITATEA NAŢIONALĂ de NEGOIŢĂ LĂPTOIU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 by http://confluente.ro/negoita_laptoiu_1497424281.html [Corola-blog/BlogPost/363223_a_364552]
-
vitală de succes, precum hrana, aerul și apa. Pentru muritorii de rând.Succesul satisface orgoliul scriitorilor, amorul propriu, ambiția și nu în ultimul rând gloria. Scriitorul este mereu în goană după superlative.Succesul este deosebit și fecund în următoarele împrejurări: modernitatea, noutatea și surpriza.Acestea sunt instrumente infailibie ale succesului. Fără acest tip de succes literatura, arta în general, nu s-ar fi regenerat. Dante începe scrierea Divinei Comedii în latinește și o continuă în volgare pentru a fi citită și
RELATIVITATEA SUCCESULUI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Relativitatea_succesului_in_literatura_romana_eseu_de_al_florin_tene.html [Corola-blog/BlogPost/355767_a_357096]
-
de aur Eminescu, Blaga, Nichita Stănescu, neoromantică, orfică, metafizică sau mesianică, inconfundabilă prin unitatea tematică și stilistică, prin frumusețea și puritatea de cristal, prin extraordinara lumină și blâdețe, prospețime și grație, prin aplecarea spre arhetipurile ancestrale ca și prin uimitoarea modernitate, lirica sa este indubitabil cea mai cântată poezie a secolului XX (Fănuș Băileșteanu). Structură eminamente eminesciană, de o mare sensibilitate, Grigore Vieru este cel care a produs sincronizarea cu fenomenul literar românesc din interiorul țării, fiind un veritabil port-drapel al
DE LA EMINESCU LA GRIGORE VIERU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/De_la_eminescu_la_grigore_vieru.html [Corola-blog/BlogPost/349656_a_350985]
-
lumină vii. / Pre tine doar te am pe lume/ Și nu voi alte veșnicii. // Iubire! Ram de rouă sfântă, / Cânt unic, o, ce mă adaști. / asupra-ngândurării mele/ Tu nu plângi lacrima - o naști.” - Leac divin). De o extraordinară liricitate și modernitate, unele dintre poemele sale de dragoste sunt mici capodopere („Draga i-a fugit cu altul./ S-a ascuns în codru. Uuu!/ El a smuls pădurea toată,/ Însă n-a găsit-o, nu./ El a smuls pădurea toată/ Și s-o
DE LA EMINESCU LA GRIGORE VIERU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/De_la_eminescu_la_grigore_vieru.html [Corola-blog/BlogPost/349656_a_350985]
-
imperativ al vremurilor noastre . Ca să putem înțelege rolul religiei la început de mileniu trei, posibilitățile, provocările și capcanele ori cursele cu care se confruntă omul religios și Biserica contemporane, nu trebuie să ne oprim doar la teorii sociale referitoare la modernitate și la modernitatea târzie sau postmodernitate . Pentru a avea o mai responsabilă înțelegere și apropiere a faptului religios, trebuie să avem în vedere în primul rând studiul marilor tradiții religioase ale umanității. Cuvântului religie îi sunt asociate două etimologii latine
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
noastre . Ca să putem înțelege rolul religiei la început de mileniu trei, posibilitățile, provocările și capcanele ori cursele cu care se confruntă omul religios și Biserica contemporane, nu trebuie să ne oprim doar la teorii sociale referitoare la modernitate și la modernitatea târzie sau postmodernitate . Pentru a avea o mai responsabilă înțelegere și apropiere a faptului religios, trebuie să avem în vedere în primul rând studiul marilor tradiții religioase ale umanității. Cuvântului religie îi sunt asociate două etimologii latine: una este cea
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
să nu-și recunoască originea istorică: ea datorează creștinismului atât principiul de unitate (vizibil mai cu seamă în primul mileniu), cât și actuala divizare confesională, astfel încât s-a vorbit de mai multe europe religioase, fiecare cu propria sa raportare la modernitate . Drept urmare, religia reprezintă un factor determinant, prezent în toate relațiile de viață. Statele europene au afirmat apartenența lor la credința în Dumnezeu în textul din Constituțiile lor. Moștenirea religioasă este precizată chiar în Constituțiile unor state ce se numesc laice
