557 matches
-
mod anticipat anumite convingeri asupra cărora avea să insiste ulterior, în perioada polemicii contra pelagienilor: semnificația concupiscenței, străină vieții angelice dinainte de păcat, grație căreia Adam și Eva, în paradis, ar fi dus o viață pur rațională, lipsită de dorințe sexuale; procreația ar avea drept scop producerea unui număr determinat de ființe umane în vederea transformării lor în timpul vieții cerești. Virginitatea n-ar fi fost atunci un merit, așa cum este acum - concepție susținută de Augustin în conformitate cu convingerile tipice din epocă, în sprijinul cărora
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
pe care o inspiră poezia eminesciană se adăuga ceva în plus, destul de puternic, și anume, sentimentul bucuriei că lucrarea, în traducerea unui tânăr plecat dintre cei vii, văzuse lumina tiparului. Sunt multe bucurii pe lume care țin de creație și procreație, dar mă întreb cu ce poate fi asemuită plăcerea de a citi și pipăi paginile unei cărți proaspăt ieșite de sub tipar, pentru a cărei apariție, pe lângă geniul și sacrificiul autorului, s-au depus atâtea eforturi și mult suflet ca să ajungă
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
care o acordă naratorul popular ideii de a avea urmași, plus sancțiunile aplicate femeii care nu are copii. Cuplul Împărătesc Îmbătrânește fără a-și pierde credința că Dumnezeu va da curs rugăminților făcute. Conceperea petrecându-se Într un timp interzis procreației, atrage mânia vrăjitoarelor. La sorocul cuvenit, Împărăteasa cea bătrână naște o fetiță frumoasă (ca o floare, ca o picătură de rouă, ca zorile dimineții, ca un bob de piatră scumpă, și Încă mai frumoasă). Toate vrăjitoarele Împărăției s-au strâns
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ESTIMARE A MATURITĂȚII FETALE EURIPIDES O perspectivă istorico-mitologică a familiei în perspectiva planificării familiale și a actului cosmic al nașterii Sexologia și planificarea familială sunt discipline medicale ce cuprind o serie de factori și norme de comportament social și de procreație care influențează (re)dimensionarea lumii contemporane (familia mondială). Astfel a existat dintotdeauna mai mult sau mai puțin conștientizată o preocupare constantă a fiecărui individ sau a familiei umane pentru o dezvoltare socială și economică echilibrată, folosindu-se în acest scop
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
Botez M. V., Donțu V., Managementul integrat al serviciilor medicale și farmaceutice, Editura PIM, Iași, 2007. Geormăneanu M., Patologie indusă prenatal, Editura Medicală, București, 1978. Cap III. SOCIETATEA UMANĂ CONTEMPORANĂ ȘI FENOMENUL COSMIC AL NAȘTERII LIVIU REBREANU Centrii motivației sexuale și procreația Hipotalamusul este considerat centrul motivației sexuale fără ca rolul său preponderent față de mecanismele extrahipotalamice să fie dovedit cu certitudine. Lezarea structurilor hipotalamice poate duce la hipersexualitate (unele leziuni de lob temporal, de amigdală, de hipocamp induc prin efect pubertatea precoce); unele
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
limbic; rinencefalul conservă aspectul afectiv de plăcere sau neplăcere al comportamentului emoțional. Se deduce în acest mod că nu există (inclusiv) o triadă spațială a reprezentării instinctuale: 1. alimentar; 2. sexual; 3. de conservare. Rolul sistemului nervos central (SNC) în procreație Comportamentul prosau antiprocreativ depinde în primul rând de dezvoltarea psihosomatică a individului uman. Circuitele nervoase ale comportamentului sexual se diferențiază în cursul ontogeniei sub influența experienței de viață și a hormonilor (prin mecanisme de conexiune inversă pozitive ori negative); în
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
sensibilitatea clitoridiană (posibil și printr-un efect central), însă nu proporțional cu hipertrofierea acestuia. La femeia adultă estrogenii au un alt rol decât lubrifierea vaginului, element adjuvant al copulației la animale în proliferarea mucoasei uterine; comportamentul sexual și interesul pentru procreație sunt elementele cele mai importante induse femeii de un nivel optim, fiziologic, al hormonilor estrogeni situație decelabilă cu ușurință în cadrul anamnezei făcută prin lecțiile de sexologie și planificare familială. În concluzie, în diferențierea progresivă a unei conduite heterosexuale adulte, rolul
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
deosebită a educației generale, genitale și sexuale făcută la timpul potrivit în familie, școală și organizații de tineret. Consultația prenupțială va completa lipsurile în educație, de unde și caracterul ei profund profilactic. 4. Principalele (pro)vitamine, (info)energetica naturii umane și procreația Odată luată în evidența gravida atitudinea terapeutică procreativă implică și un regim igienico dietetic ce să asigure din surse ecologice un aport vitaminic suficient pentru organismul femeii aflate în deficit (info)energetic/produsul de concepție. În acest context trebuie (re
