4,789 matches
-
Și acolo să îmi cânte insectele mărunte ce mișună. Sunt unde vreau să fiu. Pentru că fac ceva. Lupt. Atunci când eram mică am citit o carte. "Lux cristalin". Nobil. Lumina soarelui mi-a ajuns. Mi-a uns rănile și m-a ocrotit de frig. Mi-a iubit pielea până când a intrat în mine și de atunci nu am mai putut-o scoate. Am de atunci un singur rând de piele, nemuritor, ce va exista chiar și după ce soarele nu va mai fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
doua, cum am socotit eu, înseamnă că bebelușul nostru a fost conceput atunci. —Mă-mbăt de fericire. — Să nu faci asta. Nici când se va naște? — Nu, că te va arăta cu degețelul că ești beat. — Acum trebuie să te ocrotesc și mai mult că porți copilul nostru. Să te iubesc și mai mult. Dar când se va cunoaște sarcina și voi umbla ca o rață și-mi vor ieși pistrui pe față, mă vei mai iubi? — Mai mult te voi
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
care abundă în nestemate. Dar cristalele se opresc și îmi zâmbesc, gândind că voi reuși să înțeleg odată că eu, omul, trebuie să le respect și nu doar să mă opresc pentru a le privi, ci și pentru a le ocroti. E uimitor cât de minunat este atunci când apele curgătoare îți vorbesc. Sunt trist că doresc să fac multe și practic nu pot face nimic. Florile pădurilor, ale câmpului din împărăția pământului, îmi fac bezele, în timp ce eu sunt decepționat că nu
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
potențial conflict între două modalități de manifestare a modelajului cultural asupra corpului fetelor mame: una îndeamnă la cultivarea frumuseții și a atractivității sexuale, cealaltă privește lucrurile din perspectiva conservării sănătății corpului matern, al cărui rost este să hrănească și să ocrotească nou-născutul. Ca și aspectele legate de fizic, au rămas suspendate într-o paranteză a tăcerii și acelea care ar fi dat seama de elemente directe de ordin relațional (altele decât cele cu propriul copil). Părea că se aplică principiul să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
care cuprinde, de obicei, ultima perioadă de sarcină și primele luni de viață ale nou-născutului), mama s-a deprins cu rolul ei specific și cursul vieții își urmează firul firesc, pot fi încă o dată confirmate prin faptul că pentru persoanele ocrotite în Centrul mamă-copil este posibilă revalorizarea pozitivă a relațiilor interumane. Programul urmărește integrarea în familia de origine, chiar dacă nu neapărat în trunchiul de bază, ci pe grade de rudenie secundare, a mamei și copilului. O altă soluție probată practic este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
specifică. În acest context, maternitatea nu este înțeleasă ca instituție, ci ca practică (A. Rich, 1976). 3.2.1. Protecția maternitățiitc "3.2.1. Protecția maternității" Protecția maternității numește totalitatea măsurilor luate la nivelul politicilor sociale, reglementările și legile care ocrotesc mama și copilul. Protecția maternității a apărut ca un bun câștigat prin lupta femeilor, în calitatea lor de cetățene. Spre ilustrare, în Statele Unite, poate fi invocată Maternity and Infancy Act, în 1921, care a constituit prima victorie politică a femeilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
probabil este ca aceștia să experimenteze conflicte valorice și să desfășoare comportamente care contravin așteptărilor unora sau altora dintre participanții familiei 12. Dacă toate acestea sunt anticipate de către părintele unic, poate renunța la intenția de a forma o nouă familie, ocrotind cu bună credință interesul superior al copilului și rămânând astfel părinte singur. 2. Copiii fetelor mametc "2. Copiii fetelor mame" Denumesc prin această sintagmă copiii născuți în afara unei căsătorii legalizate 13. În tradiția populară românească, se întâlnea expresia „copii din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
relațiilor familiale. Căsătoria produce mai multe efecte patrimoniale asupra persoanei decât orice altă relație familială (C.M. Crăciunescu, 2000, p. 3)13. Există două poziții mai importante privind drepturile: prima concepe familia ca pe o entitate unitară, îndreptățită la a fi ocrotită de amestec sau de intervenție din partea statului; a doua atribuie drepturile fiecărui individ, care trebuie protejat de prejudiciile pe care statul le-ar putea ridica în calea opțiunilor și comportamentelor sale intime. Conflictul care se conturează are loc între drepturile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
cadru de ordine socială, în care să se poată desfășura activitatea economică, după legile concurențiale de piață, libera competiție realizându-se doar în limita respectării contractelor și a regulilor unanim acceptate), și femei, ale căror drepturi ar fi de asemenea ocrotite de stat, dacă ar fi cazul să participe în sfera publică, persoane care sunt însă interesate mai ales de ceea ce au de făcut în sfera privată, adică de a aduce pe lume copii și de a se consacra apoi creșterii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
