451 matches
-
Ar zâmbi și nu se-ncrede, ar striga și nu cutează, El din patu-i o ridică și pe pieptul lui o pune, Toată viața-i se adună n-al ei sân rotund și june. 695Ea se uită și se uită... mută... un cuvânt nu spune, Doară râde c-ochi-n lacrimi, speriată de-o minune, Ș-apoi îi sucește părul n-a ei degete subțire Și-și ascunde fața roșă pe-al lui piept duios de mire. El ștergarul i-l desprinde și
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
deschise ochii mari, mari... încruntată și cuprinsă de o criză ciudată, începu să mârâie și să ăuie ca lupii; lugubru și tânguitor... Bătrâna, deși trăită la marginea pădurii în geam cu lupii, se înfricoșa în toată făptura ei, rămânând ca mută. „Am văz‟t, ci n-am văz‟t în viața me‟...!“ avea să povestească ea mai târziu. Starea aceea ciudată, a ținut o clipă-două... apoi, femeia se liniști, că ai fi crezut că nu s-a întamplat-, și rămase pe
ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
cuvinte meșteșugite, zise mama Inei, cu un ton tolerant. Tu nu vrei să ne superi, dar acum ți-a intrat în cap o idee și nu ți-o putem scoate nici cu cleștele. Fie cum vrei tu, cum vreți voi! Muta asta de Ina de mult nu mai are păreri. Dacă gândiți că nu mai există altă cale... Suntem bucuroși că voi doi vă înțelegeți și că Mihăiță este un copil reușit! Noi ne simțim împliniți. * Lucrările de renovare la casa
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
Barbara A. Kipfer, Dictionary of Artifacts, Blackwell Publishing, Oxford, 1986, p. 306. Kleinke, Chirs L., "Effects of dress on compliance to requests in a field setting", în The Journal of Social Pshychology, 101, 1977, pp. 223-224. Klibacy, Baris și Binark, Muta, "Consumer culture, Islam and the politics of life style: fashion for veiling in contemporary Turkey", în European Journal of Communication, 17, 2002, pp. 495-511. König, René, The Restless Image. A Sociology of Fashion, George Allen & Unwin Ltd., Londra, 1973. Korsmeyer
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
îndoială. Ba erau chiar prezentate, expuse în fața membrilor înaltei societăți, scoase pe piața matrimonială. Și totuși, ele rămân aproape invizibile. Buna-cuviință le impune o discreție atât de mare, încât devin lipsite de orice însemnătate. Întâi de toate, trebuie să rămână mute. Nu vorbind îi este îngăduit unei tinere să caute a-și înrâuri favorabil soarta. Ea trezește admirația rămânând tăcută și lăsând ca doar înfățișarea să vorbească în numele său", dictează austera contesă Le Groing La Maisonneuve 10. La rândul său, un
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
să rămână plecați cu sfiiciune sau să se înalțe cel mult până la umerii partenerului sau interlocutorului, lucru care, trebuie să-mi dați dreptate, este departe de a înlesni un dialog amoros! Dacă domnișoarelor le șade bine să rămână oarbe și mute, pereții în schimb au ochi și urechi. În timpul recepțiilor mondene, toate privirile sunt ațintite asupra perechilor de dansatori, iar nici cel mai mic pas greșit nu trece neobservat. Faptele și gesturile tinerilor domni sunt pândite cu vigilență și reprezintă de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
regiuni, �ntre ??ri, pentru c? inova?iile pe care le-au cunoscut agricultură ?i comer?ul cereau o l?rgire a spa?iilor ?i a pie?elor (Necker, 1775). Aceste reac?îi dovedesc deja transformarea mentalit??ilor, care anun?? alte muta?îi ?i mai decisive. Pentru prima dat? poate, societatea este prezentat? ?i analizat? ca fiind f?cut? de indivizi ?i nu de c?tre corpurile organizate. Atomismul social c�?tig? deci, r?sturn�nd valorile stabilite. Egalitatea politic? a (cet
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
c�?iva ani �nainte. Pe ce se bazeaz? aceast? mod? de care aminte?te Hauser? �n cazul Fran?ei, ea are �n spate o mi?care social? de anvergur? pe care s-a grefat o conjunctur? politic? ce a accelerat muta?iile �n curs. Detractorii au criticat ideologia scientist? ?i entuziasmul pozitivist la care au aderat oameni at�ț de diferi?i precum biologul Pasteur, istoricul Fuștel de Coulanges, chimistul Berthelot sau juristul Lyon-Caen, pentru a nu cîtă dec�ț c
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
individului într-un univers dominat de tehnologie 23 . Totuși, Gibson nici nu glorifică, dar nici nu condamnă inteligența artificială care încearcă să se impună. "Wintermute" este un nume simbolic pentru tehnologia moartă; "winter"(iarnă) semnifică răceală, lipsă de viață și "mute" (mut) semnifică tăcere. Termenul stabilește astfel o antinomie între tehnologia moartă și oamenii vii, fără a prelua patosul cu care Nietzsche susținea superioritatea vieții umane față de lucrurile "moarte". În final, Case își descrie, plin de dispreț, trupul său ca pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
