665 matches
-
spațiul etnică românesc. Acești stăpâni vremelnici, care aveau forța militară de partea lor, percepeau de la populația locală, sedentară,diferite dări și tributuri în schimbul asigurării securității în fața altor migratori. Este de înțeles că populația de stepă, asiatice (hunii, avarii, bulgarii, ungurii, pecenegii, cumanii, mongolo-tătarii), crescătoare de animale, să nu perceapă de la populația locală românească animale - vite mari, oi, capre, cai (poate cai de călărie și transport), nici lapte, nici brânză și unt, ci cereale - grâu și orz, ovăz pentru cai la care
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
fructele de pădure, rădăcinile și tuberculii unor plante. Erau sacrificați în tot timpul anului, deoarece reglementările unei alimentații creștinești s-au impusă mai târziu. Probabil că o parte dintre râmători erau dați ca tribut migratorilor care nu îmbrățișaseră religia mahomedană: pecenegii, cumanii, uzii, bulgarii și ungurii. Mongolo-tătarii, trecuți la mahomedanism, erau opriți de a consuma carnea unui animal considerat spurcat. În tot arealul românesc, cu precădere în zonele joase, de șes, creștea calul sălbatic. Din acest cal sălbatic, încrucișat cu caii
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
ortodox cultură: limba religioasă, de cultură și cea oficială este În perioada medievală limba slavonă (slava veche) elita: este formată inițial din urmașii familiilor slave Bulgarii, neam de origine turcică În 680 se așează În sudul Dunării Popoare migratoare târzii: pecenegii, uzii, cumanii Cumanii În 1227 sunt creștinați În rit catolic și apare Episcopia Civitas Milcoviae (Focșani) 20 În 1240-1241 În urma invaziei mongole (tătare) trec În Ungaria și Transilvania unde sunt asimilați. Maghiarii,7 triburi maghiare Însoțite de secui, conduse de
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Îi consideră “ cei mai sărmani oameni din toată lumea”. Ei trăiesc Însă Într-un spațiu (țara de dincolo de păduri) caracterizat prin bunătatea sa, un pământ fertil, la roadele căruia Anonymus adaugă bogăția În aur și sare. În fața frecventelor atacuri inițiate de pecenegi, armata lui Gelu Își apără tradiționalele fortificații (cetăți de pământ) numai cu arcul și săgeata. Situația rămâne aceeași și În vremea luptelor cu ungurii până când ducele românilor este ucis lângă râul Copus (Căpuș), În drum spre castrul său de pe valea
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
el desființează episcopia ortodoxă ( situată probabil la Alba Iulia). Sub urmașii lui Ștefan cel Sfânt Începe organizarea Transilvaniei ca entitate politică vasală regelui Ungariei. Astfel, În 1075, cancelaria arpadiană emite un document referitor la cetatea Turda, menită să stăvilească atacurile pecenegilor și românilor. După anul 1100, În teritoriul intercarpatic, regalitatea maghiară Încearcă să impună modele religioase, politico - administrative și socio - economice apusene. În 1111, este atestat un episcop Ultrasilvanus, Simion , catolic. În același an , dar și În 1113, documentele amintesc un
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
regelui Ungariei. În sec. al XIII lea, cucerirea și organizarea Transilvaniei de către unguri par a fi Încheiate. Așezarea noilor veniți conduce la o nouă structură etnico - demografică. Românii rămân Însă locuitorii cei mai numeroși . Prin 1210, alături de sași, secui și pecenegi, ei fac parte din oastea comandată de comitele Ioachim din Sibiu. În 1241, Împreună cu secuii apărau trecătorile Carpaților Orientali, În fața tătarilor. “Țările”Românilor Maramureșul, Hațegul, Făgărașul, Bârsa Își păstrează tradițiile voievodale și cneziale. Spre sfârșitul veacului al XIIIlea și Începutul
