16,794 matches
-
M. Mărgărit, „Luceafărul” - Odessa, nr. 19/1992 (83) *** Românul nr. 28/1997 (84) *** Moldova Suverană nr. 119/1994 (85) E. Nirca, Basarabia nr.10/1992, pag. 205 (86) N. Dabija, Literatura și Arta, 22/1996 (87) *** Istoria României în date, pag. 9 Referință Bibliografică: Viorel DOLHA - TOTUL DESPRE TRANSNISTRIA / Viorel Dolha : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2111, Anul VI, 11 octombrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Viorel Dolha : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
TOTUL DESPRE TRANSNISTRIA de VIOREL DOLHA în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/viorel_dolha_1476148331.html [Corola-blog/BlogPost/344364_a_345693]
-
Acasa > Stihuri > Tonalitati > DAN H. POPESCU - A TREISPREZECEA FRECVENȚĂ Autor: Dan H. Popescu Publicat în: Ediția nr. 2077 din 07 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Emil Sauciuc Pamânt dintr-o expoziție Editura Primus 131 pag. Oradea, 2015 Cititorii care, temându-se poate să pășească pe ușa din față a galeriei textuale propuse de autor, ar îndrăzni o lectură à rebo¬urs, adicătelea de la „Cuprins”, ar fi descumpăniți, cu siguranță, de diversitatea titlurilor: unele poetice într-
A TREISPREZECEA FRECVENŢĂ de DAN H. POPESCU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/dan_h_popescu_1473254565.html [Corola-blog/BlogPost/366230_a_367559]
-
face minunea. Acest serafic personaj întruchipează, în ochii scriitorului, virtuțile umane supreme. El este un erou triumfător de basm care „biruie balaurul cu multe capete ale karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
personaj întruchipează, în ochii scriitorului, virtuțile umane supreme. El este un erou triumfător de basm care „biruie balaurul cu multe capete ale karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
scriitorului, virtuțile umane supreme. El este un erou triumfător de basm care „biruie balaurul cu multe capete ale karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
supreme. El este un erou triumfător de basm care „biruie balaurul cu multe capete ale karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
un erou triumfător de basm care „biruie balaurul cu multe capete ale karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
multe capete ale karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, București, Editura „Cartea Românească”, 1983, pag.183. Drd
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
karamazovismului...”(28) Note Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, București, Editura „Cartea Românească”, 1983, pag.183. Drd. Stelian Gomboș Referință
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
Bibliografice Nikolai Berdiaev, Filosofia lui Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, București, Editura „Cartea Românească”, 1983, pag.183. Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre metafizica
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
Dostoievski, Iași, Editura Institutului European, 1992, pag.10. Cf. idem. pag.11. Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, București, Editura „Cartea Românească”, 1983, pag.183. Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre metafizica Cuvântului în romanul Frații Karamazov
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
Cf. idem. pag. 44. ibidem pag.138. ibidem pag.140. Ion Ianoși, Dostoievski, București, Editura „Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, București, Editura „Cartea Românească”, 1983, pag.183. Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre metafizica Cuvântului în romanul Frații Karamazov de F.M.Dostoievski / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 130
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
