522 matches
-
totdeauna, spre ei Înșiși și spre ceea ce iubeau, cu aceeași dedicație care transformase și anterior vulnerabilitatea În forță și singularitatea În exemplaritate. Și au dovedit, dacă mai era necesar, că exilul nu exacerbează doar defectele omenești, destule și fără asemenea potențare, ci izbutește, rareori, și paradoxul de a Înălța calitățile de excepție ale celor cu adevărat excepționali. Prietenii mei și ai noștri s-au dovedit În anii deloc ușori ai naufragiului - eliberatorul naufragiu, plin de promisiuni și privațiuni - de o admirabilă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
ne-ar plăcea să credem și suntem Încurajați să credem - Începe să se depărteze, și el, pe furiș, până dispare din preajma histrionului. Nu puține sunt confirmările acestei ipoteze. Ceea ce existența lui Ion Negoițescu, ca scriitor, afirmă admirabil este Însă inversul: potențarea vine nu dinspre etic spre estetic, ci viceversa. Minunată excepție! Ba chiar minunată negație a bunelor credințe „umaniste”... minunată reafirmare a altei Înnodări a binelui, adevărului și frumosului, cum arta și trebuie să ne dovedească, În vasta ei emisie mereu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
grecesc”, deliciile blasfemiei carnavalești. Un redutabil, dacă nu cumva un imbatabil competitor În vasta explorare inventivă a magicului cotidian, În eretica reinventare și extindere a pirateriei și traficului de influență ludică. Învestitura sa nu este apriorică, ci probă de surprinzătoare potențare a resurselor Încă neexprimate ale imediatului. Doar În acest fel domină El, prin invidiabila și incomparabila capacitate de metamorfozare instantanee, acreditare repetată și mereu uimitoare. Reprezentant al „celeilalte lumi”, adevărată tocmai pentru că fantasmagorică, un fanatic apărător al „pozițiilor pierdute ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
erau folosite. Creierul era un set de schimbări care reflectau schimbarea. Folosești sau pierzi. Folosești și pierzi. Alegi, iar alegerea te schimbă. Ceea ce se întâmpla cu sinapsele era valabil și în cazul științei. În anii ’70, când s-a descoperit potențarea pe termen lung, au apărut cam o duzină de articole în jumătate de deceniu. În jumătatea de deceniu care a urmat, au apărut aproape o sută. Acționează împreună, sunt interconectate. La începutul anilor ’90, au apărut o mie de lucrări
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
al intrigii la moderni. În romanul O moarte care nu dovedește nimic, Anton Holban integrează discursul oniric alături de alte tipuri de discurs. Visul apare ca microtext în macrotextul operei, reflectând gândurile care îl obsedează pe erou. Elementul oniric contribuie la potențarea obsesiilor legate de iubire și moarte, printr- o dublă mișcare retrospectivă, evaluativă, interpretativă a unor evenimente trecute ce capătă noi dimensiuni în vis și una prospectivă, prin valoarea premonitorie ce anticipă evenimente. Visul lui Sandu este unul complex, iubita sa
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
care-l obsedează pe erou. Elementul oniric este unul complex, iubita lui Sandu apare mai întâi ca mireasă a altuia, apoi ca fiind moartă. Subcapitolul referitor la discursul oniric vizează o analiză a mărcilor specifice visului și importanța acestora în potențarea obsesiilor eroului. Termenul “dialogism” îi aparține lui Bahtin și apare ca un răspuns la metodele pozitiviste de tip structuralist. Microfragmentul literar ce conține visul stabilește o schimbare sintactică într-o formă de discurs dialogic și conține un element polemic intern
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
acest lucru în mînile lui când văzu că, prin mijloacele legale întrebuințate pîn-acum, Bosnia nu va putea fi ținută deloc la legea catolică. Puterea ce-o exercita clerul sau nu ajungea ea singură la opera întreprinsă și avu nevoie de potențare prin spada autorității mirene. Așadară papa se adresă în an[ul] 1340 către banul Bosniei, Ștefan, cu cererea și admonițiunea ca să ridice din nou cultul religiei romano-catolice, {EminescuOpXIV 79} împinse aproape la pieire prin nenumărații eretici, mai cu seamă de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
rămân supuși în chiar eliberarea lor. Rezultă de aici că în iubirea de altul eul meu își capătă identitatea lăsîndu-se preluat în proiect și preluând în proiect alt eu. Această dublă și reciprocă preluare în proiect sfârșește cu disoluția și potențarea eului meu. Eu nu aflu cine sânt decât încetînd să fiu eu și începînd să fiu în altul, așa cum altul este doar în măsura în care, încetînd să fie el, el începe să fie în mine. Eu am devenit altul și sânt eu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
s-a bazat întotdeauna pe o reușită inspirație onomastică. Dar niciodată o asemenea disciplină nu a înghețat în contururile termenului de la care ea și-a luat numele. De obicei, asemenea discipline au luat naștere sau s-au dezvoltat pe baza potențării semnificației acelui termen. "Hermeneutica", de care de la Dilthey încoace a rămas legat destinul tuturor "științelor spiritului" și care a operat astfel o imensă dihotomie înăuntrul cunoașterii în general, împărțind exercițiul reflexiv între principiile exactității și cele ale interpretării "libere", își
