1,381 matches
-
studiată din interior, pentru a permite o înțelegere cât mai adecvată a resorturilor intime ale oamenilor și a modului lor de acceptare a societății sportive; - viziunea sportivă influențează modul de a gândi, de a simți, de a comunica, de a relaționa cu ceilalți. Deschiderea către cultură este oferită nu doar de modul în care suntem socializați, ci și de tipul de educație sportivă. Absolvenții unor facultăți de Educație fizică trebuie să aibă abilități de interpretare a rezultatelor profesionale fizice (în special
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
-politice contemporane prin utilizarea instrumentului potrivit pentru cercetare. O lume nouă depinde acum de aceea a sportivilor, începând cu compania medicală, a inginerilor, a regizorilor, a organizatorilor și a politicienilor (delegația României la Olimpiada de iarnă, 12-28 februarie, 2010), lumea relaționată cu mass-media, delegația a avut în componență 53 de membri, din care 28 de sportivi). Importantă este lumea sponsorilor, mai ales lumea pieței de desfacere a echipamentelor sportive, cu destinație pentru sportivi și nesportivi. Vancouver 2010, deschidere, Wayne Gretzky. Rolul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
educația și plăcerea"8. Interacțiunea joacă în acest context un rol determinant, ea poate comunica publicului un sentiment de valorizare și de apartenență, poate să favorizeze sensibilizarea culturală și formarea identității culturale. Se poate afirma că un muzeu trebuie să relaționeze permanent și în mod adecvat patrimoniul la publicul său. În sensul muzeologiei contemporane, publicul tinde să devină autor al expoziției și atunci este cu atît mai necesar a fi studiate reacțiile vizitatorului care este amplasat în centrul experienței învățării și
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
și simbolic la care se găsește limbajul omului. Există tipuri diferite de limbaj. Esențiale pentru noi, acum, sunt două: limbajul logic-rațional (al rațiunii) și limbajul afectiv (al sentimentului). Cel logic rațional implică semnul, în timp ce celălalt, simbolul. Cu ajutorul lor, persoana se relaționează, exprimă sentimente și idei și promovează acțiunea. Între limbaj și limbă există însă diferență. În timp ce limba reprezintă un sistem de semne, alcătuit gramatical, sintactic, prin care oamenii comunică între ei, limbajul este și activitate și desemnează o capacitate a ființei
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
să fie deschis către procesul dialogic ce are loc în sacramentul reconcilierii, pentru a se bucura din plin de roadele sacramentale. Însă, rolul confesorului trebuie să fie în concordanță cu ceea ce lucrarea catehetică i-a prezentat. Prin modul în care relaționează cu adolescentul în confesional, confesorul va fi atent la dinamica proprie a personalității acestuia, la ritmul și la problemele personale, pe care le trăiește. El îl va ajuta pe adolescent să îl descopere pe „Isus Cristos ca prieten, călăuză, model
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
el respectă grafia folosită în cartea amintită, respectiv în perioada pe care personajul ar fi petrecut-o în România înainte de emigrare. Cele patru scrisori selectate aici nu se află într-o continuitate cronologică în carte, ci reprezintă două momente diferite, relaționate într-un fel sau altul cu ideea de scris.
Fructul. In: Poveşti cu scriitoare şi copii by Luminița Marcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1772]
-
ȘTIINȚELE EDUCAȚIEI LĂCRĂMIOARA MOCANU Psihocriminologie Suport de curs INSTITUTUL EUROPEAN 2011 Cuprins Introducere / 7 Capitolul 1: Etiologia comportamentului deviant. factorii bio-psiho-sociali și rolul lor în apariția comportamentului antisocial / 11 1.1. De la predelincvență la delincvență / 14 1.2. Teorii ce relaționează delincvența cu cauze psihosociale (culturale) / 17 1.3. Factori socio-demografici și dezvoltarea comportamentelor și conduitelor deviante / 20 1.4. Factori psihologici și dezvoltarea comportamentelor și conduitelor deviante / 23 1.5. Factori de ordin psihopatologic și dezvoltarea comportamentelor și conduitelor deviante
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
cele două perspective, ceea ce a determinat elaborarea teoriei cauzalității multiple. Acest lucru poate fi demonstrat prin analiza efectuată în rândurile de mai sus (a se vedea argumentele privind interconexiunea factorilor socio-economo-demografici cu cei psihologici și culturali). 1.2. Teorii ce relaționează delincvența cu cauze psihosociale (culturale) Delincvența, indiferent de nivelul și gravitatea sa, de vârsta făptuitorului poate fi evaluată drept o formă de "conflict cultural", care se datorează, conform opiniilor lui T. Sellin, antagonismului existent între normele de comportament și conduita