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Vasluiului, tradiția istorică se referă la cobâle, În timp ce alte state incipiente, denumite ocoale, sunt localizate la Câmpulung, În Vrancea și alte zone est carpatice. Literatura bizantină din sec. al X lea denumește spațiul de la răsărit de Carpați Patzinakia (după numele pecenegilor care migrează pe aceste meleaguri). Din sec. al XIII lea izvoarele externe se referă adesea la Cumania, Cumania Neagră, Tartaria, după migratorii perioadei cumanii și tătarii. Termenul Cumania apare Într-un act papal din 1227, care se referă la răspândirea
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
este menționat conducătorul unei formațiuni politice locale, Gheorghe. Numele acestuia apare pe o inscripție probabil românească, descoperită În inventarul celei de a patra bisericuțe din complexul arheologic de la Basarabi-Murfatlar. Timp de aproape trei veacuri, spațiul istro - pontic este invadat de pecenegi, uzi, pecenegi, cumani, tătari. Unitățile militare de graniță apără acest teritoriu din cetățile vechiului limes danubian: Dorostolon ( reședința conducătorului themei), Axiopolis, Capidava, Carsium, Troesmis, Dinogeția, Noviodunum, refăcute și repuse În funcțiune de bizantini. Aceștia construiesc noi cetăți, fie pe diferite
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
conducătorul unei formațiuni politice locale, Gheorghe. Numele acestuia apare pe o inscripție probabil românească, descoperită În inventarul celei de a patra bisericuțe din complexul arheologic de la Basarabi-Murfatlar. Timp de aproape trei veacuri, spațiul istro - pontic este invadat de pecenegi, uzi, pecenegi, cumani, tătari. Unitățile militare de graniță apără acest teritoriu din cetățile vechiului limes danubian: Dorostolon ( reședința conducătorului themei), Axiopolis, Capidava, Carsium, Troesmis, Dinogeția, Noviodunum, refăcute și repuse În funcțiune de bizantini. Aceștia construiesc noi cetăți, fie pe diferite ostroave dunărene
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
și al cincilea și hunii, tot în secolele al patrulea și al cincilea, au fost urmați de avari, slavi și bulgari în secolele al șaselea și al șaptelea, de maghiari, sau unguri în secolele al zecelea și al unsprezecelea, de pecenegi în secolele al zecelea și al unsprezecelea, de cumani în secolele al doisprezecelea și al treisprezecelea și de mongoli în secolul al treisprezecelea. Cea mai mare parte a acestor neamuri fuseseră alungate din ținuturile lor natale de triburi mai puternice
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Doctrina lor constituia o provocare atît la adresa autorităților politice, cît și a celor religioase. În aceeași perioadă s-au intensificat și amenințările din afară. Principalul oponent al bulgarilor rămînea Bizanțul, dar trebuiau avuți în vedere și noii invadatori, ungurii și pecenegii. Mai mult, Imperiul Bizantin se afla într-o perioadă de renaștere, iar rușii participau activ la evenimentele din Balcani. În 969, țarul Rusiei, Sviatoslav (964-972), a cucerit Preslavul și l-a luat prizonier pe împăratul bulgar Boris II (969-972). Drept
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
au surpins grafic toate transformările granițelor din intervalul menționat. Cei care doresc să cunoască evoluția granițelor României, dar și a celorlate state de pe Bătrânul Continent, vor vedea cum spațiul de azi al românilor se afla în jurul anului 1000 sub stăpânirea pecenegilor, pentru ca după 1120 să fie împărțit de cumani și unguri. Valahia apare consemnată în jurul anului 1300, în jurul anului 1550, întregul teritoriu românesc de azi se afla sub ocupație otomană, iar România se regăsește pe hartă, doar după instalarea monarhiei prin
Istoria unui mileniu european, într-un clip de trei minute () [Corola-journal/Journalistic/66711_a_68036]