profesional și social. Se regăsesc, aproximativ, în toate procesele în care "etica de responsabilitate" (competența) sfârșește prin a înlocui "etica de convingere" (cauza). Instituționalizarea educației și reproducerea cunoștințelor Formarea specializată oferită în școlile de arte frumoase și în conservatoare rămâne mută în fața problemei ridicate de transmiterea charismei. Pot fi indivizii "învățați" să creeze, dincolo de simpla tehnică, li se poate transmite "harul", "geniul", "stilul", când orice creație înseamnă ruptura de convențiile trecutului și se vrea ireductibilă la o tehnică? Un student are
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
600 de cuvinte și să dezvolte subiectul propus. - VARIANTA 2 SUBIECTUL I (30 de puncte) Citește următorul text: Lucian Blaga e mut ca o lebădă. În patria sa zăpada făpturii ține loc de cuvânt. Sufletul lui e în căutare, în mută, seculară căutare, de totdeauna, și până la cele din urmă hotare. El caută apa din care bea curcubeul. El caută apa din care curcubeul își bea frumusețea și neființa. (Lucian Blaga, Autoportret) Redactează, pe foaia de examen, răspunsul la fiecare dintre
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
ele Soarele, Luna, Mercur, Venus și Marte. Dacă vă faceți timp - ceea ce vă recomand cu tărie - să cercetați perioadele determinante din trecutul vostru și tranzitele care le corespund, veți remarca faptul că anumite puncte receptoare din tema natală pot rămâne mute, În timp ce altele reacționează de fiecare dată. Or, În general, ceea ce a funcționat o dată va funcționa din nou: din acest motiv, studiul tranzitelor, trecute este Întotdeauna extrem de instructiv. Ca și În cazul tranzitelor compuse, nici aici nu este posibil să trecem
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
în centrul naturii, dar în același timp s-a și separat de natură. În ceea ce privește natura biofizică, pare destul de clar că ea nu conține în sine axiomele care permit să justifice o judecată de valoare, o opinie, o ideologie. Ea este mută din punct de vedere etic. Ea nu sugerează direct principiile gestionării sale. Pe măsură ce lumea a fost luată în stăpânire de om, ne-am distanțat de natură, am creat o cultură și am început să acționăm asupra naturii. O folosim pentru
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
contexte, fără ca prin aceasta să se afecteze prescripția normei. Se poate spune, de exemplu, am așezat scaunul la fereastră, iar, apoi, comutînd pe scaun cu fotoliu, am așezat fotoliul la fereastră, și tot așa se poate comuta așeza cu pune, muta etc., iar fereastră cu ușă, perete, sobă etc. Acest lucru este permis întotdeauna și nici receptarea de către interlocutor, nici exigențele normei nu sînt afectate. Libertatea de expresie cu respectarea tehnicii permite, de asemenea, uzarea de sinonime (cuvinte sau perifraze), încît
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
pe care omul, ca ființă vorbitoare, o trăiește în relație cu muțenia operelor de artă. Omul: . Altfel spus, și din acest punct de vedere ele devin discursuri mai autoritare, devin chiar locuri ale cuvântului mai puternice decât cuvântul, pentru că sunt mute și pentru că poartă cu ele o virtualitate discursivă infinit mai autoritară decât a discursului verbal. Cea mai puternică forță logocentrică, așa cum spune Derrida, stă tocmai în această muțenie a operelor de artă și eliberarea de autoritatea cuvântului stă tocmai în
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
de balauri, De zmei culcați pe dâmburi, de șerpi ascunși în găuri, De toate-acele fiare povestice, de pradă, Ce luna giulgiuiește cu alba ei zăpadă. Copacii întind brațe lungi, amenințătoare, Nălțând pe toată culmea cîte-o spânzurătoare; Și stâncile, fantasme pleșuve, mute, oarbe, Deschid largi negre peșteri menite de a soarbe În umbra lor adâncă și de misteruri plină Pe omu-mpins de soartă a piere de lumină... sau o miniatură persană: Se duce calul Graur spre codrii de stejari, În care greu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Next. În cel de-al treilea pas al execuției asistentului Lookup Wizard (figura 4.46) se alege structura informațională asociată valorilor câmpului de legătură CNPAngajat. Astfel utilizatorul poate selecta atributele disponibile în caseta de vizualizare Available Fields și le poate muta (pe rând sau pe toate) în caseta de vizualizare Selected Fields. În acest pas este recomandabil să fie asociate cu atributul cheie primară (CNPAngajat) acele atribute care să descrie mai bine conținutul și contextul informațional al atributului de legătură (în