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
duci să-ți faci de lucru În altă parte? Du-te și masturbează-te! i-a trântit-o. Mustafa a roșit. S-a uitat la soră-sa cu o privire Înveninată. De curând devenise clar că avea probleme În a relaționa cu femeile. Chiar dacă crescuse printre femei din toate categoriile de vârstă și fusese obișnuit să se afle În centrul atenției lor, experiența sa cu sexul opus rămânea În mod dramatic În urma celei a colegilor săi de vârstă. Deși Împlinise deja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
drăguț. L-am Întrebat dacă pot să-i fac o poză. Avea o față foarte interesantă, m-a inspirat. M-a privit de parcă eram o nebună care voia ceva de la el și a plecat. Oamenilor le e foarte greu să relaționeze acolo, zise ea, luând o gură din băutură și Întorcându-se către Kitty. Așa și tipul ăsta al tău din L.A., pentru tine o fi fost real ce s-a petrecut acolo, Însă nu știu cât a fost și pentru el. Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
fenomene și unde, în încercarea de a le elucida, recunoaște în anumite situații sau lucruri ce pot fi considerate simbolice, obscurități ce încearcă a se revela sau să își facă simțită prezența prin fenomene ”miraculoase”. Această stare ”mistică” a sufletului relaționează cu emoții puternice la nivel de conștiință, iar toate aceste fenomene percepute deformat, i se prezintă misticului într-un mod total diferit față de percepțiile unui subiect ”normal”. Subiectul ”contaminat” de misticism denaturează simpla realitate, transformând cele mai banale situații în
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
a fost o poveste de iubire cu un lector de la Facultate, unu’ Păstrămaț, Bujorel Păstrămaț, nu l-ați apucat, era băiat deștept, dar bețivan și curvar, făcea folclor și umbla prin sate de culegea chestii de-astea, după ce ne-am relaționat la împreunare a prins să vină și la noi în oraș de a strâns toate poveștile alea cu Chiru din Baltă, eu i le spuneam când stăteam și ne uitam la stele, ce altceva să-i spui, era ditamai savantul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
și a vrut să mă ajute să mă ridic. I-am respins mâna și m-am încheiat la pantaloni. - Sunteți niște nebune! Nu sunteți oameni! Sunteți niște creiere stricate! - Poate că a fost o greșeală că te-am lăsat să relaționezi cu X. Acum pleacă. E mai bine să pleci. Eram în culmea furiei. - Voi nu existați! Sunteți mai rele ca roboții, sunteți niște scânduri însuflețite, mi-e scârbă de voi! Cum puteți să vă mișcați! Cum puteți vorbi! Sunteți hidoase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
institut? Știa oare că voi veni eu și-mi voi băga nasul peste exact 34 de ani? Acum eram un credincios convins, dar nu mai puțin scârbit. Nu găseam nici un fir de logică în toată istoria, doar niște episoade demente relaționate cu chiu cu vai. Mă pregăteam să plec, când ochii mi-au căzut pe un mic compartiment aflat deasupra pragului ușii. Semăna cu o simplă sonerie dar, când m-am apropiat și am pipăit-o, mi-am dat seama că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
scopul de a identifica și de a promova adevărul împreună cu ceilalți oameni de bunăvoință. Ea are nevoie să se oglindească în confruntarea cu ceilalți și, în mod gradual, să se maturizeze în încrederea și respectul față de conștiința persoanelor cu care relaționează. 2. Dezvoltarea post - conciliară 2.1 Caracteristicile noii abordări Pentru a surprinde cu claritate noutatea schimbărilor care au avut loc în domeniul teologiei morale, în perioada următoare Conciliului Vatican al II-lea considerăm util să expunem câteva caracteristici legate de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
înfruntate aspectele întunecate ale ”eului” nostru!..” -Și cum se face asta?, întrebă Iorgu nerăbdător. ”-In plan spiritual, continuă gândul, întunericul simbolizează partea întunecată din noi. Iar, mulțimea prezentă în lumea onirică, halucinantă, poate fi un indiciu al felului în care relaționăm cu ceilalți oameni. Ele pot sugera modalitățile în care ne putem ascede anumite laturi ale ființei noastre. A rătăci prin mulțime denotă confuzie la nivel mental, ori fizic.”. -Nu înțeleg nimic. nimic, e prea savant!, îl întrerupse Iorgu. Eu vreau
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
Sunt aici două aspecte de importanță capitală care necesită nu puțină discuție. În realitate, al doilea depinde de primul, căci pentru a plasa știința noastră în locul preeminent care îi corespunde, avem de determinat mai înainte relațiile sale cu celelalte științe. Relaționează cu fizica-chimia pentru că hârtia, fină sau grosolană, cu care se fac păsărelele, va fi subiect al tuturor legilor fizice și chimice; se presează, reflectă o culoare, scoate un sunet dacă se atinge, se dilată la căldură, arde în foc, este
