841 matches
-
obicei, o valoare mică de adevăr și posedă chiar - concretizate în prejudecăți și discriminări - proprietăți disfuncționale în relațiile intergrupale și interpersonale. Propoziția „Tinerii de astăzi sunt obraznici”, utilizată destul de des de maturi și vârstnici, conține, de pildă, o serie de neadevăruri ușor de identificat: nu e vorba de toți tinerii, probabil nici de majoritatea lor; nu e vorba numai de „astăzi”; depinde, apoi, ce înseamnă „obraznic”. Pe aceeași linie, dar mult mai puțin nevinovate, se pot invoca aprecieri, nejustificate logic și
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
probabile, neverificate („Există viață extraterestră”), și certitudini („Pământul se învârte în jurul Soarelui”). De remarcat că, de altfel, multe dintre propozițiile confirmate de știință ca adevăruri indiscutabile, pentru mari mase de oameni, culturi și comunități, apar ca reprezentând incertitudini sau chiar neadevăruri. Un exemplu la îndemână este tocmai afirmația de mai sus referitoare la mișcarea Pământului în jurul Soarelui. Studiile de socio-antropologie au ca obiect - mai cu seamă când se realizează pe bază de chestionare și interviuri - și această problematică a raportului dintre
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
mazochism sentimental: „Și inima de oftat Arzînd s-au Încenușat. Lumina sîmpt că s-au stîns Din doi ochi ce ard În plîns.” Conachi face o frumoasă figură de stil: inima s-au Încenușat. Ea se bazează, totuși, pe un neadevăr. Focul nu se stinge la el niciodată, inima continuă, În decepție și În bucurie, să ardă. Din scrum se naște o inimă nouă gata s-o ia de la Început, să Întrețină, ca vastelele, focul sacru. SÎnt și alte forme de
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
instrumentelor folosite să țină locul argumentului pentru folosirea prioritară a acestora? Internetul poate fi sursă legitimă de informare, o alternativă viabilă? Cine o să ne asigure că informațiile existente pe internet sunt legitime? Cine le filtrează de balastul erorii și al neadevărului? Aici nu intră în discuție suportul material al informației, nu se frizează nostalgii legate de ce înseamnă să ții o carte în mănă, ce înseamnă să asculți muzică de pe un disc vinil etc. Selectarea informației ține nu doar de o cultură
Profesorul, interfaţă la un nonsens – apologii, frustrări şi nostalgii subiective. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
10, 13. „Pe scurt, botezul și credința copiilor se regăsesc în zicerea: «Lăsați copiii să vină la Mine și nu-i opriți, căci a unora ca aceștia este împărăția lui Dumnezeu». Aceasta este spusa Sa, iar El nu a spus neadevăruri”<footnote Ibidem, p. 69. footnote>. La rândul său, Jean Calvin face și el în acest sens apel la cea mai diligentă grijă în acordarea botezului numai celor de la care există semne clare fie că au credință, fie că este probabil
Sfânta Scriptură despre Botezul copiilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
erau genii, erau cel puțin oameni de-o erudițiune vastă, așa precum nu esistă în capetele junilor noștri dandy. Acei oameni, acei istorici cari au început istoria noastră cu o minciună, după cum zice d. Maiorescu, de au scris tendențios și neadevăr, scuza lor cea mare nu o găsești tocmai în tendința și neadevărul lor? Trebuie cineva să fie mai mult decât clasic pentru de-a pretinde de la acel persecutat, de la autorul condemnat la ardere de viu, ca, părăsit și scepticizat de
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
nu esistă în capetele junilor noștri dandy. Acei oameni, acei istorici cari au început istoria noastră cu o minciună, după cum zice d. Maiorescu, de au scris tendențios și neadevăr, scuza lor cea mare nu o găsești tocmai în tendința și neadevărul lor? Trebuie cineva să fie mai mult decât clasic pentru de-a pretinde de la acel persecutat, de la autorul condemnat la ardere de viu, ca, părăsit și scepticizat de dureri, să fie în toate drept, în toate nepărtinitori, ba poate și
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
de arte dramatică e subordonată trecătoarei petreceri, își mai dau atâta silință, deși știu încalțe rolurile. Noi nu ne speriem de-a supăra pe cetitor cu aceste cuvinte. Nu lingușim pe nimenea, pentru că nu suntem în stare de-a spune neadevărul, iar adevărul este singura rațiune de-a fi a unei dări de samă de orice natură. Cu pericolul dar de-a nu fi aprobați de cetitor, întrebăm ce piesă este aceasta: "Cerșitoarea "? Ce roman de mansardă a slujit drept plan
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