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
oricărei realități; sau când, prin Scheler, s-a pus problema întemeierii unei "științe fundamentale a esenței omului" care să sintetizeze toate rezultatele științelor despre om și să ajungă la indicarea finală a "locului omului în lume" - s-a recurs la potențarea semantică a vechii "antropologii", care se rezumase la "istoria naturală a omului", înțeleasă ca sumă a cunoștințelor privind originea și evoluția sa biologică. - În momentul apariției sale, la sfârșitul secolului 16, "iconologia" nu era decât un repertoriu de simboluri și
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
dintre natură și om, dintre natură și omenescul pe care l-am întâlnit e greu de decis ce a fost mai mișcător pentru noi, dar probabil că, în cele din urmă, conjunctul lor este ceea ce rămâne, această extraordinară armonie și potențare între ceea ce înseamnă natura cu frumusețea ei cu totul magică și omenescul care este viu și cordial și pe care l-am reîntâlnit cu mare drag.“ Antonio Tabucchi - Emoțiile lui Norman ne aparțin tuturor, fac parte din memoria Europei „Au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
Legătura dintre emoții și cadrajele media Majoritatea literaturii de specialitate dedicate cadrajelor din media scoate în evidență procesele cognitive care explică efectele cadrajelor, ignorând rolul emoțiilor. O tendință recentă în studiul cadrajelor media recuperează emoțiile și le accentuează rolul în potențarea sau, dimpotrivă, minimizarea impactului cadrajelor (Chong și Druckman, 1997; Druckman și McDermott, 2008; Gross, 2008; MacKuen et al., 2005; Marcus, 2007). Totuși, Druckman și McDermott (2008) subliniază că impactul emoțiilor este diferit, în funcție de tipul emoției și de subiectul care le-
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
intervin în procesul formării efectelor media și că, de multe ori, le amplifică sau, dimpotrivă, le micșorează intensitatea. În cazul cadrajelor conflictuale, care reprezintă principalul subiect de interes în lucrarea de față, două emoții negative au avut un rol de potențare a cinismului și neîncrederii: furia și dezgustul, ambele componente ale aversiunii (Marcus et al., 2000). Rolul emoțiilor este tot mai des investigat în legătură cu participarea politică; relația dintre cele două este însă foarte complexă. Așa cum au dovedit deja unele cercetări recente
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
metaforelor. E poezia, în acest caz, gratuitatea gratuităților? Aici aș introduce o altă perspectivă. Raporturile dintre mine și mine, ca poet și ca prozator, sunt diferite față de exemplul tău. Nu sunt raporturi de anulare reciprocă, ci de complementaritate și de potențare reciprocă. Poezia nu e "gratuitatea gratuităților", am spus ce cred că e coborârea zeității în cuvânt. Sau, încercând alte variante pentru același adevăr, e drumul vertical, e alcool tare, esență de simțire și de rostire, e o uriașă cantitate de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
plăcută, trebuie trăită. Și vrem ca acest sentiment să nu-i părăsească, să-i determine să-și trăiască viața. Despre necazurile moralei într-o societate dominată de publicitate. În condițiile în care comercianții au căpătat libertatea și abilitatea excitării și potențării instinctelor noastre, a te supune imperativelor morale devine aproape imposibil. Aderăm în mod conștient la anumite valori în timp ce inconștientul ne este stimulat în cu totul alte sensuri. Ia naștere astfel schizofrenia individului ce aparține societății de consum. Radioul și televiziunea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
era asta dacă nu avea alte modalități de a câștiga bani cu efort mult mai mic și cu profituri mai grase. Avea, și variate, ca oricare dintre congenerele sale răspândite prin toate colțurile lumii, Însă, extrem de abilă În echilibre și potențări reciproce ale tacticilor și ale strategiilor, maphia locală nu se limita să parieze În mod prozaic pe profitul imediat, obiectivele sale erau mult mai vaste, vizau nu mai puțin decât eternitatea, adică, implantarea, cu devierea tacită a familiilor către bunătatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
lor neverosimile, lipsite de credibilitate în plan obiectiv, grotescul baroc valorifică deformările deja existente în natură sau pe cele potențial reale. Artiștii ale căror lucrări se înscriu în specia grotescului baroc evită să deformeze nejustificat, subiectiv, ci “multiform”, în sensul potențării ideii de mimesis, adică al reproducerii acelor distorsiuni ale trăsăturilor ori mișcărilor pe care le are sau le poate avea un eventual model natural. Cu alte cuvinte, normalitatea spre care coboară barocul grotesc de la enormul renascentist și de la artificialul manierist
