762 matches
-
-ne a și urmat deja. Această "perspectivă" se turbură însă în noi până la sentimentul neîncrederii prin atitudinea partidului Centrului în Dieta prusiană și în Reichstag în care noi vedem un comentar practic, o interpretare a instrucțiunilor papale. Ce ne-ajută părtinirea teoretică a Scaunului roman în contra socialiștilor daca fracțiunea catolică din țară, mărturisind cu tărie supunerea ei la voința papei la toate votările, le dă concurs public atât socialiștilor cât și oricărei alte tendințe subversive? Centrul protestează că are intențiuni bune
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
aceluiași Theodor Codreanu, dar mai ales aceasta din urmă, mă obligă să-mi revizuiesc poziția din următoarele motive: în primul rând constat că autorul Transmodernismului a rămas pe aceleași poziții, dar numai după analize pertinente și nuanțate, fără excese și părtinire, salvând ceea ce se poate salva, recunoscând meritele și valoarea acolo unde erau evidente (vezi cap. Postmodernismul înalt, I II III, p. 45-82); în al doilea rând, evoluția gălăgioasă și exclusivistă a nucleului dur, reprezentat de Ion Bogdan Lefter și fanii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
se constată, că Comandantul Detașamentului deplânge soarta evreilor, cari față de necesitățile imperioase de astăzi i-a obligat ca să participe și ei la o muncă de folos obștesc. Ne surprinde, că se mai găsește cineva astăzi, care să le mai ia părtinire, când această nație din trecut și până astăzi nu a făcut decât să acapareze toate îndeletnicirile, care nu le impunea așa o muncă fizică și numai în scop financiar și ferit de orice privațiuni - cu totul contrar de ale românului
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
Dar eu, messer Alighieri, nu sunt de acord cu secretarii miei... de data asta. Te-am observat și ți-am citit printre gânduri cu ochiul infailibil pe care liniștea sufletească o dă celui ce trăiește drept. Și nu cred că părtinirea dumitale provine din simpla dorință de a te Îmbogăți estorcând bani În virtutea funcțiilor dumitale. Nu. Ar fi așa dacă ai avea un suflet venal, ori viciat de pofte nesățioase, ori doritor de aclamări publice. Dacă ar fi așa, atunci ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
acesta cu norma legilor fiziologice ale societății, vom arăta de unde a trebuit să se nască neorînduielele 165 {EminescuOpIX 166} duielele în viața economică a poporului, care l-au făcut accesibil unei influențe economice străine. De aceea să ne întrebăm fără părtinire cum întîlnim pe poporul nostru în istorie din momentul în care ea devine mai străvezie, adică de pe la începutul secolului al 14[-lea]. Îl găsim totdeauna dezbinat înlăuntrul, dezbinat în politica sa față cu vecinii. O teorie filozofică a istoriei nu
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Se 'nțelege că, paralel cu aceste știri, vin altele din Belgrad cari vestesc vecinice victorii ale sârbilor. "Wiener Abendpost" ediție (oficioasă) de sară a gazetei oficiale austriace, publică următoarele în privirea mediațiunii de pace: Un comunicat telegrafic din Petersburg constată părtinirea vie cu care cabinetul rusesc lucrează la mijlocirile de pace ce s-au deschis la Constantinopole. În acest comunicat se accentuează că guvernul rusesc a lucrat în senzul păcii atât la Belgrad cât și la Cetinje și au avut în
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
piese, sperând că și în viitor artiștii și direcția vor continua de a merge pe aceeași cale. [19 noiembrie 1876] {EminescuOpIX 267} O OBSERVAȚIE ZIARULUI "EPOCHE" Ziarul german din București, care are meritul de a rezuma scurt, cuprinzător și fără părtinire tot ce se petrece mai însemnat în viața publică a românilor principăteni, a tradus și considerentele trib. Iași în privirea cererei d-lui Leib Meer Hofer de a fi admis la licitația unui imobil. Dar în traducere s-a strecurat
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
să fie d. Vernescu, a cărui nepărtinire e recunoscută de toate partidele. Nu că ar pune în vreo îndoială nepărtinirea d-lui E. Stătescu, dar d-sa e șef de partid și inamicii guvernului cred a-l putea acuza de părtinire. Prin urmare d. Vernescu ar fi omul situației și locul său este la justiție, zice "Courrier de Roumanie". În dealtfel - continuă ziarul - d. Ionescu nu s-a retras decât pentru a grăbi soluțiunea, căci d-sa nu dorește decât ceea ce
