462 matches
-
Din multele daruri pe care voi le-ați pictat (desenat), dacă vi le-ar aduce „moșul bun”, alegeți unul pe care l-ați oferi din toată inima unui copil cu nevoi speciale”. Copiii sunt solicitați pe rând să brodeze o povestioară în care să arate: „Ce ar dărui?”, „Cui ?”, „De ce ?”, „Cum ar proceda?” etc. Finalizare: Lucrările „donate” sunt puse într-un plic și trimise lui Moș Crăciun în Laponia. 17. SUNT FERICIT, MĂ SIMT GROAZNIC! Toți participanții stau pe scaune dispuse
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
În cazul cînd partenerii erau egali ca forță și nu reușeau să se tragă unul pe altul, rezultatul lor este mai rău chiar decât pierdere-pierdere, deoarece nici unul nu a îndeplinit condiția pentru a obține premiul. 4. DEZBATERE PE BAZA UNOR POVESTIOARE Educatoarea le prezintă copiilor următoarea povestioară: „Două surori se certau din cauza unicei portocale care se afla în frigider. Fiecare din ele spunea că are nevoie de întreaga portocală. Tatăl lor, supărat de cearta care avea loc, a intrat în bucătărie
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
ca forță și nu reușeau să se tragă unul pe altul, rezultatul lor este mai rău chiar decât pierdere-pierdere, deoarece nici unul nu a îndeplinit condiția pentru a obține premiul. 4. DEZBATERE PE BAZA UNOR POVESTIOARE Educatoarea le prezintă copiilor următoarea povestioară: „Două surori se certau din cauza unicei portocale care se afla în frigider. Fiecare din ele spunea că are nevoie de întreaga portocală. Tatăl lor, supărat de cearta care avea loc, a intrat în bucătărie și după o scurtă discuție, surorile
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
formă adăugirea mea) dominantă în crearea și interpretarea retoricii sale"530. Ele sunt anecdota și mitul: "Anecdota definește caracterul unei probleme în timp ce ilustrează, reiterează și scoate în evidență strategiile și ideile sale. Mitul dă structură mesajului său"531. Anecdotele sunt "povestioarele scurte, glumele sau incidentele care oferă imaginilor vizuale contrapunctul verbal"532 în retorica președintelui american. Menirea lor este, desigur, aceea de a stârni interesul publicului, însă înțelesul anecdotei "se stabilește prin raportare la un context mai larg al interpretării"533
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
a stârni interesul publicului, însă înțelesul anecdotei "se stabilește prin raportare la un context mai larg al interpretării"533, pe care Reagan fie îl precizează în discurs, fie presupune că publicul îl cunoaște. În ambele cazuri, precizează criticul, o simplă povestioară sau glumă "poartă un mesaj clar pentru cei a căror experiență îi determină să o accepte fie ca adevărată, fie ca plauzibilă și ale căror valori îi determină să accepte morala"534 implicată în povestioara sau gluma respectivă. Cum e
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
cazuri, precizează criticul, o simplă povestioară sau glumă "poartă un mesaj clar pentru cei a căror experiență îi determină să o accepte fie ca adevărată, fie ca plauzibilă și ale căror valori îi determină să accepte morala"534 implicată în povestioara sau gluma respectivă. Cum e de la sine înțeles, observă Lewis, Reagan folosește anecdota îndeosebi în fața unui public republican sau conservator. În ce privește mitul, criticul precizează că acesta "informează întreaga retorică a lui Reagan"535. Lewis folosește mitul într-un sens foarte
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
luat gura pe dinainte... Păi nu vezi cum le încurcă, le descurcă și iar le încurcă... și asta numai ca să amețească lumea... și pe ei... de te apucă scîrba... Obiectiv nr.: Tu să taci! Crezi că ne-ai îmbrobodit cu povestioara aia de doi bani, și că am uitat cine ești? Plutonierul: Ba tu să taci, măi pampers ambulant..., măi campion la trecut puntea... Vai de sufletul tău! Obiectiv nr.: Cine vorbește de suflet! Plutonierul: Bă, dar dacă toți bîjbîiți și
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
invitat... S-au săturat și ei de toate tîmpeniile lui Ceaușescu" Sursa dublă: (după o pauză) Da... și? Trimisul lui Dumnezeu: Lăsați-l în pace pe cel ce mărturisește! Sursa dublă: Și dacă ce ne spune el nouă e o povestioară de adormit copiii? Trimisul lui Dumnezeu: E cu mîna pe Biblie. Sursa dublă: Oh, Doamne, cîți nu pun mîna pe Biblie și mint fără nici o rușine... Obiectiv nr.:... M-a întrebat dacă recunosc cele scrise în informare...; n-am recunoscut