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
grosolană, cu care se fac păsărelele, va fi subiect al tuturor legilor fizice și chimice; se presează, reflectă o culoare, scoate un sunet dacă se atinge, se dilată la căldură, arde în foc, este sensibilă la diferiți acizi etc., etc. Relaționează cu științele naturale, pentru că numita hârtie se extrage din materiale vegetale și, fără a cunoaște acest rău, nu se poate cunoaște bine această hârtie. Relaționează cu psihologia, pentru că păsărelele de hârtie ajută la dezvoltarea psihicului copilului, relaționează și cu științele
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
atinge, se dilată la căldură, arde în foc, este sensibilă la diferiți acizi etc., etc. Relaționează cu științele naturale, pentru că numita hârtie se extrage din materiale vegetale și, fără a cunoaște acest rău, nu se poate cunoaște bine această hârtie. Relaționează cu psihologia, pentru că păsărelele de hârtie ajută la dezvoltarea psihicului copilului, relaționează și cu științele sociale pentru valoarea sa ca joc al copiilor. Dar, înainte de toate și peste toate, relaționează, cum vedem, cu științele matematice, pentru că păsărica de hârtie poate
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
acizi etc., etc. Relaționează cu științele naturale, pentru că numita hârtie se extrage din materiale vegetale și, fără a cunoaște acest rău, nu se poate cunoaște bine această hârtie. Relaționează cu psihologia, pentru că păsărelele de hârtie ajută la dezvoltarea psihicului copilului, relaționează și cu științele sociale pentru valoarea sa ca joc al copiilor. Dar, înainte de toate și peste toate, relaționează, cum vedem, cu științele matematice, pentru că păsărica de hârtie poate fi redată în forme geometrice definite și se poate pune în formulă
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
cunoaște acest rău, nu se poate cunoaște bine această hârtie. Relaționează cu psihologia, pentru că păsărelele de hârtie ajută la dezvoltarea psihicului copilului, relaționează și cu științele sociale pentru valoarea sa ca joc al copiilor. Dar, înainte de toate și peste toate, relaționează, cum vedem, cu științele matematice, pentru că păsărica de hârtie poate fi redată în forme geometrice definite și se poate pune în formulă analitică. DIVIZIUNE Aici voi trata diviziunea cocotologiei, căci nu se poate trata vreo știință fără a face mai
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
propriei identități, nemaifiind nevoie să se facă uz de comparații, a eliberat cea mai mare parte a consacraților și a consacratelor de nevoia de a «maimuțări», ca să spunem așa, consuetudinile monastice în ceea ce privește orarul, rugăciunea, asceza, haina, felul de a se relaționa înăuntru și înafara comunității. Această eliberare a permis, pe bună dreptate, debarasarea de tot felul de observanțe și consuetudini considerate până atunci necesare, pentru a salvgarda demnitatea și credibilitatea vieții consacrate în Biserică și în ochii lumii. Acest proces eliberator
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
consacraților și a laicilor - care poate deveni o adevărată ispită - este vizibil în felul în care sunt preluate/importate anumite trăsături «de estetică monastică» cu caracter romantic: felul de a se îmbrăca, de a se ruga și de a se relaționa înăuntru și în exterior. Consider că viața monastică - ar fi mai bine să vorbim la plural, experiențele de viață monastică - nu este un model pentru viața consacrată și cu atât mai puțin cântarul pentru a evalua autenticitatea vieții creștine, ci
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și pe chemarea harului. Acestei tendințe i se alătură, uneori într-un mod absolut paralel, înclinația spre o anumită «înlumire» din cauza căreia unei monahi încep să creadă că nu mai au nevoie de reguli și de semne orientative pentru se relaționa cu ei înșiși și cu ceilalți, și nici nu se mai trudesc să dea mărturie. Ei bine, dacă în primul caz riscul este acela al înstrăinării de istorie, în cel de-al doilea caz ne paște pericolul identificării prea îndrăznețe
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și agresivă a propriei existențe și a propriei prezențe într-un mod prea vizibil. Această violență simbolică se exercită printr-o diferențiere excesivă de ambientul înconjurător, de exemplu prin felul de a se îmbrăca, de a răspunde, de a se relaționa. Nu trebuie să pierdem din vedere faptul că, în spatele dorinței firești de a da mărturie, se poate ascunde o subtilă nevoie de a provoca, dintr-o dorință de eroism ori din dorința de a afla noi forme de «martiriu», martiriu
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]