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
1567-1622), care invocă exemplul discreției unor mamifere cu totul respectabile (e.g. elefantul)2 par să împrumute teme direct din Pliniu cel Bătrân 3. Respectul și modestia (verecundia et pudore) față de soție, îndemnul la cumpătare și echilibru, alături de încurajarea fățișă a procreației sunt prezente cu egală statornicie în scrierile păgâne sau creștine. Calitățile terapeutice ale postului au fost relevate mai întâi de școala pitagoreică, de cea stoică și de cea epicureică. Într-adevăr, moraliștii creștini au adoptat fără ezitare moștenirea unei anumite
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
după chipul lui Dumnezeu, rațiune, simțire și voință liberă, căzând din ascultare, prin înșelăciune diavolească, vor purta pecetea păcatului și îl vor transmite tuturor urmașilor, alterând întreaga creație. Pentru restabilirea ordinii în creație Dumnezeu îl folosește pe Adam prin darul procreației, chiar dacă progenitura lui se va scufunda și mai rău în păcat. „La plinirea vremii”, femeia va acorda credit integral cuvântului Divin, ascultând împotriva rațiunii firești, alterată, de rațiunea voinței Divine ce s-a făcut cunoscută prin înger. „Iată, roaba Domnului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
maț pe sub dealul abrupt, mai sus au riscat cîteva case, platou șters de vînt, Scînteia trenul pereche, Iași Mărășești, perechea noastră considerații despre natalitate, Iașul pe primul loc pe țară și al doilea ca număr de locuitori, comentariul ei despre procreație: oamenii își găsesc de lucru! ești de vîrstă fertilă, susții dialogul fără a te scandaliza, natalitatea ca subiect de discuție, ba încă unul tangențial, ce vremuri! suprimînd contracepția, crede că ideile și femeile se au ca mîța cu cîinele! case
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
în viața publică (Debora, Hulda, Iudith, Ester). Căsătoria biblică a apărut ca o urmare firească a celui mai nobil sentiment, în formă monogamă, adică bărbat și femeie. De la început voia lui Dumnezeu a fost unirea dintre bărbat și femeie în vederea procreației (Facere 1, 28). Observăm în Sfânta Scriptură a Vechiului Testament că descendenții patriarhului Seth sunt prezentați ca fiind întemeietori ai unei familii monogame (Facere 7,7) iar poligamia apare prin descendenții lui Cain. Chiar și în epoca patriarhală, Avraam n-
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
fi fost... Sumețindu-și astfel capul, extrema negentropică a trupului, În antiteză cu entropia celeilalte, Îndreptate rușinos spre pământ - și prin negentropie Înțeleg evident superioritatea, explicitată acum În infinita expresivitate față de banal, În creația spirituală față de aceea biologică, era să spun procreație, În orientarea spre hrană, sursa de energie, nu spre cotlonul În care zac deșeurile - sumețindu-i negentropia deci, l’a expus, așa cum se Întâmplă cu orice e negentropic Într’o lume entropică ca a noastră, riscului dar l’a și putut
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
opinia filosofului român, motivele pentru care oamenii Își fac locuințe sunt: „somnul, frica, foamea, erosul, logosul”. Casa e În același timp cămin, școală și biserică a celulei familiale În care se consumă și apoi iese la lumină misterul vieții, prin procreație. E un spațiu privilegiat, În care spiritul prinde viață. Este un loc predilect de deprindere a unor calități necesare pentru a intra... În afară. Din această perspectivă, casa e o „Închidere ce se deschide”, o lume mică ce ne proiectează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
generațiile viitoare și, În consecință, să controleze comportamentul individual În aceste probleme. Argumentele eugeniste forțau discutarea căsătoriei În sfera biologicului și propuneau, fără ezitare, eugenia ca răspuns normativ la astfel de probleme: „Trebue pornit dela principiul că libertatea desăvârșită a procreației nu se mai poate admite astăzi”44. Unul dintre aspectele alegerilor conjugale pe care eugeniștii Încercau să Îl reglementeze chiar mai strict era cel al purității etnice, În special În cadrul populației urbane din Transilvania. Înainte de 1918, orașele din această regiune
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
și Glaucon) Iată ce: cârmuitorii vor trebui să se folosească des de minciuni și înșelăciuni în interesul celor conduși. Am afirmat undeva că toate acestea folosesc în chipul unor medicamente. E just - zise. Or, tocmai în cazul căsătoriilor și al procreației s-ar dovedi cea mai mare valoare a acestui „just”. Cum anume? E necesar, în temeiul principiilor asupra cărora am căzut de acord, să împerechem pe cei mai buni bărbați cu cele mai bune femei cât se poate de des
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