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
se vede asumată în fiecare vers al lui Dorcescu, sublimată în fiecare din cuvintele sale, și se leagă cu unele dintre marile procupări care, de la Mallarme până la Luzi sau Bonnefoy, determină limbajul și lumea celei mai vii poezii europene a modernității. Nu va fi inutil să se atragă atenția asupra lui Dorcescu ca poet european, în ciuda faptului că împrejurările sociale și culturale ale țării sale, pe durata prea multor ani, l-au izolat, în mare măsură, în limitele propriei limbi, și
ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA, EUGEN DORCESCU ÎNTRE ESENŢĂ ŞI EXISTENŢĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_intre_esenta_si_exist_eugen_dorcescu_1331565729.html [Corola-blog/BlogPost/354520_a_355849]
-
izolat, în mare măsură, în limitele propriei limbi, și doar în vremea din urmă această operă a început a fi cunoscută în restul continentului. Fiindcă important este că în creația lui sunt puse unele din cheile cele mai adânci ale modernității poetice, și într-o manieră foarte specială ceea ce Mario Luzi a numit “dialectica dintre existență și esență”, adică necesarul interschimb dintre experiența vitală însăși și fondul ontologic în care această existență se înscrie. De echilibrul, de solidaritatea dintre aceste două
ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA, EUGEN DORCESCU ÎNTRE ESENŢĂ ŞI EXISTENŢĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_intre_esenta_si_exist_eugen_dorcescu_1331565729.html [Corola-blog/BlogPost/354520_a_355849]
-
teribilă după Dumnezeu, „un apetit sacru” . Acest apetit poate însă a fi deturnat. Tocmai prin aceste surogate, în societatea noastră, dacă observăm, este foarte mult surogat, un surogat al kitsch-ului. Acesta are o istorie interesantă în acest mediu al modernității . El vrea să se impună ca și autentic, ceea ce însă nu se poate. Kitsch-ul nu hrănește niciodată, nu împlinește, pe când autenticul înseamnă împlinire, acea pleromă personală existențială. Ei bine, kitsch-ul sau surogatul este tocmai la polul opus. Oamenii
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_post_modernism_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
mod violent la începutul secolului XX, și într-o amplă desfășurare astăzi) (p. 23). Biserica se găsește face à face cu o suită de provocări inedite. A apărut riscul major de a se dizolva în nebuloasa instituțională, abil potențată de modernitate și postmodernitate. De asemenea există pericolul ca ea însăși să-și piardă dimensiunea duhovnicească și să se comporte lumesc - chiar dacă global, dar: secularizat -, ca o instituție între alte instituții, ceea ce este chiar dorit din partea unor structuri lumești (p. 27). Autorul
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – ŞTEFAN ILOAIE, RELATIVIZAREA VALORILOR MORALE. TENDINŢELE ETICII POSTMODERNE ŞI MORALA CREŞTINĂ, COLECŢIA “BIOETICA”, EDITURA RENAŞTEREA, CLUJ-NAPOCA... de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432551000.html [Corola-blog/BlogPost/361021_a_362350]
-
obiectelor, dar și de la o contrapunere a lor, în unele dintre încăperi. Legitimarea profilului și a intenționalității de ansamblu a muzeului se justifică în fiecare sală prin prezența exponatului ce invocă universul culturii tradiționale, care nu intră în contradicție cu modernitatea viziunii, ci dimpotrivă, o implică, rezolvând parodoxul artificial întreținut al disputei tradițional/modern. Textul muzeal propune, așadar, o viziune științifică a fenomenului cultural tradițional, originalitatea rezidând în strategia discursivă. Vizitatorul e condus către o receptare conștientă, într-un traseu a
