1,222 matches
-
reclamat în special de mișcarea feministă, scoate în evidență că prin tradiție bărbatul era considerat stăpânul casei, iar comportamentul discreționar, inclusiv prin agresarea fizică a celorlalți membri ai familiei, era de la sine înțeles. Autoritatea patriarhală nu este însă nicidecum o relicvă istorică, nici măcar în democrațiile avansate, ci, transparent sau mascat, operează din plin și în zilele noastre. • Modelul situației sociale combină ideile celor două modele anterioare, incriminând drept cauze hotărâtoare ale violenței domestice două seturi de variabile: 1.presiunile structurale (venituri
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
criticat În mod special folosirea termenului „autonom” În descrierea noii forțe europene de reacție-rapidă. Secretarul american al apărării William Cohen s-a plâns că dacă Uniunea Europeană ar crea o structură de apărare independentă În afara controlului Alianței, NATO va deveni o „relicvă a trecutului”88. Senatorii americani Jesse Helms și Gordon Smith au fost și mai puțin diplomatici În reacția lor. Ei au avertizat liderii europeni „să reflecteze cu grijă la adevărata motivație a ESDP, pe care mulți o văd ca pe
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
regiune continuă În Munții Tatra, cel mai Înalt masiv din lanțul Munților Carpați. Regiunea este bogată În diversitate și include zone carstice, pășuni alpine, păduri de foioase, lacuri și vârfuri stâncoase jucând rolul de habitat pentru multe specii endemice și relicve vii, cum ar fi subspecia Tatra a cerbului chamois, marmota, ursul și linxul. Un număr de pești glaciali relicvă se găsesc În lacurile alpine ale regiunii. Parcul a devenit o destinație turistică majoră, cu peste opt milioane de vizitatori pe
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
include zone carstice, pășuni alpine, păduri de foioase, lacuri și vârfuri stâncoase jucând rolul de habitat pentru multe specii endemice și relicve vii, cum ar fi subspecia Tatra a cerbului chamois, marmota, ursul și linxul. Un număr de pești glaciali relicvă se găsesc În lacurile alpine ale regiunii. Parcul a devenit o destinație turistică majoră, cu peste opt milioane de vizitatori pe an84. Potențialul parcurilor transfrontaliere În promovarea păcii În timp ce Îndeplinesc misiunea lor de mediu este evident În cazul a două
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
care au mai rămas sunt separate Între ele de un gard metalic Înalt de doi metri și jumătate. În plus, un drum cu lățimea de nouă metri, care este patrulat de grăniceri, Împarte pădurea unde trăiesc bizonii. Gardul este o relicvă a erei sovietice și a fost construit pentru a nu permite intrarea În Bielorusia a disidenților polonezi. Astăzi, gardul Încă Împiedică atât oamenii să se bucure de acces complet la cele două parcuri cât și circulația liberă a bizonului. Conservaționiștii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Venantius studiase, prin urmare nu trebuie să ne mire locul important pe care îl ocupă în spiritualitatea poetului. Faimoase sînt două Imnuri cu caracter liturgic, compuse atunci cînd împăratul Bizanțului, Iustin al II-lea, i-a trimis reginei Radegonda o relicvă din crucea lui Cristos, întîmpinată la Paris cu mare pompă: primul este (intitulat după primul vers) Pange, lingua, gloriosi proelium certaminis (Cîntă, o, limbă a mea, lupta din glorioasa bătălie) și e inspirat din al nouălea din Imnurile zilei compuse
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
dezinteresată și teoretică. Aceleași caracteristici, accentuate de subiectul tratat, se regăsesc și în cele opt Cărți de miracole (Miraculorum libri), unde sînt povestite, cu o credulitate ce atinge limitele neverosimilului și naivității, minunile înfăptuite de diverși sfinți sau chiar de relicvele acestora. Și această operă, în ciuda atitudinii iraționale a scriitorului (sau poate tocmai din acest motiv), e un izvor de informații prețioase despre cultura religioasă, de nivel superior și inferior, din Franța secolului al VI-lea, care poate servi ca exemplu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
unui om mort, afirmînd că a înviat, adică își întemeiază religia pe o minciună; renunțînd la normele legii iudaice, au renunțat la practicile prin care se puteau purifica; încurajînd martiriul, își manifestă propriul fanatism; sînt atei care venerează lucruri moarte (relicvele martirilor); sub aparența iubirii frățești, sînt în realitate violenți și imorali. De aceea, Iulian combate cu severitate influența creștinilor asupra vieții, culturii și religiei imperiului, considerînd-o periculoasă și degradantă. Religiozitatea lui Iulian este profund marcată de neoplatonism, însă atitudinea sa
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
versiunea ajunsă pînă la noi istoria se oprește în 414, cu toate că în cursul povestirii apar aluzii la evenimente ulterioare acelui an, cum sînt urcarea pe tron a lui Valentinian al III-lea, împăratul din Occident, în 425, și aducerea unor relicve la Constantinopol în vremea patriarhului Proclus, adică între 434 și 446. De două ori, Sozomen face referiri la pasaje ulterioare din istoria sa, care în versiunea ajunsă pînă la noi nu există, cum se întîmplă atunci cînd subliniază meritele Pulcheriei