când le va părea potrivit magistraților; acestea se vor întâlni zilnic în templul Ilithyei, pentru cel mult o treime din zi, iar acolo își vor împărtăși una alteia dacă au văzut că vreun bărbat sau vreo femeie aflați la vârsta procreației este preocupat de altceva decât de îndeplinirea reglementărilor prevăzute prin sacrificiile și ceremoniile căsătoriei. Perioada de procreație și de supraveghere va fi de zece ani și nu mai mult, atunci când căsătoria va fi fecundă; iar dacă la capătul acestei perioade
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
o treime din zi, iar acolo își vor împărtăși una alteia dacă au văzut că vreun bărbat sau vreo femeie aflați la vârsta procreației este preocupat de altceva decât de îndeplinirea reglementărilor prevăzute prin sacrificiile și ceremoniile căsătoriei. Perioada de procreație și de supraveghere va fi de zece ani și nu mai mult, atunci când căsătoria va fi fecundă; iar dacă la capătul acestei perioade nu au copii, se vor sfătui cu rudele și cu femeile-inspectori și vor fi divorțați, în folosul
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
stă Marea Divinitate protectoare. A doua suită de reprezentări ale Divinității Universale o descoperim pe placa de la Laussel, dar și pe cea de la Grimaldi, în ceea ce s-a numit “coincidența contrariilor” de către M. Eliade (1992). Credem că este reprezentată sacralitatea procreației, necunoscutul divin al acestui act, și tocmai pentru aceasta s-a folosit, la Laussel, o placă de calcar cu impurități; nu realizarea este mediocră, așa cum observă unii specialiști, ci s-a dorit o scenă neclară, pentru a marca sacralitatea faptului
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
picioare, altele vor naște numai duhuri [fără trup], altele vor zămisli prunci din împreunarea cu duhurile necurate” (cap. 7). Intenția autorului este de a arăta, prin acest fragment în care este descrisă o serie de nașteri monstruoase, că însăși ideea procreației este denaturată în apropierea sfârșitului lumii: într‑adevăr, copiii se vor naște bătrâni și vor ști să vorbească, chiar să profețească, încă din pântecele mamelor lor, căci nu vor mai avea timp să își trăiască copilăria și tinerețea. Virtutea va
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
mult inferior bărbaților”. În plus, acest dezechilibru bărbați/femei riscă să genereze în viitor mai multe conflicte și mai multă violență în sânul populației indiene. 1. Raport despre starea populației mondiale, 2005. Promisiunea egalității: egalitatea sexelor, sănătate în materie de procreație și obiective ale Mileniului pentru dezvoltare, publicat de FNUP, Fondul Națiunilor Unite pentru Populație. „Primăvara tăcerii: tragedia indiencelor care nu s-au născut niciodată”. Pentru mai multe detalii Monteil C., Robert-Bobée I., „Les différences sociales de mortalité: en augmentation chez
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
alte opere, însă, lucrurile stau în mod diferit. [136] Imaginația acestui popor este inepuizabilă în ce privește imaginile și formele pe care le plăsmuiește. O reprezentare principală care revine în istoriile despre creație, în locul reprezentării unei creații spirituale, este prezentarea intuitivă a procreației naturale. Cînd ești familiarizat cu aceste feluri de a vedea, ai cheia înțelegerii multor reprezentări care ne tulbură cu totul în sentimentul nostru de pudoare, dat fiind faptul că aici lipsa de pudoare este împinsă la extrem, ating neverosimilul în ce privește
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
felul acesta de Brahmă. În făptura lui Visnù au loc încarnările, în care Dumnezeu a apărut ca om, iar aceste întrupări omenești sînt întotdeauna personaje istorice, care au pricinuit schimbări și au adus cu ele epoci noi. Puterea de procreație constituie și ea o formă substanțială, iar în excavațiile, în grotele și pagodele indienilor se găsește totdeauna lingamul, forța de procreație masculină și lotusul, cea feminină; chiar muntele Meru, din care izvorăsc toate fluviile, nu este altceva decît imaginea unui
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
întrupări omenești sînt întotdeauna personaje istorice, care au pricinuit schimbări și au adus cu ele epoci noi. Puterea de procreație constituie și ea o formă substanțială, iar în excavațiile, în grotele și pagodele indienilor se găsește totdeauna lingamul, forța de procreație masculină și lotusul, cea feminină; chiar muntele Meru, din care izvorăsc toate fluviile, nu este altceva decît imaginea unui lingam. De acest aspect al religiei este legat un cult, care are același conținut cu cel al concepției religioase și anume
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
reintegrarea lor: pentru a putea fi reprimiți, ei trebuiau să se nască din nou din pîntecele unei vaci de aur. Vaca este un simbol universal, prezența corporală a forței naturii; boul este un simbol special, prezența corporală a forței de procreație. Rajahul obține favoarea de a nu fi nevoie de o vacă întrutotul de aur ci numai acele părți ale vacii pe unde trebuiau să se tîrască afară; restul vacii putea fi construit din lemn. Brahmanii fură închiși în pîntecul ei
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]