450 matches
-
dar cu aparențele spontaneității, și în mod cert posesor al unei formule proprii. Poetul a fost înregistrat ca aparținând familiei de spirite a lui Marin Sorescu, cu descendență indirectă din Urmuz, și i s-au evidențiat în special intransigența juvenilă, nonconformismul agresiv, spiritul ludic, dar și relativa insuficiență a suflului liric, caracterul de „exercițiu” (Florin Manolescu opina că poezia lui ar fi „nu un mod de existență, ci un mijloc de a experimenta un protest”). Și ca prozator - s-a observat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290461_a_291790]
-
negarea „literaturii” (în sensul peiorativ al cuvântului) din perspectiva „poeziei” și rezistența artei literare la orice formă alienantă; cu alte cuvinte, recuperarea esenței printr-o absență. Preluând această particularitate modernă a valorizării negației, d. nu rămâne imun la efectele adverse: nonconformismul său sistematic generează un nou tip de conformism; respingerea și combaterea artei aulice, a „artei pentru artă” recunoaște indirect conceptul de artă, chiar dacă este vorba de un alt tip de artă. Abolirea literaturii devine un adevărat ritual, și negația în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286653_a_287982]
-
și printre germani, mai ales șvabi. La Timișoara apărea, de fapt începuse să se manifeste tot mai pregnant, fiind înființat încă din 1972 Aktionsgruppe Banat, un forum al tinerilor inelectuali germani, poeți și prozatori în principal, preocupați de "idealism, un nonconformism naiv și comun și un stil modern infuzat uneori de gândire ermetică; toți acești scriitori utilizau aceleași teme: locul poetului german în societatea română, statutul minorității germane, atitudinea acestei minorități față de problema imigrației și contribuția comunității germane la dezvoltarea societății
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
momentul din viața adolescentului, când criza se temperează și atitudinea lui față de Dumnezeu se definește mult mai clar. Tinerii își formează o responsabilitate socială, dar societatea poate să-i dezamăgească, ceea ce atrage după sine apatia, stări de angoasă, disconfortul psihic, nonconformismul și dorința de independență. Se observă de obicei la adolescenți o adevărată controversă cu autoritatea. Perioada adolescenței este hotărâtoare în centrarea individului spre credința religioasă. M. Dubesse observă că „ acum e momentul când de obicei se pierde, se câștigă sau
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
o relevanță nouă, sînt considerate ceva important, dacă nu cumva esențial. Antropologii își îndreaptă atenția spre procedeele, din trecut sau de astăzi, folosite de Biserici pentru a tolera/admite/ integra în ortodoxia oficială diferența, opinia îndrăzneață pînă la limita ereziei, nonconformismele. Nu pe omogenitate, ci pe concurența, varietatea, policromia din peisajele credinței, fie ele vechi sau noi, cade acum accentul în studiile religioase. într-un frumos text introductiv la cartea despre Origen a lui Henri Crouzel, Ioan I. Ică înfățișa primele
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
este o istorie a literaturii produse de scriitorii evrei de limbă română, contaminată de spirit călinescian. Observația morală se află și aici în prim-plan, profilul personalității unui om domină judecata estetică asupra operelor acestuia, stilul este cuceritor prin vervă, nonconformism, deschidere analogică. Și însemnările pe teme curente din Ocolul pământului într-un surâs (1980) îmbină scepticismul, umorul, inteligența observației cu capacitatea de a defini exact, în puține cuvinte, o situație politică. Contract special de închiriat oameni (1983) este cea mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288173_a_289502]
-