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
referiri la pasaje ulterioare din istoria sa, care în versiunea ajunsă pînă la noi nu există, cum se întîmplă atunci cînd subliniază meritele Pulcheriei, sora mai mare a lui Theodosius al II-lea, în înfrîngerea ereziilor sau cînd amintește descoperirea relicvelor Sfîntului Ștefan, un eveniment despre care nu se spune nimic în cursul povestirii. S-a spus că împăratul ar fi intervenit efectiv pentru a cenzura a doua parte a cărții a noua, la care s-ar referi aceste trimiteri, poate
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
i se adresa, care era pasionat de anecdota cu subiect miraculos, de viețile sfinților, de faptul neobișnuit și era impresionat de aspectul exterior și spectaculos al cultului. De aceea, Sozomen respectă moda din vremea sa, cînd oamenii erau interesați de relicvele martirilor, și vrea să-și aducă și el contribuția povestind, la nevoie, episoade la care a fost martor ocular. Adesea, cînd vrea să arate că poate formula și critici, repetă în realitate critica deja existentă în sursa folosită de el
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
mai ales, în acest ev sângeros, dominat de un amestec straniu de convingeri cu desăvârșire exotice, în care cuvântul biblic face casă bună cu vrăjitoria, prezicerile și practica horoscopului, într-un melanj mistic care explică succesul nebun al comerțului cu relicve sacre, „civilizația creștină” rămâne un fals care a făcut mare carieră. Contradicția fundamentală din această societate constă în faptul că ideologia creștinismului nu poate avea nimic comun cu individualismul și egoismul propus de o economie de piață, unde prezidează principiul
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93032]
-
prezentă -, anume conștiința târziului unui tip de trăire; familiară și „decadenților” simboliști ca mediu pentru melancolii sinestezice, scenografia de amurg sugerează acum o viziune culturală; imaginarul estet, alterat de plictis și osteneală, e concurat de un altul, al ruinării și relicvelor; se mai face observată o înclinație spre ricanare, alta decât în „satanismul” baudelairian sau în cabotinadele „diabolice” din școala lui Maurice Rollinat, diferența constând în demonia demistificatoare a eului artistic, acut conștient de convențiile literare. Dăinuie totuși cultul literaturii - dinamitat
SIMBOLUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289676_a_291005]
-
bruște sub influența unei emoții vii, care biciuiește puternic imaginația” (Y. Pelicier). Un rol major în această privință îl are sugestia. J.M. Charcot vorbea despre „supranatural în terapeutică” și despre credința în miracole, așa cum se manifestă ea în cazul cultului relicvelor sau al pelerinajelor de la Lourdes. Reacția apare, deci, cu o dublă polaritate: ca răspuns la o cauză cu acțiune agresivă; ca o acțiune de apărare a propriei vieți, cu caracter de proces curativ. Începând de la Bichat, se consideră că reacția
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
geniala Consultatio catholica nu ar fi rămas necunoscută vreme de peste trei secole. A fost publicată abia în 1966 la Praga, prin grija Academiei de Științe a Republicii Socialiste Cehoslovace. Dar, la acea dată, programul grandios al lui Comenius părea o relicvă. Surprinzătoare, dar inutilă. Asupra viziunii mirificului iluminat se așezase colbul unei istorii sângeroase și mediocre. Comenianul angelus pacis fusese încarcerat într-o bibliotecă obscură ca o cavernă neanderthaliană. De ce oare? Iată o interpretare care, din păcate, nu este simplă supoziție
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
ai nebuniei Dictatorului după vizita în China «Revoluției culturale», ai economiilor la sânge, ai megalomaniei egocentrice și cinicei nepăsări față de mase, cu «strângerea șurubului» la cultură, știință, învățământ, cu noile marginalizări și tot cortegiul. Am părăsit «Casa» ca pe ultima relicvă scumpă a familiei, șí aceasta dispărută treptat. Iar «Casa» a murit în 1984, sub buldozerele paranoicului plan al demolărilor, împreună cu «Spitalul Brâncovenesc», cu atâtea biserici și frumoase clădiri ale vechiului București, pentru a face loc monstruosului «Palat al Poporului» și
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
acela al unui leșin în masă. Nu în ultimul rând, în diferite faze ale transportului, arestații au fost păziți de soldați cu pistoale-mitralieră, inculcându-li-se victimelor ideea că sunt niște viitori ocnași. Reeducarea Deși fenomenul Pitești (1949-1952) era o relicvă punitivă a epocii Dej, Securitatea ceaușistă reținuse efectul pe care îl avusese acesta asupra deținuților politici de odinioară, precum și strategia reeducării. Ideea de reeducare fusese aplicată, de altfel, după experimentul Pitești, pe întregul popor român, chiar dacă nu prin agresiunile fizice
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
1995, 33; Cristian Livescu, Despre zonele erogene ale textului, CL, 1997, 9; Adrian Alui Gheorghe, Fiecare în temnița lui, CL, 2000, 3; Paul Cernat, „Omul de hârtie”, OC, 2000, 28; Mircea A. Diaconu, Emil Nicolae. Dorința de a fi o relicvă străveche aruncată pe țărm, CL, 2000, 11; Roxana Răcaru, Poezia și asfaltul, RL, 2002, 23. V.S.