-
biserici, seamănă panică/ și-apoi o seceră cu limba mecanică./ Știa ce spune grecul săracu':/ nu-ți lua turcoaică - îl iei pe dracu',/ nici casă-n Vlahia - ferește Doamne/ că-i cad ferestrele după trei toamne/ că vin cumanii și pecenegii/ și gugumanii și viceregii/ și-n fruntea oștii săltând buricu'/ Haplea al nostru cu polonicu'." (Haplea). Dar aceeași realitate bolnavă, același peisaj terifiant "vomitat" de tabloul social se regăsește pe un obraz general, colectiv, inert-indiferent, pe care poetul nu deslușește
Elegii de când era mai tânăr (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10639_a_11964]
-
în cub barbar și fără sentiment/ domnule bacovia/ întristat trăiesc/ și țara ta acuma-i de omor/ și jaf cîinesc/ și tac cu toții/ înfricați și lași/ și eu nu pot/ și nu mai înțeleg/ dacă acest popor este român/ sau peceneg/ Ședință în bloc ne pică var în ciorba de lemn/ domnule președinte/ și cartofii au fragilitatea prețioasă/ a ouălor/ impiegații roșii/ trag în somn/ de păturile sociale/ din microfoane/ pleacă ordonanțe/ care vor renova cizmele/ vor desena o hartă a
Poezie by Ion Chichere () [Corola-journal/Imaginative/14796_a_16121]
-
de sînge puseseră gînd rău inimii tale dar tu erai deja stapînă pe insulă și aveai arme letale: diminețile boreale. te numeai aurora. renegații mă plimbam de-a lungul insulei proiectam diguri, canale și podețe. întîlneam tot mai rar un peceneg un cuman sau alt barbar. la sciți și sarmați, mă credeți? nici nu mă gîndeam. existau și aceștia, desigur, la apel bruegel nu le-a dat nume, i-a pus sub penel. nu e o insulă locuită de fantome glorioase
Poezii by Anton Jurebie () [Corola-journal/Imaginative/4764_a_6089]
-
știa dar se făcea că plouă iar sectoristul cînd trecea pe aici îi spunea epilepticul și celorlalți: v-arăt eu vouă! lazăr spunea că și bunicu-său era tot zombie. care dintre ei, întreba cineva bunicul dinspre cumani sau bunicul dinspre pecenegi? dar, lazăre, azi e sîmbăta ta vor veni și sfinții să cumpere de la tine bube. tu, scoate doar taraba.
Poezii by Anton Jurebie () [Corola-journal/Imaginative/4764_a_6089]
-
descoperite rămășitele unui om înhumat în poziție asemănătoare creștinilor, iar alături de rămășițele umane au fost descoperite resturile unui cal, respectiv capul și picioarele animalului, precum și copitele acestuia, ceea ce îi face pe arheologi să presupună că mormântul aparține unui membru al pecenegilor, populație nomadă care a trăit în secolele X- XI. În același mormânt au fost descoperite mai multe obiecte din fier, respectiv vârful unei săgeți, o zăbala și un harnasament. Arheologul Alin Frânculeasa a spus că nu este exclus ca în
Mormânt vechi de un mileniu, descoperit lângă Ploieşti () [Corola-journal/Journalistic/69034_a_70359]
-
justifică. Cred însă că tineretul căruia i se adresează autorul era mai curînd interesat de timpurile istoric mai apropiate decît de cunoașterea cutăror domnitori medievali. Începînd cu originile, autorul ia în considerare pe lîngă geto-daci și romani, componenta turanică (avarii, pecenegii, uzii, cumanii) și slavii. Autorul ține să releve că nu e adevărată aprecierea că geto-dacii se confundă cu tracii, ci au fost seminții deosebite. Iar colonizarea romană nu se reduce la armatele stabilite aici, ci la afluarea spre ținuturile dacice
Meditînd la trecutul României by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17073_a_18398]
-
bizantin nu mai putea să-l ajute pe Conrad al III-lea, iar apariția francezilor l-a pus într-o și mai grea încurcătură. Mai întâi, a refuzat să-i primească pe cruciați în Constantinopol, lăsându-i expuși atacurilor cumanilor, pecenegilor și turcilor deveniți auxiliari ai Bizanțului. Cunoscuta diplomație bizantină bazată pe principiul divide et impera o împiedica să rămână în tabăra creștină. Interesele imperiului erau mai presus decât religia. Din această pricină cruciații francezi au avut mult de suferit. Din