printr-o dedicație de simpatie către revista „unu”, sub semnul avangardismului, îngăduie prea puțin să se întrevadă devenirea ulterioară. Poate în câteva erotice se presimte stângăcia aceea subtil stilizată care va face farmecul Cânticelor țigănești, după cum conștiința, timidă încă, a nonconformismului premerge marilor gesticulații de frondă din Declarația patetică, prin cultivarea unor imagini grotești, drapat-protestatare, ale mizeriei sociale. În rest, poezia se păstrează în cadre elegante, bine strunite de ritmuri și rime, ajungând chiar la un vag ermetism. Cu toate că se editează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288691_a_290020]
-
deplasări pe verticala valorilor într-un dublu sens: atât în direcția minimalizării, a bagatelizării celor consfințite prin acord colectiv, cât și în direcția opusă, a supradeterminării, a acordării unei importanțe dispropoționate insignifiantului, banalului, nonvalorii. Acest dublu demers presupune ireverență, insubordonare, nonconformism, sfidare, elemente care fac explicabilă reacția anticomică ieșită firesc în cadrul structurilor sociale bazate pe dogmatism, pe îngrădire a libertății spiritului, pe supunerea oarbă în fața unor norme tiranice. Titanismul creatorului de comic a fost un aspect frecvent invocat de biserică pentru
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
a afla adevărul"82. De o estetică avangardistă ține și tehnica dicteului automatic, detectată de G. Călinescu în stenogramele dialogului de la judecătorie 83, dar și în transcrierea telegramată a tablei de materii din Moșii (Tablă de materii). Spiritul de frondă, nonconformismul, respingerea așa-numitelor "valori" consacrate, repulsia față de îngrădirile de orice fel, inclusiv cele literare, sunt, așadar, determinante ale personalității lui Caragiale în acord cu imaginea comediografului exemplar. Susținerea acesteia este completată și de câteva elemente biografice notorii ale acestui autor
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de cele mai multe ori, se și confundă. Ca atitudine și orientare, a. reia in extremis aceeași configurație temporală a modernismului (conform căreia trecutul este reductibil la o conștiință normativă osificată și astfel sacrificat în numele ideii de progres și viitor salvator): apologia nonconformismului pe fondul unui vizionarism militant, revoluționar. Tendințele estetice ale a. iau naștere și se dezvoltă sub semnul unei negații radicale - refuzul categoric și global al artei și literaturii anterioare. Cu cât acestea sunt mai intensiv considerate „clasice”, „academice”, „oficiale”, „consacrate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285502_a_286831]
-
dimensiunilor nonintelectuale. Aptitudinile solicitate de ambele forme ale creativității sunt: fluiditatea, flexibilitatea, sensibilitatea față de probleme, capacitatea de redefinire și de evaluare. Trăsăturile de personalitate, dimensiunile nonintelectuale implicate în știință și artă sunt: curiozitate epistemică, pasiune, productivitate, evantai larg de interese, nonconformism, independență și inițiativă, capacitatea de asumare a riscului, interesul pentru complexitate. În ontogeneză, ambele tipuri de creativitate, deși se activează în adolescență, în adevăratul sens al cuvântului, la vârsta preșcolară pot apărea indicatori pentru o formă sau alta. Acest lucru
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
unor stări sau obișnuințe negative, dar pot contribui și la implantarea unor abilități și caracteristici utile pentru activitatea creatoare. Hipnoterapia poate contribui la educarea creativității prin posibilitatea de a introduce o serie de atitudini indispensabile creației: - încrederea în forțele proprii; - nonconformism; - capacitate de risc; - perseverență în muncă; - rezistență la efort; - influențarea capacităților intelectuale (concentrarea atenției, memoria, limbajul, gândirea, etc). Se mai poate utiliza și autohipnoza, care se însoțește de efecte similare cu ale sugestiei și hipnozei, cu avantajul că individul nu
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
