8,430 matches
-
exista un program artistic special pentru Revelion, în Piața Mare? Cine vor fi invitații? - Casa de Cultură a pregătit, ca în fiecare an, un program pentru noaptea dintre ani. Trei trupe vor anima scena amenajată în Piața Mare, Oldiz Band, Paradigma și Dalma & The Vagabonds. Un foc de artificii va marca trecerea în noul an. Sper ca atmosfera de sărbătoare să fie întregită și de sibienii care decid să petreacă acest moment în centrul orașului. Sibienii vor putea participa de asemenea
5 ani de când Sibiul devenea Capitala Culturală Europeană [Corola-blog/BlogPost/97026_a_98318]
-
fel. M-am împrietenit cu cei mai tineri decît mine, născuți după ʼ70. Din partea celor mai mari simt o anumită răceală și un anumit dispreț, pe care le înțeleg și nu le judec. Sînt oameni care au crescut într-o paradigmă clasică, conform căreia literatura e ceva sacru, iar scrisul e o vocație, ca aceea a sacerdotului. Eu mă situez într-o paradigmă care pune accent pe comunicare și pe forța mesajului. Cartea pentru mine nu e un obiect sacru, o
"Haos.ro", interviu cu Florin Dumitrescu [Corola-blog/BlogPost/97439_a_98731]
-
un anumit dispreț, pe care le înțeleg și nu le judec. Sînt oameni care au crescut într-o paradigmă clasică, conform căreia literatura e ceva sacru, iar scrisul e o vocație, ca aceea a sacerdotului. Eu mă situez într-o paradigmă care pune accent pe comunicare și pe forța mesajului. Cartea pentru mine nu e un obiect sacru, o biblie; ci un obiect birocratic, un suport de stocare a informației. Eu îi înțeleg pe ei și îi prețuiesc. Îmi dau seama
"Haos.ro", interviu cu Florin Dumitrescu [Corola-blog/BlogPost/97439_a_98731]
-
cea mai ramificată rețea eparhială din România, cuprinzând astăzi aproape 75 de unități de asistență socială, toate sub patronajul Bisericii (orfelinate, case de copii de tip familial, cămine de bătrâni, cantine sociale, cabinete medicale etc.). Aceasta a cost embrionul și paradigma de bază a Federației Naționale Filantropia Ortodoxă a Patriarhiei Române, brațul de acțiune în asistență socială al B.O.R. în domeniul asistenței sociale. Ca Arhiepiscop și Mitropolit al Clujului a înființat cinci mănăstiri, 15 parohii, 5 centre pentru tineret, centre
DUHOVNICESC AL PĂRINTELUI ARHIEPISCOP ŞI MITROPOLIT DR. ANDREI ANDREICUŢ AL CLUJULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383635_a_384964]
-
p. 77 Îngropați în cer, de Peter Zuckerman și Amanda Padoan /p. 77 Secretele Verei Atkins, de Sarah Helm / p. 77 Traducerea o mare problemă -...observații asupra traducerilor din țara noastră /p. 78 autor: Ciprian Siulea Totul trebuie tradus. Nouă paradigmă (un manifest) - autor: Bogdan Ghiu /p. 80 Pagina celor mari pentru cei mici - 10 povești cu talc, autor: Sanda Arsene /p. 81 Sumar /p. 85 Picturile și grafică din acest număr aparțin: Vittorio Bolaffio Ivan Shiskhin Lilia Cazacu Thomas Dewing
DINCOLO DE TĂCERE PE LUNA AUGUST: de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 1678 din 05 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380195_a_381524]
-
firesc de clasicizare, de fixare în istoria literaturii române, hermeneutul Viorel Coman constată: ,,Despre Nichita Stănescu, Ștefan Bănulescu, Marin Sorescu, Sorin Titel s-au publicat, în ultima vreme, sinteze viabile. Prin studiul nostru vrem să propunem un moment al schimbării paradigmei operei lui Fănuș Neagu’’. Ceea ce Viorel Coman izbutește cu asupra de măsură - aveam să ne convingem la finalul călătoriei prin tărâmul cuvintelor magice, volumul său, Fănuș Neagu. Povestirile magice, fiind operă de vădit alexandrinism critic, încântător, de un rafinament delectabil
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
autori, demonizarea eminescianismului, în plan literar, considerat un reziduu retrograd, pernicios și remanent, o stavilă în calea modernizării discursului liric, reprezintă un țel suprem, semnătură de patrician al spiritului, în timp ce, pentru alții, exorcizarea gândirii eminesciene, în plan politic, considerată o paradigmă a luptei împotriva xenocrației, constituie un catehism specific unei autorități pontificale infailibile. În acest sistem referențial regăsim dimensiunile gnoseologice ale discursului pro sau antieminescian. Din nefericire, caracterul vernacular al conflictului dintre adepții și detractorii lui Eminescu, minimalizează și trimite în
