760 matches
-
se ocupă de plângerile care privesc administrația națională, regională sau locală din statele membre; c) Unitate și diversitate în Europa contemporană Deviza Uniunii Europene este „unitate în diversitate”. Identitatea europeană cuprinde valorile comune pentru toate țările membre: democrația; drepturile omului; multiculturalism (diversitatea culturală într-o societate multietnică); La baza civilizației europene au stat: cultura greacă, dreptul roman, religia creștină. Diversitatea europeană are mai multe dimensiuni: diversitatea lingvistică; diversitatea religioasă; diversitatea politică; diversitatea economică; Identitatea națională nu intră în contradicție cu identitatea
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
european fără a-și pierde statusul de țări de frontieră aflate pe Rimland-ul continental. Rămâne de văzut dacă acest spațiu este, în realitate, de convergență sau dacă nu cumva se poate transforma oricând într-o structură disipativă. Mai mult, este multiculturalismul promovat de noua Europă un stimul pentru integrare prin structurare disipativă, sau este acesta doar un concept politic folosit de promotorii corectitudinii politice? Realitățile prezentului istoric arată că suntem martorii unor de-structurări și restructurări profunde la nivelul hărții mentale
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
am numit aici "Alleeuropa". Printre principalele elemente ale acestor procese sunt următoarele: apariția unor noi panidei, cum ar fi cea euro-atlantică și cea a "Mitteleuropei extinse"; reactivarea axelor mentale N-S și E-V; promovarea, prin criteriile corectitudinii politice, a multiculturalismului și multilingvismului; "întârzierea istorică" a modernizării Estului european față de Occident, atât ca factor de instabilitate demografică, cât și prin fenomene migraționiste sau prin procese disipative la nivelul distribuției forței de muncă (ceea ce conduce, printre altele, la plasarea României și Bulgariei
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
prin contrast, în Occidentul evoluat. Politică a conviețuirii, cooperării și negocierii Principiul identității de sine în cadrul modernității Societatea cunoașterii axiomatice; progres gnoseologic, politic și societal Teleologia istorică; societate a căutării de cale și de sine istoricistă Societatea cunoașterii recursive, reflexive. Multiculturalism Axiologie a drepturilor fundamentale (naturale) Drepturile la viață, libertate, egalitate, securitate, proprietate Aceleași drepturi, cu interpretări alterate și variabile Corectitudine politică Percepție asupra modernizării românești Forme fără fond Izomorfoze fără atractori Modernitate tendențială Tabel 9. Modernitate originară versus izomodernitate redempțională
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
engleză: Georgeta Bolomey și Dragan Stoianovici; pref.: Ioniță Olteanu). București: Editura Politică. Țîrău Liviu. Prelegeri de geopolitică. (idd.euro.ubbcluj.ro/interactiv/cursuri/LiviuTirau /1.htm, accesat la 14.05.2006). Uruburo Liliana (2005). From Global Village to Global Megalopolis: Multiculturalism, de-nationalization and the network of networks. (http://uruburo.com/ papers/megalopolis/index.html, accesat la 15.12.2007). Vattimo Gianni [1985] (1993). Sfârșitul modernității. Nihilism și hermeneutică în cultura post-modernă. (trad.: Ștefania Mincu; postfață: Marin Mincu). Constanța: Editura Pontica. Vaysse
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
în noi, ca europeni, responsabilitatea pentru atrocitățile secolului trecut și datoria de a nu le uita și a nu le repeta, încă nu sîntem deplin îndreptățiți să ne celebrăm europenismul. în orice caz, nu oricum. Valurile de relativism cultural, de multiculturalism și de corectitudine politică din ultimele decenii, produse de ineluctabila noastră alunecare spre o lume postmodernă, ne-au deprins, în ciuda exagerărilor și aspectelor lor uneori caricaturale, să fim circumspecți în privința afirmării dreptului nostru de întîi născuți întru marea cultură. Dacă
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
informația fac din tine un câștigător sau un înfrânt în viață"290. Terry Flew consideră că ultima tendința care predomina secolul al XXI-lea este economia culturală globală că și dezvoltarea ei prin infuzia dinamicii cunoașterii de bază în economie, multiculturalism, perenitatea consumului diasporei de media și producția globală network 291. Cunoașterea economică globală provine din trei direcții. Prima, constă în sporirea naturii omniprezentei new media și ICT network în întreaga lume. New media se află în centrul globalizării, întrucat prin
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Potrivit lui Campbell (1998a: 208), regula ontopologiei produce o "cartografie morală" ce teritorializează democrația și responsabilitatea, limitând-o între frontierele statului suveran. Dar Campbell, ca și Connolly, este interesat de dezvoltarea unui spirit de pluralitate democratică ce ar promova toleranța și multiculturalismul în cadrul și dincolo de granițele statului. Promovând o afirmare activă a alterității, acest spirit ar rezista logicii statului suveran, de teritorializare și captură. Etica postmodernă Postmodernismul pune următoarea întrebare: ce s-ar întâmpla cu semnificația eticii în afara paradigmei subiectivității suverane? Există