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
reprezentând sursa de contagiune tuberculoasă a organismului. După contaminarea cu bacilul Koch, care survine în general în copilărie, se produce primoinfecția. Aceasta este cel mai adesea spontan curabilă, trecând de regulă neobservată. Deși aparent acest complex primar se vindecă, leziunea (mută clinic) continuă să conțină bacili vii și va conferi gazdei o stare de imunitate împotriva unei reinfectări bacilare dar nu și împotriva primei infecții față de care bolnavul rămâne mai departe sensibil. În condiții speciale, de scădere a rezistenței organismului (diabet
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Conf. Dr. Nicolae Dănilă () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1186]
-
trista filomelă, piatra mută a mormîntului, fintîna, noaptea dilectă, luna blîndă: „Cu vălul alb ca gazul, cu manta onduloasă, Cu părul tău de aur ca raze răsfirat, Vin’ scumpa mea Elvira, și sînu-ți Înfocat Lipește-l de-astă liră și mută, și duioasă. Cu degetu-ți de roze, d-albeața unui crin, Deșteaptă-n ea un sunet, Elviră-Înamorată; Cu-acel sunet imită pe coarda-nfiorată CÎntarea mea din urmă și ultimul suspin.” Două remarci putem face privitoare la aceste versuri: diafanitatea, Întîi, a
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
cultivă fiorosul din natură, măreția lirică În orgia vegetală. Elementele materiale alcătuiesc un grandios tablou de Întunecimi sublime: cărări Încîlcite, neguri sure, umbre mortale, fiare „povestice”, peșteri negre și amenințătoare, arbori cu ramurile Încrucișate ca niște spînzurători, stînci „fantasme pleșuve, mute, oarbe” etc. Toate semnele infernului din natură sînt convocate pentru a zugrăvi un „cuib al spaimei”, spectacol de cruzimi materiale: „În funduri de prăpăstii se bat mereu de maluri Șiroaie care poartă cadavre pe-a lor valuri; Și aburi Într-
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
pajuri, de balauri, De zmei culcați pe dîmburi, de șerpi ascunși În găuri, De toate-acele feare povestice, de pradă, Ce luna giulgiuiește cu alba ei zăpadă, Copacii Întind brațe, amenințătoare, Nălțînd pe toată culmea cîte-o spînzurătoare Și stîncile, fantasme pleșuve, mute, oarbe Deschid largi, negre peșteri menite de a soarbe În umbra lor adîncă și de misteruri plină Pe omu-mpins de soartă a pere din lumină.” Pădure obscură, stînci, peșteri ca niște imense ventuze, cărări Întortocheate, neguri groase - iată o suită
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
casei, prin guri de văi, pe dealuri, Prin codri, prin ruine de veche monăstire, Pe naltele clopotniți, prin negre cimitire Fantasme tupilate, vedenii mari, tăcute, Ce stau ca niște visuri din ochi nedispărute, Și astfel, locuită de umbre, noaptea pare Mută de groază, rece și fără răsuflare. E ora de uimire, cînd Codrul-fără-viață S-arată mai sinistru prin văi de oarbă ceață Și scoate-un aspru vuiet ce-nsuflă oțerire, Ducînd În lume, tainic, o cruntă prevestire. Tot omul fuge, toată făptura
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
promit „veselii sfinte” apoi sar „răpide” În aer și se fixează, ca trei steluțe, pe cer. Caracterul alegoric al poemului este evident. Peisajul nu trece de obișnuitele determinări: „Era o cîmpie lungă și tăcută, Lungă ca pustiul, ca moartea de mută”... Alecsandri propriu-zis nu visează. Reveria lui e leneșă. Scopul ei este să seducă, nu să disloce elementele materiale. Să le seducă pentru a ajunge mai repede la cuibul ocrotitor și a intra În acea stare de comodă beatitudine la care
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
va abandona politică; consecin? ele �nfr�ngerii sale vor fi eventual pl? țîțe cu pre? ul vie? îi sale. Referindu? se la situa? ia politic? a Rom�niei la sf�r? it de veac, profesorul Z.�Barbu declară �n leg? tur? cu muta? ia suferit? de psihologia politic? rom�neasc? (?în�nd cont de �limitele vocabularului psihologic�) c? perioadă respectiv? a constituit �o tranzi? ie de la o versiune predominant schizoid? la una predominant paranoic? a perspectivei rom�ne? ți asupra lumii; mai exact, de la
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
privea țintă umbrele mișcătoare ale copacilor, fără să vadă. Buzele lui erau atât de aproape de geam că un rotocol de aburi l-a voalat o secundă. A observat și a ridicat ușor capul în semn de răspuns la gândurile lui mute. Ghiceam că simțea rigiditatea bizară a hainei pe trupul său. Se vedea străin de el însuși. Da, o existență necunoscută, încordată, pe care era obligat să o domine prin nemișcarea lui aparentă. Se gândea, nu, nu se gândea, dar simțea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]