O nouă ipoteza privind cauzele morții lui Eminescu- tratamentul cu morfină ! [Corola-blog/BlogPost/93467_a_94759]
-
în străinătate au avut - totuși - la dispoziție ceea ce, mult timp de aici înainte, scriitorii din țară nu mai puteau să aibă: libertatea de a scrie și de a publica păstrând legătura vie cu limba și spiritul culturii naționale. În consecință, paradigma spirituală pe care și-o va impune intelectualitatea exilului românesc se creionează în cadrele unui contur specific. Întâi de toate se deslușește în el încercarea de a răspunde și contracara intensivul proces de colonizare culturală, de aculturație totalitară[3] dezlănțuit
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
nu dă bine să arăți că vrei să ieși din rând, isi ascund această dorință sub mască modestiei și sacrificiului pentru alții (ex. ‘eu nu aș vrea puterea, dar oamenii îmi solicită asta...’). Apoi, utilizarea puterii se face într-o paradigmă feminină, caracterizată prin discuții și căutarea consensului. Dar din cauza că cinismul social și scepticismul sunt ridicate, adesea aceste discuții spre consens sunt grevate de certuri/neînțelegeri, nu se ajunge la planuri concrete, iar leadership-ului adesea i se refuză respectul cuvenit
Psihologia Poporului Roman Concluziile unei cercetari facute o data la 100 de ani: Cum suntem, cum credem ca suntem si cum vrem sa fim [Corola-blog/BlogPost/93695_a_94987]
-
nivel personal. Pictura este pasiunea lor, iar banii strânși din vânzarea tablourilor îi donează în scop caritabil . Cartea își găsește inspirația în experiența de viață personală și profesională a celor două surori. Autoarele extind rezultatul propriei experiențe ca o nouă paradigmă care ajută pe orice persoană să se adapteze la un mod diferit de viață ca pe un nou mecanism de funcționare a relațiilor interumane în lumea contemporanș. Modelul cel mai răspândit e acela al ființei umane care respectă modele de
„Unici şi diferiţi ” – carte de dezvoltare personal [Corola-blog/BlogPost/93781_a_95073]
-
modalități, tehnici, exerciții prin care oricine își poate conștientiza resursele și poate înțelege ce înseamnă să fie diferit. Scopul e acceptarea de sine și acceptarea celorlalți, în virtutea principiului că toți ne asemănăm prin faptul că suntem diferiți. Adaptarea la noua paradigma de viață pentru cititor, paradigma care poate fi aplicată atât în viața personală, în munca sau propriul business. Experiența cititorului va fi cu totul deosebită: „vei afla cum să faci ca fiecare zi din viața ta să îți aducă ceva
„Unici şi diferiţi ” – carte de dezvoltare personal [Corola-blog/BlogPost/93781_a_95073]
-
oricine își poate conștientiza resursele și poate înțelege ce înseamnă să fie diferit. Scopul e acceptarea de sine și acceptarea celorlalți, în virtutea principiului că toți ne asemănăm prin faptul că suntem diferiți. Adaptarea la noua paradigma de viață pentru cititor, paradigma care poate fi aplicată atât în viața personală, în munca sau propriul business. Experiența cititorului va fi cu totul deosebită: „vei afla cum să faci ca fiecare zi din viața ta să îți aducă ceva nou, ceva diferit, ceva ce
„Unici şi diferiţi ” – carte de dezvoltare personal [Corola-blog/BlogPost/93781_a_95073]
-
contextuale. Argumentul lui Petre Solomon e - în ciuda aerului polemic și lipsit de îngăduință care-l străbate - unul de bun-simț. Descoperit și redescoperit succesiv de critica occidentală, Paul Celan a avut, într-un fel, neșansa de a se suprapune peste o paradigmă critică preocupată exclusiv de text și dispusă să obnubileze total omul viu din spatele acestuia. Însăși noțiunea de literatură, centrată pe resorturile personalității creatoare, fusese înlocuită, începând cu decada a șaptea a secolului trecut, cu asepticul concept de scriitură. Decurge limpede