Muzeul Naţional al Ţăranului Român din Bucureşti – un discurs modern despre actualitatea tradiţiei by http://uzp.org.ro/muzeul-national-al-taranului-roman-din-bucuresti-un-discurs-modern-despre-actualitatea-traditiei/ [Corola-blog/BlogPost/93699_a_94991]
-
cărții, aceea care începe cu întâia noapte de război, este construită după memorialul de campanie al autorului, împrumutat cu amănunte cu tot eroului Gheorghidiu.” Pentru autenticitate ambele părți sunt scrise la persoana întâi. Romanul se rupe de proza tradiționalistă prin modernitatea stilului, prin autenticitatea dată de persoana întâi. Un cuplu de îndrăgostiți, Gheorghidiu și Ela, sunt aruncați în lumea burgheziei prin căpătarea unei moșteniri. Pompiliu Constantinescu arată că „Literatura dlui Camil Petrescu a urmărit insistent lupta sexelor simplificate în două entități
CAMIL PETRESCU-SCRIITORUL CARE A VĂZUT IDEI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_ionescu_bucovu_1396970610.html [Corola-blog/BlogPost/348513_a_349842]
-
Încă un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o reprezintă opera Părintelui Popescu în contextul actual. Această operă înlătură toate atacurile pe care impersonalismul, dualismul, existențialismul, gnosticismul, evoluționismul, precum și celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Popescu accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_profes_stelian_gombos_1362466756.html [Corola-blog/BlogPost/345540_a_346869]
-
toată știința în dotare, pentru prima dată în istorie, să identifice lumea sacră (care se manifestă prin simboluri consacrate) camuflată în profan și viceversa, lumea profana (care operează cu semne arbitrare) camuflată în sacru. Structura axiomatică a întregii plăci a modernități, dar și a “postmodernismului” apărut la sfârșitul secolului trecut prin anii ’80, potrivit căreia “Sacrul e camuflat în profan și profanul e camuflat în sacru” (expresia îi aparține, cred, lui Mircea Eliade), este de altfel și esența Adevărului Creației, alternativă
CUVANTUL AUTORULUI DESPRE JURNALUL DE ATELIER de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 by http://confluente.ro/Argument_cuvantul_autorului_constantin_milea_sandu_1374241715.html [Corola-blog/BlogPost/360376_a_361705]
-
trebuit să ia premiul Nobel. Fără îndoială, cineva trebuie să își asume rolul și misiunea istorică de a ridicat Lespedea care apasă de peste o sută de ani peste mormântul umanității creatoare. Și de a răsturna în final această “placă a modernității”. Artei-transformării, care lucrează prin marii artiști care iubesc fără măsură lumea aceasta, îi revine desigur misiunea de a ridica cu propriile ei forțe artistice această Marea Lespede care apăsa tot mai greu peste umanitatea noastră politică, economică, culturală și nu
CUVANTUL AUTORULUI DESPRE JURNALUL DE ATELIER de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 by http://confluente.ro/Argument_cuvantul_autorului_constantin_milea_sandu_1374241715.html [Corola-blog/BlogPost/360376_a_361705]
-
mai tinerii Adrian Trifan, Lia Ruse, Liliana Petcu. Tineri și în sensul începutului de drum la o vârstă mai înaintată. Autoarea acestui florilegiu, își ia în serios și întreprinderea de istoric literar, identificând sigiliul stilistic, prin însăși selectarea lucrărilor, a modernității poeților care se mențin în sfera curentului postmodernist actual, împletit cu cel tradițional. Astfel înscriindu-se în noul curent proglomodern, teoretizat de subsemnatul, curent ce vine după mâzga posmodernistă. Ideea centrală a postmodernismului este că problema cunoașterii se bazează pe
PROFILURI LITERARE ÎNTR-O POSIBILĂ ISTORIE A LITERATURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1456980889.html [Corola-blog/BlogPost/363632_a_364961]
-