Teora”, 2000, pag.227. idem., pag.229. idem., pag.230. idem., ibidem. idem.,pag.232. Nichifor Crainic, Dostoievski și creștinismul rus, Cluj-Napoca, Editura „Anastasia”,1998, pag.255. idem., ibidem. Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, București, Editura „Cartea Românească”, 1983, pag.183. Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre metafizica Cuvântului în romanul Frații Karamazov de F.M.Dostoievski / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 130, Anul I, 10 mai 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
Pakivalo? Citiți enormitățile lui Nicolae Gheorghe (N.G) într-un interviu acordat lui Iuliu Rostaș (I.R.): N.G.: Și dacă poți avea acces la resurse jucând cartea romilor e bine, pentru că la un moment dat toți suntem romi. (Rom sau Țigan, pag 336) I.R.: Adică țiganul nu poate fi om? N.G.: Țiganul nu poate fi rom. Om, poate, da. Dar tolerat că o specie, ca un fel de forma de sub-om, ăsta da! (Rom sau Țigan, pag 321) N.G.:Daca o să mor
O PROBLEMA NOUĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472591503.html [Corola-blog/BlogPost/347120_a_348449]
-
suntem romi. (Rom sau Țigan, pag 336) I.R.: Adică țiganul nu poate fi om? N.G.: Țiganul nu poate fi rom. Om, poate, da. Dar tolerat că o specie, ca un fel de forma de sub-om, ăsta da! (Rom sau Țigan, pag 321) N.G.:Daca o să mor, daca dialoghez cu moartea constant, AȘ VREA SĂ MOR, CA OM, SAU CA ȚIGAN, dar n-o să pot să mor că rom. (Rom sau Țigan, pag 328) N.G.:Adică nu sunt, nu ma calific că
O PROBLEMA NOUĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472591503.html [Corola-blog/BlogPost/347120_a_348449]
-
de forma de sub-om, ăsta da! (Rom sau Țigan, pag 321) N.G.:Daca o să mor, daca dialoghez cu moartea constant, AȘ VREA SĂ MOR, CA OM, SAU CA ȚIGAN, dar n-o să pot să mor că rom. (Rom sau Țigan, pag 328) N.G.:Adică nu sunt, nu ma calific că rom și atunci mă simt mai complet și mai confortabil că țigan, în vernacularul românesc al termenului: vrând-nevrând, în felul în care am crescut, cuvantul asta e mai aproape de mine, precum
O PROBLEMA NOUĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472591503.html [Corola-blog/BlogPost/347120_a_348449]
-
atunci mă simt mai complet și mai confortabil că țigan, în vernacularul românesc al termenului: vrând-nevrând, în felul în care am crescut, cuvantul asta e mai aproape de mine, precum zice o vorbă despre „cămașă mai aproape de piele”. (Rom sau Țigan, pag. 328) Nicolae Gheorghe: Mama mea nu mă lasă să mă amestec cu țiganii lăieți (așa le spunea ea țiganilor de cort) despre care zicea că sunt murdări și „periculoși”. Prima spaimă despre țigani a venit de la mama mea și mi-
O PROBLEMA NOUĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472591503.html [Corola-blog/BlogPost/347120_a_348449]
-
cu țiganii lăieți (așa le spunea ea țiganilor de cort) despre care zicea că sunt murdări și „periculoși”. Prima spaimă despre țigani a venit de la mama mea și mi-a inoculat-o profund, si acum o trăiesc. (Rom sau Țigan , pag. 321) Cartea din care am spicuit poate fi citită online: http://www.fundatia.ro/sites/default/files/ro 124 Rom%20sau%20tigan.pdf ---------------------------------------- Autor: CÎRPACI MARIAN NUȚU, un rom a cărui familie originează din satul Maciova, județul Caraș-Severin, sat după care și-
O PROBLEMA NOUĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472591503.html [Corola-blog/BlogPost/347120_a_348449]
-
un timp antrenată inima ce tot bate la cote înalte, nu are cum să nu devină puternică, roditoare, prolifică, implementatoare de pozitivism și de bine și/sau chiar ajunge inventivă printre acestea. Erich Fromm, în “Arta de a iubi” la pag.29, spunea: “Dacă iubești fără să generezi iubire, adică dacă iubirea ta ca atare nu produce iubire, dacă prin mijlocirea unei exprimări a vieții ca persoană ce iubește nu te transformi într-o persoană iubită, atunci iubirea ta este o
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1423346361.html [Corola-blog/BlogPost/367771_a_369100]
-
