971 matches
-
aduce cu ea emoții, sentimente în care tristețea morții este învinsă de bucuria învierii, a triumfului Vieții. Domnul Isus a Înviat cu moartea-I „pe moarte călcând”. Zdrobind capul „șarpelui celui vechi”, învingându-l pentru veșnicie, răscumpărând rasa umană de sub osânda păcatului și a morții. Domnul Isus este „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu Tare, Părintele Veșniciilor și Domn al Păcii” (Isaia 9:6-7). El a adus speranța celor care sufereau și mântuirea celor care cred în jertfa Lui de pe Calvar. Moartea Sa pe
ISUS HRISTOS A INVIAT! de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373009_a_374338]
-
și veșnică odihnă!”. Asta aș spune tineri-lor: să vă gândiți cu tot dinadinsul la fericirea veșnică! Există două situații - tertium non datur (o a treia nu mai există): ori viața veșnică pentru cei care au împlinit poruncile lui Dumnezeu, ori osânda veșnică pentru cei care nu au trăit după voia lui Dumnezeu și au făcut voia vrăjmașului. Pe aceștia o să-i aștepte diavolul, după cuvântul: „Duceți-vă de la Mine, blestemaților, în focul cel veșnic, care este gătit diavolului și îngerilor lui
INTERVIU CU PĂRINTELE PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371197_a_372526]
-
Fiindcă existența noastră, a celor care purtăm numele de creștini, este pregătirea continuă. Și când dormim să fim treji. Deci cât se poate permanent... - Preacuvioase Părinte, ce înseamnă a te împărtăși cu nevrednicie, cum îți poate fi Sfânta Împărtăsanie spre osândă? - Dragul meu, cu nevrednicie se împărtășește un om împătimit, necurățit, nespovedit, fără grijă, care merge din obicei ori nu s-a spovedit cu adevărat și sincer. Pentru că o spovedanie bună este ca tu să fii pe poziția de a nu
CONSTANŢA, ACUM LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA SA LA DOMNUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371158_a_372487]
-
bunătate, tocmai pentru a trăi cu binecuvântare și în înțelegere. Nu știu dacă vom mai avea ocazia să ,,conversăm”, până la Marele Praznic al Învierii. Este devreme a face urări, dar tuturor le doresc din suflet un post binecuvântat nu spre osândă. Să nu uite Sfânta Biserică și nici rugăciunea. Dacă așa va fi sunt convinsă că nu vor uita nici cântarea, priceasna, imnul închinat lui Dumnezeu. Să primească Lumina Învierii cu pace și cu liniște în suflet. Celor care sunt cu
INTERVIU REALIZAT DE CĂTRE VASILE BELE (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345933_a_347262]
-
maturi ca sa poată deosebi trupul lui Iisus Hristos.” O altă pretenție, condiție și cerință absolut necesară este cercetarea, evaluarea stării spirituale și corectarea acelor lucruri negative, care ar putea să distrugă părtășia noastră cu Iisus Hristos și sa ne aducă osânda. Niciunde în Scriptură nu găsim cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc.