cu copilul în cele din short list, observați reacțiile. Cereți info despre strategia educațională, gradul de stabilitate a personalului (attrition). Nu vă lăsați orbiți de dotări și marketing - puneți accent pe strategia educațională pe termen lung, modul de predare si modernitatea instrumentelor, flexibilitatea la nevoile fiecărui elev ca individ, sala de clasă și capacitatea ei de a stimula procesul de învățare. Vizitați școala atât în perioada orelor cât și la pauză, observați fețele copiilor, sunt fericiți, implicați, se exprimă liber? Cum
Cum alegi școala copilului tău? „Sistem românesc sau american, ori britanic, ori finlandez, ori Montessori, ori german, ori Waldorf… Dar cât costă?” by https://republica.ro/cum-alegi-scoala-copilului-tau-zsistem-romanesc-sau-american-ori-britanic-ori-finlandez-ori-montessori [Corola-blog/BlogPost/338775_a_340104]
-
care și-a pierdut umbra: ”un tip ce și-o face cu mâna lui / se autodistruge, / delincventul.” Bibliografie: Adorno, Theodor, Teoria estetică, Editura Paralela 45, Pitești, 2005. Bourdieu, Pierre, Regulile artei, Editura Art, București, 2007. Călinescu, Matei, Cinci fețe ale modernității, modernism, avangardă, decadență, kitsch, postmodenism, Editura Polirom, Iași, 2005. Elias, Norbert, Procesul civilizării: cercetări sociogenetice și psihogenetice, Editura Polirom, Iași, 2002, (2 volume). Flaubert, Gustave, Educația sentimentală, Editura Art, București, 2006. Foucault, Michel, Istoria nebuniei în epoca clasică, Editura Humanitas
FRĂMÂNTĂRILE LUI RUFFILLI ÎN ÎNCĂPERILE CERULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1315 din 07 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1407407584.html [Corola-blog/BlogPost/353889_a_355218]
-
de dezvoltare durabilă intre produsele culturii, care sunt valorile umanității, și produsele civilizației, care sunt bunurile materiale; C) Formează spații noi, transfrontaliere, de interferență între lumea vest-europeana și lumea est-europeană, între lumea bogată și lumea săracă, intre culturile tradiționale și modernitatea civilizației Occidentului, aflate acum într-o fază avansată de agresivitate umană, prin procesul de globalizare a lucrurilor și de tribalizare a persoanelor. Căci acestea sunt cele două tendințe contradictorii cu care se confrunta întreaga omenire în sfârșitul istoriei celei mai
PROIECT-PILOT PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 by http://confluente.ro/Proiect_pilot_pentru_ameliorar_constantin_milea_sandu_1375211521.html [Corola-blog/BlogPost/360379_a_361708]
-
un spațiul scolar sănătos Putem spune că în ceea ce priveste medicina, dar nu numai aici, prevenția este mama înțelepciunii, diminuând considerabil eforturile ulterioare de diagnosticare, tratament si recuperare. În cazul medicinei școlare, cu atât mai mult se practică în formatul modernității și este esențială ca și concept transpus în concretul cotidian, implicarea permanentă a medicului în procesul de formare a conștiinței de la vârste fragede, pe baza cunoștințelor de igienă, cu accent pe factorii de risc. Dedicată spațiului școlar în scopul păstrării
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/baki_ymeri/canal [Corola-blog/BlogPost/380682_a_382011]
-
pentru un spațiul scolar sănătosPutem spune că în ceea ce priveste medicina, dar nu numai aici, prevenția este mama înțelepciunii, diminuând considerabil eforturile ulterioare de diagnosticare, tratament si recuperare. În cazul medicinei școlare, cu atât mai mult se practică în formatul modernității și este esențială ca și concept transpus în concretul cotidian, implicarea permanentă a medicului în procesul de formare a conștiinței de la vârste fragede, pe baza cunoștințelor de igienă, cu accent pe factorii de risc.Dedicată spațiului școlar în scopul păstrării
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/baki_ymeri/canal [Corola-blog/BlogPost/380682_a_382011]