1,218 matches
-
în grație, multă puritate aeriană, care însă niciodată nu poate atinge marile purificări de pe culmi, unde se realizează sublimul. Experiențele zilnice și formele comune de trăire nu duc niciodată viața până acolo unde ea ar cunoaște nebunia absolută a tensiunii paroxistice sau a vârtejului interior, precum nu realizează nici o emancipare de sub greutate, o trecere vremelnică peste forța gravitațională, care uneori poate fi un simbol al morții. Grația este o emancipare de sub greutate, o emancipare de sub presiunea atracțiilor subterane, o evadare din
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
a supune și de a fi supus). În acest stagiu, corpul obiectiv (organic) uită de rădăcinile sale în corpul subiectiv (transcendental): „neputința fiecăruia de a-l atinge pe celălalt în el însuși exasperează tensiunea dorinței până la rezolvarea sa în senzația paroxistică a orgasmului, în așa fel încât fiecare are orgasmul său fără a-l putea resimți pe al celuilalt, așa cum celălalt îl resimte”1. Ceea ce face ca această experiență să nu fie o formă de autoerotism este dublarea afectivă, încadrată de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
la exasperare, cartea-fulger, cartea-miracol, cartea-afiș, cartea-hangar de avioane”. „Ritmul vremii” și ritmul cărții trebuie să comunice, așadar, pînă la identificare, - iar, Întrucît suntem sub zodie constructivistă, ce mai păstrează puternice note de vitalism futurist, expresia acestei relații e mereu frenetică, paroxistică. Imaginea pe care Voronca o oferă acum despre „epocă” este a unui spectacol neîntrerupt, Într-o desfășurare vertiginoasă, pe măsura dinamicii mașiniste. Peisajul citadin e o perpetuă feerie, o imensă scenă tumultoasă În care omul (poetul) noului ev devine un
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
o cizelare de cuvinte atîtea asprimi dintre spațiu și timp, de a inventa, pentru o odihnă Între lebezi de sticlă, leagănul care să fie și respirație și havuz”. Numai că la Voronca acest proiect capătă - ca și altele - dimensiuni hiperbolice, paroxistice, prin asocierea tensiunii spiritului creator „inspirat” cu sentimentul morții. Cum a observat cu justețe Nicolae Balotă, există la Ilarie Voronca „o complacere În reveria thanatică”, „termenii În care este tratată tema implică o voluptate extatică a morții asociată cu revelația
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
condiții normale, incitatorii naturali sunt iritarea (răni, durere) și frustrarea. Reacțiile corespondente sunt atacul și lupta, care implică, mai ales în cazul animalelor, mușcături. Unele stimulări ale cortexului (olfactive la șobolan, cu siguranță vizuale la om) modulează și inhibă reacțiile paroxistice de turbare pentru a produce mânia sau ceea ce numim agresivitate. Concluzie Cortexul, sediu al deprinderilor sociale și morale, este dezinhibat de anumite substanțe, cum ar fi alcoolul. Pe de altă parte, personalitatea individuală se vede minimizată, chiar abolită într-un
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
mărunt demon; urîtul. În vecinătatea Iui stă mîhnăciunea (melancolia, numită Într-un loc milanhonie). Amorul produce mîhnăciune mare. Din aceeași sferă de nenorociri indeterminate face parte năcazul, citat de mai multe ori pînă acum. Iată-l acum intr-o formă paroxistică: năcaz mare. „Năcazul meu este mare Este rău, este cumplit Și să-l vindec nu am stare...” O categorie specială În patologia erosului formează jalea și dorul. Jalea este generală. Originea ei, ca și aceea a dorului, e necunoscută: „Și
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
să abandonăm cu totul pe cine nu confirmă regula." "De unde știi tu că Pica e anormală? Îți seamănă ție!" Ioanide se irită în fantazie, făcând un salt nervos în pat. "Nu-mi seamănă mie, madam Ioanide! (Așa-i zicea Elvirei, paroxistic.) De unde ai mai scos asta?" Madam Ioanide își jucă c-o mână perlele de la gât, căutând să se domine spre a nu scoate vreo vorbă care să indispună pe arhitect (cînd semnala aceste indicii de "tact", acesta se supăra și
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
lor, explică Suflețel. Contractul îl face... Suflețel se temu să spună numele persoanei contractante, părîndu-i-se teribil, și-l șopti pe rând în ureche la fiecare din cei doi, apoi, sărind drept în mijlocul odăii, cu mâinile înfipte în păr, defini situația paroxistic: - Bestiile apocaliptice! Mitraliera sau banii! Nu-i altăscăpare. Au să ne cumpere tot cu forța. Ce, poți să te împotrivești? - Bineînțeles, zise Gulimănescu căutând a adîncichestiunea, dacă ar exista o ofertă serioasă ar fi nedelicat să o respingi fără vreun
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
adună într-o țesătură foarte densă numai întâmplări susceptibile de o dublă interpretare. O observație preliminară este că ne aflăm în fața unei rememorări târzii, colorată pe alocuri în tonuri vag nostalgice. Personajul aflat sub stăpânirea unor emoții ieșite din comun, paroxistice, se dovedește incapabil a mai evalua împrejurările în care se află cu luciditate; rațiunea refuză a mai disocia între aparența și esența lucrurilor. Întreaga tehnică a fantasticului rezidă din acceptarea acestei derutante confuzii. Atât de contaminată de către elementul supranatural este