mai ales de ceea ce au de făcut în sfera privată, adică de a aduce pe lume copii și de a se consacra apoi creșterii și educării lor. De aici, rezultă că, în liberalismul clasic, drepturile în sfera privată nu sunt ocrotite, atât femeile, cât și copiii fiind la discreția persoanei tratate ca rațională, autonomă, având capacitate deplină de exercițiu în spațiul public, adică a bărbatului. Munca de tip industrial nu i-a antrenat deopotrivă pe bărbați și pe femei. S-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
chintesență a dependenței de tip welfare (N. Fraser și L. Gordon, 2001, pp. 64-65). 3.2. Provocări în spirit liberaltc " 3.2. Provocări în spirit liberal" Neamestecul statului în viața privată nu permite o protecție a indivizilor ca persoane, ci ocrotește familia ca întreg împotriva dificultăților pe care le întâmpină, în România, în principal cele datorate sărăciei. Din perspectivă liberală, planul privat se află sub o barieră de netrecut. Abia sunt sesizate câteva aspecte care țin de dreptatea socială. În acest
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
sunt doar expresia unor legături de sânge; acestea presupun mult mai multe aspecte, surprinse într-un termen sintetic prin obligații. Relația naturală dintre părinți și copii nu este suficientă pentru ca viața de familie să se desfășoare armonios, părinții să-și ocrotească proprii copii cu dragoste și așa mai departe (am amintit de problematica drepturilor părinților naturali, de obligațiile și limitele unui sarcini contractuale, includerea prin adopție a copiilor în familie, drepturile de moștenire etc.). Ce tip de raporturi contractuale se regăsesc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
Micul necaz“, spunea el, niciodată „Accidentul“. Sau „Episodul ridicol“. Sau „înghețul meu relevant“. Când se întâmplase, încă nu eram născut. El tocmai rămăsese văduv și tata hotărâse să petreacă Crăciunul la Bostället, căci în această ambianță tihnită avea să fie ocrotit de singurătate. Primise ca dar de Crăciun un pian mecanic marca Hupfeld, să-i cânte acum, când bunica nu mai era. în seara de Bobotează a plecat în pădure, spre Hattstensborgshållet. Tata tocmai privise termometrul de la fereastra bucătăriei și spusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
afla, să facă primul pas. Și mie îmi e bine, îi susură Arm în ureche. Și mai vreau... Bart o ținu și mai strâns în brațe, și nu se mai putu ști, în momentul acela, prea bine cine pe cine ocrotea sau cine seducea pe cine. În brațele bărbatului cu trup deșirat femeia părea o fetiță, dar fetița îl înlănțuia strâns pe bărbat, făcându-l să pară un copil supus, care o urma pe calea aleasă de ea. Bine, bine..., încuviință
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
în sferele cerești, printr un ocean de stele pline de strălucire și de vibrație. Amândoi se simțeau despovărați de trupul lor de lut și pierduți în infinitul sideral: un nesfârșit voal de mătase ca o mângâiere divină, care îi înfășura, ocrotindu-i. Bart își cobora buzele încinse mereu mai în jos, lin, fără precipitare, cu o rafinată pricepere, uitată și regăsită, în timp ce femeia îi apăsa ușor creștetul peste trupul ei fremătător și ar fi vrut să-l mai rețină, dar clipele
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Dacă nu îi plăcea ceva sau cineva, punea distanță de gheață. Dar și dacă îi plăcea... fidelitatea lui față de prieteni a fost o chestiune de onoare. O valoare pe care a cultivat-o pînă la capăt. Și pe care a ocrotit-o cu sfințenie. Așa cum făcea cu tot tărîmul de vis de la Gruiu. Locul pe care l-a adorat, locul care l-a apărat, care l-a încărcat cu putere, cu energie, cu înțelepciune și îngăduință. Spunea, rîzînd, "sînt un băiat
Salve pentru general by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8056_a_9381]
-
Capitolul 1 Alocația de stat pentru copii Secțiunea 1 Dispoziții generale Articolul 1 (1) În Republică Socialistă România statul ocrotește și sprijină familiile cu copii, în scopul creării tuturor condițiilor pentru asigurarea creșterii și educării copiilor, a pregătirii multilaterale pentru munca și viața a tinerei generații. ... (2) În cadrul sprijinului material de care se bucură familiile, statul acorda alocația de stat
DECRET nr. 410 din 26 decembrie 1985 privind alocaţia de stat şi indemnizaţia pentru copii, ajutoarele ce se acordă mamelor cu mai mulţi copii şi sotiilor de militari în termen, precum şi indemnizaţia de naştere. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106689_a_108018]
-
