677 matches
-
16 mai 1643, lăsând tronul liber pentru fiul său. Înaintea morții tatălui său, Delfinul a fost botezat în religia catolică, avându-l naș pe cardinalul Mazarin. La întoarcerea de la catedrala unde s-a oficiat ceremonia, copilul a fost întrebat de către muribund:,,Ce nume ți-au pus?” Băiețelul a răspuns,,Sunt Ludovic al XIV lea”.,,Nu încă, dar în curând vei fi”, i-a replicat regele. Desigur, este un dialog de sorginte apocrifă, deoarece regii Franței nu adăugau nicio cifră lângă nume
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
Mâna ta mă va slăbi și voi ști atunci că ai plecat. Iar tu vei ști că, până în ultima clipă, nu ai fost singur>>. Și așa sa și întâmplat. Acest exemplu este unul între altele. Ca regulă generală, asistam toți muribunzii din spitalul nostru, nu numai pe secția mea, ci și în altele, și de fiecare dată se repetă, dacă nu același scenariu, cel puțin aceeași reciprocitate a relației: Nu, nu ești singur”<footnote MITROPOLITUL ANTONIE DE SUROJ, Viața, boala, moartea
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
Mâna ta mă va slăbi și voi ști atunci că ai plecat. Iar tu vei ști că, până în ultima clipă, nu ai fost singur>>. Și așa sa și întâmplat. Acest exemplu este unul între altele. Ca regulă generală, asistam toți muribunzii din spitalul nostru, nu numai pe secția mea, ci și în altele, și de fiecare dată se repetă, dacă nu același scenariu, cel puțin aceeași reciprocitate a relației: Nu, nu ești singur”<footnote MITROPOLITUL ANTONIE DE SUROJ, Viața, boala, moartea
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
mai mult cu cât și acestea reprezintă un important punct de pornire în desăvârșirea educației unui medic. Sunt numeroase subiecte care nu pot fi tratate relaxat, cu detașare, ci, dimpotrivă, au generat dispute aprige, legate de avort, sinucidere, eutanasie, tratamentul muribunzilor, dar și al nou născuților cu malformații sau dizabilități, de experimentarea pe om a unor noi tehnici, proceduri sau medicamente, de transplanturi, clonare, inginerie genetică sau chiar de triaj al pacienților. Noțiunile de etică și morală sunt, în limbaj comun
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
ambele situații în termeni clari, și dacă în ceea ce privește sinuciderea pacientului pot exista și opinii contrare, argumentate, cu privire la tratamentul bolnavilor incurabili nu considerăm că ar fi posibile altfel de derogări: „Medicul trebuie să încerce reducerea suferinței bolnavului incurabil, să asigure demnitatea muribundului, dar în nici un caz nu are dreptul să-i provoace moartea în mod deliberat, act ce constituie o crimă, chiar dacă a fost cerut insistent de un bolnav perfect conștient“ (art. 23, Codul de Deontologie Medicală). „Medicul nu va înlesni sinuciderile
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
medic, cât și de familie. Numeroase persoane sunt înclinate să-și abandoneze membrii în vârstă ai familiei, întrucât se tem, la rândul lor, și vor să evite - la nivel psihologic - moartea și îmbătrânirea. Tocmai această teamă nu o pot înțelege muribunzii, și rezultatul pentru ei poate fi dramatic - o teribilă singurătate la sfârșitul vieții și lipsa afecțiunii, a înțelegerii din partea celor dragi. De aceea și cu atât mai mult prezența și empatia medicului au un rol esențial în acest moment, chiar dacă
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
empatia medicului au un rol esențial în acest moment, chiar dacă nu se mai aplică, în mod activ, nici un tratament. Complexitatea deosebită a contextului este dată și de faptul că a dispărut de mult, mai cu seamă în societățile dezvoltate, imaginea muribundului liniștit, care își rostește ultimele dorințe, înconjurat de ai săi, în finalul unei vieți împlinite. Moartea pe un pat de spital, în deplină singurătate sau într-o secție de urgențe supraaglomerată, a devenit regula, în timp ce excepția o constituie petrecerea ultimelor
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
prelungirea artificială a procesului morții, fie prin utilizarea unor mijloace de natură medicală care depășesc necesitățile bolnavului, fie prin continuarea tratamentului fără consimțământul acestuia... face astăzi să apese o amenințare asupra drepturilor fundamentale care conferă oricărui bolnav incurabil și oricărui muribund demnitatea sa de ființă umană“. În esență, eutanasia este condamnată în majoritatea statelor atât pentru motive de ordin religios, cât și pe considerentul că legalizarea „omorului altruist din milă“ ar duce la o devalorizare a vieții umane, dar și - mai
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
