523 matches
-
Aceasta cu atât mai mult cu cât motivele enumerate nu serveau propriu-zis semnificației creștine a legendei. Sf. Gheorghe putea să-și ducă la îndeplinire misiunea apostolică fără ca neapărat fecioara să lege monstrul. Dacă țin seama și de faptul că episodul omorârii balaurului a penetrat „forțat” în legenda hagiografică a Sfântului Gheorghe, fără ajutorul și, într-un fel, fără voia Bisericii, nu îmi rămâne decât să constat că motivul omorârii/legării balaurului era răspândit și foarte înrădăcinat în mentalitatea populară. Așa cum au
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
fecioara să lege monstrul. Dacă țin seama și de faptul că episodul omorârii balaurului a penetrat „forțat” în legenda hagiografică a Sfântului Gheorghe, fără ajutorul și, într-un fel, fără voia Bisericii, nu îmi rămâne decât să constat că motivul omorârii/legării balaurului era răspândit și foarte înrădăcinat în mentalitatea populară. Așa cum au observat majoritatea exegeților, această legendă are o bază mito-folclorică. „Tema aceasta folclorică și mitologică - scria Nicolae Cartojan - are nu numai o arie de răspândire destul de întinsă în spațiu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
stăpâni stihiile acvatice sau meteorologice. În forme degradate sau camuflate, ele se regăsesc în diverse practici, credințe sau legende : a) în practicile de Caloian (caz în care stihia este lipsa ploii, seceta prelungită). Putem întrevedea în scenariul ritual care cuprinde „omorârea”, „îngroparea” și „bocirea” unei păpuși antropomorfe supraviețuirea unor arhaice rituri de sacrificii umane, produse cu scopul „dezlegării” ploilor. În Moldova, la confecționarea din lut a antropoidului (de mărime maximă : „cea a unui copil de șapte ani”), „este urmărită și respectată
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
uitat îndărăt și s-a prefăcut în stâlp de sare” (Facerea, XIX, 26). b) Practici și cutume juridice : înfrățirea la hotare, baterea copiilor la hotare, jurământul la hotare (eventual, „cu brazdă de hotar pe cap”), judecata la hotare, pedepsirea sau omorârea la hotare etc. „Hotarul, în conștiința juridică a țăranului român - scrie Romulus Vulcănescu -, reprezintă o instituție de drept cutumiar, fără de care nu puteau fi concepute și explicate multe din aspectele arhaice ale legii țării sau obiceiului pământului” (20). c) Practici
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ele. Evangheliile condamnau prostituția și relațiile sexuale În afara căsătoriei, fiind calificată drept curvie și preacurvie. Atitudinea lui Iisus Hristos față de prostituție pare totuși neobișnuită față de concepțiile vechiilor evrei arătând o atitudine tolerantă față de prostituție. În Vechiul Testament se face referire la omorârea cu pietre ca formă de pedepsire a femeilor care au comis un adulter. Abia În Noul Testament, mai exact În Evanghelia după Ioan, Iisus condamnă această practică. Totuși, lapidarea este și astăzi Întâlnită În state islamice precum: Afganistan, Nigeria, Iran, Pakistan
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
a oferit să aducă tot fânul sub ferestrele casei“, „prin care s-ar fi ferit căderea a nu fi omorâtoare“. În fine, moartea lunatecii pare să fie de fapt o crimă, întrucât tatăl fetei, un „pitar crud“, suspectat și pentru omorârea soției sale bogate, opunându-se acum aducerii fânului contribuie, implicit, la uciderea fiicei, ceea ce l-ar fi făcut unic moștenitor al averii pe care ea o primise de la mamă. Știri ca aceasta găsim din ce în ce mai des pe măsură ce înaintăm în colecții. Câteva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
își adusese aminte de ea. Venea să o vadă. Poate să-i aducă și flori. Se uită mai bine: Horațiu, alias Romeo, avea în brațe, da, un ghiveci cu ciclamene. Un tânăr atât de pios era, în mod sigur, împotriva omorârii florilor. Gabrielescu și Will Smith, într-un exemplu de înfrățire justițiară care ar fi născut invidia oricărei organizații pentru pace, se postară în ușă, cu priviri întrebătoare asupra ghiveciului. Fuseseră avertizați de scrisorile de amenințare. Gabrielescu, mai ales, mirosea aici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2066_a_3391]
-
6). În romanele sale istorice, Henryk Sienkiewicz (31) a prezentat lupta oamenilor pentru apărarea proprietății asupra pământului. Moartea, sacrificiul oamenilor în război, era uneori inutilă, deoarece la finalul războaielor, stăpânii lumii își dau mâna și împart pământul, stabilind granițele țărilor. Omorârea oamenilor în conflicte armate și în războaie reprezintă un aspect al apocalipsei. În afara pierderii de vieți omenești, de distrugerea de bunuri materiale, se produce și poluarea mediului, prin explozia armamentului utilizat. Omule, nu fii lacom! Nu acapara mai mult decât
Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
ceva. Eu am renunțat la timpul meu surd și obositor, petrecut prin spitale sau mai mult în pat, am renunțat la ideea că nu se poate, am renunțat la comoditatea de a spune NU AM NICI O {ANS|, am renunțat la omorârea timpului lament=ndu-mă permanent, am renunțat la ideea de a fi în centrul atenției ca fiind o victimă neajutorată, am renunțat la călătoriile lungi și interminabile în căutarea sănătății, am renunțat la acel Ego, care îmi permitea să trăiesc doar
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
străini turiști, din ăia de merg pe jos cu rucsacuri, că i-a prins în spate la crâșmă, la «Patru măgari». Doamne, să-i putrezească oasele la ocnă.“ „Dacă ar fi după noi, am da niște bani să meargă până la omorârea nenorocitului pe pușcărie, că ne-a omorât inimile.“ Atunci, mama lui Felix a făcut șoc nervos. După ceva ani a plecat în Spania cu soțul. Tatăl lui Constantin a murit de inimă rea, iar mama vitregă, o boarfă, a rămas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
primit o agendă cu coperți de piele și gândacii i-au ros colțurile și i-au ciuruit paginile. Întrucât împărțeam aceeași celulă, mă distram la gândul că, cel puțin, aveam colegi gândaci spirituali. Față de celelalte insecte nu aveam aceeași simpatie. Omorârea muștelor era un joc. Mi-am propus să omor 100 pe zi și să țin evidența. Când eram în criză de timp, continuam vânătoarea și la masă. Un gardian care s-a uitat prin însemnările mele a dat peste cifre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
și niciodată nu și-ar putea imagina, că moartea se uită, fascinată, peste umărul lui, la fotografia În culori a fluturelui. Fascinată, dar și confuză. Să ne amintim că parca Însărcinată cu trecerea insectelor de la viață la non-viață, adică, cu omorârea lor, e alta, nu e aceasta, și că, deși În multe cazuri modus operandi este același pentru amândouă, excepțiile sunt și ele numeroase, ajunge să spunem că insectele nu mor din cauze atât de comune la specia umană așa cum sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
lui dacă „obstacolul“ reprezentat de obligația mea de a-l găsi pe ucigașul lui Bruno ar fi înlăturat? Și nu era asta o modalitate completă de a-l înlătura? Fără îndoială, anticipase care va fi răspunsul meu și ordonase deja omorârea lui Hering până să plecăm în plimbarea aia a noastră. Cu aceste gânduri și cu încă altele în minte, am cercetat apartamentul. Am făcut-o repede, dar amănunțit, ridicând saltelele, examinând recipientele existente, dând covoarele la o parte și chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
nou și m-am dus la fereastră. Mi-am aprins o țigară. — Fumezi? l-am întrebat. El aprobă din cap și i-am aruncat pachetul pe masă. L-am lăsat să tragă primul fum înainte de a-i arunca grenada: — Anchetez omorârea a patru, posibil cinci fete tinere, i-am spus calm. De-aia ești aici. Ca să ne ajuți la anchetă, cum se zice. Gottfried se ridică repede în picioare, umezindu-și cu limba buza de jos, cu țigara rostogolindu-se pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
ilustrează exact felul în care cinci fete au fost omorâte. Cu excepția evreului care așteaptă să picure sângele în farfurie, desigur. — Desigur, zise Martin. Dar nu ați eliminat evreii ca posibilitate. Nu, dar... — Dar tocmai această teatralitate a aceluiași mod de omorâre vă face să vă îndoiți că ar fi ei. Am dreptate? — Asta, și faptul că nici una dintre victime nu era evreică. — Poate că doar preferă fete mai atrăgătoare, rânji Martin. Poate că pur și simplu preferă fete blonde cu ochi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
Ce nu reușesc eu să înțeleg este de ce nu a fost nimic în ziare. — E important să prevenim orice crimă la indigo, i-am spus. Se întâmplă adesea într-un caz ca ăsta. — Nu este de asemenea important să împiedicați omorârea altor fete? întrebă Frau Ganz. Expresia ei era una de exasperare: E adevărat, nu-i așa? Au fost omorâte și alte fete. Asta spune lumea. Poate că reușiți să faceți asta să nu apară în ziare, dar nu-i puteți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
