825 matches
-
figură modelatoare. Privirea lui, trecea peste multe nu numai fiindcă era înalt. La fel de puțin dispuși la compromisuri și, din această cauză, batjocoriți trebuie să fi fost și primii creștini la apariția lor. Emana un aer blând-revoluționar. De aceea, crezul său pacifist, care și-a găsit expresia în xilogravura Iisus rupe arma, îndreptată împotriva reînarmării germanilor iar apoi utilizată la scară largă ca afiș, a fost multă vreme exemplar pentru mine - asta înseamnă până târziu, la protestele împotriva rachetelor sovietice și americane
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
de întrebare tot ceea ce se pretindea a fi adevăr. El, comparația strâmbă-n persoană, m-a învățat să consider frumos tot ce e strâmb. El, nu eu, l-a transformat pe Pankok în cozonac și l-a preschimbat pe blajinul pacifist într-un vulcan ale cărui erupții întunecau cu o violență expresivă orișice hârtie. Prezența sa declanșa orgii în negru. El vedea totul în negru, înnegrea, cocoașa lui arunca umbre negre ca noaptea. Doar în treacăt fie amintit că Oskar Mazerath
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
vorbirăm de Moño, dăgeaba mai camuflăm că motanu iera din confreria care vrăjmășea beciu, că glisa pă scară o dată și se ușchea dă o sută, parcă l-ar fi Înghioldit Zgaibarace cu pintenoii. Așa streche la un motănoi jugănit și pacifist ar fi trezit alarmizmu lu ăl mai flematic vereșcan, da io o țin Întins, ca magnetu, deși la așa ananghie ar fi fost mai beton să leg catâru. Mai p-ormă, când mi-a căzut fisa și-a făcut și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
-n noapte și nu mă gîndeam să mă sinucid ci cum să-i Împușc pe ofițerii care sforăiau beți În clădirea lor albă chiar și pe-ntuneric, cum să-i mitraliez pe toți, eram un cetățean al universului ca Lennon, pacifist, e imposibil să-mi amintesc cîte gînduri asasine mi-au trecut prin minte (ca și acum), cîte planuri de-a arunca o grenadă În capul celui mai cretin dintre pămînteni, am urît din adîncul sufletului anii ăia, cu toată ființa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
înspăimântat era înșfăcat cu brutalitate de unul dintre cei mai crunți și nemiloși dictatori aflați la putere în lumea de azi. Dacă poate ieși ceva bun din acest circ revoltător, acela ar fi de a-i face pe așa-zișii „pacifiști“ să-și vină-n fire și să înțeleagă că nu pot sta cu mâinile încrucișate permițând acestui câine turbat din Orientul Mijlociu să scape basma curată cu odioasele crime pe care le-a comis. Nu mă refer doar la invadarea Kuweitului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
ierta aproape orice în afară de asta. — Adică ne-au împiedicat să sunăm la poliție? — Mai rău - nu-mi pot folosi modemul. E prima oară în șase ani când ratez un deadline la un articol. Și aveam și o chestie tare. Despre pacifiști și despre felul în care le-au luat-o înainte irakienii. Ei, asta e! Oftă. Va trebui să mai aștepte. Se întoarseră în camera de zi, unde Tabitha se instalase din nou lângă foc, preocupată acum nu de tricotat, ci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
Minns, Bombers and Mash: The Domestic Front 1939-45 (Londra, 1980); Barbara Nixon, Raiders Overhead (Londra, 1943); Frank Norman, Bang to Rights: An Account of Prison Life (Londra, 1958); Patrick O’Hara, I Got No Brother (Londra, 1967); Frances Partridge, A Pacifist’s War (Londra, 1978); Phyllis Pearsall, Women at War (Aldershot, 1990); Colin Perry, Boy in the Blitz (Londra, 1972); Philip Priestley, Jail Journeys: The English Prison Experience Since 1918 (Londra, 1989); Barbara Pym, A Very Private Eye: The Diaries, Letters
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
admirabil de generoase -, efectul lor era acela de a forma în lume o suveranitate și o monarhie complet noi, așadar o monarhie creștină. Dumnezeu cel veșnic a făcut ca nestăpînita conducere a guvernanților acestei lumi să se modeleze după guvernarea pacifistă a Episcopilor Bisericii; sclavii au încetat să mai existe în lumea creștină fiindcă Biserica lui Cristos are numai fii; puterea arbitrară a dispărut pentru că Biserică are numai putere rațională și sfîntă; cei puțini care foloseau majoritatea simplă drept mijloc au
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
chemate săși asume responsabilități mai importante.” Astfel am putea asista în viitor la evoluția spre un regionalism mediteraneean, favorizat și încurajat de către Europa sau un regionalism în Orientul Mijlociu, finanțat de către S.U.A. După sfârșirea războiului rece s-a creat un curent pacifist, a cărui influență se pare că nu a fost chiar atât de puternică pe cât s-a crezut inițial. Este posibil să fie adevărată percepția președintelui Clubului de la Roma, Ricardo-Diez Hochleitener, că „lumea a trecut de la războiul rece la pacea rece
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