degradante sau unor mari suferințe, trebuie reținută forma de vinovăție a intenției directe, aceasta cu atât mai mult cu cât art. 23 din Codul de Deontologie Medicală prevede că „medicul trebuie să încerce reducerea suferinței bolnavului incurabil, să asigure demnitatea muribundului, dar în nici un caz nu are dreptul să-i provoace moartea în mod deliberat, act ce constituie o crimă, chiar dacă a fost cerut insistent de un bolnav perfect conștient“. 2. Uciderea din culpă, conform art. 178 Cod penal. Infracțiunea de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
medicației care nu ajută decât la anihilarea tuturor simțurilor... Poate că legiuitorul român ar trebui să aibă curajul unei atitudini tranșante și să înlăture povara unei posibile acuzații penale care apasă asupra medicului care înțelege într-adevăr durerea sau neputința muribundului. Standardele terapeutice - conform legislației române în vigoare - sunt cele stabilite prin ghidurile de practică în specialitatea respectivă, aprobate la nivel național sau, în lipsa acestora, prin standardele recunoscute de comunitatea medicală a specialității respective. Legislația recentă (Norma metodologică de aplicare a
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
student din acel ținut dar pentru mine el a rămas doar chipul Șeferiei Estudiantine, de-a lungul a trei ani nu m-a împins spre idiomul lui și nici spre clasici, ci doar spre "sarcini de organizație" și chiar spre muribundul "Tânăr leninist" (un smârc revuistic în care din comoditate nu m-am aruncat: mă supărase faptul că văzuse în mine doar pe abilul manipulator al limbii de răchită. *** Și iată că ajung la Frog-Island (numit astfel de Rosbifalieni), unde cu
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
noapte femeile vieții lui și prietenii; foste și prezente soții sau amante, ruși evrei și visători într-un vertij de culori, mirosuri și senzații. Două personaje masculine rețin în special atenția, și anume preotul Viktor și rabinul Menașa. Cu primul, muribundul Alik are un dialog emoționant, vajnicul slujitor al ortodoxiei, aparent neconformist, probând o neasemuită fervoare teologică, ceea ce nu-l împiedică să accepte, la propunerea lui Alik, drept ultimă împărtășanie, un păhărel de tequila Margarita. La rândul său, rabinul Menașa (audiatur
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
rost să-și recicleze așa-zisul bărbat, pentru a scoate din el un heterosexual; în schimb, va da de inevitabilul Alik, dispus să o inițieze și pe ea în viața din Lumea Nouă. Acum, când parcă toată lumea se adunase în jurul muribundului Alik, iată că odată cu el dispare o anume Rusie, o Rusie a trecutului fiecărui personaj. Este vorba de o veselă, brechtiană înmormântare a gândirii captive, regizată alert și în cunoștință de cauză de mult talentata naratoare Ulițkaia, expertă în tragicomedia
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
la factualitate!) restrînge, auster, "deschiderile" potențiale ale tabloului epic. Avizat asupra riscurilor unui atare demers, Lodge și-a structurat Bărbatul făcut din bucăți într-o alternanță de planuri, schimbînd narațiunea pură (imaginată în varianta unor "amintiri" disparate ale bătrînului și muribundului Wells) cu un auto-interviu (realizat de același Wells, sub forma examenului ultim de conștiință). Fără a fi spectaculos, rezultatul pare cel mai bun cu putință. Romanul se citește cu interes, în pofida faptului că inițiații în opera lui Lodge vor resimți
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
a Astarteei, deci este la origine un simbol erotic (semnificație care se regăsește în turturica de astăzi), și a fost consacrată mai apoi ca pasăre sacră a Afroditei. În simbolistica funerară, porumbița 5 este pasărea sufletului; ea iese din gura muribundului și se înalță în rai, așezându-se în arborele vieții. Această reintegrare sugerează faptul că, la naștere, duhul a pătruns tot ca porumbiță în trupul însuflețit, așa cum este reprezentat, de pildă, în miniaturile Bibliei de la Pantheon. Și Antim Ivireanul numește
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
plecat, și ne-am descoperit abia după ce ni s-a dat ordin. Trapa s-a deschis, corpul s-a zbătut oribil; fanfara a reînceput să cînte iar noi, noi am intrat în rînd și am defilat prin fața ultimelor spasme ale muribundului." Nemții au reușit ceea ce și-au propus: "E greu să distrugi un om, aproape la fel de greu cum e să-l creezi: n-a fost deloc ușor și nici repede de înfăptuit, dar voi, nemților, ați făcut-o. Iată-ne docili
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
numai de limitările fiziologice impuse de maladie. Vizualitatea excepțională a cadrului ne permite să distingem cu claritate faciesul tiranului dezlănțuit: "Ucideți-i pre toți... Nici unul să nu scape... A! mă-năduș!... Apă! Apă! Apă!". Ruxandra și mitropolitul părăsesc în grabă patul muribundului și se întâlnesc cu cei doi boieri fugari, Spancioc și Stroici, care, grație absenței lor din ziua masacrului, scăpaseră cu viață. Sfatul grăbit pe care-l poartă cu aceștia o convinge pe doamnă să recurgă la o soluție cumplită: otrăvirea