față de o valoare social-acceptată. Cercetând indivizii înalt creatori, M. Roco a identificat o serie de atitudini creative dominante: interes față de nou; atracție față de problemele dificile; capacitatea de a anticipa problemele dificile; curaj în abordarea dificultăților; independență în gândire și acțiune; nonconformism; evitarea rutinei; perseverență; atracție față de complexitate; tendința de autodepășire; dorința de autoperfecționare; aprecierea valorilor. La rândul ei, M. Moldoveanu a identificat următoarele atitudini manifestate față de persoanele înalt creative: recunoașterea publică; recompensele morale și financiare; condiții de muncă și viață adecvate
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
1994): - intelectual: copiii supradotați dispun de o memorie remarcabilă, imaginație bogată, existența unor dominante atunci când apar aptitudinile speciale, științifice, tehnice; - afectiv: este prezent un echilibru emoțional, niveluri scăzute ale timidității, depresiei și anxietății; - caracterial: încredere în sine, inițiativă, perseverență, conștiinciozitate, nonconformism, preferința pentru complexitate; - interese: sunt diversificate, dar fluctuante, în sensul că se plictisește repede de problemele ușoare, comune, fiind interesat de cele care-i solicită perseverența, abilitățile; în timpul liber citește mult, colecționează diverse obiecte, construiește aparate; - relațiile interpersonale: copiii supradotați
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
a intelectului. În acest sens, Sternberg amintește că evaluarea activității și produselor creative ale copiilor supradotați trebuie să se raporteze la următorii indicatori: perfecțiunea, raritatea, productivitatea, demonstrabilitatea, valoarea socială (M. Jigău, 1994). Întrucât procesul creativității presupune independența și divergența gândirii, nonconformismul, comportamente productive neuzuale, persoanele înalt creative vor avea mai multe probleme de adaptare, lucru care se întâmplă și în cazul copiilor supradotați. Ambele categorii de copii, creativi și supradotați, își vor consuma o parte din resursele lor de creație sau
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
pune informalul în formal. De multe ori ceea ce este formal este și excesiv de rigid, ori mult prea sec, ori superficial, ori restrictiv. E nevoie de un suflu de prospețime, de un gen de implicare pe orizontală, de o adiere de nonconformism în învățare. Vargas Llosa afirma undeva în Peștele în apă, că ceea ce l-a format pe el a fost nu școala ci întălnirile acelea non formale, la colțul străzii spune el, sau la cinematograf, cu colegii săi. Moshe Idel, cel
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2311]
-
persoane ca subiect al activității sociale. ” Căutarea echilibrului prin noi identificări, descoperirea noii identități - în condițiile incertitudinii cu privire la ceea ce este el în realitate - nu sunt ușoare și pot duce nu numai la dificultăți de integrare, ci și la manifestări de nonconformism” (I. Dumitrescu, 1980, p. 83). Una din sarcinile majore ale adolescenței o reprezintă constituirea identității personale, dezvoltarea conștiinței de sine, înțelegerea propriei persoane ca entitate distinctă de ceilalți, dar în același timp coerentă de-a lungul diferitelor situații de viață
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
scăderea frecvențelor, nu s-au mai luat în considerare restul caracteristicilor. Mergând mai departe cu analiza se observă că aceste trăsături identificate chiar de către elevi adolescenți nu aduc nimic nou din punct de vedere al conținutului. „Libertate”, „impulsivitate”, „curiozitate”, „inteligență”, „nonconformism” apar drept caracteristici unanim recunoscute ale acestei perioade. Ceea ce sar putea să atragă atenția este identificarea „libertinajului” drept trăsătură a elevului adolescent. Aceasta se poate datora fie necunoașterii sensului corect al acestui concept, fie dorinței de a atrage atenția, de
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
Comparând răspunsurile profesorilor cu cele ale elevilor se constată că profesorii au situat „curiozitatea” pe locul întâi, în timp ce pentru elevi ea este abia a treia. „Libertatea” situată detașat de elevi pe primul loc, profesorii o consideră pe locul al doilea. „Nonconformismul” este plasat de elevi pe locul al patrulea, iar de profesori pe locul al treilea. Având în vedere aceste rezultate se poate aprecia că există caracteristici recunoscute de profesori și de elevi în același timp, car că importanța acordată este