Ce loc mai bun să omori pe cineva decât un spital, de unde oamenii veneau și ieșeau mereu cu picioarele înainte. În mod sigur, scrisoarea lui către Weisthor părea să indice asta. Exista o ingeniozitate înspăimântătoare în soluția lui Weisthor. După omorârea fetelor, care fuseseră selectate toate pe baza înfățișării lor ariene, cadavrele lor au fost ascunse cu foarte multă grijă, astfel încât să fie practic imposibil de găsit: cu atât mai mult cu cât se lua în considerare lipsa în poliție a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
să rezolvați chestiunea voi înșivă. Tu și Otto Rahn. La urma urmei, ce mai contează o treabă murdară în plus când ai făcut atâtea? — N-am omorât niciodată pe nimeni, v-am spus asta. — Dar ai fost de acord cu omorârea lui Hering, nu-i așa? Bănuiesc că șofezi. Probabil chiar l-ai ajutat pe Kindermann să agațe corpul neînsuflețit a lui Hering ca să pară o sinucidere. — Nu, nu este adevărat. — Purtau uniformele lor SS, nu-i așa? El se încruntă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
și începu să suspine pe braț. — Știi, Reinhard, te cam afli la mare ananghie, i-am zis aprinzându-mi o țigară. Faptul că ai fost acolo face din tine complice la crimă. Și mai e și faptul că știi despre omorârea tuturor fetelor ălora. — V-am zis, își trase el nasul cu un aer nefericit, ei m-ar fi omorât. Nu am fost niciodată de acord cu asta, dar mi-a fost teamă să nu fiu. Asta nu explică cum ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
și venind spre mine. Am adăugat: — Într-o societate civilizată nu împuști un om cu sânge rece. Numai că asta era Germania lui Hitler și nu era mai civilizată decât chiar păgânii ăia venerați de Weisthor și Himmler. — Dar pentru omorârea tuturor fetelor ălora sărmane, cineva trebuie să o facă, i-am zis. Mi-am îndreptat arma spre capul lui și am tras de trăgaci o dată; iar apoi am mai tras de câteva ori. De pe drumul îngust, șerpuit, Wewelsburg semăna cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
nici o învinuire împotriva lui Weisthor. Nici măcar de vreo anchetă cu privire la el. — Aceasta din cauză că nu exista nici o anchetă despre Weisthor. Totuși, o anchetă complet separată a revelat rolul principal al lui Weisthor într-o conspirație odioasă care a avut ca rezultat omorârea perversă a șapte inocente școlărițe germane. — Reichsführer, protestez, răcni Weisthor. E monstruos. — Sunt foarte de acord, zise Heydrich, și tu ești monstrul. Weisthor se ridică în picioare, tremurând din tot corpul: — Mincinos mic și ovreu! scuipă el. Heydrich îi aruncă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
jumătate din producția anuală de sticlă pentru geamuri a Belgiei, de unde fusese inițial importată. Pagubele au fost estimate la sute de milioane de dolari. Acolo unde banii de asigurări au fost plătiți evreilor, aceștia au fost confiscați drept compensație pentru omorârea diplomatului german, von Rath, de la Paris. Această amendă a însumat 250 de milioane de dolari. . Mare bulevard din Berlin, al cărui nume era dat de teii care îl mărgineau. . Clădire care adăpostea Reichstag-ul, parlamentul Imperiului german. Inaugurată în 1894
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
din Creta. Deasupra nișei, într-o scenă mai mare, este Rugul în flăcări, un moment din viața lui Moise; se vede Moise cu oile și rugul arzând, iar Maica Domnului este redată cu pruncul Iisus. Deasupra rugului este imaginea cu omorârea pruncilor de Irod. Soldații omoară mulți prunci. În colțul din stânga, sus, este Maica Domnului cu pruncul Iisus în brațe care privește cu teamă. În nișa nordică la proscomidiar, este viziunea Sfântului Petru al Alexandriei, participant la Sinodul de la Niceea, un
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
numaidecât în spinarea lui Ash. Inoportunat de acest atac, o lăsă pe Ripley, o opucă pe Lambert și ca și cum ar fi fost vorba de o simplă păpușă o aruncă în celălalt capăt al încăperii. Reveni la prima lui grijă, adică omorârea lui Ripley. Reacția lui Parker fu mai lentă, dar mai eficace. Ash ar fi apreciat fără îndoială raționamentul inginerului. Parker luă unul dintre detectoarele compacte și luă poziție îndărătul lui Ash, care, indiferent la această manevră, continua să o strângă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85061_a_85848]
-
un bazin de Înot. Un șobolan roșcat traversează nestingherit aleea. Antoniu pregătește un atac violent, dar Plăcințica Îl oprește: În Olanda ai fi pedepsit. O asociație de protecție a animalelor, a interzis, cel puțin În interiorul sediului ei, vânarea, chinuirea și omorârea lor,,. -E mai bine să mâncăm cu ei din aceeași farfurie? E mai bine să-i lăsăm să locuiască alături de noi? Ai auzit de bolile pe care le transmit? Acum o săptămână, unui prunc i-au mâncat fețișoara. A murit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]