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Sălii de Reuniuni, centrului comunitar din Țara Pustie, Centrului Asiatic, Clubului Tineretului, Armatei Salvării și feluritor alte cauze bune sau cazuri grele. Totuși, o felie barosană din tort, inclusiv frumoasa casă din Crescent, îi reveneau Antheei Eastcote. Și pentru această părtinire, virtuosul decedat începu să fie curând criticat de către cei care, deși îl admiraseră, se plictisiseră să audă atâtea laude. Cei din Clanul McCaffrey care (cu excepția lui George) stătuseră cu toții laolaltă, erau fiecare în parte și din motive diverse profund afectați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Este important pentru copil și adult să se bucure să lucreze Împreună. Un mediu liniștit și fericit de lucru Încurajează procesul de Învățare. Educatorii Montessori Învăța câteva concepte importante: 1) Să observe copiii— În liniște, observându-l cu adevarat, fără părtinire și fără idei preconcepute. 2) Să recunoască nevoile de dezvoltare ale fiecărui copil În parte—În timp ce educatorul Învăța să observe, nevoile de dezvoltare ale fiecărui copil vor deveni evidente. 3) Să pregătească mediul—În timp ce Învață să recunoască nevoile copiilor din
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
unui student care a preferat explicațiile interne sau explicațiile externe. Dosarele interne fac obiectul unei judecăți mai favorabile. Studiul lui Jellison și Green va avea o mare importanță teoretică: el conduce la ideea că preferința pentru internalitate nu este o părtinire, o greșeală fundamentală (Ross), ci un fenomen separat, cu logică proprie. El a fost elaborat pe baza unor paradigme experimentale care vor fi preluate ulterior de foarte numeroși cercetători (vezi chenarul 6). Însă această explicație prin norma de internalitate va
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
mai apropiat de Saint-Simon, iar Retz de Stendhal. Un mare scriitor, laureat chiar cu Premiul Nobel, a spus odată, într-o oarecare împrejurare, că scrierile cu caracter memorialistic nu intră în sfera artei literare. Desigur, vorbise pe negândite, orbit de părtinire, altfel nu pot crede că nu și-ar fi adus aminte de exemplele ilustre care-i infirmau zdrobitor imprudenta afirmație. Pe lângă operele propriu-zis memorialistice, de la Tacit până la de Gaulle, Malraux sau Ehrenburg, sunt altele care sub formă de roman, de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
anacronic, a fost primul nostru critic eliberat de complexele de inferioritate ale confruntării cu marile literaturi, primul care a avut conștiința valorii în sine a marilor noștri scriitori (adică a universalității lor intrinseci) și a scris despre ei pagini fundamentale. Părtinirile lui de cenaclu nu sunt cu mult mai îndărătnice și mai disproporționate decât ale lui Lovinescu și oricând Luciei Mantu, de pildă, îi poate fi opusă Ticu Arhip. Dar nu strică să „reamintim” și faptul că pe Hortensia Papadat-Bengescu a
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
lui Heliade Rădulescu, de pildă) este legitimat în roman prin optica artistică, al cărei drept la transfigurare sau șarjă trebuie respectat dacă rezultatul este esteticește plauzibil. În definitiv, figura lui Napoleon nu apare în Război și pace șarjată cu extremă părtinire vindicativă, rămânând totuși memorabilă esteticește? Anume am adus vorba de Război și pace, fiindcă Un om între oameni e o frescă istorică de aceeași natură (chiar dacă, bineînțeles, nu de aceeași colosală genialitate), cu o excepțională intuiție a concretului. De altminteri
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
contractuale. Riscurile care pot apărea sunt: pierderea controlului de către administrația publică, ea trebuind să stabilească standardele de performanță în producerea și furnizarea serviciilor publice; creșterea costului pentru utilizatorii serviciilor; risc politic; niveluri inacceptabile ale responsabilității; lipsa de încredere; concurența limitată; părtinire în procesul de selecție, litigii de muncă. P. p.- p. poate reprezenta soluția la unele eșecuri în domenii în care administrația publică, piața și comunitatea împărtășesc un interes, dar nici una dintre părți nu deține toată responsabilitatea. Deși p. p.p. a
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
și determina conținutul notei A. Nota A conține: Valoarea de dificultate; Valoarea de legare; Cerințele pe grupe de elemente. Juriul B trebuie să urmărească foarte atent exercițiile și să evalueze greșelile și penalizările corespunzătoare în mod corect, independent și fără părtinire. Arbitrele B consemnează penalizările pentru: Greșeli generale; Greșeli specifice de execuție la aparate; Greșeli specifice de compoziție la aparate; Greșeli de artistică (bârnă și sol). Ele vor totaliza un total al penalizărilor, exprimat în zecimi de punct. Evaluarea exercițiilor este
Aspecte teoretice privind pregatirea asrtistica in gimnastica artistica feminina by LIUȘNEA DIANA NICOLETA () [Corola-publishinghouse/Science/1673_a_2936]
-
M. este cel dintâi care introduce în critica noastră literară spiritul de școală, pe care a căutat să îl cultive și să îl dezvolte la fiecare dintre membrii Junimii. Față de colegii de grupare a arătat multă bunăvoință, înrudită uneori cu părtinirea, bunăvoință vădită nu numai în manifestări publice, ci și în lectura atentă și meticuloasă a textelor, numeroase, ce i se trimiteau, sugerând modificări și întreținând cu membrii cenaclului ori cu cei ce urmau să devină membri o corespondență întinsă, din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287962_a_289291]
