873 matches
-
independență", "școlarizare mai timpurie" etc... Mental este posibil, dată fiind precocitatea majorității copiilor, dar comportamental ei vin la școală fără "cei șapte ani de acasaă" ... și de aici vulnerabilitatea lor în a fi atrași de la libertate la "libertinaj" (desfrâu, droguri, perversiuni, infracțiuni, la vârste tot mai fragede). Politica educațională trebuie să înceapă de la cauze ... și în primul rând cu mărirea "timpului educațional" al părinților și/sau îmbunătățirea materială și sanitară a vieții bunicilor, cei mai dispuși și mai indicați educatori. După
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
șeful guvernului: acesta era cancelarul, o figură marcantă a partidului care răspundea în fața parlamentului. Dar președintele, conform Articolului 48, era împuternicit cu prerogative de urgență atunci când parlamentul nu se afla în sesiune. Începând din 1923, acest articol era invocat cu perversiune ori de câte ori parlamentul se afla în impas. Iar parlamentul se afla adesea în impas, căci reprezentarea proporțională împiedica dezvoltarea unui sistem bipartit și obținerea unei majorități absolute"3. Imediat ce a devenit cancelar, la 30 ianuarie 1933, și având la dispoziție pentru
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
Roșu, susținea că Vechiul Testament și Talmudul ar promova În rândul evreilor o sexualitate deșănțată și imorală : „Cărțile sfinte ale iudaismului introduc prin adulter, sodomie și exhibiție sexuală imoralitate În cultură”. De aici ar decurge mai multe concluzii aberante (interesul pentru perversiuni erotice s-ar vedea În teoriile evreului Sigmund Freud), dintre care una ne interesează acum În mod special : „Evreii Încurajează prostituția și profită de pe urma ei” (N. Roșu, Orientări În veac, 1937 ; <endnote id="cf. 693, I, p. 134"/>). Codreanu, Moța
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În nici un caz, deși de Viorel știa, el catadicsise să-i spună. Au fost doar prieteni, fiindcă se simțeau bine Împreună, tot așa cum se simte și cu mine până nu m-apucă s-o sâcâi și s-o iscodesc despre perversiuni de care n-are habar, iar În momentul următor Își aminti ca din senin: Viorel a fost arestat cu trei luni până-n Revoluție, fiindcă l-ar fi omorât pe tac-su. Știam? I-am spus că am auzit ceva de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
iarăși am zis că să-i fie țărâna În ceaiul copiilor și nepoților, deși Ortansa a rezistat scenariilor sale tumultoase și nu i-a cedat. Dacă nu cumva m-o fi mințit din nou, sfiindu-se să-mi mărturisească o perversiune de zece ori mai atroce decât aceea de a se lăsa bărbierită la fund și dezinfectată cu limba de asistenta aia roșcovană. Totuși n-o prea vedeam coborându-se până Într-atât Încât să strângă Între picioare bâzdâgania aia de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
DE COMANDA LA ECONOMIA DE PIATA În cîmpul cunoașterii științifice veritabile, evoluția economiei românești postdecembriste este încă o necunoscută. Transformările economice pe care le parcurge țara noastră ca și celelalte țări postsocialiste își află originea în gravele dezechilibre structurale și perversiuni ale modului de funcționare a economiei moștenite din comunism. Cu un profil de creștere neregulat, caracteristici clare de vulnerabilitate la șocuri interne și externe, mai cu seamă în privința inflației, finanțelor publice și conturilor externe, economia noastră a funcționat, în anii
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
mult, este repusă în discuție însăși natura și viabilitatea sistemului capitalist actual. Ce va deveni el? Probabil că Theodor Baconsky are dreptate cînd susține că "modernitatea poartă vina de a fi provocat ruptura dintre Har și Administrație, [...] (ea) legitimează "democratic" perversiunea morală, dizolvă "mondialist" identitățile naționale, opune blestemului biblic hedonismul consumului și camuflează "eclipsa lui Dumnezeu" sub faldurile realității virtuale"11. După ultimele "întîmplări" din SUA, după crizele din America Latină (Argentina, Peru, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Brazilia) de la sfîrșitul secolului trecut și
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
150 copii tineri luați din Kaffa, pentru spurcata sodomie a preacurvarului turc, și era dobândă mai bună au dus la sultanul Mohamet, fiind ispravnic pe acel galion un grec... iată și pezevenchi greci..." Exemplele s-ar putea înmulți. Pedepsirea acestei perversiuni era severă, dar se cerea, în prealabil, dovada flagrantului delict. Se prevedea până la 18 ani interdicție de la împărtășanie, în timp ce, pentru uciderea prin imprudență a propriului copil, o mamă primea pedeapsa interdicției de la împărtășanie doar pentru un an. Sodomia, în înțelesul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
unul dintre ele. Aici apar „închinători la cele 33 de spirite galactice”. La Botoșani exista organizația moderată numită „ucenicii Satanei”. În municipiul Iași, scrie Mircea Chiorean, „practicile satanice au atins proporții îngrijorătoare”. Ele presupuneau automutilări, libertinaj sexual total și alte perversiuni. cine sunt sataniștii români? Sociologic, ei sunt în special elevi și studenți, cu vârste cuprinse între 12 și 25 de ani. Sunt atrași și mai apoi fascinați de practicile satanice prin mijlocirea proastei înțelegeri a muzicii hard-rock și heavy metal