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Acasa > Literatura > Fragmente > NU ȘTIU SĂ AM Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 1201 din 15 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Nu știu să am păcate sau osândă Decât acela că-s în viață și-s poet, Dar știu că-mi sunt strămoșii treji la pândă Și că m-așteaptă vii să îi aștept... Nu știu să am cuvinte de-ndurare Pentru acela ce mă scuipă că-s
NU ŞTIU SĂ AM de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347829_a_349158]
-
evenimentul esențial și central al creștinismului. Toți creștinii cred că Iisus Hristos a înviat întru slava Lui și această credință este cununa de măreție a Bisericii creștine. Fără înviere mântuirea nu ar fi posibilă, iar viața ar deveni o grea osândă, o condamnare la autodistrugere. Așadar, trebuie să credem în jertfa supremă a Mântuitorului, ca să putem crede prin Învierea Sa și în învierea noastră, a tuturor. Aceasta este viața veșnică pe care o moștenesc toți cei ce cred în Învierea Domnului
DRUMUL SPRE EMAUS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347864_a_349193]
-
vândute Diavolului. - Un singur securist am auzit cerîndu-și iertare pe YouTube. - Cînd Domnul Isus era pe cruce între cei doi tîlhari, unul dintre tîlhari ,recunoaște faptele reprobabile pe care le-a comis și își cere iertare , spunînd :”noi ne merităm osînda”.Dumnezeul drept îl iartă doar pe acesta care și-a recunoscut vina ,și și-a cerut iertare. Și Domnul Isus , iertîndu-l pe acesta, îi spune:”Azi vei fi cu Mine in Rai”. - Deci, oricine greseste aproapelui său, trebuie să-și
A-ŢI CERE IERTARE de LUCIA TUDOSA FUNDUREANU în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347427_a_348756]
-
maturi ca sa poată deosebi trupul lui Iisus Hristos.” O altă pretenție, condiție și cerință absolut necesară este cercetarea, evaluarea stării spirituale și corectarea acelor lucruri negative, care ar putea să distrugă părtășia noastră cu Iisus Hristos și sa ne aducă osânda. Niciunde în Scriptură nu găsim cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc.
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
ciorchine razele de soare, Loveau turbați - ca fiarele în pradă Câțiva, uimiți, se ascundeau să vadă, Iar cei mai mulți priveau cu nepăsare. Așa plătea veșmântul de Mireasă Cerescul Mire-n lacrime și patimi, Al Legii chip cu-o umbră tumultoasă Cerea osânda cea mai dureroasă, Și-n Ochi, potop sfâșietor de lacrimi. Dădu -Se tot. Veșmântul de fecioară Prin mii de zori încununat se-așterne; E cerul nost’ Iisuse-o Primăvară Iar albul meu, cea mai de preț comoară, Și-i nunta
SUNAMITA de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346928_a_348257]
-
în Sfânta Tradiție, căci altfel totul este verbalism sectar, fraze învățate mecanic din textele Scripturii și răstălmăcite după bunul plac. În altă ordine de idei, trebuie subliniat și reținut adevărul de nezdruncinat "Că cel ce mănâncă și bea cu nevrednicie, osândă își mănâncă și bea, nesocotind trupul Domnului" (I Corinteni, XI, 29). Plecând de la aceste cuvinte ale Sfântului Apostol Pavel, ne întrebăm care este adevăratul înțeles al lor. Pentru că nici Biserica primară și nici Sfinții Părinți nu au tălmăcit ca alternativă
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
împăcării și vieții, mă excomunic pe mine, căci "dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în voi" (Ioan VI, 53). Totuși, dacă "mănânc și beau cu nevrednicie", mănânc și beau osânda mea. Sunt osândit dacă nu primesc și sunt osândit dacă primesc, căci cine a fost vreodată "vrednic" să fie atins de dumnezeiescul Foc și să nu fie mistuit? Încă o dată, din această capcană nu există scăpare prin intermediul judecăților omenești atunci când
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