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
tragice potențate din unghi fantastic. De această dată, însă, fantasticul definește însăși viziunea caragialiană asupra tragicului, delimitând cadrul investigației psihologice. Este o situație aproape unică în toată proza scriitorului, ceea ce se remarcă în noua împrejurare este proiecția stării de groază paroxistică în spațiul autonom al visului, caracteristic prin coerența lui halucinantă. Desigur că ceea ce-l preocupă pe autor în mod deosebit este traseul dintre imagine inițială (normalitate) și cea finală (anormalitate), deci procesul alienării ființei în circumstanțele unor situații tensionate. Este
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
banii, este ispitit să-i jefuiască pe ceilalți oaspeți de la han, dar se închină și tovarășul de drum piere. Dacă în opera În vreme de război satanismul se relevă numai ca un element insinuat în conștiința personajului stăpânit de frica paroxistică, ceea ce îl proiectează, pe timpul somnului, în viziuni de un fantastic halucinant coșmaresc, în La conac același element magic se întrupează în insul desemnat de diavol să-i abată pe oameni de la comportamentul normal, adică să-i facă să-și piardă
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
agitație. O persoană spunea: "În principal, intervine o stare generală și intensă de bine. Realizez că această stare este iluzorie și trecătoare. În ciuda faptului că restricțiile sunt susceptibile să producă din când în când iritare extremă și chiar o furie paroxistică, starea de bine, sentimentul plăcut și uneori exaltat, rămâne ca un fel de fond permanent al tuturor trăirilor din timpul unui episod maniacal" (Googwin & Jamison, 1990, apud Hoeksema, S.N., 1998)145. Maniacul este pătruns de un sentiment de stimă de
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
fost impus: umilința de a fi conștient, de a fi bărbat sau femeie, de a mă fi născut în cutare secol și în cutare loc. Pentru că vrea să decidă în privința lui "a fi" și "a nu fi", sinuciderea este expresia paroxistică a orgoliului nemăsurat. Cel ce se sinucide aduce în spațiul umilinței orice decizie care-l privește și în privința căreia nu a fost consultat. În felul acesta el pune în discuție însăși condiția libertății gravitaționale: capacitatea mea de a mă hotărî
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
marginea delictelor (ceea ce Cusson [2000] numește "peridelicte") decât în delincvența deschisă. Acestea fiind spuse, din cauza unor fapte excepționale a devenit violența din mediul școlar o preocupare majoră pe plan mondial (Debarbieux, 2003; Cornell, 2003). Să anunțe aceste fapte de violență paroxistică o creștere a violenței în mediul școlar? Și, dincolo de crime, care este realitatea acestei violențe? Acestea sunt, mai mult sau mai puțin, întrebările pe care și le pune nu doar opinia publică, dar și oamenii politicii sau administratorii școlilor. Pentru
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
toracică (anasarcă). 11. Febra - apare în infecțiile tractului urinar. 12. Durerea - în bolile renale poate fi localizată lombar, cu aspect de colică sau nu, la nivelul vezicii urinare (cistalgia), la nivelul pelvisului și a perineului. Colica renală este o durere paroxistică, de intensitate mare, unilaterală, cu sediul în regiunea lombară pe partea stângă sau dreaptă, cu iradiere pe traseul ureterului, în regiunea inghinală, organele genitale externe, pe fața internă a coapsei stângi sau drepte. Colica renală se asociază cu alte simptome
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
și infecții renale; - piuria reprezintă urina cu aspect tulbure care conține puroi din cauza infecțiilor urinare. - durerea lombară cu iradiere în flancuri sau fosa iliacă poate avea drept cauză litiaza, ptoza, hidronefroza sau infecțiile renale. - colica renală este un sindrom dureros paroxistic de o violență mare, cu sediul în regiunea lombară și iradiere tipică de-a lungul ureterelor spre rădăcina coapselor și în organele sexuale externe; se însoțește de manifestări generale greață, vărsături, febră , micțiuni imperioase, hematurie. - dureri abdominale pot apărea în
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
Începutul anului) și În 1988 (la finele Săgetătorului și Începutul Capricornului). Întâlnirea dintre Saturn și Uranus evocă o contradicție: unul reprezintă trecutul, celălalt, viitorul. Unul fixează, instalează, celălalt mișcă și inovează. Conjuncția dintre cele două are o forță redutabilă, chiar paroxistică: este vorba de puterea și permanența schimbării, prin intermediul unei restructurări. În trigon și sextil, ele vorbesc despre instalarea noului. Dacă, dimpotrivă, aspectul celest care le leagă este disonant, prăpastia dintre valorile trecutului și cele ale viitorului este la apogeu. E