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de sport. Într-un caz, textul de lângă fotografie arăta o descriere obiectivă a produsului: „Pantofii de sport Westerly sunt concepuți pentru cea mai bună performanță, pe orice vreme etc.”. În celălalt caz textul propunea o versiune „narativ auto-referențială”, o mică povestioară în care cititorul are rolul principal: „Imaginați-vă cu pantofii Westerly în picioare, alergând pe aleile parcului, respirând aerul începutului de toamnă. Sunteți în formă în dimineața asta, parcă aveți furnici în picioare etc.” După vizionarea reclamei voluntarii trebuiau să
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de subtilitate. Este și simbolul lăcomiei, al poftei și insațiabilității libidoului. Reprezintă dorințele percepute de supraeu ca fiind reprobabile și impure, mai ales cele referitoare la sexualitatea subiectului (un film pornografic este calificat drept porcos la fel ca și o povestioară fără perdea). Simbolismul puternic negativ al porcului prezintă însă și nuanțe: - în imaginea scroafei: simbol al fecundității, de unde și reprezentările a numeroase divinități cu mamele de scroafă; - în imaginea porcului, așa cum o găsim în basme: purcelușii exprimând vulnerabilitatea ființei în raport cu
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
ce urmează, voi discuta deseori despre descoperirile matematice, mari sau mici. Nu vă pot spune adevărata poveste despre cum s-a produs o descoperire, deoarece nimeni nu poate ști cu adevărat acest lucru. Voi încerca, totuși, să născocesc câte o povestioară despre cum s-a întâmplat acea descoperire. Voi încerca să scot în evidență motivele care au stat la baza descoperirii, deducția cea mai plauzibilă care a condus la ea, pe scurt, tot ceea ce merită a fi imitat. Bineînțeles că voi
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
Mesia pentru a-i salva de la rele pe cei tăiați împrejur, apare pentru prima dată în timpul exilului în Babilon la Isaiia și niciodată înainte de acest eveniment, dar scrierea conține informații și din secolul l î.e.n. fiind dova- da indubitabilă că povestioara este cam prea revelată și trebuie să o mai îngustăm o leacă în timp! Cît privește pretinsul exil care a fost chiar priincios pentru unii, Ieremia, la 52,28-30 scrie că au fost deportați în trei perioade de timp un
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
undeva un Ioshuah, Guțah sau Maimuțah, ori Muleh, Suleh sau Naftuleh care să o ia de ne-vastă pe nefericita batjocorită de pohtele animalice ale acestor secături. Din acest closet al mizeriilor ivrite și orgiilor bestiale, ne-au servit ei povestioara cu fecioara Mariah și norocul ce a pălit-o pe cînd se afla ca ,,slujitoare” în bordelul templului din Ierusalim. Dacă aceste adevăruri istorice ar fi cunoscute de urechile celor care își spun creștini, s-ar dărîma toată șandramaua și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lor, au trecut ,,două vremi și jumătate”, adică 250 de ani pînă ce Aurelian le-a venit de hac cu sabia. Cred că pentru cuvîntul ,,vreme” trebuie să înțelegem veac sau secol. Manuscrisele de la Qumran confirmă pe deplin, că toată povestioara revelată lui Ioan este o făcătură tîrzie făcută după scrierile esenilor iar el era unul dintre cei ca-re urmăreau să distrugă Frăția Celui Ales din Carpați sau imperiul fiarei cum îi iese spurcăciunea pe gură. Dacă el a copiat cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cum zice orice credincios în Tora. Aceste simboluri asemănătoare cu niște broaște cu mai multe picioare sau scarabei le găsim atît pe tăblița 1 cît și pe iconițele 9 și 11 dar și pe unele medalioane gnostice. Vedem că în povestioara alegorică apare și proorocul mincinos, slujitor credincios al fiarei ce a zburdat cu ,,răutățile” lui pe sub nasul iudeilor în Ierusalim timp de 42 de luni după care au pus ei mîna pe răulean și i-au făcut felul. ,,19,20
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sînt consacrați lunii și sînt rugătorii ce vestesc orele noaptea. Pe iconițele geților apar aceste păsări la fel și pe tăblița ritualică descoperită la Romula, cocoșul ținînd alături de leu, va-sul cu apă vie sau al cunoașterii. Iar pentru această povestioară ne vor trăsni specialiștii în moalele capului că sîntem și pitagoreici, dacă nu ne-am simțit bine să fim numai latini, dar și aceia degenerați, adică tîlharii sau mîlul imperiului roman! Semnele zodiacale cunoscute astăzi în ezoterism erau parte integrantă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pământ toate ispitele vieții, transformările și chiar pedepsele ce aveau să le suporte din cauza greșelilor originare. Parcă prea aduce a iz creștin hoțomanilor, dar deloc a iudeo-creștinism pentru că în Tora și Talmud asemenea vorbe de duh nicicînd nu se aud! Povestioara este asemănătoare cu una de pe plaiurile mioritice care spune că Sfîntul Ilie este personajul care va apărea la sfîrșitul lumii trimis de Dumnezeu să îi sfătuiască pe oameni să-l respingă pe Anticristul sau Iahwe care ne-a tot călărit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
