985 matches
-
să se spună» În care poezia și glumele periculoase asediază comedia unanimității care se bazează pe capacitatea artificial formată de cooperare și receptare”11. Aceste forme și organizări tipologice ale rezistenței anticomuniste nu includ Întreaga varietate și multitudinea manifestărilor față de opresiunea prezentă În societatea românească În a doua jumătate a secolului XX. Viitoare cercetări derulate pe un orizont metodologic interdisciplinar vor putea recupera și formaliza și alte expresii ale fenomenului rezistenței anticomuniste. Etape În rezistența anticomunistătc "Etape În rezistența anticomunistă" Reperele
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
era cuvântul ei de ordine, era rațiunea ei de a fi. Dialectica convingerii și legitimării În comunism era războiul. Or, În fața acestui război permanent și amplu, formele de rezistență sunt pe măsură. Rezistența este o consecință a războiului și a opresiunii, o transcriere a acestora În spațiul libertății, niciodată În totalitate anulat. Unei opresiuni ordonate și supraordonate i se opune o rezistență proteică. Comunismul se instalează În țările din Est pe un incomensurabil deficit de legitimitate În perspectivă istorică. Chiar În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
și legitimării În comunism era războiul. Or, În fața acestui război permanent și amplu, formele de rezistență sunt pe măsură. Rezistența este o consecință a războiului și a opresiunii, o transcriere a acestora În spațiul libertății, niciodată În totalitate anulat. Unei opresiuni ordonate și supraordonate i se opune o rezistență proteică. Comunismul se instalează În țările din Est pe un incomensurabil deficit de legitimitate În perspectivă istorică. Chiar În condițiile În care democrația În general germinează structuri ce „facilitează aplicarea latentă a
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
și supraordonate i se opune o rezistență proteică. Comunismul se instalează În țările din Est pe un incomensurabil deficit de legitimitate În perspectivă istorică. Chiar În condițiile În care democrația În general germinează structuri ce „facilitează aplicarea latentă a forței, opresiunea persoanei de către altă persoană prin violența structurală, insesizabilă, ce modelează ideologii, valori și dependențe”13 specifice ulterior regimurilor totalitare, fasciste și comuniste, În zona estică a Europei deficitul de legitimitate se originează istoric și este un adevărat și profund stigmat
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
În Răchițele. Tatăl meu a făcut 7 ani de pușcărie pentru părinții voștri și o venit nebun din pușcărie și o murit”. Un alt mod de activare a tensiunii etice vine dinspre mărturia sau opinia-bilanț asupra anilor de rezistență și opresiune impregnată de etica creștină și a solidarității umane: „și când am fost la Închisoare, eu am făcut-o conștient și nu am regretat și nici astăzi nu regret. Conștiința mea zice că: să-ți iubești pe aproapele tău ca pe
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
cu spaima În suflet”59. De altfel, producțiile memorialistice realizate În clandestinitate se intensifică după 1980 În condițiile În care generația de supraviețuitori ai rezistenței ajunsese la vârsta a treia, iar iminența sfârșitului biologic impunea necesitatea transmiterii memoriilor rezistenței și opresiunii. Acest aspect intră Însă În „urmărirea informativă” a Securității - prin releul delațiunii -, fapt ce profilează definitiv memoria ca formă de opoziție și rezistență la comunism. Lucian Toader, jurist pensionar din Iași, compune un „roman autobiografic cuprinzând mai multe volume În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
injurii În presa de scandal, malversațiunile economico-editoriale, evidența strictă a dosarelor și a instrumentelor de scris, sabotările ședințelor scriitoricești Încarcă de dramatism contrastiv un tablou Învăluit În culorile omogenizante ale liniei oficiale. Indisociabile de mecanismul cooptărilor, integrărilor și Încurajărilor financiare, opresiunile iau Înfățișarea libertăților dirijate. A lupta Împotriva cenzurii și din interiorul spațiului pe care ea Îl tutelează rimează cu a te confrunta cu un sistem Întreg beneficiind de recuzita pe care tot el o furnizează. Prinși În jocul productiv al
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
pentru care pot condamna regimul comunist. Pentru cetățenii României, comunismul a fost un regim impus de un grup politic autodesemnat ca deținător al adevărului, un regim totalitar născut prin violență și încheiat tot prin violență. A fost un regim de opresiune, care a expropriat poporul român de cinci decenii de istorie modernă, care a călcat în picioare legea și a obligat cetățenii să trăiască în minciună și frică. Comisia Prezidențială a fost înființată în aprilie 2006, ca un răspuns la cererile
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