NICOLAE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288437_a_289766]
-
psalmic - „Invoca me in die tribulationis tuae, et liberabo te et glorificabis me” (traducerea românească din prima jumătate a secolului al XVII-lea sună fermecător: „Chiamă-mă în ziua grijii tale, și te voi izbăvi și mă vei proslăvi”), secvența găsirii relicvelor sacre de către împărăteasa Elena. Face ca exemplaritatea personajului să coboare dintr-un absolut creștin pe pământ și să accepte modulări către împlinirea unor țeluri particulare și naționale. Pilda este sublimată și recapitulată într-un rezumat sugestiv către sfârșit: „Vezi, iubitul
NEAGOE BASARAB. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
și cu viteze mereu mai mari. Ca urmare a acestor noi tehnologii ale informației și comunicării (TIC), bibliotecile se schimbă, mediile de instruire se transformă, comunicarea cu studenții se extinde. Învățământul tradițional prin corespondență și la distanță a ajuns o relicvă a unui trecut desuet, fiind înlocuite de formule de tipul e-learning, care facilitează interacțiunea instantaneu-secvențială în timp real dintre profesor și student în curs, seminarizare sau evaluare. Clădirilor universităților tradiționale li se substituie câteva camere cu computere performante ce oferă
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
epocii, potențată de contrareacția la barbaria totalitară și la derapajele democrației americane din anii ’50, a modelat și conștiințele multora dintre cei activi în științele naturii, medicină, tehnologie, ca să nu mai vorbesc de economie și drept. Universitatea păstra încă niște relicve ale spiritului său fondator - umanismul, enciclopedismul, imperativul adecvării intelectului la lucruri, conștiința și etica magisteriului etc. Două au fost, în esență, traseele ideologice și politice ale primei generații americane studențești postbelice: a) activismul de stânga, mergând în anumite cazuri și
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
celelalte două straturi. Această structură triadică, mai mult decît orice altceva, conferă forță cozii. Pentru cei ce sînt familiarizați cu străvechile ziduri romane, stratul mijlociu oferă un ciudat paralelism cu succesiunea de cărămizi subțiri alternate cu piatră, din acele admirabile relicve ale antichității, succesiune ce contribuie fără îndoială considerabil la marea trăinicie a construcției. Dar, ca și cum forța concentrată în această parte tendinoasă a cozii nu ar fi de-ajuns, întregul trup al leviatanului este împînzit cu o rețea deasă de fibre
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
au fost găsite, la diferite intervale, fragmente răzlețe de balene pre-adamice, resturi de oase și de schelete, la poalele Alpilor, în Lombardia, în Franța, în Anglia și în Scoția, precum și în statele Louisiana, Mississippi și Alabama. Printre cele mai curioase relicve de acest fel se numără fragmentul de craniu dezgropat în anul 1779 la Paris pe Rue Dauphine, o străduță care duce aproape direct spre palatul Tuileriilor, precum și oasele dezgropate cu prilejul săpăturilor făcute pe vremea lui Napoleon pentru construcția marilor
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
spre palatul Tuileriilor, precum și oasele dezgropate cu prilejul săpăturilor făcute pe vremea lui Napoleon pentru construcția marilor docuri din Anvers. Cuvier a afirmat că aceste fragmente aparținuseră unei specii de leviatan cu totul necunoscută. Dar cea mai uimitoare dintre toate relicvele de cetacee este uriașul schelet, aproape întreg, a unui monstru dispărut ca specie, descoperit în 1842 pe plantația judecătorului Creagh din Alabama. Cuprinși de panică, sclavii superstițioși din împrejurimi l-au luat drept scheletul unuia dintre îngerii izgoniți din cer
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
împărți și ele în două subgrupe principale, în funcție de caracterul acțiunii explorării, și anume: a) metode de explorare directă a realității, în esență metode de învățare prin cercetare, prin descoperire așa cum sunt: observația sistematică (independentă sau dirijată), experimentul, cercetarea documentelor și relicvelor istorice, efectuarea de anchete, studiul de caz, studiile comparative, elaborarea de monografii, explorarea prin coparticipare la evenimentele vieții cotidiene etc.; b) metode de explorare indirectă a realității (bazate pe contactul cu substitutele obiectelor și fenomenelor reale), din care fac parte
Didactica știintelor juridice și administrative by Oana Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]