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de producție, 130 militarizare, 234, 240 mișcare feministă, 26 mișcări de secesiune, 140 modelul asiatic, 85 modernism, 212, 213, 276 modernitate, 63, 72, 73, 99, 168, 190, 202, 269, 276 moralitate, 64, 65, 66, 67, 68, 102, 105, 113, 126 multiculturalism, 203 multidisciplinaritate, 37 multipolaritate, 54 muncă, 89, 90, 95, 130, 143, 170, 223, 247, 251 narațiune istorică, 182 natura umană, 33, 45, 77, 242, 244 natură, 19, 20 naționalism, 130, 134, 135, 137, 138, 139, 140, 141 naționalitate, 172 nazism
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dintre agențiile Națiunilor Unite ("Programme des Nations Unies pour les Etablissements Humains" United Nation Center for Human Settlements 267) care se preocupă de "habitat" constată că la ora actuală oamenii se stabilesc și trăiesc în orașe afectate de mondializare, de multiculturalism, de afirmare etnică, de probleme ecologice create de efecte (ne)urmărite, (ne)așteptate ale creșterii economice, de tendințe demografice și migratorii noi, de "înfruntarea sexelor", de "disoluția familiei", de proliferarea unor comportamente deviante privind sexualitatea și procrearea, de schimbarea "piramidei
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
poate oferi șanse de dezvoltare personală, realizabile doar într-o democrație. Societatea este un ansamblu de poziții definite prin îndatoriri și drepturi. Școala transmite cunoștințe, deprinderi, abilități necesare ocupării acestor poziții, selectează și plasează în poziții sociale diferite. În epoca multiculturalismului, interculturalismului, diferitele grupuri care se identifică prin limbă, obiceiuri, religie, diferite de cele ale majorității, cer să le fie respectate specificitățile, în numele păstrării identității culturale. Cei interesați de relația școlii cu politicul arată că școala poate fi sau nu subordonată
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cele specifice Uniunii Europene) ar putea instaura o astfel de dispoziție culturală (și merită să ne întrebăm dacă aceasta din urmă ar trebui să constituie un scop pentru asemenea instituții, din moment ce ele se remarcă astăzi prin promovarea, perfect legitimă, a multiculturalismului, și nu atât a cosmopolita-nismului). Cu toate acestea, cosmopolitanismul și atitudinea culturală implicată de acesta sunt susținute în continuare de vocile importante ale teoriei sociale și politice contemporane 553. În această galerie a proiecțiilor relative la viitor se înscrie și
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
care majoritatea celor care au preferat să rămînă canadieni să o poată face, nu este clar dacă ea se va dovedi posibilă din punct de vedere politic 6. Faptul descurajant este, în acest caz, că toate soluțiile potențialelor probleme ale multiculturalismului în țările democratice, așa cu au fost descrise pînă acum, la care s-ar putea adăuga și altele, depind în ceea ce privește succesul lor de condiții speciale care în mod obișnuit sînt îndeplinite foarte rar. Deoarece majoritatea țărilor democratice vechi n-au
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
o excelentă analiză comparativă, vezi Michael Walzer, On Toleration (New Haven and London: Yale University Press, 1997). (Ed. rom. Despre tolerare, trad. Areta Voroniuc, studiu introductiv de Anton Carpinschi. (Iași: ed. Institutul European, 2002)(. Epilogul se intitulează "Reflections on American Multiculturalism" (93-112). 6 Scott J. Reid descrie un proces de votare în două tururi, care ar permite majorității, deși nu tuturor persoanelor din Quebec, să rămînă în Canada sau într-un Quebec independent. Acesta acceptă faptul că "propunerea lui, asemeni multor
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
mare exod al cetățenilor informați din istorie".509 Acest eșec poate fi explicat prin rațiuni economice (trusturile media sunt interesate doar de profit, deci de rata audienței, percepând publicul doar în calitate de consumator), însă conservatorii acuză educația liberală și mai ales multiculturalismul, televiziunea devenind un teren de neostoită încleștare ideologică. Acest fenomen, însă, este reflexia scăderii încrederii în instituțiile statului, în mass-media în general, sărăcindu-le capitalul social, deoarece persoanele care au încredere în acest sistem și în capacitatea lor de a
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în care o Super-Madonna vrea să colonizeze Australia).719 În prezent, producția autohtonă de bandă desenată australiană este extrem de firavă, înțelegând doar câteva titluri, ca Streetwize, apărut cu sprijin guvernamental, care să îi învețe pe adolescenți drepturile de care dispun (multiculturalismul explicit face ca personajele negative să poată fi bărbați albi tați, polițiști iar eroii să fie imigranți, persoane cu handicap, sau provenind din alte categorii periferice), însă slaba realizare grafică le face să fie luate drept glumă, incapabile să concureze
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Pagină realizată de VALI CORDUNEANU La Jimbolia se pregătește deschiderea celui de-al cincilea muzeu În luna aprilie, Asociația Microregională „Banat-Ripensis“ de Dezvoltare a Localităților va împlini 5 ani de existență La Jimbolia, expresii precum „accesarea fondurilor europene”, „colaborare transfrontalieră”, „multiculturalism”, „voluntariat”, „implicarea copiilor și tinerilor” nu sunt vorbe în vânt. O dovedește activitatea de exact cinci ani a Asociației Microregionale „Banat - Ripensis”, condusă de entuziastul Árpád Ordódi (pensionar!) și sprijinită cu toate puterile de primarul localității, domnul Gábor Kaba. Acum