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
politic poate, fără îndoială, să devieze sau să degenereze în serviciul pasiunilor orbești sau distructive, dar poate și să participe la stabilizarea și legitimarea instituțiilor politice juste, după cum construcții aparent raționale pot, dimpotrivă, să provoace sau să garanteze deviații sau perversiuni politice redutabile." 333 Europa occidentală mizează pe instituțiile în construcție, în timp ce în centrul și în estul continentului marea miză este culturală, pe alocuri chiar opusă instituțiilor statale, cu riscul "închiderii într-o autarhie mentală tradusă adesea prin miturile favorite ale
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Williams, "Spain" Rodriguez sau Harvey Kurtzman consideră că mass-media oficială erau blocate în reflexe și clișee care sufocă imaginația și inventivitatea. Ei își caută libertatea totală de expresie și încep să creeze benzi desenate psihedelice, în care transgresează orice tabu (perversiuni, rasism, figuri ale autorității).660 Plasându-se în afara sistemului, revoltați atât de contextul social, politic și cultural, dar și de "mafia" companiilor recunoscute (DC și Marvel)661, fără a fi ajutați de mari investitori, aceștia își produc operele din propriile
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
modernă" prin reproductibilitatea sa fără limită, "totem new yorkez plin de clișee"), o "imago alimentată de formele culturii populare" (filme, romane polițiste, SF, benzi desenate), prin care se reactualizează marile mituri urbane de la origini (mândria deșartă din Babel, corupția Babilonului, perversiunea Sodomei, puterea Romei, distrugerea Troiei, moartea din Iș și revelația din Ierusalim). În fine, acest "super-oraș" este pe măsura "lipsei de măsură a super-eroului", cu hybris-ul său, "placă turnantă a lumii capitaliste, câmp de luptă, punct strategic geo-politic" și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fantasmatic din O mie și una de nopți. însă Timi nu este un Don guan, ci am zice, un răsfățat erotic. în relațiile interpersonale pare a fi un honnête homme, un tip persuasiv, un compliant, tipul bărbatului psihologic care cultivă perversiunea, ispita și diabolicul. Fiecare Evă din viața lui pare să-i ofere câte o lecție de seducție, care seamănă cu un joc al înflăFărării, iar el pare a li se supune cu docilitate. însă experiențele sale erotice contravin tuturor legilor
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
curente străine” și de a „nu servi partide ci, deasupra lor, țara, sub toate aspectele ei”. „Credincioși acestor principii - se spune în continuare -, nu admitem poezia de meșteșug și de joacă, focul de artificii, jongleria de cuvinte cu inversiuni și perversiuni de imagini și noțiuni, cu escamotări de umbră și lumină, poezia de ifose și poză.” În articolul Am încheiat un an comitetul revistei își declară adeziunea la curentul cultural naționalist susținut de Octavian Goga și N. Iorga: „Suntem mândri că
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289037_a_290366]
-
monahului Nicolae Steinhardt sau a cardinalului Karol Wojtyla. Mărturisirea publicătc "Mărturisirea publică" Prin urmare: nu societatea civilă, ci în primul rând Scriptura și exigența vieții creștine cer o mărturisire a răului produs de instituția Securității. Incapacitatea de a sesiza această perversiune de maximă adâncime a comunismului ține, în bună măsură, de eșecul conștiinței profetice a Bisericii în modernitate 1. Alianțele bizantine dintre religie și stat - atât de specifice lumii balcanice - au născut o întreagă retorică împăciuitoristă, în timp ce universul concentraționar dădea României
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și un rezumat mai potrivit povestirii (Un giulgiu nu are buzunare). Această complementaritate creează și confuzie în receptarea cărții, confuzie sau piedică specifică veleităților ironice ale unui asemenea tip de roman. Peritextul editorial din romanul polițist se joacă cu această perversiune a codurilor care răscolește o lectură naivă sau prea simplă. Ultima copertă din Altarul morților, de Henry James, Stock, Biblioteca cosmopolită (1974, trad. fr.) A patra copertă a romanului lui Henry James permite studierea descrierii așa cum apare în jocul elementului
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
care a justificat-o atribuind-o unei alergii. Izolarea afectului se sprijină aici pe mecanismul clivajului. Semnificația pentru patologietc "Semnificația pentru patologie" Un clivaj excesiv sau rigid poate fi reperat în prezent în ansamblul psihopatologiei, fie că este vorba despre perversiune, nevroză sau psihoză. Clivajul reprezintă mobilizarea defensivă prin excelență în cazul funcționării perverse și protejează subiectul, într-un mod relativ eficient, în fața angoasei de castrare. K. Abraham (1912/1973) descrie în această privință o remarcabilă observație a unui fetișist al
