1,167 matches
-
agendă, în acest caz, a coordonării dintre teoretic și practic. Ba chiar, adeseori, ca într-un veritabil mise-en-abyme al semnificațiilor, scrierile sale lasă impresia că cele două niveluri se confundă, (auto)raportându-se unul la celălalt, fenomen explicabil în temeiul "praxisului relațional" de care tot domnia sa ne-a vorbit, la începutul capitolului de față, și care nu înseamnă altceva decât o consecință practico-teoretică a celor expuse la modul teoretico-practic în Introducerea la Our Voices. Pentru a ilustra cele de mai sus
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
prin excelență a telos-ului noii "politici a cercetării", pe care autorii, cum ne amintim, o descriu cu toată responsabilitatea, într-o formulă ce explicitează cât se poate de franc poziția lor particulară în ce privește noua identitate a domeniului Științelor comunicării: acel "praxis relațional", de care îmi vorbea Al González, la sfârșitul anului trecut, nu se poate concepe fără materializarea sa în scriitura academică. Dacă Selena reușește medierea și inovarea la nivelul propriilor forme de expresivitate (artistică), îmbogățind pop cultura americană prin efortul
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
face posibilă, dar și optimă, această raportare. 7. Criticismul postmodern: Raymie McKerrow Iată-ne ajunși la sfârșitul aventurii. Ultimul text636 pe care l-am ales spre analiză, în sprijinul ilustrării logicii acestei cercetări particulare, se intitulează Critical rhetoric: Theory and praxis (Retorica critică: teorie și practică) și îi aparține profesorului Raymie McKerrow de la Universitatea din Ohio de la Athens (Atena). Studiul a fost publicat, în anul 1989, în prestigioasa revistă de științe ale comunicării intitulată Communication Monographs (Monografii ale comunicării, în traducere
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
780. Oratorul (tradițional), prin urmare, va contribui la proliferarea dialecticii controlului și, desigur, atâta vreme cât nu întreține o relație dialectică cu ideologia, nu va reuși să rămână agent în contextul sistemului social. Materialitatea discursului, pe de altă parte, atrage atenția asupra "praxis"-ului folosit de retorica critică. Dacă Aristotel înțelegea prin praxis înțelepciunea practică, oferind termenului conotația sa etică tradițională, retorica critică, precizează McKerrow, renunță la această dimensiune, înțelegând prin praxis un mod de a acționa în manieră transformatoare asupra relațiilor sociale
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
controlului și, desigur, atâta vreme cât nu întreține o relație dialectică cu ideologia, nu va reuși să rămână agent în contextul sistemului social. Materialitatea discursului, pe de altă parte, atrage atenția asupra "praxis"-ului folosit de retorica critică. Dacă Aristotel înțelegea prin praxis înțelepciunea practică, oferind termenului conotația sa etică tradițională, retorica critică, precizează McKerrow, renunță la această dimensiune, înțelegând prin praxis un mod de a acționa în manieră transformatoare asupra relațiilor sociale, cât se poate de reale pentru participanții la configurarea lor
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
sistemului social. Materialitatea discursului, pe de altă parte, atrage atenția asupra "praxis"-ului folosit de retorica critică. Dacă Aristotel înțelegea prin praxis înțelepciunea practică, oferind termenului conotația sa etică tradițională, retorica critică, precizează McKerrow, renunță la această dimensiune, înțelegând prin praxis un mod de a acționa în manieră transformatoare asupra relațiilor sociale, cât se poate de reale pentru participanții la configurarea lor, însă fictive, în ce privește caracterul lor construit în și prin discurs. Retorica critică, prin urmare, nu elimină exigențele etice, însă
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
acest lucru nu ne poate deturna atenția, constată McKerrow, dinspre conștientizarea faptului că "discutarea unor astfel de practici (non-discursive nota mea.) are loc în termeni de practici discursive"781. Prin urmare, încheie criticul, pentru a își îndeplini scopul transformator, analiza praxis-ului social trebuie "să discute în termeni concreți acele relații care sunt "reale" care constrâng, realmente, discursul, și fac acest lucru în modalități pe care rareori le percepem în absența unei astfel de analize"782. În ce privește al treilea principiu pe
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Readings in rhetorical criticism, Strata Publishing Company, State College, PA, 1995, pp. 312-335. Martin, Judith N., & Nakayama, Thomas K., "Thinking dialectically about culture and communication", în Communication Theory, 9, 1, February 1999, pp. 1-25. McKerrow, Raymie, "Critical rhetoric: Theory and praxis", 1989, în Carl R. Burgchardt (ed.), Readings in rhetorical criticism, Strata Publishing Company, State College, PA, 1995, pp. 126-147. Wander, Phillip C., Shadow Songs: History, ideology, and rhetorical responsibility, Troubador Publishing, Leicester, 2013. Wilbur Schramm (ed.), The Science of Human
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
