1,317 matches
-
alb lung... - Da, acela. El m-a rugat să-i întreb pe părinți dacă nu o să încerce să ne controleze și pe noi așa cum o fac cu bahlah. - Zuul explicat la tine: ei nu poate așa ceva. Bella dădu din cap neîncrezător. - Eu cred că părinții tăi sunt capabili de lucruri extraordinare. Întreabă-i cum ai luat tu naștere. Fiindcă dacă au fost în stare să producă o ființă atât de diferită față de ei așa cum ești tu, sunt cu siguranță capabili să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
negru. Xtin privi mai atent. Copacul era doar închircit, rămăsese mic fiindcă fusese încercat de vânturile podișului, dar trunchiul său arata că e destul de bătrân. Se apropia de vremea rodirii. - Nu are sens. O să luăm noi copacul. Străinul îi privi neîncrezător. - Și ce-o să faceți cu el? - II vom planta în livada noastră. - Îți bați joc de mine! se încruntă Essen. - Te asigur că nu am nici cea mai mică intenție să fac asta. Străinul privi încă o dată spre copac, păru
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mai repede decât poate percepe ochiul uman... - Și cine te-a învățat asta? în cazul meu e simplu. Făurarul este întotdeauna fiul mai mare al celuilalt Făurar... Dar pe tine cine te-a ales? - Un alt Maestru... Arrus îl privi neîncrezător. - De ce am impresia că nu istorisești toate astea chiar în fiecare zi? - Fiindcă lucrurile stau exact așa. Istoria ordinului nostru nu consemnează vreun străin de Quintarat care să fi știut cum anume sunt antrenați quinții. - Și atunci de ce mi le-
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mai bună veste cu putință. Simt însă că nu-mi spune tot adevărul. Nu știu ce anume, dar cu siguranță are ceva de ascuns. - E greu de crezut, domnule, că ne putem ascunde ceva unul altuia în timpul contactului telepatic, clătină din cap neîncrezător Leka Hinnedi. - Niciodată să nu subestimezi mintea unei femei. Fiindcă riști să ignori lucruri splendide, ascunse în cotloane în care noi bărbații suntem obișnuiți să nu căutăm niciodată. "Johanssonii mă acuză că vreau să ne retragem, să renunțăm la ceea ce
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Nu ne putem permite ca virusul cu care a fost infectat tânărul să ajungă și la ceilalți. Le va restabili memoriile inițiale și ne vom trezi în mijlocul unei armate de clone. Kasser rămase cu gura căscată și întoarse o privire neîncrezătoare spre Abate. Radoslav încuviință însă din cap, ceea ce-l făcu pe bătrânul împărat să-și împreuneze mâinile peste față. - Suntem pierduți, hohoti el în pumni. - Nu chiar. Virusul nu se răspândește chiar atât de ușor. Am avut și ceva noroc
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
rude puține etc.), cu atât atracția urbanului este mai mare; numeric aceștia ar avea o pondere mică. 2. Săteni inconsecvenți și/sau ambivalenți deschiși la schimbare fără să renunțe la conformism; aceștia ar reprezenta segmentul majoritar. 3. Săteni tradiționaliști sunt neîncrezători în efectele pe care ceea ce este modern le poate provoca; ei sunt și cei mai puțin numeroși. Proliferarea acestor tipuri precum și diversificarea cancerigenă, fără nici un punct de contact cu raționalitatea, cronicizează starea în care ne aflăm. Chiar dacă se referea la
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
copii deveniți confidentul unuia sau altuia dintre părinți: aflați în postura de consolator, de „suport afectiv” al unuia dintre părinți, acești copii își dau seama de prăbușirea condițiilor securității vieții lor de familie, ceea ce-i face să devină blazați și neîncrezători în oameni. În cazul copiilor orfani sau abandonați, care se află în grija asistenței publice, cu toată atenția care li se acordă aici, le lipsește tocmai mediul afectiv familial. De aceea, din rândul acestora se detașează, uneori, copilul depresiv, descurajat
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
eugenice. 39. Nu există nici o dovadă directă a unei astfel de promisiuni, dar este rezonabil să considerăm că ar fi fost nevoie de o astfel de asigurare pentru ca Moldovan să se Întoarcă Într-o poziție guvernamentală față de care devenise total neîncrezător În preajma anului 1925, mai ales având În vedere că până la acel moment poziția sa academică și implicarea În Astra Îi ofereau deja un spațiu suficient pentru promovarea ideilor sale și pentru aplicarea programelor de acțiune pe care le considera necesare
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
desăvîrșirii sufletești ne consolăm, de fapt, cu ideea că nu există drum sau cale dreaptă spre virtute: Însăși „virtutea”, cînd este prost aplicată, devine viciu (ex: excesul În considerarea de sine devine „laudă de sine”; prudența exagerată ne poate face neîncrezători; ambiția orgolioasă de ordin profesional ne poate face necooperanți etc.). Tocmai acest fapt l-a făcut pe J.J. Rousseau să afirme: „Virtutea este o stare de război. Ca să trăiești virtuos, ai Întotdeauna de dus o luptă cu tine Însuți”. * „Nu