culturile aferente. Printre crucile mai deosebite, crucea încârligată are sensul cel mai puternic. Deși inspirată dintr-un simbol pozitiv, dar uitat și ignorat (svastika), crucea încârligată nu păstrează, în inconștientul Occidentalilor, decât o semnificație negativă, de distrugere, de război, de opresiune și de genocid. Dans, a dansa Mai mult decât o artă, dansul are, în plan simbolic, o funcție spirituală de schimb între om și forțele cosmice sau divine. În toate culturile, dansul este un act sacru care simbolizează uniunea primordială
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
a-l relua mai susținut odată recreația încheiată); dacă elevii sunt așezați pe rânduri, atunci se recomandă rigoarea: cel ce visează trebuie să fie disciplinat și organizat în acțiunile sale. A strivi În inconștient, strivirea este legată de dominare și opresiune. Sensul dat depinde de cine strivește și de cine este strivit: - când cel ce visează strivește un animal sau un pieton, este pusă în discuție exercitarea autorității sale. Este prea directiv și sfârșește prin a-i împiedica pe alții să
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
precădere la membrele inferioare; - limitarea ariei de explorare a mediului înconjurător. b) Poziția de decubit ventral impune o urmărire mai atentă a pacientului, deoarece poate determina unele dificultăți, cum ar fi: - hiperextensia coloanei cervicale; - proiectarea înainte a mandibulei; - senzație de opresiune la nivelul cuștii toracice; - accentuarea lordozei lombare, ca urmare a basculării anterioare a bazinului. Aceste dificultăți pot apărea atunci când pacientul este plasat în mod incorect sau când există un dezechilibru tonic între mușchii flexori și extensori ai bazinului. Poziția de
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
în anul 1958. Poeziile lui sunt “născute după gratii, în întunericul închisorilor comuniste” (Pitești, Gherla, etc) dar și în lagărul de muncă forțată de la Periprava, ” în condiții de arșiță și frig insuportabil, de foame, de nesomn, de mizerie morală, de opresiune fizică și psihică, într-un cuvânt sub imperiul exterminării comuniste, a morții lente la care au fost supuși deținuții politici”... Deși aceste creații poate nu au frumusețea celor scrise de autorii consacrați, ele sunt de un simbolism unic, poate pentru că
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
didactic transdisciplinar și-a propus să finalizeze incursiunea în aspectele politic-ideologice ale măștii individului social. Aducând în prim-planul discuțiilor și al analizelor pe text modelul intelectualului, scopul a fost acela de a construi o tipologie a incomozilor regimurilor de opresiune. În mod constant, aceștia rămân intelectualii, ca singuri reprezentanți ai unei superiorități a puterii de rațiune și de critică la nivel social-ideologic și politic. Această ultimă oră vine în continuarea orei de prezentare istorică a fenomenului de opresiune, existent atât
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
regimurilor de opresiune. În mod constant, aceștia rămân intelectualii, ca singuri reprezentanți ai unei superiorități a puterii de rațiune și de critică la nivel social-ideologic și politic. Această ultimă oră vine în continuarea orei de prezentare istorică a fenomenului de opresiune, existent atât în variantă monarhică, cât și într-una republicană. Modelul e unul comun: teroarea instituită prin frică. Concluzia la care se ajunge prin acest parcurs didactic este aceea a unei posibile înfrângeri a sistemului prin rezistență, verticalitate morală și
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și cooperare pe care profesorul Robert W. Corrigan l-a descoperit și inițiat cu toate dificultățile și obstacolele pe care partea română le impunea în anii dictaturii. Către sfârșitul anilor '80, într-o perioadă din ce în ce mai sumbră, marcată de lipsuri și opresiune morală și fizică în istoria României, Alexa Visarion primește a II-a bursă Fulbright, lucru ieșit din comun, ce depășea condiția de unicitate. Acordarea e motivată de Robert W. Corrigan prin "realizările remarcabile din cursul vizitelor precedente, printre care producțiile
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de Artă Teatrală și Cinematografică. Avem în repertoriul studioului Mătrăguna Machiavelli; Vara celei de-a 17-ea păpuși Ray Lawyer; Năzdrăvanul Occidentului J.M.Sygne ; Cei drepți Camus. Cum vedeți începutul stagiunii în raport cu publicul său? Pasiunea pentru teatru se manifestă, paradoxal în opresiune și restricție, sau într-o stare de așezare, de normalitate. Cred că teatrul va rezista trecând peste dificultățile acestui moment. Noi trebuie să dăm un vot de încredere spectatorului care a părăsit acum sălile de spectacol. Publicul românesc nu-și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ce nu-ți place sau nu poți suporta. N-aveți senzația că nelucrând v-ați pierdut locul din plutonul de frunte al regizorilor noștri? A fost o perioadă, din 1970 în 1981, când teatrul românesc, într-un climat terorizant de opresiune ideologică, a depins și de munca mea. Apoi am avut naivitatea să cred că libertatea sporește răspunderea artistului, mă învățasem să semnific... dar a început o vânzare, nu totdeauna pe moneda reală, o încercare a unor colegi de a mă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