328. 624 Ibidem; sublinierea mea. 625 Ibidem; sublinierea mea. 626 Ibidem; sublinierea mea. 627 Ibidem. 628 Ibidem. 629 Ibidem. 630 Ibidem, p. 329. 631 Ibidem. 632 Ibidem. 633 Ibidem. 634 Ibidem. 635 Ibidem. 636 Raymie McKerrow, "Critical rhetoric: Theory and praxis", 1989, în Carl R. Burgchardt (ed.), op. cit., pp. 126-147. 637 Raymie McKerrow, op. cit., în loc. cit., p. 126. 638 Ibidem. 639 Ibidem. 640 Ibidem. 641 Robert Hariman, "Status, marginality, and rhetorical theory", în Quarterly Journal of Speech, 72, 1986, pp. 38-54
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
and New York, 2001. Wurgaft, Lewis, "Identity in World History: A Postmodern Perspective" în Pomper, Philip, Richard Elphick, and Richard Vann, (eds.), World History. Ideologies, Structures and Identities, Blackwell Publishers, Oxford, 1998. Wyn Jones, Richard, "Message in a Bottle? Theory and Praxis in Critical Security Studies" în Contemporary Security Policy, 16:3, 1995, pp. 299-319. Wyn Jones, Richard, "Introduction: Locating Critical International Relations Theory" în Wyn Jones, Richard, (ed.), Critical Theory and World Politics, Lynne Rienner Publishers, Bouldon, London, 2001. Zehfuss, Maja
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Review of International Studies, 17:4, pp. 313-326, 1991; Idem (ed.), Critical Security Studies and World Politics, Boulder, Lynne Rienner, 2005; Idem, Theory of World Security, Cambridge University Press, Cambridge, 2007; Wyn Jones, Richard, "Message in a Bottle? Theory and Praxis in Critical Security Studies", Contemporary Security Policy, 16:3, 1995, pp. 299-319; Idem, Security, Strategy and Critical Theory, Lynne Rienner, Boulder, 1999; Idem, "On Emancipation: Necessity, Capacity and Concrete Utopias" în Booth, Ken (ed.), Critical Security Studies and World Politics
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Concepts and Cases, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1997. 453 Mutimer, David, "Critical Security Studies: A Schismatic History" în Collins, Alan, Contemporary Security Studies, Oxford University Press, 2007, p. 57. 454 Wyn Jones, Richard, "Message in a Bottle? Theory and Praxis in Critical Security Studies", Contemporary Security Policy, 16:3, 1995, p. 309. 455 Roach, Steven (ed.), Critical Theory and International Relations: A Reader, Routledge, New York and London, 2008, p. XV. 456 Buzan, Barry, and Lene, Hansen, Op. cit., pp. 206-207. 457
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
amprenta constantă a unei umanități vii, consubstanțiale condiției reci a calculului rațional. De aceea, imprimând o dinamică particulară chiar muncii de echipă, el poate decide destinul unor descoperiri și poate orienta spectaculos direcții de desfășurare discursivă. Prin contrast, la nivelul praxisului, abundența replierii pe sine vădește vocația înalt cognitivă pe care o presupune angajamentul vital și o necesară convergență către tenacitatea răbdătoare a unei întârzieri înțelepte care evită de-la-sine-înțelesul cotidian în beneficiul strategic al unei viziuni destinale superioare. Aici se reunesc
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
prescripției (consubstanțială conformismului obedient care face din sarcina zilnică o amânare a actului modelator, adică o atentă supraveghere pasivă a derulării evenimențiale automate). Etica dublei adaptări presupune umanizarea asperității abstracte a normei și mai ales integrarea ei unui nivel al praxisului, găsirea unei formule de îmbinare a obligativității pe care ea o impune cu alte necesități izvorâte dintr-o evaluare imparțială a situației existențiale. Iar această evaluare este un demers comun al celor două tipuri de conștiință, în măsura în care fiecare, în beneficiu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
înțelegi care sunt motivațiile reale ale cuiva; cum să faci față tragediilor și dilemelor majore ale vieții și, de asemenea, celor mai fericite evenimente"59. El cumulează în reperele definiției sale un concept care pare menit unei sistematizări esențializate a praxisului, însă, înțelepciunea cuprinde prin anvergura obiectelor vizării sale și o mare parte a domeniului științelor teoretice (chiar dacă uneori nu se află în aceeași rază de utilitate cu acestea). Ea întoarce contemplației care a construit-o minuțios serviciul unei abstracte metodologii
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
strategii generale fără investitura gravității sau a unui obligatoriu caracter de esențialitate. Astfel, indiferent de culoarea axiologică răsfrântă în substanța individuală, a te angaja în act presupune intrarea în scenă a inteligenței conștiente de sine, iar factorul specific omenesc al praxisului este legat tocmai de liderul aptitudinal și de pachetul condițional al acestuia. Chiar în cea mai egalitară și neutră metodologie a actului, inteligența își face vizibilă influența și se identifică în realitate cu postura motorului universal generator de eficiență și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
se poate construi unitatea indivizibilă a persoanei, postulat psihologic de gradul întâi al condiției umane ideale și concept al imaginii statornice a ansamblului de ipostaze de manifestare în care individul, după o sentință nicasiană, "se distribuie fără să se împartă". Praxisul se apropie de ideal prin ordine și raționalitate, iar factorul spiritual asumă strategii diriguitoare și investiri cu semnificație în lipsa cărora activitatea ar deveni nearticulată, nestructurată, incomprehensibilă. Pe de o parte, actul vine, prin multiple tendințe ale automatismului (angajat în demersul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