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]
-
un om curagios"), sau ca, undeva în cercul geografic al acestui lanț de munți ce seamănă în noapte cu o vastă peșteră, imaginației cititorului i se propune să întrezărească ("Vezi") un edificiu religios pe cale de a deveni ruine. Pacinații sunt Pecenegii, un popor nomad din nebuloasa turcească, instalat pe teritoriul României spre anul 900, unde vor fi înfrânți de Uzi (turci și ei) în secolul XI. Vor fi apucat să se creștineze, ca atâtea neamuri în jurul lor? Toate întrebările asupra lor
"Mihnea și baba" by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/17004_a_18329]
-
pe teritoriul României spre anul 900, unde vor fi înfrânți de Uzi (turci și ei) în secolul XI. Vor fi apucat să se creștineze, ca atâtea neamuri în jurul lor? Toate întrebările asupra lor pot fi lăsate fără răspuns: la Bolintineanu, Pecenegii nu sunt decât flatus voci - o vagă identitate sonoră ce fixează reveria. Precizarea temporală, "o oară și mai bine", nu e deloc gratuită. Poetul semnalează astfel că tot ce se întâmplă se situează în timp profan, iar nu în vremea
"Mihnea și baba" by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/17004_a_18329]
-
6200 - 2500 a. Hr.) , ale civilizației tracilor din epoca bronzului și a fierului, ca și altele celto-dacice. În mileniul I, peste populația autohtonă daco-romană, latinofonă, au trecut mai multe valuri de popoare migratoare (sarmați, goți, huni, gepizi, slavi, avari, bulgari, pecenegi, cumani, tătari)“.
Agenda2004-2-04-senza1 () [Corola-journal/Journalistic/281933_a_283262]
-
Darova, numele Lipova, de exemplu, însemnând „orașul/așezarea lui Lipa“. Și probabil că nu sunt mulți cei care știu că vechea denumire a Dudeștilor Vechi, la care s-a renunțat probabil din considerente ce țin de pudoare (Beșenova) amintește de pecenegi și de trecerea lor, în secolele X-XI, pe meleaguri bănățene. Iuliu Popper, conchistadorul Nu toate coincidențele toponimice sunt doar rodul întâmplării. Unele denumiri geografice sunt atât de românești, încât o potriveală datorată hazardului este exclusă. Majoritatea toponimelor de acest fel
Agenda2003-34-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281381_a_282710]
-
colecția Curții Imperiale de la Viena, iar astăzi, cel mai mare tezaur descoperit în Banat face parte din patrimoniul Muzeului de Istoria Artelor (Kunsthistorisches Museum) din capitala Austriei. Tezaurul a fost pe rând atribuit de istorici hunilor, gepizilor, avarilor, cuturgilor, bulgarilor, pecenegilor, ungurilor sau românilor și cronologic datat între secolele IV-XI. Atribuirea etnică și încadrarea cronologică a tezaurului nu au fost întotdeauna lipsite de conotații politice, avertizează arheologii. Cea mai plauzibilă ipoteză pare a fi aceea a istoricului Mircea Rusu, care îl
Agenda2004-38-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282880_a_284209]
-
al XX-lea. De la așezarea geografică a tîrgului pînă la particularitățile lui de climă, de la arealul faunei și florei pînă la compoziția etnică a populației, de la primele urme de locuire din timpul geților și dacilor pînă la perioada popoarelor migratoare (pecenegii, cumanii și tătarii), de la vetrele medievale ale cetății de scaun pînă la clădirile reședinței domnești din secolul al XVI-lea, de la trăsăturile arhitectonice în timpul perioadei fanariote pînă la cele din timpul Regulamentul Organic, de la ambianța pașoptistă pînă la instaurarea monarhiei
Reședința domnească by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6166_a_7491]