despre prelecțiuni suntem siguri că mai multe din ele n-au conținut, n-au putut să conțină decât vorbe, nicidecum cunoștințe pozitive, răsărite din studiul amănunțit al materiei respective. Așa de ex. cea dintâi, "Civilizația este contrară corupției", conține un neadevăr, Las' că pân - acuma nimeni, nici Buckle chiar, n-a putut defini ce este civilizația, atât de varie este ea în formele ei, dar presupunând că ea este definibilă, că s-ar găsi o formulă generală care să cuprindă civilizația
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și o companie aleasă. Moldova joacă în dezvoltarea modernă a românilor un rol însemnat. Aici, în mai mare depărtare de șarlatanismul intelectual, de suficiența și corupția centrului politic al țării, s-a făcut binefăcătoarea reacțiune în contra ignoranței și spiritului de neadevăr al "academicianilor", în atmosfera noastră mai liniștită se va crea poate și un teatru. Pe când la București se vor reprezenta pe scenă farse cu aluziuni necuviincioase la demnitarii statului și se vor spăla "zdrențe" atât în teatru cât și aiurea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
a ataca din nou casele de pe moșia d-lui Negroponte, ținută în arendă de către d-1 Traian Cristescu, armata a fost nevoită a trage focuri, omorând pe locuitorii Ion Lupu Bujor (sic) și rănind pe Ion Constantin Bulai”. Informația conține neadevăruri: pe cel ucis nu-l chema Ion Lupu Bujor, ci Ion Lupu Burciu, locuitorii nu aveau intenția de „a ataca din nou casele” de pe moșia specificată, ci, aflând că la primărie a sosit armata, au ieșit în număr mare, din
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
respectivul an și nu în 1826, cum consemnează Th. Ciuntu în Dicționarul său din 1897, cu atât mai puțin în 1840, cum vedem în cea mai recentă lucrare. Pisania din biserică, despre care am amintit mai înainte, conține și alte neadevăruri ce trebuie corectate, cum ar fi aceea prin care Gavril Conachi ar fi fost logofăt, dregătorie pe care nu a avut-o niciodată, că soția lui era Măriuca în loc de Măriuța, sau că Elena Suțu a fost „evlavioasa fiică a lui
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Mironică, Emanuel Cerbu); Huși (Alina Darie, Valerica Hobjilă). Tipărit în 16 pagini la Tipografia „Albina” Iași, „Adevărul de Vaslui”, anul XVI - serie nouă, nr.1908 (3108) apare, 16 august 2007, cu sublinierea „Merită să-l citești!”, poartă ca subtitlul un neadevăr. „Primul ziar al județului Vaslui - Fondat pe 22 decembrie 1989”. Adevărul fiind acela că primul ziar al nou înființatului județ Vaslui în anul 1968 se numea „Vremea nouă”. Un neadevăr și o mare neclaritate: de ce anul XVI, serie nouă? După cum
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
cu sublinierea „Merită să-l citești!”, poartă ca subtitlul un neadevăr. „Primul ziar al județului Vaslui - Fondat pe 22 decembrie 1989”. Adevărul fiind acela că primul ziar al nou înființatului județ Vaslui în anul 1968 se numea „Vremea nouă”. Un neadevăr și o mare neclaritate: de ce anul XVI, serie nouă? După cum am mai subliniat (Vezi volumul „Vaslui - 22 Capitala Țării de Jos - în presa vremii - 1875 2006”, pag.1516 ), redacția și administrația nu dezvăluie periodicitatea ziarului, adresa redacțiilor din Vaslui, Bârlad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
mai bun; mulțimea... care tace și asistă indiferentă la ce se face împotriva ei!!! Interesul poartă fesul" în aceste alegeri în care doar puțini își bagă cap sănătos sub sabia unor jurnaliști în pas alergător după știri de senzație sau neadevăruri "istorice"! numai să le intre știrea (pentru a fi plătiți). Cititorii noștri sunt de toate categoriile, vârstele și ocupațiile... Zilnic auzim blesteme la adresa celor care au stricat totul (PSD), au sabotat tot ce-au putut (PD-L) sau nu pot
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
tandemului Ostapciuc-Voronin și, de aici încolo, cum va fi voia dumnezeului bolșevic.” Ce se poate replica unei asemenea descrieri resemnate care, confruntată cu realitatea de pe teren, pare să închidă orice perspectivă? Mai întâi de toate că ea ascunde un mare neadevăr, o minciună ce trebuie divulgată pentru a-i refuza eternizarea. Statul Republica Moldova, apărut pe ruinele fetide ale imperiului sovietic, n-a vrut niciodată - în anii de când și-a declarat independența - să se integreze cu adevărat în Europa și să se
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
partea „ofuscată” - liderii de opinie din agora basarabeană - argumente impure (neloiale). De exemplu, tinerii au fost acuzați că s-au închis în biblioteci și n-au luat parte la „revoluția” declanșată de poeții-tribuni - ceea ce a constituit din capul locului un neadevăr, deoarece demonstrațiile care au zguduit Chișinăul în anii ’87-’89 au fost inspirate chiar de tineri. Ei au strigat primii „limbă, alfabet, unire”, și tot ei au spart cordoanele de miliție din fața CC-ului. Acolo, în stradă, nu pe e-