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
și o promovăm În termeni absoluți: se știe, astfel, că o calitate care este exercitată cu prea mult zel nu numai că produce neajunsuri, ci se poate transforma Într-o trăsătură psihică opusă: (de ex. prudența exagerată ne poate face neîncrezători). Este cunoscută, În acest sens, remarca lui M. Raymond: „O virtute Împinsă la extrem se poate Întoarce Împotriva ei Înșiși” - de pildă, excesul În considerarea de sine poate deveni „laudă de sine”. * „CÎnd cîțiva oameni sînt foarte mulțumiți unii cu
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
nu vă poate face să vă simțiți inferior fără consimțămîntul dumneavoastră.” (Eleanor Roosvelt) În general, sîntem programați genetic pentru a ne proteja imaginea de sine de agresiunea unor judecăți negative/denigratoare venite din partea unor semeni răuvoitori. SÎnt totuși și persoane neîncrezătoare În ele Însele, care dezvoltă un acut sentiment de inferioritate ori de cîte ori trebuie să intre Într-o competiție de un anumit gen cu alții. Astfel de persoane Își merită aprecierea lui Fernando de Rojas: „Nu este Învins decît
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
depune angajatul el nu va obține performanțe), iar 1 traduce convingerea individului în capacitatea sa de a îndeplini corect sarcina. Concret, o persoană încrezătoare în propriile capacități și/sau bine pregătită profesional, va avea expectanțe mai mari decât o persoană neîncrezătoare în sine, respectiv slab pregătită pentru sarcinile profesionale. Așteptarea se referă la percepția unui angajat că efortul depus conduce la performanță, iar aceasta este influențată de: abilitățile angajatului (date de: experiență, cunoștințe, etc.), resursele de care dispune (echipamente adecvate, informații
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
pasiunilor. Un om rece, mărginit și egoist poate semăna cu un om virtuos. Păcatul cel mai mare al unui suflet ordinar este că poate compromite virtutea.” (T. Vianu) Se Îneacă precum țiganul la mal. (Atât persoanele oscilante, cât și cele neîncrezătoare În forțele proprii abandonează un proiect tocmai la sfârșit sau te lasă fără ajutor tocmai când Îți „crapă măseaua”.) Prietenie, devotament - dușmănie, trădaretc " Prietenie, devotament - dușmănie, trădare" E ușor să-ți faci prieteni, greu e să-i păstrezi. (Pentru că o
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
viciu. (Orice calitate exercitată cu prea mult zel nu numai că produce neajunsuri, dar se poate transforma chiar Într-o trăsătură psihică opusă: de exemplu, excesul În considerarea de sine poate deveni „laudă de sine”; prudența exagerată ne poate face neîncrezători; ambiția orgolioasă de ordin profesional ne poate face necooperanți; respectarea cu strictețe a tuturor preceptelor rituale ale unei religii se transformă În ceea ce se cheamă „bigotism” etc.) „Sentimentele nobile duse până la exagerare dau aproape aceleași rezultate ca marile vicii.” (H.
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
am putut rezista pornirii de a crede În ea; de asemenea, numai o verificare face ca o convingere adevărată să rămână adevărată, chiar dacă nu am simțit nici un imbold de a o accepta (o dispoziție prea optimistă sau, dimpotrivă, una total neîncrezătoare produce așadar concluzii adevărate sau false, deși contextul situațional analizat rămâne același). Μ Pare de necrezut, dar mai des Întâlnim expresia „Nu te Înțeleg!” În gura celui care este furios decât În gura celui cu un intelect mai slab (totuși
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
lui M. s-ar încadra în categoria critică universitară, având în vedere un anume echilibru al opiniilor exprimate și o ordine, deloc întâmplătoare, a domeniilor abordate: întâi o temă, apoi o specie și, în fine, un autor. Dar criticul e neîncrezător în ideea de metodă, socotind că principala calitate este inteligența critică, echivalată de el cu talentul. Primul său volum, Poezia criticilor, este un joc subtil între aparență și esență. Cartea ar fi mai mult o „istorie a poeziei” decât a
MANOLESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287991_a_289320]
-
adapteze și să înțeleagă noua realitate (a societății urbane și „civilizate” din perioada de după 1944) prin intermediul unei percepții de ordin arhetipal. „Magicul” rezultă tocmai din această perspectivă a personajului-narator, care privește lumea cotidiană, banală, „reală”, desacralizată, cu ochii mirați și neîncrezători ai unui primitiv (calitatea de excepție a prozei constă în „primitivitatea” limbii personajelor, înțelegând prin aceasta caracterul ei de limbaj „prim”, netrucat, ingenuu, viguros). Limbajul este de fapt adevărata lume creată de scriitor, extraordinară prin vitalitate și prospețime, unică, probabil
ILEA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287511_a_288840]
-