un exemplu recent din presă. Unul în care factorul emoțional și cel politic se îngemănează până la totala confuzie. E cunoscută aversiunea românului față de participarea la războaie, confruntări armate și expediții militare. Așa cum suntem creștini încă din zorii protoistoriei, suntem și pacifiști! Drept urmare, ni se pare firesc să beneficiem de pe urma dominației Vestului asupra planetei, dar ni se pare la fel de firesc să nu participăm nici cu o fărâmă la această stare de fapt. Am vrut să intrăm în NATO pentru că umbrela sa ne
Sunteți o persoană credulă? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8348_a_9673]
-
pentru o noapte, nu pentru 1001 de nopți!" În legătură cu și mai vîrstnicul Al. Cazaban, supraviețuitor al epocii Caragiale, o mică scenă petrecută la Mogoșoaia: "Cîndva, după ce a bubuit cu pușca prin curtea palatului de la Mogoșoaia, am fost martorul unei discuții pacifiste din incinta restaurantului, purtată cu o grațioasă ziaristă, pe cale de a deveni scriitoare: - Domnule Cazaban, ce aveți cu bietele păsărele? De ce nu trageți în critici? Întrebări însoțite de o gingașă mișcare de mînă spre masa unor cunoscuți cronicari literari. - Stimată
O scriitură suculentă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8378_a_9703]
-
Ratib Ebu Bekir efendi, secondat de marele dragoman Gheorghe Constantin Moruzi, să fi înclinat balanța politicii europene a Porții Otomane în favoarea Franței, ar explica, în bună măsură, decizia de a fi fost înlocuiți cu persoane a caror orientare antifranceză, deci, pacifista, era, deja, bine cunoscută. Noii numiți au fost Rasih Mustafa efendi, ca reis efendi, si Constantin Ipsilanti, în dregătoria de mare dragoman 98. De altfel, noul reis efendi s-a grăbit, chiar în primele zile după preluarea demnității, să-l
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
de acolo, cu tot atâtea nave în ea câți oameni avea nava de război Dzan. Ce căuta Enro aici, cu părul acela roșu ca flacăra și cu sufletul lui de ticălos ucigaș, în compania surorii lui și a prietenilor lui pacifiști? Enro, ucigașul, stăpânul lacom. Doamne-Dumnezeule!... Imaginile care îi parveneau, acum că Gosseyn Trei consultă memoria dublă - triplă - Gosseyn, erau atât de numeroase și înspăimântătoare încât..." Cu un efort aproape fizic, Gosseyn Trei puse capăt șirului de gânduri. Pentru că brusc deveni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85124_a_85911]
-
este poziția patriotismului consecvent, activ și plin de abnegație" (ibidem, p. 2). Consecința logică a acestei concluzii, subliniată în forță, este că patriotismul naționalist agitat intens ca mobilizare pentru război de către forțele reacționare reprezintă o pervertire a patriotismului autentic, constructiv, pacifist. Naționalismul burghez, cu al său patriotism fascist (demascat ca pseudopatriotism) nu trebuie nicidecum confundat cu nobilul patriotism socialist. Primul este atins de un complex de superioritate a propriei națiuni față de toate celelalte și afectat de o aroganță naționalistă cu finalități
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
nobilul patriotism socialist. Primul este atins de un complex de superioritate a propriei națiuni față de toate celelalte și afectat de o aroganță naționalistă cu finalități opresiv-belice la adresa altor popoare. Patriotismul adevărat, de sorginte socialistă, în schimb, promovează respectul internațional, spiritul pacifist, fiind în același timp democratic și egalitar întrucât apără egalitatea de drepturi a tuturor națiunilor. Pe scurt, pseudopatriotismul naționalist și fascist trebuie înlăturat și înlocuit cu adevăratul patriotism proletar internaționalist și socialist. Mai mult, patriotismul este cu adevărat socialist doar
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
la provocarea integrării europene. De la eroism belic triumfalist la post-eroism critic. O primă dislocare discursivă de importanță centrală reperabilă în memoria publică transmisă prin intermediul literaturii didactice este dată de deplasarea accentului dinspre un eroism belic triumfalist către o înțelegere post-eroică, pacifistă, impregnată chiar cu nuanțele apologetice specifice unei politici a regretului. Sub auspiciile paradigmei celebrativ-eroice a trecutului românesc, manualele de istorie pot fi înțelese ca acționând în lumina a două analogii metaforice: a) conceptualizate într-o cheie metaforică de inspirație masonică
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Wheelwright și a susținătorilor Ann-ei Hutchinson contesta ierarhia și autoritatea conducătorilor din Massachusetts Bay, afirmând legătura directă cu divinitatea, fără mijlocirea sfinților, preoților, guvernatorului etc. Nu numai orientările de origine puritană sunt la baza formelor contemporane de anti-statism religios. Mișcarea pacifistă postbelică Catholic Worker a fost foarte activă în mișcările anti-statiste din perioada Războiului din Vietnam, militând totodată pentru stoparea unilaterală de către SUA a cursei înarmărilor nucleare. Dacă tot au sprijinit serviciile secrete promovarea expresionismului abstract (vezi ABSTRACT EXPRESSIONISM) sau a