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
sau alergică, ce se caracterizează prin dureri abdominale și scaune frecvente, uneori sanguinolente sau mucopurulente. ENTORSE: extensii ale ligamentelor și a capsulelor articulare, Însoțite sau nu de ruptură, caracterizate prin dureri violente, căldură locală, umflături. EPILEPSIE: boală caracterizată prin episoade paroxistice și crize diverse. EPISTAXIS: hemoragie nazală cauzată de diferite boli (gripă, scarlatină etc), intoxicații, traumatisme, eforturi, hipertensiune arterială, răni ale vaselor. Poate fi internă sau externă. ERITEM: roșeață patologică a pielii, care apare În cursul unei boli infecto-contagioase (scarlatină, rujeolă
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
cantități mari de gaze În stomac, dar mai ales În intestinul subțire și gros. METRITĂ: hemoragia ce se produce fără legătură cu menstruațiile ciclice obișnuite, cauzate de un avort, de sarcină extrauterină, de un polip, cancer, sarcom, chist. MIGRENĂ: cefalee paroxistică, de obicei hemicraniană (jumătatea capului), Însoțită de fotofobie, paloare, grețuri, transpirație. MÂNCĂRIME: erupție cutanată de natură alergică, cauzată de introducerea În organism de alimente sau medicamente la care acesta este sensibil. MIOCARDITĂ: inflamația musculaturii inimii, care, În cele mai multe cazuri interesează
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
adevărul și sporind stratul și așa gros al unei confuzii generale (inclusiv o confuzie a valorilor culturale și morale). A fi echilibrat nu înseamnă a nu avea atitudine, ci a avea o atitudine cumpătată. A fi echilibrat, nemuncit de impulsuri paroxistice, înseamnă a te afla în zona unde începe reflecția, acolo unde te poate încolți ideea. Starea de echilibru este o caracteristică a persoanelor care gândesc, a persoanelor culte. Noi, basarabenii, avem nevoie de o stare de echilibru pentru a ne
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
imagine supremă a ceea ce medievaliștii numeau la morte secca 31. Nu e greu să descoperim un traseu identic În jurnalul intim al sinucigașilor. Desigur, nu la descompunerea fizicului uman asistăm În confesiunea jurnalieră, ci la o repetiție generală, o trăire paroxistică, dar rămasă, printr-un miracol... meschin, la stadiul mental al lui ca și cum. Degradarea are loc la nivelul intelectului, Într-un paralelism strict teoretic: nu corpul uman e devastat de acțiunea necruțătoare a timpului, ci imaginația scriitorului, epuizată În jocul macabru
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
scot sinuciderea din categoria gesturilor reprobabile. Cuvintele lui Saint-Preux, amantul dezamăgit, au devenit un fel de deviză a sinucigașului: „De ce este Îngăduit să te Însănătoșești de gută, dar nu și de viață?”. Indiferent de epocă, moartea voluntară e o formă paroxistică a trăirii sentimentului tragic al vieții, după cum ar putea spune Unamuno. Sinucigașul e predispus la mărturisire, iar actul fatal a Însemnat epuizarea ultimei posibilități de a găsi canalele comunicării. Articolul din Enciclopedia iluministă explică sinuciderea În termeni pe care avea
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
asupra lui decât asupra propriei inspirații. El Își deconspiră sensurile pe un interval, relativ cuprinzător, Între ceea ce-și propune să fie și ceea ce este cu adevărat: adică Între o oglindire a eului și o scriitură aparent ne-literară, existând paroxistic și anarhic În paginile segmentate ale jurnalului. Ieșind din sfera purei reflectări, autoportretul trage după sine și textul jurnalului În Întregul său. Depășind limitele ambițiilor contabilicești exercitate asupra vieții cotidiene, el se Înalță la ipostaza de model și răspuns filozofic
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
2.4. ASTMUL BRONȘIC Starea patologică în care există o nevoie intensă de aer, evacuarea acestuia din plămâni făcându-se cu dificultate. Se caracterizează prin accese de asfixiere determinate de obstrucția bronșică prin edem, hipersecreție și spasm o dispnee expiratorie paroxistică(!). Aceste fenomene sunt determinate de pătrunderea unor particule mici (polen, peri, praf etc.). sau a produselor rezultate din distrugerea germenilor, ce întrețin o inflamație bronșică (bronșita) de tip cronic. Diagnostic: ASTHMA BRONCHIALE INFANTUM (10-15 ANI) În astmul bronșic alergic se
XII. Bolile şi fitoterapia. In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]
-
Lizează și elimină calculii. Se beau 2-3 ceaiuri pe zi dintr-o infuzie cu o linguriță la 200 ml apă clocotită să nu se mărească doza, că poate provoca intens colici. 5.19. COLICILE HEPATO-BILIARE Colica biliară este un accident paroxistic dureros, urmare a tulburărilor de la nivelul căilor biliare extrahepatice, iar durerea are un caracter major la instalare și atingerea apogeului dureros decurge rapid, în câteva minute, ore sau zile caracter subintrant. Începutul și sediul maxim al durerii este în hipocondrul
XII. Bolile şi fitoterapia. In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]