-
regele"a dus jugul cu greu"",l-a urât pe Richelieu" și că"niciodată nu a încetat să se supună voinței cardinalului".<footnote Mémoires de duc de La Rochefoucauld, Paris, 1804, passim footnote> Marchizul de Montglat dă dovadă de superficialitate și părtinire atunci când susține în lucrările sale memorialistice că Ludovic, desi le-a asigurat pe rudele cardinalului decedat de toată compasiunea să",a fost foarte bucuros că a scăpat de el." <footnote Montglat, La Rochefoucauld, Gourville Mémoires pour servir a l’histoire
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
și recompensă și poate decide diferențierea; cel contestat preferă să nu-și creeze greutăți și uniformizează plățile. Angajații care au încredere în șef acceptă diferențierea salariului; cel care îl contestă consideră diferențierea ca fiind un rezultat al subiectivismului și al părtinirii. Libertatea performanței Angajatul trebuie să fie convins că dacă realizează o performanță superioară va fi răsplătit în mod corespunzător; el trebuie să știe că poate să realizeze o asemenea performanță. Neplafonarea superioară a recompensei stimulează realizarea unor performanțe superioare. Existența
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
ultimele două decenii dezvăluie realitatea că Miorița i-a preocupat pe specialiștii de autoritate într-o manieră mult mai susținută decît în orice perioadă din istoria acestei capodopere și cu rezultate remarcabile. Este o veritabilă critică a criticii, echilibrată, fără părtinire, care pune în situație ridicolă retorica răutăcioasă și complet necredibilă a adversarilor. Ca ilustrare, am selectat trei cronici, dintr-un număr mai mare, consacrate unor cărți recent apărute pe tema în discuție și publicate la rubrica mea din revista „Convorbiri
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
diferențele dintre cele două modele comportamentale se observă în legătură cu următoarele elemente: vîrsta optimă de învățare, conținutul învățării, relaționarea discursivă cu autoritatea simbolică în clasă, atmosfera de desfășurare a orelor, semnificația educației și a diplomelor, modul de pregătire profesională, comportamentul de părtinire sau imparțialitate al profesorilor. în ceea ce privește vîrsta optimă de învățare, în societățile colectiviste tinerii trebuie să învețe cel mai adesea conjunctural, în schimb, în societățile individualiste este promovată educația continuă. în culturile colectiviste elevii se așteaptă să deprindă ce să facă
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Cicero, pentru ca cineva să se poată numi cu adevărat istoric, trebuie să Îndeplinească anumite condiții, să respecte “legile istoriei”. Prima este să nu se spună neadevăruri, a doua să se Îndrăznească Întotdeauna scrierea adevărului, a treia să se scrie fără părtinire și fără ură. Istoricul trebuie să procedeze la o expunere metodică, să-și expună punctul de vedere, să nu se limiteze la o simplă prezentare a faptelor, ci să caute și cauzele lor, să se preocupe de psihologia personalităților. Istoria
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Geta Pricopi () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93560]
-
Însăși alegerea temelor cercetării. Fiecare generație de istorici rescrie istoria potrivit unor convingeri diferite. În cazul cunoașterii istorice este foarte important ca obiectivitatea istoricului sa nu se confunde cu onestitatea. El trebuie sa abordeze trecutul cu detașare, fără ură și părtinire, să nu spună lucruri false sau să le treacă sub tăcere pe cele adevărate. Opera istorică poate suferi datorită lacunelor documentării și nu poate fi total detașată de experiența sau personalitatea celui care o scrie. Adevărul ține de istoric, iar
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Geta Pricopi () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93560]
-
și bietul Ioanide”, ARG, 1979, 1; Titu Popescu, O lectură cu mai multe semne de întrebare, T, 1979, 1; Alexandru George „Între Aristarc și bietul Ioanide”. Studii critice despre G. Călinescu, VR, 1979, 1; Radu G. Țeposu, Cu mânie și părtinire, AFT, 1979, 3; Petru Poantă, „Între Aristarc și bietul Ioanide”, ST, 1979, 4; Dobrescu, Foiletoane, I, 170-174; Traian Filip, Falsificatorii de imagini, Roma, 1979, 289-384; Alexandru Piru, Marginalia, București, 1980, 206-238; Grigurcu, Critici, 148-163; Marcea, Varietăți, 82-86; Marcea, Concordanțe, 124-128
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290650_a_291979]
-
-l suduiască; ce, de nu se poartă cumsecade unui boier, să-l scoată și să puie altul în locul lui, iar a-l suduire cu cale nu i se cade". Numai că acest Radu Vodă zis cel Mare, din cauza văditei lui părtiniri ce o arăta în judecăti celor cu titluri, boierilor fată de tărani, o zic tot cronicile, fu silit la un moment dat să boierească și pe o slugă a sa, cam violentă în purtări. Cedând stăruinței boierilor, Domnul îl rândui
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]