și de neîncredere adoptată de ISM în împrejurarea dată. Speranțele lui Münzenberg nu se vor concretiza în nici un caz, iar în septembrie 1927, executivul ISM, după ce a amintit de "simpatia sa cea mai vie pentru popoarele care duc lupta împotriva opresiunii imperialiste și coloniale", precizează clar că "sarcina sa principală constă în a grupa elementele proletare ale acestor popoare sub drapelul socialismului internațional și nu în a creea o nouă organizație internațională", subordonată mișcărilor naționaliste și "intereselor politice ale unei puteri
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
care au atins "condiția unei civilizații moderne", trebuie subliniat cuvîntul de ordine al eliberării complete de sub "jugul străin" și sprijinită revendicarea independenței acestora. Pentru celelalte popoare coloniale care nu au atins încă acest stadiu, ISM cere: "o protecție eficace împotriva opresiunii și exploatării, o educație sistematică îndreptată spre pregătirea obținerii independenței acestor popoare și în același timp, extinderea autonomiei lor administrative, împinsă în mod progresiv spre completa autonomie definitivă". Plecînd de la aceste principii generale, ISM distinge trei cazuri posibile. Ea își
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
ansamblului de partide, ea lasă de o parte chestiunea structurilor politice comunitare asupra cărora există multe dezacorduri. Astfel concepută, Europa va fi "lărgită", "pacifistă" -, apropiindu-se astfel de analizele IS și în sfîrșit, "solidară", adică opusă atît dictaturilor, cît și opresiunii economice din Lumea a Treia. Cu o asemenea definiție nu poți fi decît de acord. Dar persistența divizărilor politice se manifestă public încă de la primele alegeri ale Parlamentului European, din iunie 1979: incapabili să elaboreze un "program comun", avînd în
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Comuniste. 9 M. Dreyfus, PCF. Crises et dissidences de 1920 à nos jours. (Referirea la alte partide din Komintern apare și în această lucrare), Bruxelles, Ed. Complexe, 1990, 286 p. 10 Despre acest episod, cf. documentele Ligii împotriva imperialismului și opresiunii coloniale, prezentate de M. Dreyfus in "Communisme", nr. 2, 1982, pp. 49-72. 11 F. Adler, " Le problème organisateur de l'unité prolétarienne". Raportul Secretariatului ISM prezentat în ședința Executivului ISM la 11 aprilie 1926, "Informations internationales" (buletin publicat de ISM
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Apostol reia în termeni psihanalizabili (discursul este aproape transparent) raportul între sine și tutela parentală. Exprimînd neadevărul, inautenticitatea ființei sale, "vechea concepție" teroriza neauzit, obligîndu-l la supunere tensionată. Alt fel de a opune instanței mariane ("măicuța", mama Fecioară) căii drepte opresiunea străină ("mama vitregă"), limbajul anunță raportul mai înalt, mai categoric între Apostol și forma sa de mîntuire. A muri jertfindu-se, pentru a nu înfăptui crima împotriva poporului său, a reface supliciul christic, în numele "credinței celei noi", născute în sufletul
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
unui locuitor efemer. Văzută sub această tensiune, prezența Lenorei în palatul / sanatoriu apare dramatic încorsetată (autoarea nu ezită să asocieze un complement material acestei evidențe sufocante: "Strînsă în corset încă de dimineață, Lenora își stăpînea respirația cam anevoioasă..."). Forma de opresiune spațială astfel resimțită se transformă fără știrea ei în lupta cu timpul neîncăpător, vital, cînd cancerul Lenorei se instalează necruțător. Aceasta și pentru faptul că, printr-o reducție care nu uimește, doctorul Walter începe să o considere pe Lenora pe
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
auctorială) Lefter Popescu. Așa s-a arătat, inofensiv, cuvîntul ragăm din scrisoarea amicului, devenită translucidă în supă. Așa s-au înfățișat vederii, după șapte ani, oasele bietului Cănuță, ca pentru a-l confirma definitiv, iar nu pentru a da sens opresiunii soartei, care l-a și îngropat de viu. Nu degeaba personajele din Două loturi și Cănuță om sucit împart același refren. Cine credeți că se lamentează isteric: "Hahaha! Să știi, nene Turturene, că le găsim tocma a doua zi după
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
parcă un "discurs" structurat de spiritul libertar și democratic. Steagurile baltice, așezate unul sub altul, se prelungesc pe verticală în tricolorul nostru, ca un nou pas, logic, în reconstrucția unei Europe libere. O asemenea Europă nu mai vrea să cunoască opresiunea, fie ea și ascunsă sub alte lozinci aparent motivate de haosul vechilor "rânduieli". Nimeni n-o simbolizează mai bine, în esența ei, decât acești tineri care invită continuu la dialog, declarând Piața Universității ca zonă a concordiei, a iubirii și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]