de muncă sunt suspendate pentru concediul de creștere și îngrijire a copilului sau în timpul concediului prenatal, preaviz emis de administratorul judiciar al SC Hidroelectrica SA. (...) Vă rugăm să constatați că în România, cel puțin la SC Hidroelectrica SA, statul nu ocrotește familia, așa cum generos se formulează în Constituție, ba dimpotrivă, se îndreaptă cu indiferențe și dispret împotriva mamelor și a copiilor lor. Cum altfel să explicăm faptul că au fost disponibilizați și colegi unici întreținători de familie, ca și unele dintre
Borza, despre concediatele de la Hidroelectrica: Amante de șmecheri by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/78430_a_79755]
-
primar sau la comentariul literar din clasele gimnaziale. Elevul mai reține un gest semnificativ al profesorului: la intrarea în clasă după ce așeza catalogul pe catedră și teancul de cărți, se apropia de fereastra clasei și privea fascinat Heniul, muntele ce ocrotește micul orășel Prundu Bârgăului. Și apoi, să le împrumuți elevilor talentați, în 1953!, Istoria literaturii române de la origini până în prezent de G. Călinescu, să le vorbești unor elevi de școală elementară dintr-o așezare bistrițeană atât de entuziast despre Călinescu
Radu Petrescu văzut de un elev al său by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/7847_a_9172]
-
doua zi", povestește tânărul. Am avut o copilărie tristă. Am crescut în centru de plasament unde am fost legat cu lanțuri până a doua zi și bătut cu coada de matură de cei de la orfelinat, care ar trebui să ne ocrotească. Mâncarea nu era bună, ne dădeau pâine uscată si mucegaită cu apă. Condițile la orfelinat erau foarte urâte stăteam câte opt în cameră și dormeam câte doi în pat. Am trăit clipe de grele la orfelinat", își amintește Iulian. Pruncul
Tânăr genial cu o copilărie de iad în orfelinat: "ne băteau cu coada de mătură și ne legau cu lanțuri" by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/78790_a_80115]
-
frumos: ,Călător sunt, elegant în veșminte confuze,/ Aici, pe Terra, toți poartă haine stranii,/ cusute de tainice fire, clar obscure!/ Peste umbra mea,/ acoperită temeinic cu înserări și spornice greșeli,/ coboară o sabie gingaș-amară... Doamne, Tu, ce singur ai cântarul, Ocrotește-mi frica de dincolo,/ unde sufletul, sfiindu-se foarte,/ Rămâne prudent, static, la prima treaptă a scării." Poemul care se intitulează banal dar dă brusc de gândit cu altă rezonanță, spre ceva simplu și profund Anotimpul acesta nu figurează în
Poemul si scriitoarea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7878_a_9203]
-
orbește. Este prezumția de a vedea absolutul în această lume relativă. La voia întâmplării este un roman-Argus cu o sută de voci ("alte voci, aceeași voce, un ecou fără de sfârșit vorbind despre sfârșit"), în locul celor o sută de ochi, care ocrotesc pe cine? ce anume? ce fel de enigmă? Paradoxal, haosul narativ exprimă o clasicitate modernă, narațiunea nefiind posibil de susținut decât în forma delirantă și iradiantă pe care Magris i-a impri-mat-o. Ca și cum autorul ar fi transpus în plan literar
Romanul cu o sută de voci by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7003_a_8328]
-
scriitor se trădează că e bun nu numai ca scriitor, dar și ca persoană. Vulnerabilitatea, asta e marca talentului. Dacă nu mai ai asta, dacă te îmburghezești, deodată intră în tine altcineva decât acea ființă poetică fragilă pe care ai ocrotit-o atâta timp. Dan a avut multe probleme în viața lui. Iar asta i-a asigurat vulnerabilitatea. Chiar și pe aceea fizică, nu numai pe aceea subtilă, spirituală dacă vrei. Abia aștept să-mi cumpăr cartea lui. Și Mircea Cărtărescu
Gabriela Melinescu - „Vulnerabilitatea, asta e marca talentului“ by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7410_a_8735]
-
confruntare speculativă a ființei numai cu istoria, ci și cu una concretă, vitală, la intersecția unicității persoanei, avînd o durată limitată, cu mediul dispunînd de o durată mai largă, a colectivității. Depozitar prin excelență al trecutului, biblioteca nu ne poate ocroti împotriva stihiei actuale antispirituale, a barbariei ce renaște acum, ce poate renaște în orice segment temporal: „Crezi tu că somnul omului de nimic / va zămisli rațiunea și ultimii monștri vor face eforturi vizibile / să-și imagineze umanul? Poți fi tu
Impactul cu istoria by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6756_a_8081]
-
batem joc de ea, nici măcar nu ni se mai pare cine-știe-ce, din astea, idei noi, doar au văzut și alții. Am vrea să avem cultură fără să citim, să fim iubiți fără să ne mai pese dacă iubim, să fim ocrotiți fără ca, la rîndul nostru, să ocrotim. Sîntem nici reci, nici fierbinți. Ne găsim și ne arătăm doar căldicei. Doamne, ai să ne verși din gura Ta? Sau cît ai să mai ai răbdare cu noi?
întrebări pentru un sociolog by Mihail Gălățanu () [Corola-journal/Journalistic/7925_a_9250]