Agenda2006-13-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284910_a_286239]
-
ajutor de unde nici nu te aștepți. După Aleea Poeților, formată din busturile unor personalități legate de Jimbolia, Mihai Eminescu, Petöfi Sandor și Peter Jung, sculptorul Theofil Soltész va realiza, pe cealaltă parte a străzii, Aleea Muzicienilor, sub același semn al multiculturalismului - George Enescu, Béla Bartók și Emmerich Bartzer. Dezvelirea monumentelor va fi punctul principal din cadrul Zilelor Jimboliene (4-6 august), ajunse la a IX-a ediție, tot atunci fiind programat și un concert cu piese din opera acestor compozitori. Ca o paranteză
Agenda2006-13-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284910_a_286239]
-
disciplină distinctă, ci ca un câmp de confruntare și dialog, fenomen ce are legătură cu tranziția de la epoca de aur a mitului excepționalismului american (vezi AMERICAN EXCEPTIONALISM), a unicității experienței și spiritului american spre epoca hibridității culturale globale și a multiculturalismului. Gene Wise definea foarte succint, în urmă cu trei decenii, specificul Studiilor americane, așa cum poate fi perceput și azi. Atât SUA cât și Studiile americane au apărut ca revoltă împotriva ordinii, primele (SUA) împotriva ordinii impuse de Lumea Veche (mai
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
este cea mai puternică organizație de orientare protestantă în America, avându-și inima, după cum o arată și numele, în sudul Americii, în centura Bibliei. Reprezentanții de frunte ai acestei orientări cer reîntoarcerea la valorile tradiționale: supunerea femeilor față de bărbați, condamnarea multiculturalismului și consumismului. Paradoxal, SBC a devenit mai conservatoare către sfârșitul mileniului al doilea, prin schimbarea garniturii de conducere, mai moderată, cu una mai fundamentalistă, susține Hankins, într-un documentat studiu al organizației (Hankins, vezi bibliografia). BISHOP, ELIZABETH (1911 1979) Elizabeth
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
sunt un exemplu de ce se poate întâmpla în orice țară civilizată în situații critice în care se poate cere întărirea puterii statului în defavoarea libertăților cetățenilor, invocând motive de securitate națională. I IDENTITY POLITICS Politica identitară, într-un mod similar politicilor multiculturalismului, atrage atenția asupra contribuției segmentelor sociale care nu au fost reprezentate în trecut în construcția culturii hegemonice a Statelor Unite. Apărută în perioada mișcării drepturilor civile (vezi CIVIL RIGHTS MOVEMENT), a Noii stângi și al celui de-al doilea val al
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
publicații pentru femei, Mademoiselle), a fost prima publicație de orientare feministă care a câștigat un teren important (tiraj de 500.000 exemplare în anii șaptezeci) pe piața americană, militând pentru combaterea discriminării sexuale, a hărțuirii sexuale și a violenței domestice. MULTICULTURALISM Termenul poate desemna o politică, un program, o ideologie, o filosofie sau o stare de fapt într-o anumită societate. Existența mai multor grupuri etnice având culturi distincte în același spațiu nu indică neapărat o societate ce promovează multiculturalismul (vezi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
domestice. MULTICULTURALISM Termenul poate desemna o politică, un program, o ideologie, o filosofie sau o stare de fapt într-o anumită societate. Existența mai multor grupuri etnice având culturi distincte în același spațiu nu indică neapărat o societate ce promovează multiculturalismul (vezi Iugoslavia după căderea comunismului, vezi Serbia și comunitatea sa românească azi). În sensul politicii promovate pentru implementarea sa, SUA, deși o națiune de imigranți, nu a fost mult timp o societate multiculturală, chiar și atunci când, precum Statuia Libertății, îi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
intelectuali luminați privitoare la dezirabilitatea unui pluralism cultural în America secolului al XIX-lea a avut probabil la fel de mult efect precum declararea prin lege a educației ca prioritate națională în România secolului al XXI-lea. Încă o dată, elementul esențial pentru multiculturalism îl reprezintă elaborarea unor politici concrete, nu doar vehicularea unor idei frumoase. Foarte multă vreme, statul american a promovat o politică de integrare și asimilare culturală a imigranților, exprimată prin metafora "creuzetului american" (the American melting pot). Mesajul era: sunteți
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
un termen destul de controversat în engleză, ținând seama de o lungă tradiție colonială a Imperiului Britanic, de raportul între triburile indigene americane și coloniștii europeni, de conotațiile orientării nativiste în politică. Nativismul este o formă de naționalism, șovinism, reacție la multiculturalism și influx de imigranți, atât din partea WASP cât și din partea nativilor, indienilor americani. În contextul de față, faptul că indienii americani din SUA acceptă termenul de native American pentru a se autodefini, este mai mult decât suficient pentru a merge
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]