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ne apare, în cuvintele unui Lowell mai matur, ca un: "fire-breathing, Catholic C.O".. În contextul unui război care a început, pentru America, în urma agresiunii japoneze de la Pearl Harbor, nu numai sintagme precum draft dodger, dar chiar și cuvinte precum pacifist aveau pentru majoritatea populației americane conotații negative. Lucrurile s-au schimbat radical în timpul războiului din Vietnam, atunci când majoritatea tinerilor erau împotriva intervenției militare americane din zonă. Cântecul "Draft Dodger Rag", al lui Phil Ochs, a avut un larg ecou în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Deontologia contemporan]” și capitolul 19, „Consecințialismul”). Unii oameni (numiți „absolutiști”) cred c] exist] anumite acte care nu pot fi niciodat] justificate pur și simplu din cauza naturii lor. Persoanele care au opinii absolutiste în leg]tur] cu r]zboiul se numesc pacifiști. Ele cred c] r]zboiul nu este niciodat] justificat. Deși cei mai mulți dintre noi cred c] exist] un argument moral puternic împotriva violenței și a crimelor în r]zboi, pacifiștii sunt diferiți în comparație cu mulți dintre noi prin convingerea lor c] acest
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
au opinii absolutiste în leg]tur] cu r]zboiul se numesc pacifiști. Ele cred c] r]zboiul nu este niciodat] justificat. Deși cei mai mulți dintre noi cred c] exist] un argument moral puternic împotriva violenței și a crimelor în r]zboi, pacifiștii sunt diferiți în comparație cu mulți dintre noi prin convingerea lor c] acest argument nu poate fi anulat și c] niciodat] nu se poate g]și o justificare moral] pentru r]zboi. Totuși, ca și realismul, pacifismul este o poziție greu de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
la nivel individual. Dac] sunt victima unui atac nedrept și, posibil - fatal - sarcina justific]rii nu aparține celor care cred c] am dreptul s] folosesc violență pentru a m] ap]ra, ci acelora care mi-ar nega acest drept. Numeroși pacifiști ar r]spunde c] ei resping r]zboiul și nu toate tipurile de violent]. Rezult] de aici c] autoap]rărea individual] poate fi justificat], desi r]zboiul nu. Este dificil s] credem, totuși, c] respingerea absolut] a r]zboiului poate
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
bizantină ale Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Române (1959). Angajat de Liviu Rebreanu la cotidianul „Viața”, lucrează aici între 1941 și 1944 ca secretar de redacție, apoi ca redactor cultural pentru pagina a doua. În 1944, după ce publică în „România viitoare” poezia pacifistă Cântecul unui luptător (tradusă din „vechea lirică populară chineză”, dar atribuită lui Li-Tai-Pe ca să fie mai convingătoare), care incita la refuzul de a mai lupta pe front, este arestat și ținut câteva luni în lagărul de la Târgu Jiu. I se
VERZEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290503_a_291832]
-
fi pusă pe seama asumării unor convingeri și atitudini politice explicite, chiar dacă nu putem exclude, În totalitate, nici existența unor asemenea opțiuni. Expuși sumar, principalii factori care nelinișteau conștiința soldatului din Italia erau următorii: depărtarea, Înstrăinarea și dorul de casă; sentimentele pacifiste inerente psihologiei țăranului-soldat; tentațiile pe care le ofereau apelurile la dezertare (grefate pe terenul prielnic al primilor doi factori și susținute de mirajul banilor); apoi, experiența războiului civil din Transilvania, dar și anumite idei social-politice, inclusiv conștiința originii latine, care
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de altă parte, impactul provocat de experiența italiană asupra soldaților ardeleni s-a obiectivat pe larg Într-o altă zonă a imaginarului, respectiv la nivelul creației folclorice, al numeroaselor „cântece de cătănie” inspirate de aceste evenimente. Dorul de casă, atitudinile pacifiste, dar și anumite rezerve față de „bunul Împărat”, specifice mentalității populare, transpar din versurile compuse „la Solferino pe vale”, sub focul trupelor franco-italiene: Împărate, Împărate! Cere pardon, nu te bate, Că-ți pierzi cătanele toate. Atitudinile politice asumate de ostașii români
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pentru afirmația: „Regii nu sunt obligați să dea socoteală pentru faptele lor decât lui Dumnezeu. “ (trad. n.), iar pentru supușii săi a fost un rege de temut și incapabil să conducă statul cu responsabilitate. Spre deosebire de tatăl său, care era un pacifist, Carol întâiul s-a implicat într-o serie de conflicte armate, fapt ce a condus la destabilizarea fragilei economii britanice. În același timp, Războiul de 30 de ani lua amploare în Europa. Pornit ca o răzmeriță în Boemia, s-a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]