istorioare" cum ar fi de exemplu "Arabul în pustie", "Păunul și cocoșul", "Trandafirul și fluturele" etc. Printre acestea este strecurată și o secțiune intitulată "Amoarea de patrie" (p. 54), în care se promovează idealul sacru al sacrificiului suprem pentru patrie. Povestioarele sunt continuate cu "Fabule în versuri", cartea încheindu-se grav, într-un registru liturgic, printr-o cascadă de "Rugăciuni", secondată de "Cele zece porunci" și în cele din urmă, de cele "Șapte Taine ale Legii Nouă". Cât despre patrie, națiune
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ne feri de «a rămâne în lumea ideilor pure și de a degenera spre egoism și gnosticisme lipsite de rod, ce zădărnicesc dinamismul ei» (EG 233). Întrebarea care se pune e următoarea: «Ce este „Realitatea”?» Această întrebare, conform unei frumoase povestioare, a fost pusă de un iepuraș de pluș unui căluț de piele, care i-a răspuns cu afabilitate: «„Realitatea nu înseamnă să fii doar așa cum ești croit. Este ceva ce ți se întâmplă: atunci când un copil te iubește de mult
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
migrarea indo-europenilor în perioada 2000 - 1200 î.e.n. Peste această găselniță tîmpită au aranjat cu răbdare și tenacitate drăcească, pălăria latinității neamului român, bolborosită de unii în amestecul unor informații foarte subțiri falsificate și răstălmăcite după vrerea lor. În secolul XlX povestioara a fost împopoțonată cu sulimanuri pariziene iar de atunci vătafi năimiți o păzesc cu mare rîvnă și înverșunare să nu vină vreun cutezător prea curios să se uite pe dedesupturi și să vadă ce nu trebuie văzut. Pământul pe care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
se adună oile și ciobanii). Are această realitate istorică vreo legătură cu născocirea ivriților privind originea uriașilor, îi întreb pe ei așa, poate le mai iese din cap vreo vedenie să ne lumineze? Ivriții, cînd s-au pus pe născocit povestioarele lor pline de furtișaguri, trăsnăi și minciuni puhoi, numite Tora și Talmud, au preluat o parte din cultura religioasă a filistenilor pentru că ei erau băștinași și aveau un mod de viață mult superior acestor cete de hoțomani sălbatici. Dar s-
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
înainte fenicienii au luat-o razna și într-o veselie și prosternare fără margini față de geți, le-au făcut o cîntare de să le meargă vestea peste șapte mări și țări și peste veșnicia vremurilor! Mai spun ei că această povestioară a cion- dănelii geților cu egiptenii era scrisă pe poarta templului din cetatea getului Aetes, adică să ne crăcănăm înțelegerea pe deplin, în acele vremuri - prin secolul Xll î.e.n. - neamul nostru mioritic știa să scrie iar majoritatea dintre ei aveau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
ani(165-142 î.e.n.) stăpînii macedoneni au încercat să potolească cu sabia zelul belicos al feciorașilor lui Iahwiță, dar pînă la urmă Iudeea își cîștigă independentă față de regatul Siriei sprijiniți de romani și prin aceste evenimente ei intră în istoria anti-că. Povestioarele lor din Talmud sînt doar povestioare sau minciuni gogonate cu pretenții de adevăruri sacre revelate de Iahwe numai lor care nu au putut fi confirmate de istorie! De aceea ei consideră că nu au nevoie de istorie în scrierea propriei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
încercat să potolească cu sabia zelul belicos al feciorașilor lui Iahwiță, dar pînă la urmă Iudeea își cîștigă independentă față de regatul Siriei sprijiniți de romani și prin aceste evenimente ei intră în istoria anti-că. Povestioarele lor din Talmud sînt doar povestioare sau minciuni gogonate cu pretenții de adevăruri sacre revelate de Iahwe numai lor care nu au putut fi confirmate de istorie! De aceea ei consideră că nu au nevoie de istorie în scrierea propriei existențe și nimeni nu are voie
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
veche ne luminează în acest tărîm al întunericului fiindcă mai păstrăm expresia ,,cu stea în frunte”, vorbă populară românească care are sensul de cel mai înțelept. Pentru a ne lumina pe deplin în acestă întunecime drăcească, mai vin cu o povestioară care te topește la suflet prin frumusețea ei. Se zice că de Ziua Crucii, adică la 14 septembrie cînd începe anul bisericesc - uite cum se leagă lucrurile dar după adevărata credință strămoșească nu după făcătura lor - de sărbătoarea noastră, a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]