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
să urnească poemul din hîrtoapele tuturor versurilor centrifugale și care, fiecare în parte, își proclamă dreptul la autonomie. Și mai ales cît de puține aceste imagini expresive. Căci iată atîtea altele (...) al căror efect este de anihilare, și nicidecum de potențare” (ibid.). Deschis printr-o fină ironie la adresa lui E. Lovinescu („Dl Ilarie Voronca este dintre poeții pe cari dl Lovinescu și-i poate cu succes revendica pentru contribuția modernistă a Sburătorului), comentariul rezervat despre Colomba este echilibrat „strategic” prin cuplajul cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
calitățile sale ”acumulate” să aibă efecte asupra psihicului admiratorului. Nietzsche consideră că arta este dependentă de diversele genuri de beție pe care le consideră de două feluri: beția dionisiacă și beția apolinică. Beția dionisiacă, în fiziunea filosofului, presupune stimularea și potențarea laturii afective astfel încât se produce o descărcare instantanee a tuturor mijloacelor de expresie, exhibând forța reprezentării, reproducerii, transfigurării, transformării...<footnote Friedrich Nietzsche, Amurgul idolilor, Ediția a III-a, Editura Humanitas, București, 2007, p. 83 footnote>, pe când beția apolinică suprasolicită simțul
ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
de dorințele carnale ce-i frământă noapte de noapte visele cele mai secrete. Te Îndrăgostești instinctiv de ființa ce a venit să implore starea de penitență, ca o formă involuntară de Întețire a dorințelor; orice act de penitență duce la potențarea sentimentului și naturile prea pasionale vin să se roage În biserică nu pentru ceea ce au făcut, ci pentru ceea ce simt că vor face de acum Înainte, ceva de care le este frică lor Înseși și de aceea se duc la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
două sau trei țări, producția În puține țări, programele fundamentale de marketing sunt dezvoltate În centre regionale, În timp ce vânzarea și serviciile post-vânzare se derulează În fiecare țară din rețeaua transnaționalei. Beneficiile astfel obținute includ realizarea de economii de scară și potențarea forțelor particulare ale firmei dezvoltate În fiecare țară. De exemplu, salariile mai reduse și calificarea Înaltă a forței de muncă În Malaezia sau Hong Kong au determinat multe firme din industria electronică să Își centralizeze operațiunile de asamblare a produsului final
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
înainte de venirea slavilor, iar după 602, aceasta a devenit definitivă. În concluzie, creștinismul daco-roman, de factură populară certă, s-a răspândit treptat de la o comunitate la alta, din om în om, prin preoți ori predicatori locali, rămași anonimi. Impulsul și potențarea creștinismului au venit direct din sudul Dunării, prin contactul cu populația creștină și prin misionari ai episcopiilor sud-dunărene. Mai ales Oltenia și Banatul, alipite la Imperiu sub Constantin și Justinian, au constituit zone puternice de impuls și sprijin pentru creștinii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în secolele XII-XIII, precum Imperiul cumanilor (nomad), Regatul ungar, Țaratul vlaho-bulgar, Imperiul bizantin. Ca aspect, aceste formațiuni alcătuiau elementele unui adevărat mozaic politic românesc, conturat în nordul Dunării. Formele tradiționale predominante de organizare politică erau cnezatul și voievodatul. Cnezatul-țară este potențarea politică a stăpânirii pământului cu titlul feudal. Cnezatul, în forma sa cea mai evoluată, era puterea politică exercitată asupra unei grupări de sate (uniuni de obști), în cadrul unor regiuni delimitate natural (câmpii, văile râurilor, păduri). La rândul său, voievodatul era
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
un grup de 30 de pacienți cu TOC. Problema pacienților cu TOC refractari la tratament a fost analizată de numeroși autori, care au sugerat că mai mulți agenți farmacologici (de exemplu litiul, buspirona, haloperidolul și olanzapina) reprezintă posibile soluții de potențare a rezultatelor. Există puține studii controlate referitoare la efectele acestor substanțe. Cu toate acestea, un studiu placebo recent controlat, efectuat de McDougle și colaboratorii săi (2000), a relevat că asocierea ISRS cu risperidonul s-a dovedit eficientă în cazul pacienților
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
și au făcut mari descoperiri. Au putut astfel săvîrși astfel de fapte pe de o parte datorită părții intacte a personalității lor, adică în ciuda anomaliei; pe de altă parte însă, adesea tocmai trăsăturile patologice ale caracterului lor, dezvoltarea lor unilaterală, potențarea anormală a unor anumite dorințe, faptul că s-au lăsat pradă fără reflecție și fără stavilă unui singur scop le dau puterea de a-i trage după ei pe alții pe făgașul lor și să învingă rezistența lumii"487. Oricît
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]