aproape echidistant, între ramurile executivă și legislativă. Administrația știe că CIA nu se află în poziția de a ascunde Congresului informații și că este extrem de sensibilă la cererile lui; Congresul are o influență enormă și multe informații, rămâne suspicios și neîncrezător 9. Această discuție privind implicarea Congresului în aspecte ce țin de culegerea informațiilor ajută la explicarea altei probleme de control: astfel de controale nu vor da impresia organului legislativ că își exercită în mod eficient autoritatea asupra serviciului, oricât de
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
ajunsese să accepte două prosôpa distincte, adunate într-un prosôpon unificat, și contra acestei noțiuni e orientată polemica lui Chiril atunci când exclude (prin al patrulea anatematism) existența a două „prosôpa sau naturi” în Cristos. Începând cu 428, el se arată neîncrezător în privința termenului de „nelocuire” (enoikêsis) și vorbește în mod constant de henôsis kath’hypostasin, sau kata physin, sau kat’ousian, trei expresii echivalente care, așa cum explică Chiril însuși când o amintește pe prima pentru a apăra anatematismele de atacurile lui
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
lui 1900), cînd elită intelectuală a micului partid socialist a trecut În rîndurile partidului național-liberal pentru a-i Întări aripa stingă, cu obiectivul declarat de a renunța la utopii pentru a face posibile reforme politice reale. Lenin a fost constant neîncrezător În reprezentanții proletcultismului, acuzîndu-i că propovăduiesc neparticiparea maselor muncitoare la programele de instruire și alfabetizare În care aceștia vedeau primejdia de difuzare a culturii burgheze. Dar, punînd În discuție anticomunismul intelectualității, Lenin folosea de fapt același tip de argumente că
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
folos”. Lelia, fata acestui arivist, face parte - la fel ca fratele ei, Lazăr, tânăr socialist - din cea de-a treia generație, emancipată de constrângeri religioase. Dragostea ei pentru Matei Frunză provoacă o mare tulburare tuturor, dar mai ales lui Manasse, neîncrezător în imboldul inimii. Dar credința curată a celor doi tineri în forța iubirii, disprețuitoare de îngrădiri și convenții, biruie până la urmă. Bătrânul moare, nesuportând lovitura, iar sfârșitul lui înseamnă și falimentul unei mentalități rigide, înțepenită în dogme. Deși mai discretă
RONETTI-ROMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289366_a_290695]
-
serviciul nostru cu cea mai prosperă și puternică națiune de pe Pământ. Majoritatea europenilor găsesc acest aspect al visului american straniu, chiar puțin Înspăimântător. Însăși ideea că Dumnezeu a făcut din noi poporul ales, din țara noastră - pământul ales, provoacă zâmbete neîncrezătoare, În special În mijlocul populației europene, mai seculară, care de mult a lăsat În urmă un Dumnezeu personal. Dar ceea ce prietenii noștri europeni nu par să Înțeleagă, este că acest element al visului american a fost forța motorice responsabilă pentru simțământul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu mult mai rapidă a proceselor pure și a fluxurilor continue. Politicile procesului Tehnologiile inteligente au ajuns la maturitate la Începutul anilor ’80, chiar În momentul În care guvernele din toată lumea erau supuse unui examen amănunțit de un public din ce În ce mai neîncrezător și cinic. Birocrațiilor guvernamentale supradimensionate, inepte, Încete și că nu țineau cont de cei pe care Îi serveau. Crizele globale profunde din 1973-1975 și din 1980-1982 - cauzată de șocul petrolului - au adăugat miliarde de dolari la deficitele guvernamentale ale Statelor Unite ale Americii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Șoarecele B, în care un profesor de psihologie experimentală, Fronius, își pune toată voința intelectuală în efectuarea unui experiment ce urmează să dovedească logica fără cusur a colaborării. Fronius este cât pe ce să răstoarne teoria lui Darwin, sub ochii neîncrezători ai bătrânului profesor de ontologie: șoarecele A și șoarecele B, forțați, dresați, reușesc să se abțină alternativ, ajutându-se reciproc în consumarea râvnitului cașcaval. Minunea, însă, durează puțin. Corecția naturii nu se poate face, șoarecele A, mai prost, dar mai
SIRBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
să accepte două prosôpa distincte, adunate într-un prosôpon unificat, și contra acestei noțiuni se orientează polemicii lui Chiril atunci cînd exclude (în al patrulea anatematism) existența a două „prosôpa sau naturi” în Cristos. începînd cu 428, el se arată neîncrezător în privința termenului „nelocuire” (enoikêsis) și vorbește în mod constant de henôsis kath’hypostasin, sau kata physin, sau kat’ousian, trei expresii echivalente care, așa cum explică Chiril însuși cînd o amintește pe prima pentru a apăra anatematismele de atacurile lui Teodoret
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]