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
anume presiune mediatică și o certă raportare la atitudinea de "political corectness" se pare că a fost de neevitat, chiar și pentru cercetători. 134 Fără a intra în prea multe detalii, amintim că stereotipurile în sine nu se referă la neadevăruri sau denaturări (istorice) voite. Dimpotrivă, sunt adevăruri suprasolicitate și excesiv vehiculate, în scopul de a simplifica mai mult sau mai puțin inocent reconstituirea unor realități și, mai ales, a unor judecăți valorice asupra lor. 135 Lăcrămioara Stoenescu, op. cit., p. 9
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
252, recurge și la amenințări pentru a susține veridicitatea celor scrise în cronică: "Blestemat să fiu și o mie de diavoli să mi se bage în suflet și în oase, în pipotă și în rărunchi, de voi rosti un singur neadevăr de-a lungul acestei povestiri; iar pe voi așijderea, focul sfântului Anton să vă ardă, ducă-se pe pustii să vă apuce, buba neagră să vă roadă, damblaua să vă lovească [...] de veți pune la îndoială cele scrise în paginile
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
explică orice compoziție (non)verbală. * multimodalitatea. Semiotica socială pledează pentru o relativitate a adevărului în special dacă ne gândim la modalitatea epistemică. O teorie a semioticii sociale nu pretinde (Kress, van Leeuwen [1996] 2006: 154) a stabili adevărul absolut sau neadevărul unor reprezentări. Obiectivul acestei teorii este de a arăta dacă un text (non)verbal este reprezentat în cadrări adevărate sau nu. Astfel, adevărul în semiotica socială este un construct al semiozei, iar adevărul unui anumit grup social se axează pe
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Zupperman, prof. Eugenia Tutoveanu sau chiar de elevul L eibo vici Bernard (Lucian Raicu). Afirmația că de numele inginerului Vladimir C azac u „n a rămas nici o urmă literară”, dincolo că e s upăr ătoare, are în ea un mare neadevăr pentru că precum I. Palodă, criticul de la Academia Bârlădeană, care a lăsat risipite creațiile sale, neadunându-le măcar într-o plachetă, așa s-a întâmplat și cu conducătorul și îndrumătorul cenaclului nostru, care a scris destul de mult, stimulându i prin aceasta
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
om. Știm că nu este posibilă o reabilitare, o reparați e mo rală, vrem doar să se înțeleagă că articolul respectiv este o mos tră de falsificare a realității, de manipulare a opiniei publice de dezinformare a publicului, prin proliferarea neadevărului. Cititorul neinformat de ieri și de astăzi, dar și cel de mâine, dar aflător al celor relatate în articol, află că în satul Priponești, cu atâtea personalități proeminen te, a existat cândva și un cetățean ale cărui progenituri sunt fiii
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
cunoștința Casei Regală a României. Scrisoarea, pe care o reproducem mai departe, avea și accente critice la adresa statului român, care ar fi sprijinit, spunea Butză, doar pe studenții ce nu erau câtuși de puțin interesați de studiu, conținând și un neadevăr, căci părea a spune că el nu a beneficiat de un ajutor guvernamental, desi fusese stipendiat pe vremea când era la Liège de Ministerul Lucrărilor Publice. Tânărul nostru își exprimă speranța că prin intermediul destinatarului scrisorii, cererile sale, precum și susținerea Ministrului
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
până la capătul drumului. Dacă s-ar întoarce în compartiment, s-ar da de gol, ar roși și mai tare, s-ar exprima incoerent și nu dorea să se facă de râs, să devină ridicol. Nici să mai improvizeze un alt neadevăr, nu mai era în stare. Își impuse să se gândească la altceva, dar nu reușea. Acea nefericită poveste, cu final neașteptat, îi reveni involuntar în memorie. Totul a început spre sfârșitul vacanței de vară, înaintea ultimului an de liceu. Printr-
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
părea mai bine dacă tăceam molcom și jucam după cum ni se cânta? / Sigur că da. / De aceea, oricât de slab ar fi dreptul lipsit de arme și de putere, el e tot mai tare decât nedreptatea, tot mai tare decât neadevărul. / Cu un cuvânt tătarii d-lui X și ai lui Rumianțof (a cărui nume d. X îl citează fără cuvânt, pentru că acest general n-a susținut niciodată de a fi eliberat Moldova de sub tătari, ci din contra el a dat
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]