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
cu cămașa descheiată pe piept, iar îngerul se apleacă peste el, sprijinindu-și mâinile pe căpătâiul patului și sărutându-l ușor pe frunte. Aripile fantastice apar ca niște umbre sinistre în fața ferestrei, iar o lumânare așezată pe o măsuță, alături de muribund, aruncă o lumină intensă și ireală pe fața tânărului, a îngerului și pe așternutul alb243". Mai târziu, pictorul va relua tema prin schițe care conduc însă la o altă rezolvare plastică a scenariului agonic, cu un grad mai ridicat de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
o stare de fapt. Și omul tău ce mai face? E bine, sănătos. sunt replicile unui dialog protocolar din lumea satului. Iorgovan se adresează Siminei ca muiere a lui Șofron cu liniștea și străluminare de sinceritate pe care doar un muribund o poate avea. Scriitorul înțelege ca și cititorul că de aici încolo orice cuvânt în plus e un balast și de aceea finalul care reține glasul așezat și deschis al eroinei ce strigă tare după o lumânare pentru sufletul celui
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Sue, iezuit de rang înalt, nu ezită să-și dezvăluie trufia, "extraordinara bucurie" pe care o resimte pentru că aparține acestei "poliții negre și tăcute", care, la un semn, se răspîndește pe tot globul: Ne strecurăm în intimitatea familiei prin mărturisirile muribunzilor, pe tron, prin conștiința neliniștită a unui rege prea credul...". Spiritul polițienesc și delator", acesta este însă, potrivit lui Michelet, principiul în baza căruia acționează redutabila putere a Companiei: "Trădarea din familie, soția își spionează soțul, copilul își spionează mama... E
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a averii publice. În acest caz, nu e vorba de un aspect caracteristic doar conspirației evreiești: în special iezuiții s-au văzut întotdeauna foarte pricepuți în a pune mîna pe moșteniri, în a deturna, spre folosul lor, prin intermediul duhovnicilor, Testamentele muribunzilor. Dar în discursul rabinului, ca și în Protocoale, mijloacele descrise au cu totul alte dimensiuni. Mai întîi, trebuie menținut un control riguros asupra întregului sistem bancar, ca și asupra tuturor mecanismelor de investiții ale Occidentului european, scopul fiind acela ca
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
gândire precum cel al marchizului de Sade, care se constituie într-una dintre formele cele mai radicale ale nihilismului ateu și materialist. În romanele sale, dar și în cele două dialoguri filozofice ale sale (Dialog între un preot și un muribund, 1782 și Filozofia în budoar, 1795), Sade pune în scenă cu o fantezie debordantă toate consecințele corozive și nefaste pe care viziunea sa nihilistă asupra Naturii și Rațiunii le presupune pentru conduita morală și pentru societate. Chiar de la început, așadar
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Filozofia în budoar, 1795), Sade pune în scenă cu o fantezie debordantă toate consecințele corozive și nefaste pe care viziunea sa nihilistă asupra Naturii și Rațiunii le presupune pentru conduita morală și pentru societate. Chiar de la început, așadar în răspunsul muribundului către preot din dialogul omonim, nihilismul său este formulat ca o consecință metafizică a unui raționalism materialist coerent: Ce sistem, prietene? Cel al nimicului. Nu m-a înspăimântat niciodată și nu văd altul care să fie la fel de simplu și consolator
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
această comandantă de lagăr nu exista milă, compasiune, era lipsită totalmente de calități umane, viața de război o transformase într-o fiară și ura față de „bandiții de români și germani” era așa de mare încât când vedea sângele șiroind din muribunzii împușcați devenea isterică și comanda alte condamnări la moarte. Împușca cu mâna ei și santinela în post dacă nu-i plăcea cum ține arma sau i se părea poziția de drepți incorectă. Făcuse parte dintr-un batalion de femei la
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
o amorțeală a urechii și un zumzet care nu sunt deloc dezagreabile. Printre ceremoniile exterioare, înmormântările merită o mențiune particulară. Românii păstrează față de morți obiceiuri emoționante și uimitoare. De îndată ce un bolnav intră în agonie, întreaga familie se grăbește în jurul patului muribundului și i se ține în mână o lumânare aprinsă. Când și-a dat ultima suflare, se fac auzite țipete sfâșietoare; cei prezenți cred că alungă astfel demonii și salvează sufletul celui mort de îmbrățișarea lor. Corpul e apoi spălat, parfumat
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]