atunci aceasta se întâmplă din cauza unei temeri bune și sfinte - aceea a profanării Sfintei Taine. Profanarea s-ar realiza prin împărtășirea nevrednică cu aceasta, primejduind astfel propria mântuire; în cuvintele Sfântului Apostol Pavel: "Cel ce mănâncă și bea cu nevrednicie, osândă își mănâncă și bea, nesocotind trupul Domnului" (I Corinteni XI, 29). Acestui răspuns trebuie, la rândul său, să i se dea o replică pentru că, de fapt, acesta ridică mai multe probleme decât cele pe care le rezolvă. Mai întâi, chiar dacă
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
dar mai ales din următoarele: „... Și dăruiește, Dumnezeule, și celor ce se roagă împreună cu noi, spor în viață, în credință și în înțelegerea cea duhovnicească. Dă lor să-ți slujească totdeauna cu frică și cu dragoste întru nevinovăție și fără osândă să se împărtășească cu Sfintele tale taine și să se învrednicească de cereasca ta împărăție”. Anafora liturgică, în special cea a Sfântului Vasile cel Mare, ne ajută să înțelegem că Jertfa mântuitorului s-a săvârșit pentru a spăla păcatele oamenilor
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
44], bineînțeles cu pregătirea prealabilă, pentru a nu se osândi după cuvântul Sfântului Apostol Pavel: „Să se cerceteze omul pe sine și așa să mănânce din pâine și să bea din pahar. Căci cel ce mănâncă și bea cu nevrednicie, osândă își mănâncă și bea, nesocotind Trupul Domnului” (I Corinteni 11, 29). În conformitate cu reglementările canonice cei ce participau la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie și nu se împărtășeau produceau și provocau neorânduială în Biserică[45]. În zilele noastre, situația în Biserică este
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
-ți colind, Ca preacurata și nevinovată maica A născut azi pe Isus Sfânt Copil... Și-am să-ți colind nepământean creștine Să ști și tu ca-n Viflaiem pe așternut de paie, Cel ce pentru al nost' păcat va suferi osânde, Se naște azi, pentru creștini e mare sărbătoare. O stea misterioasă se aprinde-n Bethleem, Magii din Răsărit călăuziți de ea se arătară Acolo lângă staul, într-o iesle era pruncul sfânt Cu bucurie mare magii Lui se închinară. Nu
NU-NCHIDE POARTA-N NOAPTEA ASTA SFÂNTĂ... de DORINA OMOTA în ediţia nr. 1452 din 22 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/345125_a_346454]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > DECALOG PENTRU IUBITA MEA Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 735 din 04 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Prima poruncă, rugă sau blestem Din decalog - osândă și povață La dragoste sau moarte, cum mă tem: Să nu ai alți iubiți în nici o viață...! A doua: să nu semeni nimănui, Să nu imiți, să nu te schimbi la chip, Să fii tu însăți prin ce faci și
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
oprit din rai, Te va ucide, otravă îți va fi. A noua: să înfierezi minciuna, Să nu spui vorbe goale în răspăr, Să nu pârăști și-ntotdeauna Mărturisește purul adevăr! A zecea, cea din urmă-n decalog, E cea dintâi osândă și povață: Să mă iubești cât poți de mult, te rog, Pe mine doar, în fiecare viață...! (Din volumul în pregătire pentru tipar, ”Dumnezeu surghiunit”, Editura Națiunea) Referință Bibliografică: Decalog pentru iubita mea / Romeo Tarhon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
ce-mi treci peste frunte plăpândă mâna Ta? / Și-Ți înfloresc pe gene stropi mari și argintii; Dar dacă ce-mi rămâne n-oi mai putea plăti? Întoarce-Te cu grijă, / Te rog, pe aceeași cale / Și spală-mi Tu osânda / Cu lacrimile Tale. (27 Martie 1958, Min. Interne, celula 35 subsol) Pantelimon Vizirescu Este odorul țăranilor evlavioși Marin și Maria din Brănețul Oltului adus în veșminte de har de Maica Domnului la 16 August 1903. Licențiat în Litere își susține
CINSTIREA FECIOAREI MARIA ÎN SLOVA MARILOR POEŢI CREŞTINI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1348 din 09 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377926_a_379255]