care înconjoară asemeni unui halou spiritualizat mecanica rece a desfășurării pragmatice. De aceea, și în înțelegere motivațională, este necesară o asistare a actului prin implicarea unei voci interioare, modelul daimonului funcționând (și la nivel explicativ) cel mai caracteristic în elementul praxisului. Aici este vizibilă cel mai pregnant contribuția forului cenzorial interior, într-o situație care dirijează întregul proces deliberativ înspre preambulul decizional al actului, într-un context psihologic al maximei angajări (străine de detașarea neutră a contemplativului). Prin opoziție cu acesta
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
vizibilă cel mai pregnant contribuția forului cenzorial interior, într-o situație care dirijează întregul proces deliberativ înspre preambulul decizional al actului, într-un context psihologic al maximei angajări (străine de detașarea neutră a contemplativului). Prin opoziție cu acesta din urmă, praxisul aduce cu sine o concentrare și o precipitare psihologice care întretaie permanent fluxul calm al evoluției destinale și adaugă la definiția traiectoriei individuale noduri de confluență interpretativă, adevărate repere de vizualizare a întregului personalității (știut fiind faptul că orice act
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
unei comprehensiuni directe (dar în egală măsură exigente) adevăruri dezbrăcate de expresie tradițional-teoretică, adică reluând în limbaj pragmatic esențialul conținut în aserțiuni ale unei discursivități riguroase. Devenirea inteligibilă este un concept compus care primește accentul diacronic în elementul caracterizant al praxisului și care orientează astfel dubla contribuție noțională în interpretarea unei deserviri semantice ce oglindește fidel realitatea. Componenta intelectuală este pusă în slujba dimensiunii evolutive până la fixarea acesteia din urmă în concepte caracteristice, a căror specificitate temporală degajă structuri tipice de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
să țip”, de exemplu, poate sugera, sau poate fi generată de fericire, durere, disperare, spaimă etc.). „Școala de la Oxford” (Austin, Searle, Ducrot) accentuează pe aspectul pragmatic al dialogului, pornind de la teoria cuvântului-act: „A vorbi este a face. Logosul dobândește funcțiile praxisului și i se substituie”. (Roland Barthes) Orice act de limbaj are la bază un contract între interlocutori, care îi conferă emițătorului o anume putere de a vorbi, în virtutea căreia receptorul acceptă mesajul tăcând sau răspunzând la rândul său: a interoga
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
extinderii ariei capacităților dincolo de cunoștințele procedurale, înspre „a-știsă-fii”. Există și o tendință de extindere a ariei capacități prin integrarea unor resurse ce nu sunt nici tehnici, metode sau trepte, ca „savoir-faire”, nici atitudini sau comportamente, ca „savoir-etre”, ci sunt atribuite praxisului, rutinei și nu pot fi cizelate decât prin practica limbii. Competența reprezintă un ansamblu structural de cunoștințe și deprinderi dobândite prin învățare, care permit identificarea și rezolvarea în diverse contexte a unor probleme caracteristice unui anumit domeniu. științele educației au
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
motorie, fiind dependentă de feedback și feeforward ca urmare a slabei procesări senzoriale, tactile, vestibulare și proprioceptive. Disfuncția integrativă senzorială este reprezentă de dificultatea SNC de a procesa o senzație, în special vestibulară, tactilă ori proprioceptivă, care se manifestă ca praxis, ca modulare slabă sau și una și alta. Modularea senzorială înțeleasă ca abilitatea de a regla și organiza reacțiile la inputul senzorial într-o manieră gradată și adaptată (comportamental), presupune echilibrul dintre inputurile excitatorii și inhibitorii și adaptarea la modificările
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
kalokagathia. Ca o mare cultură, ea a unit imanentul cu transcendentul, propunând modelul paideic ideal. Este perioada de punere a marilor probleme și întrebări care frământă spiritul elin, conturându-se tipul unei pedagogii sui generis. În schimb, Roma este cetatea praxis.-ului, unde totul începe în legendă și se termină în ruină. Din punct de vedere gnoseologic, se poate vorbi de un eclectism cultural, de un amestec de curente și concepții care se suprapuneau unor practici religioase bogate în rituri și
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
țin locul funcției de legitimare, iar problema sensului corespunde nevoii de integrare socială. Din studiile prezentate se desprinde constant ideea că vederile noastre despre dreptate nu pot prinde viață în absența unui sens constitutiv al oricărei comunități epistemice sau de praxis. Autorii ilustrează prin exemplul propriu că argumentele sunt lucruri minunate care pot lucra în textura lumii numai dacă sunt asumate de forțe comprehensive. Corneliu BÎLBĂ Date despre autori Ioana Atudorei este doctor în sociologie și asistent universitar la Facultatea de
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]