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
legat de refuz, proiecție și identificare proiectivă figurează în centrul poziției infantile schizoparanoide, deci și al patologiei psihotice ulterioare, cu efectele sale dezintegratoare, devastatoare asupra unui eu slab, puțin organizat, fără însă a anula angoasa, cum se întâmplă în cazul perversiunilor. Un clivaj excesiv al eului și al obiectelor interne ar putea conduce la sentimentul că eul se desface în bucăți. Angoasele de fragmentare, de dezintegrare, de depersonalizare sau de disociere sunt legate de acest sentiment. Rosenfeld (1950/1976) notează că
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
consecință a unui clivaj al eului: „În locul unei atitudini fizice unice, există două: una, normală, ține cont de realitate, în timp ce a doua, sub influența pulsiunilor, detașează eul de aceasta”. Și Freud atrage atenția asupra pericolului atribuirii exclusive a acestui mecanism perversiunii, invitându-ne să reperăm aceste apărări într-o arie mai largă, idei reluate în studiul său intitulat „Clivajul eului în procesul de apărare” (1938/1987). Astfel, după ce a prezentat refuzul realității ca o reacție obișnuită la copil, aplicându-l apoi
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
se folosească de orice mijloc? Astfel, conduita regresivă a colecționarului nostru de mașinuțe se poate îmbina cu deplasarea. Semnificația pentru patologietc "Semnificația pentru patologie" Regresia se poate dovedi patogenă, din cauza „punctelor de fixație” de care se atașează, mai ales în perversiune (Freud, 1905/1987). Compulsia la repetiție (Freud, 1920/1981) își va aduce și ea contribuția la dimensiunea patologică pe care o poate căpăta regresia (Freud, 1914/1985). Această orientare va fi completată de cercetările Annei Freud (1965/1968) pornind de la
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
parte din obișnuitele incantații care, în cărți întregi, articole, predici sau alte discursuri oficiale, difuzează învățătura conformismului ambiant. Dar empiric, exact contrariul este trăit. Într-adevăr, ar fi o listă lungă de stabilit cu aceste noi practici sexuale, eșanjisme, concubinaje, "perversiuni" diverse care își afirmă cu dezinvoltură dreptul la existență. Același lucru în ceea ce privește munca, proiectele pe termen lung, prevalența rațiunii, credința în mitul progresului. Aceste elemente de bază ale interpretării "cristo-teologice", apoi a doxei "matematico-tehnice" a modernității (M. Heidegger) sunt cu
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
răului. Și atunci când vorbesc despre etică imorală o fac pentru a atrage atenția asupra acestei conjugări a contrariilor care este fundamentul însuși al miturilor și care se joacă din nou în mitologia cotidiană a triburilor contemporane. Punerea în scenă a perversiunilor lor sexuale, a efervescențelor sportive, a demonismului lor muzical, a teatralizării corporale, toate acestea traduc dorința lor de comuniune cu imagos (arhetipuri) sălbatice, pânză freatică a oricărei vieți în societate. Mai degrabă decât obișnuita atitudine critică, o adevărată inteligență socială
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
în cancelariile curților imperiale, proiectează constituții ale viitoarelor state naționale din Centru, stabilește cele mai abile conexiuni între Viena, Pesta, Zagreb și Timișoara, pe de-o parte, Paris, pe de alta. Imaginează, în sensul dublei ipostaze a Iluminismului, adică al perversiunii curentului, o spectaculoasă potrivire a pasului la ritmurile Europei de mâine. Istoria care va urma îi va da câștig de cauză întrucâtva, prin evenimentul ei de vârf de la 1848. Risorgimento-ul din Transilvania, Moldova și Valahia nu poate fi nici
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Diferența este radicală. Aici la Aiud s-au dat cărți, ziare, reviste, filme, conferințe, vorbă bună. S-a întins o mână omenească. Vechea omenie românească revenea timid. Umanismul românesc are un precursor, în omenia și toleranța românului băștinaș. Zugrăvește, cu perversiune marxistă, un peisaj idilic, dar complet diferit de ceea ce a fost Aiudul în adevăr, judecat după toate declarațiile celor care l-au suportat. Nu a auzit nimic de izolările sălbatice, în timp de iarnă, la un ger de -300, soldate
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
unui organ, pentru durere, pentru îngrjiri medicale suplimentare, pentru pierderea posibilității de a munci, sau pentru ocară și umilire. Cărțile biblice cuprind și o serie de referiri la aspecte de natură medico-legală, ca, de exemplu, rănirile, omuciderile, sinuciderile, constatarea morții, perversiunile sexuale, semnele virginității, violul etc. De asemenea, pentru stabilirea unor astfel de aspecte judiciare de natură medicală, medicii erau chemați pentru a fi audiați ca experți. În China antică exista obiceiul ca pacientul să plătească lunar medicul, atât timp cât era sănătos
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]