-
-s viii, Se pregătește de-osteneală clerul, Când va-ngropa, chiar de nu-s morți, copiii. Căci moarte este-atunci când viitorul A fost ucis și ars din rea credință, Călăii, toți, ce-au săvârșit omorul, Au ridicat stindard de biruință. Osânda vine-alunecând, fierbinte Ca lava-n care s-a topit veninul, Se răsucesc și morții din morminte, Căci le-a ajuns și lor, la oase, chinul. În negurile ce ne înconjoară, Doar o sclipire se zărește-n față, Dar și aceea
FĂRĂ SPERANȚĂ de SILVIA RÎȘNOVEANU în ediţia nr. 2071 din 01 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376452_a_377781]
-
voia Mea, Nu Îmi ceri faimă, nici putere și bine faci, căci toți acei, Care aleargă după-avere, au ca stăpâni alți dumnezei. M-ai implorat să-ți dau izbândă, și-n trup deplină vindecare, Dar cum ai știi tu de osândă, dacă n-ai știi ce-nseamnă "Doare" ? Numai acel care acceptă să simtă-n palme pironirea, Poate o rană ca să lege, căci înțelege ce-i iubirea. Prin suferință, omenirea, cu mic, cu mare-ar trebui, Spre ceruri să-nalțe privirea
TATĂ! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2079 din 09 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375911_a_377240]
-
spate... Rău de sânge în mărgele, Dorin în fiori reci se zbate... Florinda fugi sfoară prin sat strigând ajutor la porți; când săteni s-au adunat, Dorin dormea cu ochii morți... Prinși, legați cei fără lege, pe viață-și ispășesc osânda; Linda, jale și of culege, în port cernit după orânda. I-a rămas doar amintirea iubirii ce-nflorise-o clipă; ruga-i știe monastirea... doar chin i-e viață și risipă... RÂUL CONSTANTINESCU Referință Bibliografica: BALADA LINDA FLORINDA / Râul Constantinescu
BALADA LINDA FLORINDA de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376032_a_377361]
-
pustiul rămas în urma tatălui Florinei, mama ei, ea și sora ei s-au retras în Moldova unde aveau să rămână până când capul familiei, nefericitul condamnat căzut pradă mișeliilor comuniste avea să se întoarcă de la Canal, unde-și ispășise o crudă osândă. Nici la Botoșani nu era raiul! „Bunica mă legăna într-o covată, ceva improvizat. Era mare sărăcie și îi spunea tot timpul mamei mele: «Marie, fata asta mică o să ajungă artistă, ai să vezi»!”, își amintește artista. Timpul a trecut
FLORINA CERCEL. SPIRITUL, SINGURUL SCUT AL SIEŞI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1501 din 09 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375998_a_377327]
-
i-a fost ursit, încât fantezia acesteia a întercut orice așteptare a tatălui. Ca să-l poată zări măcar, printre lacrimile suferinței, când tânărul își făcea drum anume spre a-și hrăni speranța împlinirii, fixase, cu câteva clipe înainte de a primi osânda, o oglindă pe peretele expus la drum al unei anexe gospodărești. Oglinda reflecta drumul și drumeții într-o a doua oglindă, așezată la geamul camerei de surghiun. Și astfel trecerea tânărului pe ulița casei îi aducea fetei maxima alinare posibilă
CASTANUL DE LA POARTA ÎNVĂȚĂTORULUI de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2150 din 19 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376736_a_378065]
-
ca regizor în 1959 cu filmul de ficțiune de scurt metraj „Scoicile nu au vorbit niciodată”. După succesul la Cannes cu scurtmetrajul „Memoria Trandafirului” a devenit cunoscut în țară prin filmele istorice: „Dacii” (1966) și „Mihai Viteazul” (1970), „Nemuritorii” (1974), „Osânda” (1976), „Zile fierbinti” (1976), „Razboiul independentei” (1977), dar si pentru „Nea Mărin miliardar (1979)”, „Ultima noapte de dragoste”(1980) „Noi, cei din linia întâi (1986)”, precum și pentru seria de filme polițiste care îl aveau ca personaj principal pe Comisarul Moldovan
ALEXANDRU ARŞINEL, ION DICHISEANU ŞI SERGIU NICOLAESCU PE ALEEA CELEBRITĂŢILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1611 din 30 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/373203_a_374532]