Obsedanții ani by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8229_a_9554]
-
sperat de la ea și că răsucirile sterile ale feluritelor limbaje speculative au făcut ca istoria filozofiei să aibă înfățișarea unui cimitir de jargoane defuncte; că din criza actuală nu se poate ieși decît dacă filozofia e supusă unei schimbări de paradigmă. Schimbarea aceasta însemnînd: să renunțăm la superstiția jargonului abstract, considerat drept singura ipostază a gîndirii autentice, și să dăm filozofiei posibilitatea de a reînvia. Cum? Prin singura formă de resurecție pe care o putem închipui astăzi: prin literatură. "Literatura e
Surîsul centaurului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8257_a_9582]
-
aceasta însemnînd: să renunțăm la superstiția jargonului abstract, considerat drept singura ipostază a gîndirii autentice, și să dăm filozofiei posibilitatea de a reînvia. Cum? Prin singura formă de resurecție pe care o putem închipui astăzi: prin literatură. "Literatura e tocmai paradigma eretică care începe să-i lipsească unei filozofii construite pe modelul eminamente abstract al raționalității, unei filozofii repliate în veșmintele sale puritane încheiate pînă la gît. Asemenea unei fete crescute la pension, filozofia vremurilor noastre își supraveghează cu emoție fiecare
Surîsul centaurului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8257_a_9582]
-
de vedere al criticii literare, un roman scris între anii 1952-1955 și publicat în ... 2007, după substanțiale revizuiri, este mai mult decât dificil de apucat. Unde trebuie situat acest roman? În contextul literar al primilor ani postbelici sau în noua paradigmă literară a (post)modernității, specifică anilor de început ai mileniului III? Citind cartea, se simte, indiscutabil, l'air du temps, atmosfera de derută existențială de la începutul anilor '50, combinația de speranță și disperare din primii ani ai comunismului, când intențiile
Destine în derivă by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8265_a_9590]
-
stau lucrurile, atunci e îndeajuns să cunosc parametrii acestei matrice originare pentru a putea apoi să calculez toate particularizările cărora le va da naștere. "Particularizare" însemnînd: orice undă sau orice particulară elementară ce ia naștere în univers. Suntem în plină paradigmă platoniciană: genul suprem se particularizează în specii, iar speciile în indivizi. Exact așa se întîmplă și la Heisenberg. Verdictul lui este univoc: particulele nu sînt decît formele locale de manifestare a unei forțe ubicuitare al cărei nume este cel de
Simetria cea binecuvîntată by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8304_a_9629]
-
dăruiți, ai cauzei umaniste. Cele două defecte fac ca aplombul retoric al francezului să-ți provoace o reacție de suspiciune preventivă: e ca atunci cînd, aflîndu-te în fața unui caz aparte, nu-i poți intui de la început diagnosticul. Apoi te lămurești: paradigma lui Bourdieu coincide cu tiparul gînditorilor din generația '68: nivelarea ierarhiilor în numele unor raporturi de forțe sociale, cu privilegierea unor instanțe generale în dauna celor individuale. Persoanele sunt elemente prinse într-o canonadă socială din care nu pot scăpa decît
Habitusul literar by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8487_a_9812]
-
a poeticii de la un curent la altul: de la clasicism și iluminism la romantism, apoi de la romantism la realism și simbolism etc. Realismul este subminat de modernism, iar acesta de postmodernism. Un mare scriitor este întotdeauna subversiv, novator, anticanonic. Schimbarea de paradigmă angajează confruntarea a două viziuni diferite despre lume, om și literatură, confruntare care se petrece mai întâi insidios, pe dedesubt. Disidența, ruptura sunt pregătite de insinuări și vagi conspirativități. Un discurs polemic, direct, este anticipat de un discurs ambiguu, oblic
Strategiile subversivității by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8470_a_9795]