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
labirintul, în diversele lui ipostaze (inclusiv cele textuale), marchează un spațiu al alegerilor neîncetate, care pregătesc sentimentul oboselii de a trăi într-o lume imprevizibilă. Versurile libere și absența punctuației (surse ale unei ambiguități de bună calitate) întăresc impresia de nonconformism stilistic, lăsată de imagistica vulcanică, vădind un netăgăduit rafinament estetic. Noaptea de hârtie (1971) este primul antiroman prin care se întrerupe tradiționalismul epic din literatura română a Voivodinei. A. recurge aici la o deliberată și inteligent condusă subminare a structurilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285260_a_286589]
-
o permitea averea dobândită prin moștenire, lansându-se în bătăi cu flori la Șosea, curse de cai etc. Face și pe jokeul, este un erou al boemei, îmbrăcat elegant, o ținută care impune și la care adaugă o serie de nonconformisme bine plasate prin fraza memorabilă. Modern și cosmopolit, un sportsman, Luchian conduce bicicleta și este remarcat de Claymoor (Mișu Văcărescu), cronicarul prin excelență al vieții mondene, iar spiritul de frondă îl conduce la o serie de lovituri norocoase. Intră în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și fără sfârșit, RL, 1984, 52; Ioan Holban, Text și intertext, CRC, 1985, 6; Iorgulescu, Prezent, 215-218; Adrian Marino, Despre livresc, TR, 1987, 37; Barbu Cioculescu, Amiaza cumpănită a unui literator, VR, 1988, 12; Negoițescu, Scriitori contemporani, 186-191; Radu Bogdan, Nonconformismul fertil, RL, 1995, 16; Mihai Dragolea, „Sunt un om al revenirilor” (interviu cu Alexandru George), VTRA, 1995, 11-12; Micu, Scurtă ist., IV, 106-108; Barbu Cioculescu, Un roman între romane, CNP, 1997, 1; Doru Burlacu, La sfârșitul lecturii e... Caragiale, ST
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287217_a_288546]
-
de Moscova se putea solda foarte lesne cu izolarea ei. Destinderea sovieto-americană redusese ecoul pe care îl avusese politica externă nonconformistă a Bucureștiului în America. Ca urmare a îmbunătățirii relațiilor sovieto-americane, Washingtonul a început să fie mai reticent în ce privește încurajarea nonconformismului României. Ceaușescu a aflat, de asemenea, că demersurile României pentru "Clauza națiunii celei mai favorizate" nu avuseseră efectul scontat. Una din prioritățile lui Ceaușescu pentru 1972 era îmbunătățirea balanței comerciale. Țara se adîncea în datorii, căci trebuia să restituie Occidentului
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
de Moscova. Politica externă adoptată de Gorbaciov era mai "rebelă" decît a lui Ceaușescu. Adoptînd multe din vechile obiective ale politicii externe românești și mai cu seamă pe cele prin care România se deosebea de Moscova, Gorbaciov priva Bucureștiul de "nonconformismul" lui. Nu mai rămînea decît o realitate hîdă, plină de abuzuri și lipsuri, care îi repugna pînă și Moscovei. În momentul în care Gorbaciov a trecut pragul destinderii, către o Europă a secolului XXI, toleranța Washingtonului față de comportamentul României a
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
ele, umbre pe urzeala timpului fără întoarcere. CAPITOLUL IX ANGAJAREA UMBRĂREȘTENILOR ÎN ACȚIUNI DE EMANCIPARE SOCIALĂ ȘI CULTURALĂ Titlul acestui capitol se abate, oarecum, de la regula obișnuită a tratării și problematizării istoriei în lucrările de gen. Dar ne asumăm riscul nonconformismului din nevoia economisirii spațiului și pe considerentul că activitățile ostășești, de pildă, ca și frământările-sociale, pașnice ori violente, precum și viața spirituală - bisericească, școlară - nu pot și nu trebuie rupte și scoase din câmpul socialului, ca fiind distincte de acesta. Socotim
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]