in hopes of overcoming the opposition of Bossuet by making certain changes in the parts objected to. The negotiations with Bossuet lasted a considerable time, but finally failed, and the Critical History appeared, with Simon's name on the title page, in the year 1685, from the press of Reenier Leers in Rotterdam" www.cercetatiscripturile.org/Pagina/Biserica%20primara%20si%20cea%2... Referință Bibliografică: Istoria Canonului ne obligă să cercetăm Istoria Bisericii / Gheorghe Șerbănescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 963
ISTORIA CANONULUI NE OBLIGĂ SĂ CERCETĂM ISTORIA BISERICII de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 963 din 20 august 2013 by http://confluente.ro/Istoria_canonului_ne_obliga_gheorghe_serbanescu_1377010287.html [Corola-blog/BlogPost/364995_a_366324]
-
semănat ale Sale în toate cele ce sunt, încât prin ele, ca prin niște deschizături, să Se arate minții într-o lumină a înțelegerii, cucerind-o, luminând-o și atrăgând-o spre Sine, după cum aflăm scris în Filocalia - Vol. 8, pag. 421. Totul culminează cu adevărata iubire de aproapele. Mă gândesc la acel frumos text al unui „nebun pentru Hristos” rus de la începutul veacului XX: „Fără rugăciune, toate virtuțile sunt ca niște copaci fără pământ; rugăciunea este pământul care îngăduie tuturor
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_ips_acad_prof_univ_dr_stelian_gombos_1350302941.html [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
elocința celor trei sau pregătirea lui Elihu. Ce este atât de valoros la Iov? Ellen White scrie: „Chiar acolo unde conștiința îi avertizează pe creștini să se ferească, să se oprească - acolo, cel lumesc trece hotarul.” Cugetări de pe muntele fericirilor, pag.77 ediția 1996 Aceasta este cheia cărții lui Iov și se găsește chiar în capitolul 1, versetul 1: „Iov era un om fără prihană și curat la suflet. El se temea de Dumnezeu și se abătea de la rău .” Domnul Însuși
IOV de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Iov.html [Corola-blog/BlogPost/345112_a_346441]
-
recunoașterea oficială a acesteia ca asociație de utilitate publică. În prezent lucrez la un volum de versuri, apoi... vom mai vedea! ---------------------------------------- Spicuiri din volumul: „De vorbă cu stelele” de George Roca Editura Anamarol, București, 2011 „Interviu cu Al Florin Țene” pag. 267-286 Al Florin ȚENE Cluj-Napoca (2011) - 2 august 2012 Referință Bibliografică: Taina scrisului / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 587, Anul II, 09 august 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Al Florin Țene : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
TAINA SCRISULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Taina_scrisului_al_florin_tene_1344570509.html [Corola-blog/BlogPost/355022_a_356351]
-
căci toată viața a fost o ființă profund credincioasă, cu un adînc respect pentru adevăr (a se vedea, dacă interesează pe cineva, interviul cu ea în cartea mea “ Cazul Șușman în judecata răchițenilor”, apărută la Casa de Editură Napoca, 2005, pag. 53-73). Acest Șușman, aflînd de umblările prin munți ale tatălui meu și necunoscîndu-le adevăratul rost, a hotărît că acesta îi este dușman și și-a propus să-l lichideze, ceea ce a și făcut. Tatăl meu avea atunci 36 de ani
CENZURA NU A DISPARUT IN ROMANIA de DAN BRUDAŞCU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Cenzura_nu_a_disparut_in_romania.html [Corola-blog/BlogPost/342566_a_343895]
-
Geo Bogza în 1976, pe Cartea Oltului: “Lui Teofil Răchițeanu, copilul curat și incoruptibil al Bihariei, copilul curat și incoruptibil al Poeziei, prietenia curată și incoruptibilă a lui Geo Bogza (Vezi Geo Bogza, rînduri către tineri ardeleni, Editura Dacia, 2003, pag. 49 și 77). Menționez că, deși aveam recomandarea a trei strălucite condeie literare - Geo Bogza, Teohar Mihadaș și Dinu Flămând - nu mi s-a acceptat primirea în Uniunea Scriitorilor. Oare din cauza condiției mele de “răsfățat al regimului comunist”? Am fost
CENZURA NU A DISPARUT IN ROMANIA de DAN BRUDAŞCU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Cenzura_nu_a_disparut_in_romania.html [Corola-blog/BlogPost/342566_a_343895]