-
livresc, numai și numai de expresivitatea acestora. Ba chiar exploatând energic orice firavă posibilitate de fals, în vederea unei noi articulări a contextului. Prima, descinzând dintr-o eroare de calcul, dar menținân-du-se (prin urgența și necesitatea depistării unui adevăr) într-o paradigmă științifică. Cea de-a doua, aducând cu ea un întreg inventar de concepte slabe, de deprinderi constructive, hedoniste și vivificante. Rămâne de discutat unde se plasează, statistic, opțiunea publicului. Nu trebuie uitat că, dacă ignoranța le este - în linii generale
Les faux monnayeurs by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8529_a_9854]
-
nimic, aș spune că tânărul autor își deconstruiește lumea, sistemul de semne abia constituite, evitând astfel alunecarea în autopastișă și experimentând în câteva direcții. Cele cinci secțiuni din Cartea micilor invazii au, așadar, o sporită autonomie în raport cu întregul. Expresionismul rămâne paradigma dominantă, dar, în interiorul său, Ștefan Manasia distribuie și redistribuie accentele, căutând varietatea acolo unde altădată urmărea unitatea. Etica Grunge are miza unui manifest poetic și existențial, proiectând imagini asumat expresioniste: "graffiti de sânge", "un zeppelin cu sânge și venin", "creierul
Dinspre margine by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8552_a_9877]
-
ei, n.m.) a scriiturii: posibilitatea de a folosi și criteriul estetic și judecata operei (sub camuflaj, desigur), pledoaria constantă de pe poziții estetice și nu ideologice, pentru profunzime și individualizare, conținutul politic nefiind garanție a calității, dimpotrivă generator de manierism și paradigmă lozincardă". încă odată, totuși, de ce a acceptat compromisurile, în anii '60, generația mea? A fost desigur febrilitatea caracteristică tinerilor, graba nestăpânită de a ne vedea publicați în condiții a căror schimbare nu o întrezăream. Și a mai fost ceva: influența
Generația mea în anii '60 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/8596_a_9921]
-
două studii de referință în peisajul muzicologiei noastre și nu numai. Primul îi aparține Valentinei Sandu-Dediu și focalizează unul dintre colțurile incandescente ale triunghiului estetic creație-interpretare-receptare. Este vorba despre actul restituirii care, dacă nu suportă o analiză comparativă (cu alte paradigme interpretative, cu coeficienții de presiune ai epocii ori chiar cu partitura originară), nu poate fi luat în serios. Apelând la o bibliografie selectă, pe cât de proaspătă, pe atât de sugestivă, autoarea reușește să înnoade un fir țesut cândva de Alfred
Un alt fel de manual by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8611_a_9936]
-
mentalitare care o însoțesc - ca să revin, central, la un concept impus de același Harold Bloom - nu se manifestă decât punctual și devitalizat într-un câmp literar autohton încă incipient. E, poate, și motivul pentru care Paul Cornea evită, voluntar, câteva paradigme științifice care s-ar adapta, la rigoare, unor astfel de scenarii psihologiste. Adică bibliografiile saturate ale pozitivismului, coerența structuralismului, originalitatea metacriticii. Cu siguranță, "angoasele contaminării" nu sunt adecvate nici secolului, nici autorilor, nici istoricului literar care le circumscrie. Devine, deodată
Anxietatea diferenței by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8395_a_9720]
-
în zona puțin frecventată a culturii de nișă aristocratică. Dar să revin la tensiunea inițială care ia naștere din confruntarea punctelor de vedere ale celor doi poli ai grupului: Andrei Pleșu și Gabriel Liiceanu. Tensiunea provine din ciocnirea a două paradigme de gîndire - cea teologică și cea filozofică: una căutînd în marile texte ale tradiției confirmări ale intuițiilor proprii, alta cerînd dovezi ferme în sprijinul oricărei afirmații cu miză metafizică. Una hrănindu-se din temele comune marilor religii, cealaltă însuflețită de
În jurul lui Guénon by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8415_a_9740]